Η ΜΕΓΙΣΤΗ ΔΥΝΑΤΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΣΚΟΛΛΗΣΗ ΣΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ

EnjoyTheJourney

Η ΜΕΓΙΣΤΗ ΔΥΝΑΤΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΣΚΟΛΛΗΣΗ ΣΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ

 

Η συνταγή για μια ευτυχισμένη και επιτυχημένη ζωή είναι να δώσουμε όλη την ενέργεια μας με ενθουσιασμό, μεράκι και αγάπη προς αυτό που θέλουμε χωρίς καμία προσκόλληση για ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα.

Η προσκόλληση στο αποτέλεσμα λειτουργεί αρνητικά στο ψυχισμό μας όταν βιώνουμε την ψευδαίσθηση ότι η αξία, η ασφάλεια, η ευτυχία ή το νόημα της ζωή μας εξαρτιούνται επάνω στο αποτέλεσμα.

Επίσης, δημιουργεί ένα αρνητικό καθρέφτισμα από το σύμπαν όπου, έλκουμε αυτό που φοβόμαστε, γίνεται – δηλαδή όχι το αποτέλεσμα που θέλουμε.

Όταν έχουμε άγχος για το αποτέλεσμα οποιασδήποτε προσπάθειας ή στόχου, χάνουμε την ηρεμία, την αγάπη, την διαύγεια και βέβαια την επίγνωση της αληθινής μας πνευματικής φύσης και η προσπάθεια μας γίνεται από μια κατάσταση φόβου και απόγνωσης.

Όταν καταλαβαίνουμε, ότι η αξία και η ασφάλεια μας είναι δεδομένα της ύπαρξης μας, τότε δημιουργούμε από μια θέση δύναμης.

Πως μπορούμε να δημιουργούμε αποτελεσματικά χωρίς προσκόλληση στο αποτέλεσμα με ηρεμία, διαύγεια και ευχαρίστηση; 

  1. Σκέψου αυτό που είναι πολύ σημαντικό για σένα.
  2. Δώσε όλη την ενέργεια σου για να πετύχεις τον στόχο αυτό.
  3. Ρώτησε για ποιο λόγο να συνεχίσεις την προσπάθεια αυτή, ακόμα αν δεν θα έχεις ποτέ το αποτέλεσμα που επιθυμείς.
  4. Κάνε την προσπάθεια σου για τους λόγους αυτούς και όχι για το αποτέλεσμα που είχες αρχικά στο νου σας.
  5. Απόλαυσε το αποτέλεσμα και τη διαδικασία.

 

Ποιοι είναι μερικοί λόγοι να κάνουμε μια προσπάθεια προς κάτι που θέλουμε, ακόμα αν δεν έχουμε ποτέ το αποτέλεσμα που επιθυμούμε.

  1. Επειδή πιστεύουμε σε αυτό που κάνουμε.
  2. Επειδή είναι σημαντικό για εμάς.
  3. Επειδή εκφράζει αυτό που είμαστε.
  4. Επειδή μαθαίνουμε μέσα από τη διαδικασία.
  5. Επειδή γινόμαστε πιο δυνατοί και πιο σοφοί μέσα από τη διαδικασία.
  6. Επειδή χαιρόμαστε την ίδια την προσπάθεια.
  7. Επειδή εκφράζει τα ιδανικά μας.
  8. Επειδή δίνει νόημα στη ζωή μας.
  9. Επειδή η συνείδηση μας, μας οδηγεί να το κάνουμε.
  10. Επειδή είναι ένας τρόπος να εκφράζουμε την αγάπη και το ενδιαφέρον μας.
  11. Επειδή νιώθουμε μια εσωτερική φωνή να μας καθοδηγεί να το κάνουμε.
  12. Επειδή αυτό που είμαστε πραγματικά, δεν έχει ούτε να κερδίσει και ούτε να χάσει από το αποτέλεσμα.
  13. Επειδή είμαστε ένα με τον Θεό, όπως δημιουργηθήκαμε.
  14. Επειδή είμαστε αιώνια όντα σε ένα προσωρινό σώμα.
  15. Επειδή είναι καλύτερο από το να μη το κάνουμε.
  16. __________________________________________________
  17. __________________________________________________
  18. __________________________________________________
  19. __________________________________________________
  20. __________________________________________________

Ο ΟΝΕΙΡΕΥΟΜΕΝΟΣ ΔΕΝ ΦΕΥΓΕΙ ΠΟΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΕΒΑΤΙ ΤΟΥ

Dreaming

Ο ΟΝΕΙΡΕΥΟΜΕΝΟΣ ΔΕΝ ΦΕΥΓΕΙ ΠΟΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΕΒΑΤΙ ΤΟΥ

 

Στα Μαθήματα Θαυμάτων και σε πολλές ακόμα διδασκαλίες παρομοιάζεται η ζωή με ένα όνειρο – κάτι όχι αληθινό από το οποίο θα ξυπνήσουμε και θα καταλάβουμε, ότι τελικά όλα αυτά που νομίζαμε ότι ήταν αληθινά και σχετικά με τα οποία είχαμε πολλά δυσάρεστα και ευχάριστα συναισθήματα, δεν ήταν καν αληθινά αλλά απλές φαντασίες.

 

Η παραβολή της σπηλιάς του Πλάτωνα δηλώνει, ότι  ο κόσμος που βλέπουμε είναι μόνο σκιές του αληθινού κόσμου, που είναι πολύ πιο φωτεινός και όμορφος από το κόσμο των σκιών με τον οποίο είμαστε αποκλειστικά συντονισμένοι. Με αυτή  τη έννοια, βλέπουμε μονό τις σκιές των αγαπημένων μας και του εαυτού μας και όχι την πανέμορφη αληθινή πνευματική μας φύση.

 

Η κβαντική φυσική εξηγεί, ότι οι αισθήσεις μας παραμορφώνουν την αληθινή φύση του αδιαίρετου ενιαίου σύμπαντος, όπου όλα είναι ένα σε χώρο και χρόνο σε ξεχωριστές μορφές, παρελθόν και μέλλον – όλα τα οποία είναι μια ψευδαίσθηση. Δεν υπάρχουν ξεχωριστά αντικείμενα ή άνθρωποι, ζώα κ.λπ. – άλλα μόνο ένα ενιαίο ενεργειακό πεδίο με «καμπυλότητες» ή «πυκνότητες» που αντιλαμβανόμαστε εμείς σαν ξεχωριστά αντικείμενα και γεγονότα μέσα στο χώρο και χρόνο, που τελικά δεν είναι.

 

Τα Μαθήματα Θαυμάτων επαναλαμβάνουν συνέχεια ότι:

  1. Οι σκέψεις δεν φεύγουν ποτέ από την πηγή τους. Άρα οι πραγματικότητες του ονειρευόμενου δεν βρίσκονται έξω από το νου του – ανεξάρτητα από ποιες πραγματικότητες φαντάζεται – είναι όλα μέσα στο νου του.
  2. Είμαστε όπως μας δημιούργησε ο Θεός – αγνοί, αθώοι και ιεροί, ελεύθεροι από κάθε επίδραση από την ψευδαίσθηση του χρόνου ή της φαντασίας του ονειρευόμενου όπου φαντάζεται, ότι έχει αδικήσει ή έχει αδικηθεί στο όνειρο. Ο ονειρευόμενος δεν υπόκειται σε συνέπειες από τις ενέργειες ή πράξεις δικές του ή των άλλων μέσα στο όνειρο.
  3. Δεν είμαστε καν εδώ αλλά ενωμένοι με το Θεό και οι αλλαγές που νομίζουμε ότι γίνονται, είναι ένα όνειρο.

 

Έτσι, ο ονειρευόμενος δεν φεύγει ποτέ από το κρεβάτι του, ανεξάρτητα από τις περιπέτειες που φαντάζεται να συμβαίνουν και τους κινδύνους που ονειρεύεται για τον εαυτό του.

 

Είμαστε πάντα μέσα στο «κρεβάτι του Θεού» και όλα αυτά που φανταζόμαστε ότι μας απειλούν, ή μας δίνουν αξία ή ασφάλεια, είναι απλώς μέρος του ονείρου.

 

Το όνειρο δεν έχει καμία επίδραση στην αληθινή φύση του ονειρευόμενου.

 

 

Ο ΗΘΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ

acting

Ο ΗΘΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ

 

Ο Σαίξπηρ έχει πει ότι «Όλος ο κόσμος είναι μια σκηνή και είμαστε όλοι ηθοποιοί στην σκηνή αυτή».

 

Παίζουμε όλοι ρόλους στο θέατρο της ζωής και ξεχνάμε ότι εμείς και οι άλλοι δεν είμαστε αυτό που παίζουμε.

 

Δίνουμε σημασία στο ρόλο που παίζει ο καθένας και διαμορφώνουμε συναισθήματα και αντιλήψεις σαν οι ρόλοι αυτοί να είναι αληθινοί. Είναι σαν μια ψυχή που παίζει το ρόλο του πρωθυπουργού, του γιατρού, του δικηγόρου, του ταξιτζή, του αγρότη, της γυναίκας του σπιτιού, της ερωμένης ή του εγκληματία, να νομίζουμε, ότι είναι πράγματι οι ρόλοι που παίζουν και όχι αδελφές ψυχές (συνάδελφοι ηθοποιοί),  που προσωρινά παίζουν τους ρόλους αυτούς.

 

Σε άλλες «σκηνές» έχουμε παίξει τόσους άλλους ρόλους σε μια διαδικασία εξέλιξης, πειραματιζόμενοι με την έκφραση μας στη διάσταση αυτή.

 

Όταν θα τελειώσει το προσωρινό θέατρο θα συνεχίσουμε να είμαστε οι ρόλοι που παίζουμε; Όταν φύγουμε από το θέατρο (λόγο του θανάτου ή της φώτισης), θα συνεχίσουμε να είμαστε  και να συμπεριφερόμαστε σαν πρωθυπουργός, γυναίκα του σπιτιού, καθαρίστρια, ταξιτζής, δικηγόρος, γιατρός, δολοφόνος, δολοφονημένος, βιαστής ή θύμα, ιερέας ή καθηγητής, που παίξαμε προσωρινά στο θέατρο;

 

Ή μήπως θα σχολιάζουμε ή θα λέμε αστεία μεταξύ μας, λέγοντας για το πόσο καλά και πειστικά υποκριθήκαμε το ρόλο του κακού, του εγκληματία, του θύματος, του φοβισμένου, του δυνατού, του αδύναμου, του εμποδισμένου, του επιτυχημένου, του αγίου, κ.α.;

 

Όταν φεύγουμε από την παράσταση, είμαστε φίλοι ηθοποιοί που παίξαμε τους ρόλους μας. Οι ρόλοι αυτοί δεν εκφράζουν αυτό που είμαστε πραγματικά όταν δεν παίζουμε πια στην παράσταση. Δεν έχουμε μεταξύ μας τις ίδιες σχέσεις που είχαμε μέσα στην παράσταση και ούτε είμαστε αυτό που φαινόμασταν στην παράσταση. Ούτε αποχτούμε αξία ή ασφάλεια επειδή παίξαμε τέτοιους ρόλους στην συγκεκριμένη παράσταση.

 

Είναι όλα προσωρινά και δεν έχουν σχέση με την αληθινή φύση του ηθοποιού όταν δεν είναι στην προσωρινή παράσταση.

 

Σαν ψυχές, είμαστε κάτι πολύ πιο μεγάλο και όμορφο από τους ρόλους που παίζουμε εδώ, σε αυτή τη διάσταση.

ΕΥΤΥΧΙΑ ΧΩΡΙΣ ΟΡΟΥΣ

MacrofotografieuitJapanr.020

ΕΥΤΥΧΙΑ ΧΩΡΙΣ ΟΡΟΥΣ

 

ΓΙΑΤΙ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ (Η)

ΓΙΑΤΙ ΕΠΙΛΕΓΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ

ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ (Η)

ΑΚΟΜΑ ΟΤΑΝ Ή ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ…

 

  1. Δεν έχω αυτά που θέλω.
  2. Δεν έχω την αγάπη του / της __________.
  3. Δεν έχω την αποδοχή του / της _____________.
  4. Το σώμα μου δεν είναι όπως το θέλω να είναι.
  5. Δεν έχω τα χρήματα που θέλω / χρειάζομαι να έχω.
  6. Δεν έχω καταφέρει να __________________.
  7. Δεν είμαι τέλειος ή καλύτερος από άλλους.
  8. Η ζωή μου δεν είναι όπως την θέλω.
  9. Δεν έχω αυτά που έχουν οι άλλοι.
  10. Δεν έχω την υγεία που θέλω.
  11. Δεν έχω την συντροφική σχέση που θέλω.
  12. Τα παιδιά μου δεν είναι καλά.
  13. Τα παιδιά μου δεν είναι όπως τα περίμενα.
  14. Τα παιδιά μου δεν μου δίνουν σημασία.
  15. Οι γονείς μου δεν μου δώσανε αυτά που ήθελα.
  16. Δεν έχω την εργασία που θέλω,
  17. Δεν έχω την επαγγελματική αναγνώριση που θέλω.
  18. Οι άλλοι δεν μου συμπεριφέρονται όπως θέλω.
  19. Δεν έχω την βοήθεια που θέλω.
  20. Νιώθω αδικημένος από την ζωή.
  21. Νιώθω σαν θύμα των άλλων.
  22. Νιώθω σαν θύμα των δυνάμεων γύρω μου.
  23. Δεν μπορώ να πληρώσω τους λογαριασμούς.
  24. Οι άλλοι δεν είναι καλά / ευτυχισμένοι.
  25. Έχω κάνει πολλά λάθη.
  26. Έχω στεναχωρήσει άλλους.
  27. Δεν έχω πετύχει τους στόχους μου.
  28. Η κοινωνία δεν είναι όπως θέλω να είναι.
  29. ________________________________________
  30. ________________________________________
  31. ________________________________________

 

ΠΙΘΑΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ – Επειδή:

 

1. Η ευτυχία είναι η αληθινή εσωτερική μου φύση. Όποτε είμαι συνδεμένος /η με τη αλήθεια είμαι ευτυχισμένος /η.

 

2. Όταν δεν είμαι ευτυχισμένος/η έχω χάσει την αλήθεια.

 

3. Έχω όλα όσα χρειάζομαι κάθε στιγμή για να νιώθω ευτυχία εκτός αν ελέγχομαι από προσκολλήσεις και πεποιθήσεις που με εμποδίζουν.

 

4. Ζω σε ένα σύμπαν αγάπης που πάντα μου δίνει ακριβώς αυτά που χρειάζομαι για να είμαι καλά.

 

5. Το μάθημα σε κάθε περίπτωση είναι να μάθω να είμαι ευτυχισμένος/η με τα πράγματα όπως είναι καθώς δημιουργώ αυτά που προτιμώ.

 

6. Έχω την απόλυτη ευθύνη για την ευτυχία μου και κανένας άλλος.

 

7. Η δυστυχία είναι η έλλειψη ευγνωμοσύνης και εμπιστοσύνης.

 

8.  Έχω την δύναμη να αντιμετωπίσω ότι μπορεί να γίνει.

 

9. Έχω ένα τέλειο παρελθόν όπου έγιναν μόνο αυτά που ήταν τέλεια για την εξέλιξη μου.

 

10. Το παρόν μου έχει ακριβώς αυτά που χρειάζομαι για να είμαι ευτυχισμένος /η αν τα βλέπω όλα πνευματικά.

 

11. Η θέληση του Θεού για μένα είναι να είμαι ευτυχισμένος /η.

 

12. Η ευτυχία δεν είναι αποτέλεσμα της αφέλειας αλλά της βαθιάς γνώσης και πίστης.

 

13. Η ευτυχία υπάρχει όταν υπάρχει αγάπη.

 

14. Αξίζω ευτυχία ακριβώς όπως είμαι.

 

15. Οι άλλοι θα με προσέξουν και θα με θέλουν ακόμα περισσότερο όταν είμαι ευτυχισμένος /η .

 

16. Βοηθάω τους άλλους πολύ περισσότερο με την ευτυχία μου παρά με την δυστυχία μου.

 

17. Συγχωρώ όλους και τον εαυτό μου.

 

18. Η αξία και η ασφάλεια μου είναι δεδομένα σαν θεια συνειδητότητα.

 

19. Αγαπώ τον εαυτό μου και τους άλλους όπως είμαστε.

 

20. Είμαι αγαπητός στο Θεό και τα όντα του φωτός όπως είμαι.

 

21. Επειδή είμαι όπως με δημιούργησε ο Θεός – αγνός/η, αθώος/α και ιερός/η – χωρίς καμία επίδραση του χρόνου.

 

22. Επειδή δεν υπάρχει αμαρτία, ούτε διάβολος, ούτε κόλαση – αλλά μόνο ο Θεός και είμαι μέρος του.

 

Άλλα _____________________________________

 

ΓΙΑΤΙ ΑΞΙΖΩ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΟ ΟΠΩΣ ΕΙΜΑΙ;

ΓΙΑΤΙ ΑΞΙΖΩ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΟ ΟΠΩΣ ΕΙΜΑΙ;

giftCardBG

=============================================

ΑΥΤΟΠΑΡAΔΟΧΗ ΧΩΡΙΣ ΟΡΟΥΣ

=============================================

ΓΙΑΤΙ ΑΞΙΖΩ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΟ ΟΠΩΣ ΕΙΜΑΙ;

Δείτε πιθανές απαντέσεις πιο κάτω.

=============================================

 

Α. Κοινωνικός προγραμματισμός – ψευδαίσθηση

 

1. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν οι άλλοι με επικρίνουν ή με απορρίπτουν.

 

2. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν οι άλλοι είναι πιο ικανοί από μένα σε κάποια πράγματα ή πιο προικισμένοι με προσόντα (π.χ. έχουν εξυπνάδα, καλή εμφάνιση, καλλιτεχνικές ικανότητες, ευφράδεια λόγου, πλούτο, ωραίο σπίτι, επαγγελματική επιτυχία, τα παιδιά τους έχουν επιτυχίες, είναι καλοί στον αθλητισμό, στην μαγειρική, στο να κάνουν εύκολα φίλους ή αυτοπειθαρχίες, ασχολούνται με πνευματικές δραστηριότητες ή αρέσουν στο αντίθετο φύλο.)

 

3. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν έχω κάνω ένα λάθος.

 

4. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν δεν έχω τα αποτελέσματα που πιστεύω ότι θα έπρεπε μετά από κάποια προσπάθεια.

 

5. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν οι άλλοι προσελκύουν (αποσπούν / έχουν) περισσότερη προσοχή, εκτίμηση, και σεβασμό.

 

6. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν δεν έχω κάποιον να αγαπάει αποκλειστικά εμένα και να μην αγαπάει κανέναν άλλο με τον ίδιο τρόπο.

 

7. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν δεν είμαι τέλειος (σπίτι, εμφάνιση, να μην κάνεις ποτέ λάθη.)

 

8. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν δεν κάνω πολλά πράγματα σε μία μέρα.

 

9. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν δεν είμαι δυνατός(η) ή όταν δείχνω αδυναμία.

 

10. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν οι άλλοι δεν συμφωνούν μαζί μου.

 

11. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν οι άλλοι δεν είναι ευχαριστημένοι (ικανοποιημένοι) μαζί μου.

 

12. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν οι άλλοι μου ζητούν βοήθεια και δεν λέω “ναι”, ή δεν ανταποκρίνομαι.

 

13. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν οι άλλοι μου έχουν προσφέρει περισσότερα απ’ όσα τους έχω προσφέρει εγώ.

 

14. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν οι άνθρωποι δεν με εμπιστεύονται ή δεν μου εκμυστηρεύονται (“ανοίγονται”).

 

15. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν οι άλλοι μου λένε ψέματα, με χρησιμοποιούν, ή με κοροϊδεύουν.

 

16. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα όταν οι άλλοι μπορούν να με χειρίζονται όπως θέλουν ή δεν είναι τόσο ευσυνείδητοι όσο εγώ.

 

17. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό σαν γυναίκα σε μία κοινωνία (κουλτούρα) που δίνει μεγαλύτερη σημασία στους άντρες.

 

18. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό παρόλο που οι γονείς μου δεν ήθελαν παιδί και ένιωθα ότι ήμουν βάρος.

 

Β. Θέματα  συνείδησης

 

19. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό παρόλο που  ήμουν κάποτε αιτία του να πονέσει κάποιος.

 

20. Γιατί αξίζω αγάπη & σεβασμό ακόμα και όταν  δεν είμαι σε αρμονία με την συνείδησή μου.

 

*************************

ΠΙΘΑΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

*************************

 

  1. Επειδή όλοι αξίζουν αγάπη και σεβασμό όπως είναι.

 

  1. Επειδή έχω κάνει την καλύτερη προσπάθεια που μπορούσα σε κάθε στάδιο της εξέλιξης μου.

 

  1.  Επειδή είμαι καλός άνθρωπος και έχω καλές προθέσεις.

 

  1. Επειδή έχω καταφέρει αρκετά στην ζωή μου.

 

  1. Επειδή έχω τόσα ταλέντα και ικανότητες.

 

  1. Επειδή γενικά ενδιαφέρομαι για τους άλλους και θέλω να είναι καλά.

 

  1. Επειδή είμαι πρόθυμος να βοηθήσω όταν χρειάζεται.

 

  1. Επειδή βασικά είμαι ένας ηθικός άνθρωπος.

 

  1. Επειδή είμαι αρκετά εντάξει με την συνείδηση μου.

 

  1. Επειδή έχω αρκετές αρετές.

 

  1. Επειδή η αξία μου είναι εσωτερική και όχι συγκριτική και δεν έχει σχέση με την εμφάνιση και τίποτε άλλο εξωτερικό.

 

  1. Επειδή τα λάθη είναι μέρος του πειράματος της ψυχής μέσα στον υλικό κόσμο.

 

  1. Επειδή η αξία μου δεν μετριέται με την υποκειμενική γνώμη του καθενός και την ικανότητα του καθενός να αντιληφθεί την εσωτερική μου φύση.

 

  1. Επειδή έχω δημιουργηθεί κατά εικόνα και ομοίωση του Θεού.

 

  1. Επειδή η αξία μου στηρίζεται πάνω στην εσωτερική μου ουσία και όχι στο τι αποτελέσματα έχω.

 

  1. Επειδή είμαι μια έκφραση του Θείου.

 

  1. Επειδή η αξία μου δεν εξαρτιέται από πόσα κάνω αλλά πάνω στην αληθινή μου πνευματική φύση.

 

  1. Επειδή είμαι πνεύμα και όχι σώμα ή νους.

 

  1. Επειδή όλοι αξίζουν αγάπη και σεβασμό όπως είναι λόγο της εσωτερικής θειας μας φύσης.

 

  1. Επειδή η αξία μου είναι δεδομένη σαν μέρος του Θεού και είναι ανεξάρτητη από την γνώμη και συμπεριφορά των άλλων.

 

  1. Επειδή οι άλλοι δημιουργούν την πραγματικότητα τους

 

  1. Επειδή δεν μπορώ να είμαι ποτέ η αίτια του τι συμβαίνει στους άλλους, αλλά μόνο το μέσον.

 

  1. Επειδή ο Θεός βλέπει τον αληθινό εαυτό μου και με αγαπάει όπως είμαι.

 

  1. Επειδή είμαι όπως με δημιούργησε ο θεός – αγνό, αθώο και ιερό – χωρίς καμία επίδραση του χρόνου.

 

Επειδή δεν υπάρχει αμαρτία, ούτε διάβολος, ούτε κόλαση – αλλά μόνο ο Θεός και είμαι μέρος του.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΒΙΒΛΙΩΝ



184437-library2

ΓΡΑΨΕ ΜΙΑ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΩΦΕΛΗΘΟΥΝ ΟΙ ΑΛΛΟΙ.

 

ΓΡΑΨΕ ΜΙΑ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΩΦΕΛΗΘΟΥΝ ΟΙ ΑΛΛΟΙ.

 

ΘΑ ΤΟ ΑΝΕΒΑΣΟΥΜΕ ΣΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΣΕ ΜΙΑ ΣΕΛΙΔΑ ΠΟΥ ΘΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ ΣΤΑΔΙΑΚΑ ΣΤΟ https://www.armonikizoi.com/2013/biblia

Σήμερα πολλοί ανθρώποι έχουν περιορισμένα χρήματα και χρόνο να αγοράσουν και να διαβάσουν βιβλία. Μπορούμε μεταξύ μας να μοιραστούμε τα βασικά περιεχόμενα των βιβλίων που διαβάζουμε ώστε να ωφεληθούν οι άλλοι από εμάς και εμείς από τις δικές τους περιλήψεις. Μπορεί στην συνεχεία να ερεθιστούμε να διαβάσουμε τα βιβλία, γνωρίζοντας καλύτερα για το τι πρόκειται.

ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΤΕ, ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΑΠΟ ΕΣΑΣ ΤΑ ΑΚΟΛΟΥΘΑ:

1. ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΠΕΡΙΛΗΨΗ

2. ΤΙΤΛΟΣ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

3. ΕΚΔΟΣΕΙΣ, ΧΡΟΝΟ ΕΚΔΟΣΗΣ, ΣΕΛΙΔΕΣ

4. ΣΚΑΝΑΡΙΣΜΑ ΤΟΥ ΕΞΩΦΥΛΛΟΥ ΣΕ ΜΟΡΦΗ .jpg

5. ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΠΑΡΑΓΡΑΦΟ ΜΕ ΜΙΑ ΣΥΝΤΟΜΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

6. ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΑΠΟ 1 ½ ΕΩΣ 3 ΣΕΛΙΔΕΣ

ΝΑ ΣΤΑΛΟΥΝ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΣΤΟ armoniki@holisticharmony.com με το τίτλο ΒΙΒΛΙΑ

ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΝΑ ΜΟΙΡΑΣΤΕΙΤΕ ΓΝΩΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΛΕΤΕ ΣΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΩΝ ΣΚΕΠΤΟΜΟΡΦΩΝ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ.

ΟΙ ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΣΑΣ ΣΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΘΑ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΝΑ ΤΑ ΔΙΑΒΑΣΟΥΝ ΣΤΟ https://www.armonikizoi.com/2013/biblia

ΕΝΝΟΟΥΜΕ ΒΙΒΛΙΑ ΠΕΡΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ, ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ ΥΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΤΗΡΟΥΜΕ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΝΕΒΑΣΟΥΜΕ ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΟΥ ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΑΣΧΕΤΑ Ή ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΑ.

==============================================================================

ΟΙ ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΣΑΣ, ΘΑ ΒΡΕΘΟΥΝ ΠΙΟ ΚΑΤΩ ΕΔΩ.

ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ

==============================================================================

3r9ta

«ΤΟ ΜΙΚΡΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ»

επιλογή – μετάφραση – επιμέλεια : Μόνικα Λεβέντη,

Εκδόσεις Καστανιώτη έτος 2010.

Το βιβλίο αποτελείται από γνωμικά αρχαίων και σύγχρονων φιλοσόφων, συγγραφέων, πολιτικών κ.λ.π..

Τα κεφάλαια έχουν τους εξής τίτλους :

1. Η σπανιότητα της ευτυχίας
2. Η ευτυχία προορισμός – δικαίωμα και χρέος
3. Η ευτυχία βρίσκεται ανάμεσά μας
4. Η ευτυχία είναι η εναρμόνιση με τον εαυτό μας
5. Ο αγώνας για την ευτυχία
6. Το άπληστο κυνήγι της ευτυχίας
7. Η ευτυχία στα απλά και καθημερινά
8. Η ευτυχία να ζεις την στιγμή
9. Η χαρά της ζωής
10. Η χαρά μέσα στην δυστυχία
11. Η ευτυχία να αγαπάς
12. Η ευτυχία να προσφέρεις
13. Διπλή ευτυχία το να μοιράζεσαι
14. Η οικογενειακή ευτυχία
15. Η ευτυχία της δημιουργίας
16. Συμβουλές ευτυχίας

Αναφορά από την Κατερίνα Κωτσάκη

========================================

0066354

 

 

 

 

 

 

 

TO ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΘΑΥΜΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
Τίτλος πρωτοτύπου:The Greatest Miracle in the World.
Συγγραφέας : Όγκ. Μαντίνο
Εκδόσεις : Πύρινος Κόσμος
Έτος έκδοσης :1993
Σελίδες :131

Ένα χιονισμένο πρωινό, o Όγκ Μαντίνο, επιτυχημένος συγγραφέας και εκδότης, πηγαίνει στο γραφείο του επιστρέφοντας απο μια περιοδεία που έκανε για την παρουσίαση του βιβλίου του «Ο Μεγαλύτερος Πωλητής στον Κόσμο», το οποίο έγινε best seller. Ωστόσο, ο Όγκ Μαντίνο δεν φαίνεται πραγματικά ευτυχισμένος, ψάχνει να βρει την εσωτερική ηρεμία και γαλήνη, πραγμα που μοιάζει να μην έχει επιτύχει ακόμη.
Εκείνο το πρωινό, δεν καταφέρνει να μπει στο parking, όπου αφήνει το αυτοκίνητο του για να πάει στη δουλειά του, διότι η μπάρα της εισόδου στην πύλη έχει μπλοκάρει. Αισθάνεται απόγνωση γιατί τον περιμένει πολλή δουλειά. Ξαφνικά, βλέπει πιο πέρα έναν πανύψηλο, ηλικιωμένο άνδρα, με μακριά γκρίζα γένια. Φοράει έναν ξύλινο σταυρό, κρατάει απο ένα χαλαρό λουρί έναν σκύλο μπασέ που (όπως θα μάθει αργότερα ο Μαντίνο ονομάζεται Λάζαρος) και ταίζει τα περιστέρια. Ο άγνωστος γυρνάει προς τον Μαντίνο και αφού τον καλημερίζει, του προσφέρει την βοήθειά του και πράγματι καταφέρνει να σηκώσει την μπάρα του parking.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΒΙΒΛΙΟΥ
Κάνει την περίληψη αυτή : η κ. Κατερίνα Κωτσάκη

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

========================================

5144_original_1

ΟΙ ΣΑΡΑΝΤΑ ΚΑΝΟΝΕΣ ΑΓΑΠΗΣ

Του Elif Shafak  – εκδ.VIKING

Το βιβλίο, στις 350 σελίδες του, περιγράφει τη ζωή του μεγάλου σούφι και μύστη Τζελαλεντίν Ρούμι.

Ο δάσκαλός του ο Shams τον προετοιμάζει με πολλές δοκιμασίες, για το μεγάλο Έργο που έχει να εκτελέσει σαν ποιητής της Αγάπης του Θεού, ανοίγοντας την καρδιά του,  μετατρέποντάς τον από έναν διάσημο Λόγιο σε έναν Εραστή του Θεού.

Στη διάρκεια αυτής της διαδικασίας, του παραδίδει τους 40 κανόνες της ΑΓΑΠΗΣ, σαν έναν κώδικα συμπεριφοράς των Σούφι, αυτών που πάνω απ’ όλα αγαπάνε το Θεό.

Παραθέτουμε αυτούς τους 40 κανόνες της ΑΓΑΠΗΣ με τη σκέψη ότι θα ωφελήσουν κι εμάς, στο να γνωρίσουμε και τους Σούφι γενικά και τον Ρούμι ειδικά, αλλά και τον εαυτό μας, που έχει την ίδια δίψα για να γνωρίσει και να αγαπήσει τον αληθινό Θεό της ΑΓΑΠΗΣ.

Ο κάθε κανόνας μπορεί να γίνει θέμα συζήτησης και περαιτέρω έρευνας. Στο βιβλίο, ο καθένας συνοδεύεται από μια ιστορία ή περιστατικό, που τον φωτίζει και τον συγκεκριμενοποιεί.

Μετάφραση και περίληψη Στέφανος Τσακαλιάν και Γιώτα  Μπουνάκου

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

========================================

ΛΙΛΟΥΣΙΣ

 

 

 

 

 

 

 

ΒΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΗΛΕΚΤΡΟΜΑΓΝΗΤΙΚΗΣ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΑΣ 

Κ. Θ. Λιολιούσης

Εκδόσεις Δίαυλος, 1997, 222 σελίδες

Το βιβλίο αυτό αναφέρεται σε έναν ακόμη παράγοντα επιβάρυνσης του περιβάλλοντος που συνοδεύει την τεχνολογική ανάπτυξη, ήτοι την μόλυνση από ηλεκτρομαγνητικά πεδία.  Χωρίς να κινδυνολογεί, προσπαθεί να απαντήσει στο ερώτημα κατά πόσον είναι επικίνδυνη η ακτινοβολία από την κινητή τηλεφωνία, τις κεραίες ραδιοτηλεόρασης και ραντάρ, τις οικιακές συσκευές, τους υπολογιστές, τους πυλώνες της ΔΕΗ κλπ.  Αναλύει τους πιθανούς μηχανισμούς επίδρασης της ακτινοβολίας αυτής, παραθέτει τα όρια επικινδυνότητας που καθιέρωσαν διεθνείς οργανισμοί και κράτη, και προσφέρει και έναν οδηγό αυτοπροστασίας μας από τις ηλεκτρομαγνητικές ακτινοβολίες.  Επίσης, με τη μορφή παραρτημάτων, περιέχει πολλές χρήσιμες πληροφορίες για τους επαγγελματίες του χώρου.

Η περίληψη είναι από τον  Θέμη Παπαδόπουλο

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

========================================

synatges

 

 

 

 

 

 

 

Συνταγές για ελαφρά γεύματα και φυσικές θεραπείες ασθενειών

Γιάννης Παπαγιαννόπουλος

Έκδοση-Διάθεση: Ιατρείο Νηστειοθεραπειών, Χολαργός, 210.6516615

Ο στόχος αυτού του βιβλίου είναι διπλός, καθώς αφενός επιχειρεί να παρουσιάσει στον αναγνώστη τις βασικές αρχές της υγιεινής διατροφής και τη διαδικασία παρασκευής και λήψης σωστών και ωφέλιμων γευμάτων, και αφετέρου να τον εισαγάγει στη μέθοδο της νηστειοθεραπείας, τα στάδια εφαρμογής της και τα ευεργετικά της αποτελέσματα σε ένα ευρύ φάσμα ασθενειών.  Ο συγγραφέας του είναι ένας από τους κορυφαίους, κατά τη γνώμη μου, εναλλακτικούς ιατρούς, ενώ παράλληλα είναι και ένα βαθύτατα πνευματικό άτομο που προσφέρει στους συνανθρώπους του ακολουθώντας τη συνείδησή του και ότι το προσωπικό του συμφέρον.

Στο βιβλίο αυτό εξηγείται πως ο οργανισμός μας, προκειμένου να λειτουργεί φυσιολογικά, χρειάζεται περιόδους κανονικής σίτισης και περιόδους στέρησης.  Στις πρώτες γίνεται πλήρης κάλυψη ή και υπερκάλυψη των αναγκών σε θερμίδες, ιχνοστοιχεία, βιταμίνες και πρωτεΐνες.  Στις δεύτερες γίνεται στέρηση αυτών προκειμένου να αποτοξινωθεί το σώμα, να ενδυναμωθεί το αμυντικό σύστημα και να θεραπευτούν οι ασθένειες.  Τόσο οι περίοδοι σίτισης όσο και οι περίοδοι στέρησης είναι απαραίτητες για την ισορροπία του οργανισμού.  Οι πρώτες τον βοηθούν να αποκτήσει ευρωστία και ακμαιότητα, να αναπτύξει το μυοσκελετικό του σύστημα και τα άλλα όργανά του και να στερεώσει την υγεία του.  Οι δεύτερες του αποκαθιστούν την υγεία όταν αυτή έχει πληγεί και προλαμβάνουν τις αρρώστιες.

Η περίληψη είναι απο τον  Θέμη Παπαδόπουλο

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

gelio

 

 

 

 

 

 

 

Γέλιο (η καλύτερη θεραπεία)  – 

Αλέξανδρος Λουπασάκης

Εκδόσεις Κέδρος, 2002, 237 σελίδες

Όπως ξέρουμε όλοι καλά (και ο Κώστας Μπούσγος ακόμα καλύτερα) το γέλιο είναι θεραπευτικό.  Ο συγγραφέας του βιβλίου αυτού, ο οποίος είναι γιατρός βελονισμού και ολιστικής θεραπευτικής, μελέτησε και αναγνώρισε την τεράστια αξία του γέλιου και της γελιοθεραπείας και απαντά σε ενδιαφέροντα ερωτήματα όπως:

Το γέλιο είναι έμφυτο ή επίκτητο χαρακτηριστικό;

Πώς σχετίζεται με την ευφυία;

Πώς μας βοηθά να είμαστε πιο ευέλικτοι και να ξεπερνάμε εμπόδια;

Έχει πάντα αιτία;

Ποιες είναι οι θεραπευτικές του ιδιότητες και πώς μπορεί να συνδράμει στην αυτοθεραπεία μας;

Πώς μπορεί να ενεργοποιήσει τα ηρεμιστικά και παυσίπονα που διαθέτει ο οργανισμός μας;

Υπάρχουν επιστημονικές μέθοδοι μέτρησης του χιούμορ;

Αλλά και πέρα από αυτά, το βιβλίο περιέχει όλα όσα θα ήθελε να γνωρίζει κανείς για τη θεωρία και την πράξη του γέλιου.

Επιμένετε να χαμογελάτε.  Είναι μεταδοτικό!

Η περίληψη είναι απο τον  Θέμη Παπαδόπουλο

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

 health

Your Health…Your Choice  –  Dr Ted Morter Jr

Frederick Fell Publishers, Inc., 2009, 272 σελίδες

Πώς οι τροφές καθορίζουν το πώς νιώθουμε, γιατί κάποιες συνηθισμένες τροφές μπορούν να οδηγήσουν στην ασθένεια; Αυτό το καλογραμμένο, ευχάριστο στην ανάγνωση και με δόσεις χιούμορ βιβλίο εξετάζει αυτά τα θέματα και παρέχει μεθόδους σταδιακής ρύθμισης της διατροφής μας ώστε να αναπληρώσουμε τις ελλείψεις μας σε απαραίτητες για την υγεία ουσίες.  Μες στις σελίδες του, θα ανακαλύψουμε:

-Η τροφή που έφαγες στο παρελθόν καθορίζει πόσο υγιής θα είσαι στο μέλλον

-Η ηλικία δεν είναι δικαιολογία για να έχουμε ασθένειες, πόνους και ενοχλήσεις.

-Μπορείς να εκτιμήσεις την παρούσα κατάσταση της υγείας σου πριν παρουσιαστούν συμπτώματα ή ασθένεια.

-Η πολλή πρωτεΐνη είναι επικίνδυνη για την υγεία.

-Η ίαση συμβαίνει αυτόματα, αν δώσουμε στο σώμα μας την ευκαιρία.

Να αναφερθεί πως το βιβλίο είναι αμερικάνικο (και δεν έχει μεταφραστεί στα ελληνικά), οπότε κατ’αρχήν μπορούν να επωφεληθούν μόνο οι αγγλομαθείς..

Η περίληψη είναι απο τον  Θέμη Παπαδόπουλο

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ


epilogi


Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΛΟΓΗ
ΡΟΜΠΕΡΤ ΗΛΙΑΣ ΝΑΤΖΕΜΥ
ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΟΛΙΣΤΙΚΗ ΑΡΜΟΝΙΑ
300 ΣΕΛΙΔΕΣ

Η ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΝΑ ΑΓΑΠΑΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ
Κ ΤΑ ΩΦΕΛΗ ΠΟΥ ΑΠΟΡΡΕΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΜΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΛΟΓΗ
ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ  ΑΓΑΠΗ….. ΓΙΑΤΙ, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΑ Κ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ,ΑΛΛΑ ΓΙΑΤΙ ΚΑΤΑΦΕΡΝΕΙ 1)ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙ ΔΙΕΞΟΔΙΚΑ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΝΤΙΛΗΠΤΟ ΟΤΙ Η
Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ Η ΤΕΛΙΚΗ ΛΥΣΗ ΓΙΑ ΟΛΑ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ 2) ΝΑ ΑΝΟΙΞΕΙ ΤΟ ΔΡΟΜΟ  ΣΤΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΥΣ
ΤΙΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΟΒΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΜΠΟΔΙΖΟΥΝ ΝΑ ΑΓΑΠΑΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ!…
ΕΣΤΙΑΖΕΙ ΣΤΟ ΑΝΟΙΓΜΑ ΣΤΗ ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΚΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΜΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΤΟΣΥΓΧΩΡΕΣΗ.
ΔΙΝΕΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ. ΡΙΧΝΕΙ ΦΩΣ ΣΤΟ ΦΟΒΟ ΜΑΣ ΓΙΑ ΣΤΕΝΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΑΓΑΠΗΣ ,
ΣΤΑ ΕΜΠΟΔΙΑ ΣΤΙΣ ΣΥΝΤΡΟΦΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ,ΣΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΧΩΡΙΣ ΟΡΟΥΣ, ΣΤΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΠΛΗΡΟΤΗΤΑΣ ΜΕΣΑ
ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟ ΜΕ ΤΟΝ ΑΝΩΤΕΡΟ ΕΑΥΤΟ
ΤΕΛΙΚΑ ΟΤΑΝ Η ΑΓΑΠΗ ΓΙΝΕΙ ΕΠΙΛΟΓΗ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ Η ΕΥΤΥΧΙΑ ΕΠΙΛΟΓΗ!

Η περίληψη είναι απο την ΛΙΛΗ ΖΗΣΟΥ

=============================

  

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

H EΛΕΥΘΕΡΙΑ ΝΑ ΕΙΣΑΙ Ο ΕΑΥΤΟΣ ΣΟΥ

Του Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ – Εκδόσεις: ΟΛΙΣΤΙΚΗ ΑΡΜΟΝΙΑ – Σελίδες: 334

Η αλήθεια είναι, ότι δυσκολεύομαι πολύ να γράψω μία περίληψη για το βιβλίο, που ουσιαστικά άλλαξε τη ζωή μου για πάντα.

Δύο χρόνια πριν, έπεσε στα χέρια μου «τυχαία» σε μία περίοδο της ζωής μου, που ήμουν σε πολύ άσχημη ψυχολογική κατάσταση.

Εργαζόμουν 12 ώρες την ημέρα σε μία δουλειά, που δεν αγαπούσα και τη θεωρούσα ανούσια και βαρετή.

Η μαγική φράση που λειτούργησε μέσα μου ήταν:

«Η ΖΩΗ ΣΟΥ, ΣΟΥ ΑΝΗΚΕΙ»

Η περίληψη είναι απο την Όλγα Τσιμπανούλη

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

=============================

jung

H ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΗΣ

Του Καρλ Γιούνγκ – Εκδόσεις: ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ – Σελίδες: 257

Τα διάφορα συμβολικά συστήματα και η χρήση των συμβόλων αποτέλεσαν κοινή πηγή αναφοράς καθ’ όλη την μακραίωνη πορεία του ανθρώπινου είδους. Ο συμβολισμός συνιστά ένα παγκόσμιο μέσο επικοινωνίας, το οποίο είναι σε θέση να μεταφέρει μηνύματα σε οποιονδήποτε άνθρωπο, ανεξαρτήτως έθνους, φυλής ή οποιασδήποτε επιφανειακής διαφοράς.

Η περίληψη είναι απο την Όλγα Τσιμπανούλη

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

=============================

Unknown

Δύναμη, ελευθερία και χάρις

Σε επαφή με την πηγή της αιώνιας ευτυχίας

 Συγγραφέας: Ντίπακ Τσόπρα

Εκδότης: Έσοπτρον
Μετάφραση: Ζωιοπούλου, Σύλια Ν.
Αριθμός Σελίδων: 208
Έτος Έκδοσης: 01-2007

Πόσες φορές πίστεψες ότι θα γίνεις ευτυχισμένος αποκτώντας κάτι που επιθυμούσες πολύ Κι όμως, όταν κατάφερες επιτέλους να τ αποκτήσεις, διαπίστωσες με πικρία πως η ευτυχία εξακολουθεί να παραμένει για σένα ένα άπιαστο όνειρο…

Ήρθε η ώρα να αλλάξεις “συχνότητα”! Ο κορυφαίος πνευματικός στοχαστής Deepak Chopra σού προτείνει μια διαφορετική προσέγγιση της ευτυχίας, που θα σου προσφέρει δύναμη για να πραγματώνεις τις επιθυμίες σου, απόλυτη ελευθερία από τους φόβους και τους περιορισμούς σου, σε μια ζωή γεμάτη νόημα, θαύματα και χάρις.
Η περίληψη είναι απο την Χρυσούλα Δημητρίου

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

=============================

suzitisi-me-to-theo-art

Συζήτηση με το Θεό για το Θάνατο

Το πιο αισιόδοξο βιβλίο που γράφτηκε ποτέ

Neale Donald Walsh

Το διάβασα Δεκέμβριο του 2001

Υπέροχα αποσπάσματα

  1. Ζωή σημαίνει να δίνεις ότι έχεις σε όλους εκείνους που αγαπάς, χωρίς αμφισβήτηση,  χωρίς όρια. Σελ. 11
  2. Εκείνο που ονομάζεις ‘’θάνατο’’ είναι μια πολύ δυναμική στιγμή δημιουργίας. Σελ. 23
  3. Όποιο δρόμο και να πάρεις είναι αδύνατον να μη φτάσεις Σπίτι. Σελ. 31
  4. Δεν έχεις τίποτα να μάθεις. Έχεις μόνο να θυμηθείς. Η ζωή είναι μια διαδικασία ανάπτυξης. Η ανάπτυξη είναι απόδειξη της Θεϊκής παρουσίας και έκφρασης. Ολόκληρη η ζωή λειτουργεί με αυτόν τον τρόπο. Σελ. 31

Η περίληψη είναι απο την Χρυσούλα Δημητρίου

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

=============================

 ‎

6 sizitisi

Συζήτηση με τον Θεό… Βιβλίο 1

Συζήτηση με τον Θεό του Neal Walsch Donald…

Το διάβασα Σεπτέμβριο του 2011

Υπέροχα αποσπάσματα…

1. Το συναίσθημα είναι η γλώσσα της ψυχής.
2. Ωστόσο μέσα στα πιο βαθιά σου  συναισθήματα, βρίσκεται η ύψιστη αλήθεια σου.
3. Οι λέξεις μπορούν να σε βοηθήσουν να καταλάβεις κάτι. Η εμπειρία σου επιτρέπει  να το γνωρίσεις. Ωστόσο υπάρχουν ορισμένα πράγματα που δεν μπορείς να τα βιώσεις εμπειρικά. Έτσι ο Θεός σου έχει δώσει  και άλλα εργαλεία γνώσης. Κι αυτά ονομάζονται συναισθήματα. Αλλά και σκέψεις.
4. Στη πραγματικότητα δίνετε τόσο λίγη αξία στην εμπειρία, ώστε όταν η εμπειρία σας για το Θεό διαφέρει από ότι έχετε ακούσει για το Θεό. Τότε αυτομάτως απαρνιέστε την εμπειρία και κρατάτε τα λόγια. Ενώ θα έπρεπε να συμβαίνει το αντίστροφο.

Η περίληψη είναι απο την Χρυσούλα Δημητρίου

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

=============================

0000745_300

Συζήτηση με το Θεό Βιβλίο 2

Περιγραφή

Η συζήτηση με το Θεό συνεχίζεται. Ο Νιλ Ντόναλντ Ουόλς μας δίνει με το βιβλίο αυτό ένα ασυνήθιστο μήνυμα. Δίνει μια επαναστατική άποψη για την κοινωνική, σεξουαλική, εκπαιδευτική, πολιτική και οικονομική ζωή σε τούτο τον πλανήτη, που όμοιά της δεν έχουμε δει ποτέ και ίσως ούτε έχουμε φανταστεί.

Τα λόγια αυτού του βιβλίου είναι σαγηνευτικά, επειδή σου κόβουν την ανάσα. Είναι προκλητικά, επειδή σε τοποθετούν μπροστά στη μεγαλύτερή σου πρόκληση: πώς να γίνεις μεγαλύτερος και πραγματικά δυνατός μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία. Είναι εξυψωτικά, επειδή σου προσφέρουν τη βεβαιότητα ότι όλα αυτά είναι δυνατά.

Η περίληψη είναι απο την Χρυσούλα Δημητρίου

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

=============================

Book_Suzitisi_Me_To_Theo_02

 

 

 

 

 

 

 

ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟ ΘΕΟ  ΒΙΒΛΙΟ 3

Donald Walsch

Ο πιο ασυνήθιστος διάλογος συνεχίζεται…

Αυτό το σαγηνευτικό ντοκουμέντο συνεχίζει να αποκαλύπτει με τρόπο ριζοσπαστικό τις μεγάλες Αλήθειες. Συνεχίζει να απαντά στις ερωτήσεις της καρδιάς και του νου στο μεγάλο ταξίδι της αναζήτησης. Απαντά στις πιο δύσκολες ερωτήσεις για τη ζωή, το θάνατο, τον έρωτα, το γάμο, το σεξ, το ρόλο του γονιού, την παιδεία, την οικονομία, την πολιτική, την πνευματικότητα, το χρόνο, τη ζωή σε υψηλά εξελιγμένες κοινωνίες σε άλλα σημεία του σύμπαντος, το καλό και το κακό, τη φύση της αληθινής αγάπης…

Σου δείχνει τον τρόπο να αποκαλύψεις και να εκφράσεις το πιο λαμπερό μέρος του εαυτού σου.

Η περίληψη είναι απο την Χρυσούλα Δημητρίου

ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

=============================

Book_Theiki_Filia

ΘΕΙΚΗ ΦΙΛΙΑ

Neale Donald Walsch

  1. Γιατί φυτεύοντας τη σοφία του Θεού σταθερά στη συνειδητότητά μας, επηρεάζουμε τη συνειδητότητά μας. Την αφυπνίζουμε. Την εξυψώνουμε. Και με αυτό τον τρόπο, καταλαβαίνουμε περισσότερα, θυμόμαστε όλο και περισσότερο Ποιοί Πραγματικά Είμαστε κι αρχίζουμε να το εκφράζουμε. Σελ.13
  2. Ο Θεός Είναι πάντα εδώ, στη ζωή σου. Πάντα, παντού. Εσύ όμως συνειδητοποιείς πολύ περισσότερο την παρουσία Του όταν χαμογελάς ή αγαπάς ή χορεύεις ή τραγουδάς από τη καρδιά σου. Αυτή είναι η ύψιστη εκδοχή του Ποιός Είναι, και όταν εξωτερικεύεις αυτές τις ιδιότητες, εξωτερικεύεις τον Θεό.
  3. Όταν εξυψώνεστε, εξυψώνετε και ο Θεός. Και όταν ταπεινώνεστε, ταπεινώνετε και ο Θεός…. Εσείς και ο Θεός είστε Ένα. Σελ. 31

Η περίληψη είναι απο την Χρυσούλα Δημητρίου

ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

=============================

kouv

ΑΣ ΚΟΥΒΕΝΤΙΑΣΟΥΜΕ
ΡΟΜΠΕΡΤ ΝΑΤΖΕΜΥ
ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΑΡΜΟΝΙΚΗ ΖΩΗ,1992, 234 ΣΕΛΙΔΕΣ
ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ,ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΔΑΣΚΑΛΟΥΣ
ΕΝΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΟ,ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ ΠΟΥ ΑΣΧΟΛΕΙΤΑΙ ΜΕ ΘΕΜΑΤΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ,ΣΧΕΣΕΩΝ,ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΑΡΝΗΤΙΚΩΝ
ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ,ΑΠΟΔΟΧΗΣ ΤΗΣ ΗΤΤΑΣ, ΑΥΤΟΠΕΠΟΙΘΗΣΗΣ,ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑΣ,ΝΑΡΚΩΤΙΚΩΝ,ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΩΝ ΑΛΛΩΝ.
ΤΑ ΠΡΟΣΕΓΓΙΖΕΙ ΜΕ ΕΝΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΧΝΙΚΟ ΤΡΟΠΟ,ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ,ΧΩΡΙΣ ΙΧΝΟΣ ΣΤΕΙΡΟΥ ΔΙΔΑΚΤΙΣΜΟΥ . ΟΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ,ΟΙ ΙΔΕΕΣ, ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΩΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑΣ. ΜΙΑΣ ΚΟΥΒΕΝΤΑΣ ΠΟΥ ΑΠΟΠΝΕΕΙ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΕΙ ΟΤΙ”ΗΡΘΑΜΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΝΑ ΑΓΑΠΑΜΕ”!
ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΑΡΙΣΤΟ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΔΑΣΚΑΛΟΥΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΓΟΝΕΙΣ! ΜΕ ΒΟΗΘΗΣΕ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΤΟ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΜΟΥ ΕΡΓΟ ΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΟΥ
ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ! ΕΙΜΑΙ ΕΥΓΝΩΜΩΝ !!

Η περίληψη είναι απο την ΛΙΛΗ ΖΗΣΟΥ

=============================

 

bykay

ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ
ΧΟΡΧΕ ΜΠΟΥΚΑΊ
2Ο2 ΣΕΛΙΔΕΣ
ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΟΠΕΡΑ ,2008
ΔΙΑΛΟΓΟΣ Κ ΜΟΙΡΑΣΜΑ ΕΜΠΕΙΡΙΩΝ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΜΙΚΡΕΣ ΠΑΡΑΒΟΛΙΚΕΣ,ΔΙΔΑΚΤΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ

ΕΝΑΣ ΑΝΗΣΥΧΟΣ ΦΟΙΤΗΤΗΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΒΡΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΜΕ ΤΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΕΝΟΣ
ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΥ , ΜΗ ΣΟΒΑΡΟΦΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕ ΑΡΚΕΤΟ ΧΙΟΥΜΟΡ ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΥΤΗ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ, ΑΦΟΥ
ΤΟΝ ΑΚΟΥΣΕΙ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ, ΞΕΚΙΝΑ ΤΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΛΕΓΟΝΤΑΣ”ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ”
ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΟΥΛΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗ ΔΥΣΗ Κ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ, ΕΙΝΑΙ ΕΥΣΤΟΧΕΣ ,ΕΧΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΙΑ ,ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ
ΚΑΤΑΛΥΤΙΚΑ ΔΕΙΧΝΟΝΤΑΣ ΕΝΑ ΔΡΟΜΟ .ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΑ ,ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΜΙΚΡΕΣ ΝΥΞΕΙΣ ΣΕ ΘΕΜΑΤΑ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ.

Η περίληψη είναι απο την ΛΙΛΗ ΖΗΣΟΥ

=============================

εξώφυλλο

ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΠΕΤΡΟΥ

ΚΑΙ Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ

Του Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ – Εκδόσεις: ΟΛΙΣΤΙΚΗ ΑΡΜΟΝΙΑ – Σελίδες: 263

Με ένα μοναδικό τρόπο, ο συγγραφέας ξεδιπλώνει μέσα από την ιστορία του Πέτρου και των φίλων του, αλήθειες που μας βοηθούν να ζήσουμε μια ζωή πιο αληθινή. Με αγάπη, με νόημα, με αποδοχή του εαυτού μας και των άλλων.

Μας βοηθάει να ξεπεράσουμε τον φόβο του θανάτου του φυσικού μας σώματος και να αντιληφθούμε, ότι η ύπαρξή μας δεν περιορίζεται από το σώμα και τον νου.

Είμαστε κάτι πολύ περισσότερο από αυτά. Ο αληθινός εαυτός μας, καμία σχέση δεν έχει με το φοβισμένο μας «εγώ», που διαρκώς ψάχνει για την αξία, την ασφάλεια, την ελευθερία ή την απόλαυσή του σε εξωτερικές καταστάσεις.

Μας βοηθάει να αντιληφθούμε το μεγαλείο που έχουμε όλοι μέσα μας και να δεχτούμε την άνευ όρων αγάπη του Θεού και των όντων του φωτός.

Όλοι έχουμε έναν λόγο για τον οποίο ενσαρκωθήκαμε. Αρκεί να κοιτάξουμε μέσα μας, με ειλικρίνεια και αγάπη προς τον εαυτό μας και αυτός θα μας φανερωθεί.

Η περίληψη είναι απο την Όλγα Τσιμπανούλη

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

=============================

252821

Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΚΑΙ  Ο ΚΗΠΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΗ

Του ΧΑΛΗΛ ΓΚΙΜΠΡΑΝ

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΛΙΒΑΝΗ 1997, 202 ΣΕΛΙΔΕΣ 

ΑΦΟΡΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ, ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ,ΤΗΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ

ΕΝΑ ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΠΟΥ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΤΗΝ ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΩΝ ΠΙΟ ΒΑΘΕΙΩΝ ΠΟΘΩΝ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.

Ο ΓΚΙΜΠΡΑΝ ΖΕΙ ΜΕ ΤΗ ΨΥΧΗ ΤΟΥ ΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ.Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ, ΑΝ ΚΑΙ ΠΕΖΟΣ, ΜΟΙΑΖΕΙ ΠΟΙΗΤΙΚΟΣ

ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΕΙ ΜΙΑ ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ ΜΟΥΣΙΚΟΤΗΤΑ.ΑΙΩΝΙΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ, ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ, ΤΙΣ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ,

ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΕΚΦΡΑΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΓΛΥΚΕΙΑ ΗΡΕΜΙΑ ΠΟΥ ΤΑΞΙΔΕΥΕΙ ΤΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ ΣΕ ΕΝΑ ΚΟΣΜΟ ΜΕ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ ΠΟΥ ΠΕΡΙΕΧΕΙ

ΤΙΣ ΚΑΡΔΙΕΣ ΟΛΩΝ

Η περίληψη είναι απο την ΛΙΛΗ ΖΗΣΟΥ

=============================

εξώφυλλο[1]

Η ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ

Του Daniel Goleman – Εκδόσεις ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ – Σελίδες 462

Γιατί το «EQ» είναι πιο σημαντικό από το «IQ»;

Τι είναι το IQ; Η μοίρα μας; Δεν είναι πάντως αυτό που φανταζόμαστε. Το σαγηνευτικό και πειστικό βιβλίο του Daniel Goleman επιχειρηματολογεί πάνω στο γεγονός ότι οι αντιλήψεις μας σχετικά με την ανθρώπινη νοημοσύνη είναι στενά περιορισμένες, αφού αγνοούν ένα καίριο πεδίο ικανοτήτων που βαρύνουν απίστευτα στη ζωή των ανθρώπων.

Η περίληψη είναι απο την Όλγα Τσιμπανούλη

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

=============================

εξώφυλλο

ΤΕΡΜΑ ΤΟ ΚΑΠΝΙΣΜΑ

Της Dr Issabelle Clauzel – Εκδόσεις: ΜΟΝΤΕΡΝΟΙ ΚΑΙΡΟΙ – Σελίδες: 175

Μήπως έχει έρθει η ώρα να πραγματοποιήσετε εκείνη την υπόσχεση που, εδώ και χρόνια, δίνετε στον εαυτό σας και να κόψετε οριστικά το κάπνισμα;

Όλοι οι καπνιστές έχουν σκεφτεί κάποια στιγμή στη ζωή τους «Από αύριο, κόβω το κάπνισμα… Βέβαια, τόσοι και τόσοι το έχουν προσπαθήσει, αλλά έχουν αποτύχει…»

Ή «Βάση της λογικής, ξέρω ότι είναι η σωστή απόφαση… Αλλά, βαθιά μέσα μου, είμαι πραγματικά σίγουρος ότι αξίζει τον κόπο;»

Το κάπνισμα προκαλεί εξάρτηση (ή «εθισμό», σύμφωνα με την ιατρική ορολογία). Για να απελευθερωθεί κανείς από αυτή την εξάρτηση, πρέπει να τη γνωρίσει καλύτερα, ώστε να καταφέρει να τη χαλιναγωγήσει και να την ελέγξει.

Η περίληψη είναι απο την Όλγα Τσιμπανούλη

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

=============================

 SARAM - ΕΞΩΦΥΛΛΟ

ΣΑΡΑΜ  «ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΜΙΑΣ ΨΥΧΗΣ»

Σκοπός αυτού του βιβλίου είναι, να βοηθήσει τον καθένα από εμάς να κατανοήσει τις λειτουργίες του ανθρώπινου νου και συγχρόνως, να οδηγήσει σε μία αντίληψη και συμφιλίωση των εσωτερικών συγκρούσεων, που δυσκολεύουν τη ζωή μας.

Του Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ – Εκδόσεις ΔΙΟΠΤΡΑ (1999) – 302 σελίδες

Η περίληψη είναι απο την Όλγα Τσιμπανούλη

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ
=============================

 εξωφ. Ενοχές

ENOXEΣ ΧΩΡΙΣ ΑΙΤΙΑ

Του Δρ. Τάι Κρ. Κόλμπερτ – 154 σελίδες – Εκδόσεις Θυμάρι 1997

Η άδικη (παράλογη) ενοχή και η υπερβολική ντροπή μπορούν, όχι μόνο να μας κάνουν να χάσουμε την επαφή με την πραγματική μας ταυτότητα, αλλά και να κλέψουν τη χαρά μας, την εσωτερική μας γαλήνη και την αίσθηση της αποδοχής και αγάπης του εαυτού μας.

Η περίληψη είναι απο την Όλγα Τσιμπανούλη

 ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

   =============================          

nero dipla sto potami - jpeg

ΠΟΥΛΩΝΤΑΣ ΝΕΡΟ ΔΙΠΛΑ ΣΤΟ ΠΟΤΑΜΙ

Της ιέρειας του Ζεν Τζίγιου Κέννεττ

Ένα εγχειρίδιο για την Ζεν εκπαίδευση από την ιέρεια του Ζεν Τζίγιου Κέννεττ, όπου εκφράζει τις κύριες διδασκαλίες του Ζεν – μια συντόμευση της λέξης Ζαζέν – που στα γιαπωνέζικα σημαίνει διαλογισμός.

ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

Η περίληψη είναι απο τον Στέφανο Τσακαλιάν

=============================

1 η μεγάλη φτερουγα

 

 

 

 

 

 

 

Η ΜΕΓΑΛΗ ΦΤΕΡΟΥΓΑ του Louis A. Tartaglia, ΔΙΟΠΤΡΑ, 2001, 164 σελ.

 

“Η Μεγάλη Φτερούγα” αφηγείται τις διάφορες φάσεις της μεταμόρφωσης ενός χήνου, του Γκόμερ, καθώς περνάει από τους περιορισμούς του εγώ σε μια αίσθηση ενότητας με το “Κοπάδι” και μπορεί να θεωρηθεί συμπλήρωμα στην παραβολή του μεγάλου best seller Γλάρος Ιωνάθαν Λίβινγκστον. Κάποια στιγμή στη ζωή τους, όλοι οι άνθρωποι αμφιβάλλουν αν διαθέτουν την εσωτερική δύναμη να εκπληρώσουν το περπρωμένο τους. Δική μας βαθιά ανάγκη είναι να πραγματοποιήσουμε το σκοπό για τον οποίο ήρθαμε στη Γη, και αν δεν την ικανοποιήσουμε θα τρέχουμε πίσω από τις επιφανειακές μας επιθυμίες παραμελώντας τις βαθύτερες ανάγκες μας.

“Η Μεγάλη Φτερούγα” είναι μια παραβολή που παρακινεί τους αναγνώστες να αναρωθηθούν για τα μυστήρια της ύπαρξης και θα αποτελέσει το ερέθισμα και την πνευματική αφύπνιση για όσους αναζητούν ο πνευματικό μονοπάτι και την ολοκλήρωση, κάτι που, όπως ο Γκόμερ, δεν θα τολμούσαν να ελπίζουν.

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

2 παρε στα χερια 

ΠΑΡΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΟΥ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΣΟΥ της Barbara Berger, ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗΣ, 2012, 162 σελ.

 

Το βιβλίο αυτό μιλά για δύναμη – όχι για τη δύναμη της εξουσίας ή του πλούτου, αλλά για τη δύναμη του νου. Στις σελίδες του θα μάθετε με ποιους τρόπους μπορείτε να πάρετε στα χέρια σας τη ζωή σας και να τη διαμορφώσετε έτσι όπως πάντα θέλατε να τη ζήσετε. Η Μπάρμπαρα Μπέργκερ γράφει: “Οι σκέψεις μας και τα λόγια μας είναι παντοδύναμα. Η ζωή μας διαμορφώνεται σύμφωνα με όσα σκεφτόμαστε και λέμε. Εμείς -και μόνο εμείς- έχουμε τον απόλυτο έλεγχο στις σκέψεις και στα λόγια μας, επειδή εμείς αποφασίζουμε πού θα κατευθύνουμε τις σκέψεις μας. Αυτός είναι και ο λόγος που όλοι μας είμαστε τόσο δυνατοί”.

Με ποιο τρόπο όμως διεκδικούμε αυτή τη δύναμη; Πώς παίρνουμε τη ζωή μας στα χέρια μας και πώς μπορούμε να εφαρμόσουμε τις αλήθειες που παρουσιάζονται στο βιβλίο; Η Μπέργκερ πιστεύει πως αυτό είναι πολύ απλό· τόσο απλό που μοιάζει να μην είναι αληθινό. Στο βιβλίο της υπάρχουν όλα τα εργαλεία αλλά και η απαραίτητη, βήμα προς βήμα, καθοδήγηση που χρειαζόμαστε για να μεταμορφώσουμε τη ζωή μας, αλλάζοντας απλά και μόνο τον τρόπο σκέψης μας.

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

3 δραστικη

ΔΡΑΣΤΙΚΗ ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ, του Colin C. Tipping, ΑΛΚΥΩΝ, 2009, 304 σελ.

 

Το βιβλίο αυτό θα αλλάξει τη ζωή σας. Θα μεταμορφώσει τις αντιλήψεις σας για το παρελθόν και για όσα σας συμβαίνουν στο παρόν, ειδικά όσον αφορά τις σχέσεις σας. Σε αντίθεση με άλλες μορφές συγχώρεσης, η “Δραστική συγχώρεση” εύκολα κατακτάται και οι επιδράσεις της είναι άμεσες. Σας βοηθά να παραιτηθείτε από τη νοοτροπία του θύματος, να ανοίξετε την καρδιά σας και να ανυψώσετε τη δόνησή σας. Οι απλές τεχνικές που περιγράφονται θα σας βοηθήσουν να απαλλαγείτε από το συναισθηματικό φορτίο του παρελθόντος και να νιώσετε τη χαρά στη διαδικασία της ζωής, όπως κι αν αυτή εκτυλίσσεται. Το αποτέλεσμα είναι αυξημένη ευτυχία, προσωπική δύναμη και ελευθερία.

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

4 οδοιπορικο 

ΤΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ του Carroll Lee, ΚΡΥΩΝ, 2002, 330σελ.

 

Αυτή η συναρπαστική ιστορία αναφέρεται στον Μιχαήλ Θωμά, έναν  συνηθισμένο άνθρωπο, που γεννήθηκε στη Μινεσότα και τώρα δουλεύει στο Λος Άντζελες. Εκπροσωπεί το αμερικάνικο πρότυπο ενός μέσου ανθρώπου – πού είναι εντελώς απογοητευμένος από την καθημερινότητα της ζωής του. Μετά από ένα ατύχημα που σχεδόν τον αφήνει νεκρό, ο Μιχαήλ δέχεται την επίσκεψη ενός σοφού άγγελου που τον ρωτάει τι πραγματικά θέλει από την ζωή του. Ο Μιχαήλ απαντά ότι θέλει  να επιστρέψει στον…  ουρανό, εκεί που ήταν πριν έρθει στη Γη, εκεί που νιώθει αγάπη, γαλήνη και ευτυχία… δηλαδή στην Εστία!

Ο άγγελος ικανοποιεί το αίτημά  του και έτσι ο Μιχαήλ Θωμάς ξεκινάει την πορεία του για να επιστρέψει στην Εστία. Για να φτάσει στον τελικό του προορισμό, περνά από μια σειρά περιπετειών και δοκιμασιών, μέσα σε ένα εκπληκτικό μέρος γεμάτο με αγγελικές υπάρξεις, σοφούς δασκάλους άλλα και κακόβουλες οντότητες. “Το οδοιπορικό της επιστροφής” είναι ένα ταξίδι γεμάτο συναίσθημα, χιούμορ, δέος και γνώση τέτοιο που ούτε καν μπορούσε να φανταστεί.

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

 5 οδύσσεια

ΜΥΣΤΙΚΗ ΟΔΥΣΣΕΙΑ της Ιουλίας Πιτσούλη, ΕΣΟΠΤΡΟΝ, 2005, 301σελ.

 

Η “Οδύσσεια” του Ομήρου, το αρχετυπικό αυτό κείμενο που αποτελεί μια αστείρευτη πηγή έμπνευσης από όπου σκύβει και πίνει ολόκληρη η Ανθρωπότητα, έχει πολλαπλά επίπεδα ανάγνωσης. Και κρύβει πολλά μυστικά…

Μετά από μελέτη επτά ετών, μοναδική στα παγκόσμια δεδομένα, η Ιουλία Πιτσούλη μας παρουσιάζει μια εντελώς νέα ερμηνεία της “Οδύσσειας”, αποκωδικοποιώντας την ετυμολογία των ονομάτων, τη σημειολογία των τόπων και των περιστατικών και ακολουθώντας τον προπάτορα Οδυσσέα και τον Όμηρο στον μυστικό δρόμο για την αφύπνιση του νου και την απόδρασή του από τις απατηλές ψευδαισθήσεις.

Ανακαλύψτε κι εσείς τα μυστικά κλειδιά της απελευθέρωσης που είναι κρυμμένα στα λόγια του Ομήρου και διευρύνετε τα όρια της κατανόησής σας για την αληθινή φύση των πραγμάτων. Απαντήστε σε προσεκτικά επιλεγμένες ερωτήσεις “προσωπικής ανίχνευσης” και ακολουθήστε αυτόν τον εκπληκτικό “Οδηγό αυτογνωσίας” που δείχνει τον δρόμο για την επιστροφή στην πνευματική μας πατρίδα.

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

6 πως ο θεος

ΠΩΣ Ο ΘΕΟΣ ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΟΝ ΕΓΚΕΦΑΛΟ ΜΑΣ, των Andrew Newberg & Mark Waldman, ΑΡΧΕΤΥΠΟ, 2009, 384 σελ.

 

Σε αυτό το επαναστατικό τους έργο, οι αναγνωρισμένοι νευροεπιστήμονες Andrew Newberg και Mark R. Waldman παρουσιάζουν την άγνωστη μέχρι τώρα σχέση θρησκευτικής πίστης και ανθρώπινου εγκέφαλου. Μετά από χρόνια έρευνας αποκαλύπτουν την επίδραση που έχουν στον εγκέφαλό μας οι θρησκευτικές πεποιθήσεις, η προσευχή, ο διαλογισμός και η θετική σκέψη. Επίσης αποδεικνύουν πειραματικά ότι οι διαλογιστικές πρακτικές ενισχύουν ένα συγκεκριμένο εγκεφαλικό κύκλωμα το οποίο αφυπνίζει τη συνείδηση, κινητοποιεί τη γαλήνη και τη συμπόνια. Τέλος, προτείνουν μια μεγάλα γκάμα εκπληκτικών ασκήσεων που αποδεδειγμένα ενισχύουν τη λειτουργία του εγκεφάλου, ελαττώνουν το άγχος, βελτιώνοντας έτσι τη σωματική-ψυχική υγεία και την επικοινωνία με τους άλλους.

“Το καλύτερο βιβλίο των τελευταίων χρόνων για τη σχέση επιστήμης και πνευματικότητας. Απόλυτα πρακτικό ενώ ταυτόχρονα εμπνέει”

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

7 ο δρομος 

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΕΙΡΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗ, του Dan Millman, ΕΣΟΠΤΡΟΝ, 1992, 255 σελ.

 

Όλα αλλάζουν κάποιο βράδυ, όταν ο Νταν περνώντας από ένα βενζινάδικο γνωρίζει έναν παράξενο γέρο με σχεδόν υπερφυσικές ικανότητες. Τον βαφτίζει Σωκράτη! Και τότε αρχίζει η περιπέτεια. Ο Nταν θα περάσει – κάτω από την καθοδήγηση του Σωκράτη – μια ολόκληρη διαδικασία μεταμόρφωσης και θα αλλάξει ολοκληρωτικά.

Ο Δρόμος του Πολεμιστή είναι η ίδια η ζωή. Μια ζωή, όμως, που έχει μεταμορφωθεί σε ένα μαγικό κόσμο, γεμάτο μυστήριο, απρόοπτα, αγάπη, σοφία και χιούμορ. Και το βιβλίο αυτό, δεν είναι παρά η αφορμή για να ξυπνήσει ο πολεμιστής που υπάρχει μέσα μας.

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

 8 δυναμη τωρα

Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΤΩΡΑ του Eckhart Tolle, Η ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΤΗΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ, 2005, 314σελ.

 

Για να ταξιδέψουμε στη “Δύναμη του Τώρα”, θα χρειαστεί να αφήσουμε πίσω μας τον αναλυτικό μας νου.

Από την αρχή του βιβλίου, ανεβαίνουμε με ταχύτητα σε ένα πολύ μεγαλύτερο υψόμετρο, όπου αναπνέει κανείς πιο ελαφρύ αέρα, τον αέρα της πνευματικότητας. Παρ’ όλο που το ταξίδι παρουσιάζει πολλές προκλήσεις, ο Έκχαρτ Τόλε, για να μας καθοδηγήσει, χρησιμοποιεί απλή γλώσσα και γραφή σε μορφή ερωταποκρίσεων. Οι ίδιες οι λέξεις έιναι οι οδικές πινακίδες.

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

9 ταξιδια

ΤΑΞΙΔΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ του Michael Newton, ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗΣ, 2006, 427σελ.

 

Το βιβλίο αυτό αποκαλύπτει -για πρώτη φορά- το μυστήριο της ζωής στον πνευματικό κόσμο μετά το θάνατο. Ο δρ Μάικλ Νιούτον, ψυχοθεραπευτής, έχει αναπτύξει τη δική του τεχνική ύπνωσης για να προσεγγίζει τις κρυμμένες μνήμες για τη μεταθανάτια ζωή. Σε κατάσταση βαθιάς ύπνωσης, είκοσι εννέα άτομα ανακαλούν στη μνήμη τους τις εμπειρίες που είχαν ως αιώνια πνεύματα στο μεσοδιάστημα των ενσαρκώσεων. Μέσα απ’ αυτές τις εκπληκτικές ιστορίες μαθαίνουμε:

– Πώς είναι ο θάνατος.

– Τι βλέπεις και τι αισθάνεσαι αμέσως μετά το θάνατο.

– Τι είναι οι πνευματικοί οδηγοί.

– Τι συμβαίνει σε “διαταραγμένες” ψυχές.

– Γιατί πηγαίνουμε σε συγκεκριμένες ομάδες ψυχών στον πνευματικό κόσμο και τι κάνουμε εκεί.

– Πώς επιλέγουμε ένα άλλο σώμα για να επιστρέψουμε στη Γη.

– Για τα διάφορα επίπεδα ψυχών.

– Πότε και πού μαθαίνουμε για πρώτη φορά να αναγνωρίζουμε ψυχοσυντρόφους πάνω στη Γη.

– Ποιος είναι ο σκοπός της ζωής και των εκδηλώσεων ενός “δημιουργού”.

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

 

19 krishnamurti

 

 

 

 

 

 

1. Η αναζήτηση της αλήθειας, Εισαγωγή στον Κρισναμούρτι, Καστανιώτης, 2011, 252 σελ.

Για τον αναγνώστη που έρχεται πρώτη φορά σε επαφή με τη σκέψη του Κρισναμούρτι, το βιβλίο αυτό θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως εισαγωγή σε αυτήν. Με τα κείμενα που έχουν επιλεγεί γίνεται προσπάθεια να δοθεί μία αίσθηση της αναζήτησης της αλήθειας από τον Κρισναμούρτι· της αλήθειας για το εγώ, το φόβο, τον έρωτα, το διαλογισμό, την αυτογνωσία, τις ερωτικές σχέσεις ανάμεσα σε άτομα του ίδιου φύλου, τη γιόγκα και για κάποια άλλα ακόμα θέματα που απασχολούν τον σημερινό άνθρωπο.

Αυτού του είδους η επιλογή, που γίνεται σε αυτό το βιβλίο για πρώτη φορά παγκοσμίως, συνδυάζει κείμενα του Κρισναμούρτι – αποσπάσματα από ομιλίες, συζητήσεις, απαντήσεις σε ερωτήσεις, προσωπικές του σημειώσεις- μία συνέντευξή του, αλλά και κείμενα άλλων ανθρώπων που συναντήθηκαν και μίλησαν μαζί του, καθώς και ένα κείμενο του Χένρυ Μίλλερ για τον Κρισναμούρτι, άγνωστο έως τώρα στην Ελλάδα.

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

1 4 simfonies

2. Οι τέσσερις συμφωνίες, Ένας πρακτικός οδηγός για προσωπική ελευθερία: Ένα βιβλίο σοφίας των Τολτέκων του Don Miguel Ruiz, Διόπτρα, 2002, 153 σελ.

Βασισμένες στη σοφία των Τολτέκων, οι “Τέσσερις Συμφωνίες” σας βοηθούν να κατανοήσετε τη ζωή, να την αντιμετωπίσετε με θάρρος και να επιτύχετε την προσωπική ελευθερία και την αληθινή ευτυχία. Θα αποκτήσετε γνώσεις που θα αλλάξουν τον τρόπο που αντιδράτε στις διάφορες καταστάσεις, και θα αποκτήσετε περισσότερο έλεγχο στη ζωή σας.

Βάλτε τις Τέσσερις Συμφωνίες στη ζωή σας και θα μάθετε:

– Να χρησιμοποιείτε τη δύναμη του λόγου χωρίς να προκαλείτε πόνο στον εαυτό σας ή στους άλλους, λέγοντας πάντα με αγάπη αυτά που εννοείτε.

– Να μην παίρνετε προσωπικά τις αντιδράσεις ή τα λεγόμενα των άλλων

– Να επικοινωνείτε με σαφήνεια, να κάνετε ερωτήσεις και να αποφεύγετε να κάνετε υποθέσεις.

– Να δίνετε πάντα τον καλύτερο εαυτό σας κάτω από οποιεσδήποτε περιστάσεις.

 

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

2 5h simfonia

 

3. Η πέμπτη συμφωνία, Ένας πρακτικός οδηγός για την αυτο-κυριαρχία, των Don Miguel Ruiz, Don Ruiz Jose, Janet Mills, Διόπτρα, 2010, 159 σελ.

Στις “Τέσσερις Συµφωνίες”, το βιβλίο που υπήρξε µπεστ-σέλερ των New York Times για πάνω από επτά χρόνια, ο δον Μιγκέλ Ρούιζ αποκαλύπτει πώς λησµονούµε την έµφυτη σοφία µας λόγω της εκπαίδευσης την οποία λαµβάνουµε προκειµένου να ενταχθούµε στο κοινωνικό σύνολο. Τώρα, ο δον Μιγκέλ Ρούιζ και ο γιος του, δον Χοσέ Ρούιζ, µας προσφέρουν µια καινούρια συµφωνία που θα µεταµορφώσει τη ζωή µας στον προσωπικό µας παράδεισο: την Πέµπτη Συµφωνία που µας βοηθά να κατανοήσουµε τη δύναµη του πραγµατικού µας εαυτού και να ανακτήσουµε την αυθεντικότητα µε την οποία γεννηθήκαµε.

Φανταστείτε πώς θα ήταν αν ζούσατε δίχως να επικρίνετε κανέναν – ούτε καν τον εαυτό σας, αν δεν φοβόσασταν να εκφραστείτε, αν δεν φοβόσασταν να εξερευνήσετε τη ζωή. Θα ζούσατε απαλλαγµένοι από φόβο κι ενοχές αν αγαπούσατε τον εαυτό σας έτσι όπως είναι. Θα αγαπούσατε το σώµα σας έτσι όπως είναι. Θα αγαπούσατε τα συναισθήµατά σας έτσι όπως είναι.

Για να είµαστε ευτυχισµένοι και να απολαµβάνουµε τη ζωή, αρκεί να είµαστε ο εαυτός µας. Φανταστείτε πώς θα ήταν αν βιώνατε αυτή την προσωπική ελευθερία!

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

 

3 agapi

4. Αγάπη η υπέρτατη επίτευξη, Η τέχνη της ευτυχίας στις ανθρώπινες σχέσεις, του Don Miguel Ruiz, Έσοπτρον, 2004, 180 σελ.

-Γιατί η βίαιη κοινωνική προσαρμογή και ο “ψυχαναγκασμός της τελειότητας” μας οδηγούν στην αυτο-απόρριψη

– Πώς ο πόλεμος για την απόκτηση ελέγχου τελικά καταστρέφει τις περισσότερες σχέσεις

– Γιατί αναζητάμε την αγάπη στους άλλους και πώς μπορούμε να την βρούμε μέσα μας

-Πώς να αποδεχτούμε και να συγχωρήσουμε βαθιά τον εαυτό μας και τους άλλους

Ο δον Miguel Ruiz, συγγραφέας του διεθνούς best seller “Οι Τέσσερις συμφωνίες”, μας παρουσιάζει ένα ολοκληρωμένο εγχειρίδιο ευτυχίας για τις ανθρώπινες σχέσεις.

Αντλώντας από την αστείρευτη σοφία της παράδοσης των αρχαίων Τολτέκων, ο Miguel Ruiz παρουσιάζει βήμα-βήμα μια πλήρη και δοκιμασμένη μέθοδο που μας βοηθά να μετουσιώσουμε κάθε συναισθηματικό μας τραύμα, φόβο ή ενοχή, να πραγματώσουμε την υπέρτατη επίτευξη της αγάπης και να ανακτήσουμε την ελευθερία και τη χαρά που δικαιωματικά πρέπει να χαρακτηρίζουν όλες τις διαπροσωπικές μας σχέσεις.

“Η ευτυχία πηγάζει μόνο μέσα από εσάς και είναι αποτέλεσμα της αγάπης σας. Όταν συνειδητοποιήσετε ότι κανένας άλλος δεν μπορεί να σας κάνει ευτυχισμένους και ότι η ευτυχία είναι αποτέλεσμα της αγάπης σας, τότε θα πραγματώσετε τη σπουδαιότερη διδασκαλία των Τολτέκων, την επίτευξη της αγάπης”.

 

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

4 foni

5. Η φωνή της γνώσης, Σοφία από την παράδοση των Τολτέκων, των Don Miguel Ruiz, Janet Mills, Έσοπτρον, 2006, 180 σελ.

Γεννιόμαστε στο φως της αλήθειας, αλλά μεγαλώνουμε πιστεύοντας σε ψέματα… Ένα από τα μεγαλύτερα ψέματα στην ιστορία της ανθρωπότητας είναι και το ψέμα ότι είμαστε ατελείς”.

Ο γνωστός ναγουάλ (πνευματικός δάσκαλος) δον Miguel Ruiz μοιράζεται μαζί μας τα μυστικά της αρχαίας παράδοσης των Τολτέκων, και μας προσφέρει μία πανίσχυρη μέθοδο για να αλλάξουμε τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε τον εαυτό μας και τους άλλους, ώστε να κατακτήσουμε την εσωτερική ειρήνη και να έρθουμε σε επαφή με τον αυθεντικό, τέλειο εαυτό μας.

 

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

5 afroviografia

6. Η αυτοβιογραφία ενός Γιόγκι, ΠΑΡΑΜΑΧΑΝΣΑ ΓΙΟΓΚΑΝΑΝΤΑ, Κάκτος, 672 σελ.

 

Ένα μοναδικό στο είδος του βιβλίο, που σημείωσε τεράστια επιτυχία στο εξωτερικό και εν συνεχεία, εδώ και πολλές δεκαετίες, στη χώρα μας με αλλεπάλληλες ανατυπώσεις. Σε αυτό το πολυσέλιδο κι αποκαλυπτικό μελέτημα, που κρατάει σε εγρήγορση τον αναγνώστη ώς την τελευταία σελίδα, παρουσιάζεται με κάθε λεπτομέρεια η κοσμοαντίληψη της γιόγκα. Η γιόγκα αποτελεί σήμερα λύση ζωής για πλήθος ανθρώπων που κουράστηκαν από το άγχος και την αγωνία του σύγχρονου τρόπου ζωής. Το περίφημο πλέον βιβλίο του Paramahansa Yogananda αποτελεί για τον Έλληνα αναγνώστη την καλύτερη και πληρέστερη μύηση σε αυτόν το συνδυασμό φιλοσοφίας και μεταφυσικής. Συνδυασμό που επιδιώκει να χαρίσει στον άνθρωπο την εσωτερική γαλήνη μέσα από τον απόλυτο έλεγχο του σώματος και της ψυχής.

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

 7 dromos
8. Ο ΔΡΟΜΟΣ Ο ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΤΑΞΙΔΕΜΕΝΟΣ του Scott Peck, Κέδρος, 1990, 298 σελ.
Η αντιμετώπιση και η λύση των ψυχολογικών μας προβλημάτων είναι μια επώδυνη διαδικασία, που οι περισσότεροι από μας προσπαθούμε να την αποφύγουμε. Η αποφυγή όμως αυτή καταλήγει σε μεγαλύτερη οδύνη και σε ανικανότητα για πνευματική και διανοητική ανάπτυξη. Βασιζόμενος στην τεράστια επαγγελματική πείρα του, ο ψυχίατρος Δρ Σκοτ Πεκ μας υποδεικνύει το δρόμο που θα μπορούσαμε να ακολουθήσουμε για να αντιμετωπίσουμε και να λύσουμε τα προβλήματά μας με τη λιγότερο επώδυνη διαδικασία, και συγχρόνως να φτάσουμε σε ένα ανώτερο επίπεδο αυτογνωσίας.

Ο Δρ ΠΕΚ ασχολείται ιδιαίτερα με τη φύση της αγάπης στις ανθρώπινες σχέσεις: πώς να αναγνωρίζουμε την πραγματική αρμονία, πώς να διακρίνουμε την εξάρτηση από την αγάπη, πώς να αποκτήσουμε ατομικότητα, πως να ευαισθητοποιηθούμε ως γονείς.
Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

8 polles zoes
9. Πολλές ζωές, πολλοί δάσκαλοι, του Μπράιαν Βάις, Καστανιώτης, 2005, 184 σελ.
Ο ψυχοθεραπευτής δρ Μπράιαν Βάις, διευθυντής της Ψυχιατρικής Κλινικής του Ιατρικού Κέντρου Mouni Sinai στο Μαϊάμι, ούτε καν φανταζόταν πως η ζωή του θα άλλαζε ριζικά μέσα από μια φαινομενικά συνηθισμένη περίπτωση θεραπείας ασθενούς του. Κι όμως, δεν άργησε ν’ αντιληφθεί ότι διαπερνούσε σιγά σιγά τα πέπλα αιώνιων μυστηρίων, για να βρεθεί κάποια στιγμή μπροστά στην Αποκάλυψη. Είχε έρθει η ώρα για την Επιστήμη να συναντήσει την Αλήθεια.

«Το εκπληκτικό αυτό βιβλίο διασπά τα φράγματα της κλασικής ψυχοθεραπείας και παρουσιάζει μια νέα και εξαιρετικά αποτελεσματική μέθοδο θεραπείας. Θα ‘πρεπε να μελετηθεί σοβαρά απ’ όσους ασχολούνται με τη νοητική υγεία».
ΙΝΤΙΘ ΦΙΟΡ, κλινική ψυχολόγος, διδάκτωρ φιλοσοφίας

«Το βιβλίο αποτελεί μια σύνθεση της ψυχιατρικής και του μυστικισμού. Προσφέρει την αναζήτηση της ύψιστης αλήθειας και την υπόσχεση της προσωπικής μετενσάρκωσης. Διαβάζεται σαν μία άκρως συναρπαστική ιστορία. Δεν μπορείς να το αφήσεις από τα χέρια σου».
ΧΑΡΥ ΠΡΟΖΕΝ, καθηγητής και διευθυντής του Ψυχιατρικού Τμήματος του Ιατρικού κολεγίου του Ουισκόνσιν
Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

17 mono agapi

 

 

 

 

 

 

10. Μόνο η αγάπη είναι αληθινή, του Μπράιαν Βάις, Καστανιώτης, 2007, 219 σελ.
Με τη χρησιμοποίηση της αναδρομής σε προηγούμενες ζωές ο δρ Μπράιαν Βάις, ψυχίατρος, πρώην διευθυντής της Ψυχιατρικής Κλινικής του Ιατρικού Κέντρου “Όρος Σινά”, αποκαλύπτει για άλλη μια φορά την αληθινή ομορφιά της ανθρώπινης ψυχής. Μέσα από τις περιπτώσεις των ασθενών του αναδύεται στην ουσία μια έξοχη ψυχοπνευματική πορεία, που οδηγεί στην ανακάλυψη και στο βίωμα της αληθινής αγάπης.

Ο δρ Βάις έχει εργαστεί επανειλημμένα με ζευγάρια ή οικογένειες που ανακάλυψαν μέσω της αναδρομικής ύπνωσης πως ήταν γνωστοί και σε προηγούμενες ζωές τους, ένα γεγονός που συχνά έφερνε επαναστατικές αλλαγές στην ίδια την ζωή τους.

Το βιβλίο αυτό είναι μια έξοχη διερεύνηση του ανθρώπινου πεπρωμένου. Είναι μια συγκλονιστική ιστορία, που συμβαίνει σιωπηλά στην ζωή όλων μας.

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

9 buddha
11. Βούδας, Μια ιστορία φώτισης, του Deepak Chopra, Αρχέτυπο, 2009, 367 σελ.
Ο πολυδιαβασμένος συγγραφέας και διάσημος δάσκαλος της ανατολικής φιλοσοφίας Deepak Chopra ζωντανεύει σε αυτό το μυθιστόρημα τη συναρπαστική ζωή του Σιντάρτα Γκαουτάμα, του Ινδού πρίγκιπα που άλλαξε τον κόσμο για πάντα.
Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

10 iera

 

 

 

 

 

 

 

12. Ιερά συμβόλαια, Αφυπνίστε τις θεϊκές σας δυνατότητες, της Caroline Myss, Διόπτρα, 2004, 534 σελ.

Όλοι θέλουμε να ξέρουμε γιατί βρισκόμαστε στη Γη και ποια είναι η αποστολή μας στη ζωή. Η συγγραφέας παρουσιάζει ένα συναρπαστικό και πρωτότυπο πρόγραμμα για την ανακάλυψη του σκοπού της ζωής μας, του Ατομικού μας Ιερού Συμβολαίου, βασισμένη στο έργο του Γιουνγκ, του Πλάτωνα και των σύγχρονων διανοητών.
Οι άνθρωποι που δεν γνωρίζουν το σκοπό της ζωής τους οδηγούνται σε μια πνευματική δυσφορία που μπορεί να τους προκαλέσει κατάθλιψη, άγχος, νωθρότητα και, τελικά, κάποια σοβαρή ασθένεια. Τα “Ιερά συμβόλαια” είναι μια σύνθεση της ψυχολογίας, με τη θεραπευτική καθοδήγηση και την πνευματική επίγνωση που βοηθά να ανακαλύψουμε το σκοπό της ζωής μας και να ζήσουμε μια ολοκληρωμένη ζωή.
Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

11 sidarta
13. Σιντάρτα, Ένα ινδικό παραμύθι, του Έρμαν Έσσε, Καστανιώτης, 2006, 166 σελ.
Ο “Σιντάρτα” είναι ένα από τα βασικά μυθιστορηματικά τεκμήρια της σύγχρονης εποχής. Καταγραφή της πορείας ενός ανθρώπου που ψάχνει να βρει τον εαυτό του και τη βαθύτερη αλήθεια της ζωής, γραμμένη με βιβλική σχεδόν απλότητα και ομορφιά, που καταλήγει σ’ έναν παθιασμένο ύμνο της ατομικότητας και της πνευματικής ανεξαρτησίας. Μέσα στις λιγοστές σελίδες του “Σιντάρτα”, οι νέοι βρήκαν την πιστή, αποκαλυπτική αντανάκλαση του κόσμου που αγωνίζονται να δημιουργήσουν: ενός κόσμου όπου η πείρα και η γνώση κατακτούνται και δε χαρίζονται, όπου ο έρωτας είναι μαθητεία, γνωστική περιπέτεια κι όχι φτηνός συναισθηματισμός, ενός κόσμου, τέλος, όπου η ζωή προχωρεί προς το αύριο, χωρίς να δεσμεύεται από την πίστη και τις φιλοδοξίες κανενός χθες.
Είναι αμφίβολο αν υπάρχει στη σύγχρονη λογοτεχνία άλλο βιβλίο τόσο αποκαλυπτικό, τόσο πολύτιμο για τους νέους του καιρού μας… για όσους θέλουν να είναι νέοι.
Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

12 louise
14. Η δύναμη είναι μέσα σου, της Louise L. Hay, Η Δυναμική της Επιτυχίας, 1998, 283 σελ.
Αυτό το βιβλίο είναι πραγματικά ένα δώρο από τη Λουίζ. Με το μοναδικό δικό της τρόπο μας κάνει ν’ αγαπήσουμε και ν’ αποδεχτούμε τον εαυτό μας, την ομορφιά μας, τη δύναμή μας. Να βιώσουμε την αγάπη που θεραπεύει τα πάντα, που λύνει κάθε πρόβλημα, που μας οδηγεί στη χαρά της ζωής.
Όπως λέει και η ίδια: “Η αγάπη για τον εαυτό σου είναι το καλύτερο δώρο που μπορείς να κάνεις σε σένα”.

Η Λουίζ Χέι απευθύνεται στη ψυχή σου, απ’ όπου ξεκινάει κάθε θεραπεία.
Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

13 eimaste
15. Είμαστε αυτό που σκεφτόμαστε, της Μπάρμπαρα Μπέργκερ, Καστανιώτης, 2012, 173 σελ.
“Είμαστε αυτό που σκεφτόμαστε. Η ζωή μας μεταμορφώνεται όταν αλλάζουμε τον τρόπο σκέψης μας. Οι σκέψεις που κάνουμε και οι λέξεις που χρησιμοποιούμε είναι πανίσχυρες. Με τις σκέψεις και τα λόγια πλάθουμε τη ζωή μας.”

Σ’ αυτό το σημαντικό βιβλίο η Μπάρμπαρα Μπέργκερ παρουσιάζει τρόπους για να τιθασεύσουμε τη δύναμη του νου και να δημιουργήσουμε τη ζωή που επιθυμούμε. Μας υπενθυμίζει πόσα πράγματα έχουμε στη διάθεσή μας -από τη δύναμη της απελευθέρωσης και της άρνησης ως την προσήλωση, την ευγνωμοσύνη και την προσφορά- και προτείνει γρήγορες και αποτελεσματικές τεχνικές για να αντιμετωπίσουμε και να επιλύσουμε προβλήματα υγείας, οικονομικές δυσκολίες και άλλες προκλήσεις της ζωής.

Αναπτερώστε την ψυχή σας και ενθαρρύνετε την καρδιά σας – αλλάζοντας τον τρόπο που σκέφτεστε αλλάζει τελικά και η ζωή σας. Αποφασίστε τι είδους ζωή θέλετε, οραματιστείτε την, επιβεβαιώστε την. Αποφασίστε, επικεντρωθείτε, πιστέψτε και θα βρεθείτε να τη ζείτε πολύ πιο γρήγορα από όσο φαντάζεστε.
Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

14 eiste
16. Είστε ευτυχισμένοι; Δέκα τρόποι για να ζήσετε μια χαρούμενη ζωή, της Μπάρμπαρα Μπέργκερ, Καστανιώτης, 2009, 248 σελ.
Τι σε εμποδίζει να νιώσεις ευτυχισμένος; Ο σύντροφός σου, η υγεία, η εργασία, η ηλικία, η οικονομική σου κατάσταση, το βάρος σου; Ή μήπως είναι τα πράγματα εκείνα που πιστεύεις ότι “θα έπρεπε” να κάνεις;

Σε αυτό το βιβλίο η Μπάρμπαρα Μπέργκερ εξετάζει όλα τα ζητήματα που σας εμποδίζουν να κατακτήσετε την ευτυχία. Ο βασικός συλλογισμός της είναι ότι οι σκέψεις σας καθορίζουν την εμπειρία σας για την πραγματικότητα. Όταν κατανοήσετε πώς λειτουργεί ο μηχανισμός αυτός, θα ανακαλύψετε το μυστικό για μια ευτυχισμένη ζωή.

Εφαρμόζοντας στην καθημερινότητά σας τους δέκα τρόπους που προτείνει η συγγραφέας στο βιβλίο της, θα βελτιώσετε τις σχέσεις σας με τους άλλους και τα παιδιά σας, με το περιβάλλον της εργασίας σας, όπως επίσης και με το σώμα και την υγεία σας. Θα βρείτε επίσης παραδείγματα από την προσωπική της ζωή, από τότε που, σε ηλικία δεκαοχτώ ετών, έφυγε από το σπίτι της στην Αμερική για να εναντιωθεί στον πόλεμο του Βιετνάμ, καταλήγοντας τελικά στη Σκανδιναβία, όπου μέχρι σήμερα μελετά τη δύναμη του νου και τη φύση της συνειδητότητας.
Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

15 sofia
17. Η σοφία της αγάπης, του Jacob Needleman, Αρχέτυπο, 2009, 176 σελ.
Τι είναι αυτό που διατηρεί την αγάπη όταν το πάθος του πρώτου καιρού καταλαγιάσει; Πώς μπορεί ένα ζευγάρι να αποφύγει την απογοήτευση και το κενό; Και πάνω απ’ όλα, πώς μπορεί η αγάπη από εγωιστικό και ηδονιστικό συναίσθημα να μετατραπεί σε όχημα αναζήτησης για το νόημα της ζωής και την ένωση με τον ανώτερό μας εαυτό; Σε αυτά ακριβώς τα ερωτήματα απαντά ο συγγραφέας του βιβλίου, ο γνωστός φιλόσοφος Jacob Needleman, συνθέτοντας ένα κείμενο-ταξίδι ανακάλυψης, που μπορεί να οδηγήσει τον καθένα μας σε μια ζωή πλήρη νοήματος και μια εσωτερική αγάπη πέρα από το συνηθισμένο.
Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

16 zise
18. Ζήσε τη ζωή που δεν έζησες, Αντιμετωπίστε τα απραγματοποίητα όνειρά σας και εκπληρώστε τον προορισμό σας στο δεύτερο μισό της ζωής, των Robert A. Johnson, Jerry M. Ruhl, Αρχέτυπο, 2008, 286 σελ.
Λαχταρήσατε ποτέ μια ζωή διαφορετική από αυτήν που ζείτε; Με τρόπο κατανοητό και έξυπνες πρακτικές οι διάσημοι ψυχοθεραπευτές Robert Johnson (μαθητής του Γιουνγκ) και Jerry Ruhl δείχνουν πώς να μετατρέψουμε τις απογοητεύσεις και τα ανεκπλήρωτα όνειρά μας σε δημιουργικότητα και εσωτερική ενέργεια, και πώς να συμφιλιωθούμε με τον εαυτό μας και τους άλλους.
Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

18 zen
19. Το ζεν και η τέχνη της ευτυχίας, του Chris Prentiss, Αρχέτυπο, 2010, 175 σελ.
Το μυστικό της ευτυχίας βρίσκεται μέσα μας! Αυτό ανακάλυψε στην ίδια του τη ζωή ο συγγραφέας μέσα από την πρακτική εφαρμογή του Ζεν. Την προσωπική του εμπειρία μεταφέρει σε αυτό το βιβλίο, διεθνές best-seller, όπου μάς δείχνει τρόπους με τη βοήθεια των οποίων ακόμη και το μεγαλύτερο εμπόδιο μπορεί να μετατραπεί σε ευλογία.

Η περίληψη είναι απο την Άλκηστη Κελεσίδη

=============================

Η ΔΙΟΡΘΩΣΗ ΤΟΥ ΛΑΘΟΥΣ – Μαθήματα Θαυμάτων

ThyWillBeDone

Η ΔΙΟΡΘΩΣΗ ΤΟΥ ΛΑΘΟΥΣ

Πριν ΜΑΘΗΜΑ 136

 Μετάφραση Τζούλη Πιτσούλη

1. Η επαγρύπνηση του εγώ για τα λάθη των άλλων εγώ δεν είναι το είδος της, ετοιμότητας που το Άγιο Πνεύμα θα ήθελε να έχεις. 2Τα εγώ κάνουν κριτική από την άποψη του είδους της “λογικής” που αντιπροσωπεύουν. 3Καταλαβαίνουν αυτή τη λογική, επειδή τους φαίνεται συνετή. 4Το Άγιο Πνεύμα όμως δεν την καταλαβαίνει καθόλου.

2. Για το εγώ είναι καλό και σωστό και αγαθό να υποδεικνύει κανείς τα λάθη και να τα «διορθώνει». 2Αυτό είναι απόλυτα λογικό για το εγώ, το οποίο δεν αντιλαμβάνεται τι είναι τα λάθη και ποια είναι η διόρθωση τους. 3Τα λάθη προξενούνται από το εγώ, και η διόρθωση των λαθών έγκειται στην εγκατάλει­ψη του εγώ. 4Όταν διορθώνεις έναν αδερφό, του λες ότι κάνει λάθος. 5Μπορεί ό,τι λέει εκείνη την ώρα να μην έχει νόημα, και είναι βέβαιο ότι δε θα έχει νόημα αν μιλά από το εγώ του. 6Το καθήκον σου όμως είναι να του πεις ότι έχει δίκιο. 7Αν μιλά ανόητα δεν του το λες αυτό με λόγια. 8Χρειάζεται διόρθωση σ’ ένα άλλο επίπεδο, επειδή το λάθος του είναι σ’ ένα άλλο επίπεδο. 9Έχει δίκιο, επειδή είναι ένας Υιός του Θεού. 10′Το εγώ του δεν έχει ποτέ δίκιο, ανεξαρτήτως του τι λέει ή του τι κάνει.

3. Αν υποδεικνύεις τα λάθη του εγώ του αδερφού σου πρέπει να τα βλέπεις μέσω του δικού σου εγώ, επειδή το Άγιο Πνεύμα δεν αντιλαμβάνεται τα λάθη του. 2Αυτό πρέπει να είναι σωστό, αφού δεν υπάρχει επικοινωνία μεταξύ του εγώ και του Αγίου Πνεύματος. 3Το εγώ είναι παράλογο, και το Άγιο Πνεύμα δεν επιχειρεί να καταλάβει τίποτα που προέρχεται από αυτό. 4Επειδή Αυτός δεν καταλαβαίνει το εγώ, ούτε και το κρίνει, γνωρίζοντας ότι τίποτα από ό,τι πλάθει το εγώ δεν έχει νόημα.

4. Όταν αντιδράς στα λάθη έστω και ελάχιστα, δεν ακούς το Άγιο Πνεύμα. 2Αυτός τα έχει απλώς αγνοήσει, και αν εσύ τα προσέχεις, δεν Τον ακούς. Αν δεν Τον ακούς, τότε ακούς το εγώ σου και γίνεσαι τόσο παράλογος όσο και ο αδερφός σου του οποίου τα λάθη αντιλαμβάνεσαι. 4Αυτό δεν μπορεί να είναι διόρθωση. 5Και δεν είναι μόνο ότι ο αδερφός σου δεν διορθώνεται. 6Σταματάς, επίσης, τη διόρθωση και για τον εαυτό σου.

5. Όταν ένας αδερφός συμπεριφέρεται παράλογα, μπορείς να τον θεραπεύ­σεις μόνο αν αντιλαμβάνεσαι την ψυχική του υγεία. 2Αν αντιλαμβάνεσαι τα λάθη του και τα παραδέχεσαι, παραδέχεσαι και τα δικά σου λάθη. 3Αν θέλεις να παραδώσεις τα δικά σου λάθη στο Άγιο Πνεύμα, πρέπει να κάνεις το ίδιο και με τα δικά του. 4Αν αυτός δε γίνει ο μόνος τρόπος με τον οποίο αντιμετωπίζεις όλα τα λάθη δεν μπορείς να καταλάβεις πώς εξουδετερώνονται όλα τα λάθη. 5Είναι αυτό διαφορετικό από το να σου πει κανείς πως ό,τι διδάσκεις μαθαίνεις; 6Ο αδερφός σου έχει δίκιο όπως έχεις και εσύ, και αν νομίζεις ότι έχει άδικο καταδικάζεις τον εαυτό σου.

6. Εσύ δεν μπορείς να διορθώσεις τον εαυτό σου. 2Σου είναι λοιπόν δυνατό να διορθώσεις κάποιον άλλο; 3Μπορείς όμως να τον δεις αληθινά, επειδή είναι δυνατό να δεις τον εαυτό σου αληθινά. 4Η αποστολή σου δεν είναι να αλλάξεις τον αδερφό σου, αλλά απλώς να τον δεχτείς όπως είναι. 5Τα λάθη του δεν προέρχονται από την αλήθεια που είναι μέσα του, και μόνο αυτή η αλήθεια είναι δική σου. 6Τα λάθη του δεν μπορούν να το αλλάξουν αυτό και δεν μπορούν να έχουν καμιά εντελώς επίδραση στην αλήθεια μέσα σου. 7Οταν αντιλαμβάνεσαι τα λάθη οποιουδήποτε και αντιδράς σε αυτά σαν να ήταν πραγματικά, τα κάνεις πραγματικά για σένα. 8Δε θα αποφύγεις να πληρώσεις για αυτό, όχι επειδή τιμωρείσαι, αλλά επειδή ακολουθείς λάθος οδηγό και επομένως θα χάσεις το δρόμο σου.

7.Τα λάθη του αδερφού σου δεν προέρχονται από αυτόν, όπως και τα δικά σου λάθη δεν προέρχονται από εσένα. Αν αποδεχτείς ότι τα λάθη είναι πραγματικά θα έχεις επιτεθεί στον εαυτό σου. Αν θα ήθελες να βρεις το δρόμο σου και να μην τον χάνεις. βλέπε μόνο την αλήθεια δίπλα σου, επειδή βαδίζετε μαζί. 4Το Άγιο Πνεύμα μέσα σου συγχωρεί τα πάντα σε σένα και τον αδερφό σου. 5Τα λάθη του συγχωρούνται μαζί με τα δικά σου. 6Όπως και η αγάπη, η επανόρθωση δεν είναι διαιρεμένη. 7Η επανόρθωση δεν μπορεί να είναι διαιρεμένη, επειδή προέρχεται από την αγάπη. 8Οποιαδήποτε απόπειρα να διορθώσεις έναν αδερφό σημαίνει πως πιστεύεις ότι μπορείς να τον διορθώσεις, και αυτό είναι μόνο και μόνο η αλαζονεία του εγώ. Ή διόρθωση προέρχεται από τον Θεό, ο Οποίος δε γνωρίσει την αλαζονεία.

8. Το Άγιο Πνεύμα συγχωρεί τα πάντα, επειδή ο Θεός δημιούργησε τα πάντα. 2Μην αναλαμβάνεις το έργο Του, γιατί διαφορετικά θα ξεχάσεις το δικό σου. 3Στο χρόνο δέξου μονάχα την αποστολή της θεραπείας, γιατί αυτός είναι ο σκοπός του χρόνου. 4Στην αιωνιότητα ο Θεός σου έδωσε την αποστολή της δημιουργίας. 5Δε χρειάζεσαι να μάθεις να δημιουργείς, χρειάζεσαι όμως να μάθεις ότι το θέλεις. 6Για αυτό το λόγο πλάστηκε η μάθηση. 7Ετσι χρησιμοποιεί το Άγιο Πνεύμα μια ικανότητα που έπλασες, αλλά την οποία δε χρειάζεσαι. 8Δώσε την σε Αυτόν! 9Δεν καταλαβαίνεις πώς να τη χρησιμοποιή­σεις. 10Αυτός θα σε διδάξει πώς να βλέπεις τον εαυτό σου χωρίς επίκριση, με το να μάθεις πώς να βλέπεις το καθετί χωρίς επίκριση. 11Η επίκριση δε θα είναι τότε πραγματική για σένα και όλα τα λάθη σου θα συγχωρεθούν.

 

Το Σχέδιο του Άγιου Πνεύματος για τη Συγχώρεση.

 

1. Η Επανόρθωση είναι για όλους, επειδή είναι ο δρόμος που εξουδετερώνει την πεποίθηση ότι οποιοδήποτε πράγμα είναι μόνο για σένα. 2Το να συγχωρεί κανείς σημαίνει να παραβλέπει. 3Κοίταξε, λοιπόν, πέρα από τα λάθη και μην αφήνεις την αντίληψη σου να σταματά σε αυτά, γιατί θα πιστέψεις ό,τι σου λέει η αντίληψη σου. 4Αν θα ήθελες να γνωρίσεις τον εαυτό σου, δέξου σαν αληθινό μόνο αυτό που ο αδερφός σου πράγματι είναι. 5Αν αντιληφθείς αυτό που ο αδερφός σου δεν είναι, δε θα μπορέσεις να γνωρίσεις ποιος είσαι επειδή τον βλέπεις λάθος. 6Να θυμάσαι ότι μοιράζεστε την Ταυτότητα σας, και είναι αυτή η μοιρασιά που είναι η πραγματικότητα Της.

2. Έχεις να παίξεις ένα ρόλο στην Επανόρθωση, αλλά το σχέδιο της Επανόρθωσης είναι υπεράνω της κατανόησης σου. 2Δεν καταλαβαίνεις πώς να παραβλέπεις τα λάθη, γιατί αλλιώς δεν θα τα έκανες. 3Θα ήταν απλώς ένα ακόμα λάθος να πιστεύεις είτε ότι δεν κάνεις λάθη είτε ότι μπορείς να τα διορθώσεις χωρίς έναν Οδηγό. 4Και αν δεν ακολουθείς αυτό τον Οδηγό, τα λάθη σου δε θα διορθωθούν. 5Το σχέδιο δεν είναι δικό σου, επειδή έχεις περιορισμένες ιδέες για το ποιος είσαι. 6Αυτή η αίσθηση περιορισμού είναι η πηγή όλων των λαθών.7Ό τρόπος λοιπόν για να τα εξουδετερώνεις δεν προέρχεται από σένα, αλλά είναι για σένα.

 

«ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ»

«ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ»

«ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ»

Δρ. Δανέζης Μάνος, Απόσπασμα συνέντευξης του περιοδικού “ΑΒΑΤΟΝ”(τευχ.104)

Φίλες/οι,
Σας επισυνάπτω απόσπασμα συνεύτευξης του Καθηγητή Φυσικής Μάνου Δανέζη, στο περιοδικό Άβατον τεύχος 104. Είναι ενθαρυντικό ότι η σύγχρονη φυσική βρίσκεται πολύ κοντά στο να επιβεβαιώση πανάρχαιες φιλοσοφικές και μεταφυσικές παραδοχές που απετέλεσαν πνευματικο φάρο στους εκάστοτε αναζητητές των εσωτερικών αληθειών και που θα αποτελέσουν θεμελιώδεις πεποιθήσεις στον επερχόμενο Υδροχοϊκό Πολιτισμό.
Φιλικά,
Κωνσταντίνος Βιρβίλης
 

ΑΒΑΤΟΝ: Μιλάτε για κάτι το καινούργιο, που μπορεί να αλλάξει τον κόσμο και τον πολιτισμό που καταρρέει. Αλλά νομίζω ότι πρέπει να κατανοήσουμε τι είναι αυτό που έχει κάνει το σημερινό πολιτισμό να καταρρέει.

Δ.Μ.: Ο πολιτισμός που έχουμε σήμερα στηρίζεται στη μεγάλη επανάσταση του 17ου αιώνα. Η επανάσταση αυτή προικοδότησε τον πολιτισμό μας με αρχές και δόγματα, που ήταν σωστά τότε, αλλά έχουν πάψει να υφίστανται. Ποια ήταν αυτά τα δόγματα; Το πρώτο δόγμα ήταν εκείνο της ύλης. Δηλαδή, όλα όσα βλέπουμε γύρω μας είναι ύλη. Δεν υπάρχει τίποτε πέρα από την ύλη. Έτσι δομήθηκε ο πολιτισμός με βάση τις υλικές ανάγκες, ξεχνώντας τις άλλες αξίες πέραν της ύλης. Δημιουργήθηκε, λοιπόν, ο πολιτισμός των αναγκών. Αλλά μόνο των υλικών αναγκών. Βέβαια, για τότε ήταν σωστό, γιατί ο κόσμος υπέφερε. Δεν είχε να φάει ένα κομμάτι ψωμί και πέθαινε στους δρόμους από τις αρρώστιες. Τι μπορούσαν να τον ενδιαφέρουν ο Χριστιανισμός, ο Βουδισμός και η φιλοσοφία; Έτσι γεννήθηκε ένας πολιτισμός πρωτογενούς ανάγκης. Αλλά αυτός ο πολιτισμός έχει ήδη ξεπεράσει αυτήν την ανάγκη. Οι έννοιες του φτωχού, του πλουσίου, του καπιταλιστή και του κουμουνιστή διαφέρουν από χώρα σε χώρα και από εποχή σε εποχή.

 

ΑΒΑΤΟΝ: Σε τέτοιες όμως καταστάσεις απαιτούνται κοσμογονικές αλλαγές. Σε παρόμοιες ιστορικές στιγμές έχουν γίνει επαναστάσεις.

Δ.Μ.: Μα κι εγώ για μια επανάσταση μιλάω. Μία μεγάλη, επιστημονική επανάσταση όμως. Και το κεντρικό συστατικό αυτής της μεγάλης επιστημονικής επανάστασης είναι: «Οτιδήποτε αντιλαμβάνονται οι αισθήσεις, αυτό που ο εγκέφαλός μας (η βιολογία μας) έχει τη δυνατότητα να αντιλαμβάνεται ως πραγματικότητα, δεν είναι η πραγματικότητα». Και αυτό είναι γνωστό από τους προσωκρατικούς. Ο Λεύκιππος και ο Δημόκριτος τα είπαν με το όνομά τους: οτιδήποτε υποπίπτει στις αισθήσεις μας – στην όραση, στη γεύση, στην ακοή κλπ. – είναι ψευδές. Το μόνο που είναι αληθινό είναι αυτό που δεν αντιλαμβάνονται οι αισθήσεις μας . Αυτό πήρε και ο Πλάτωνας και έκανε το μύθο του Σπηλαίου. Ο Λεύκιππος και ο Δημόκριτος έδωσαν επιστημονικά την έννοια στο ΟΝ και στο ΜΗ ΟΝ. Το ΟΝ είναι το άτομο και το ΜΗ ΟΝ είναι ο χώρος. Και τα άτομα και ο χώρος, μας λέει ο Δημόκριτος, είναι μη αισθητά. Δηλαδή, τα συστατικά του υλικού κόσμου – αυτού που λέμε res – είναι μη αισθητά.

ΑΒΑΤΟΝ: Για να φτάσουμε όμως στην επανάσταση, απαιτείται να συνειδητοποιήσουμε την κατάσταση που βιώνουμε. Πώς μπορεί να γίνει αυτό;

Δ.Μ.: Κοιτάξτε τους τρεις βασικούς πυλώνες της συγκρότησης ενός πολιτισμικού ρεύματος και θα καταλάβετε. Οι τρεις αυτοί πυλώνες είναι, πολύ περιληπτικά, η επιστήμη, η θεολογία και η κοινωνική δομή – και συνιστούν ένα ενιαίο και αδιάσπαστο σύνολο, μέσα στο οποίο κάθε συνιστώσα επηρεάζει και επηρεάζεται από τις δύο άλλες. Το αδιάσπαστο αυτό οικοδόμημα ονομάζεται Πολιτισμός. Αν ανατραπεί ένας από αυτούς τους πυλώνες, το πολιτισμικό σύστημα καταρρέει. Αν πάλι επαναπροσδιοριστεί ένας πυλώνας, τότε αυτό επηρεάζει όλο το οικοδόμημα. Οι βάσεις, πάλι, των θετικών επιστημών είναι οι επόμενες τρεις θεμελιώδεις έννοιες: η ύλη(μάζα), ο χρόνος και ο χώρος(διάσταση). Οι έννοιες αυτές δεν αποτελούν όμως τη βάση μόνο του πυλώνα της επιστημονικής κοσμοθεωρίας, αλλά και των άλλων δύο πυλώνων ενός πολιτισμικού ρεύματος, της θρησκευτικότητας και της κοινωνικής φιλοσοφίας.

ΑΒΑΤΟΝ: Αυτές οι τρεις έννοιες δεν θεωρούνται δεδομένες;

Δ.Μ.: Οι έννοιες αυτές δεν είναι χειροπιαστά και αντικειμενικά προσδιορισμένες, αλλά φιλοσοφικά κατηγορούμενα προσδιοριζόμενα με διαφορετικούς τρόπους, από διαφορετικούς πολιτισμούς, σε διαφορετικές εποχές. Αν ανατραπεί το εννοιολογικό περιεχόμενο αυτών των φυσικών εννοιών, θα αλλάξει σιγά – σιγά η επιστημονική, θρησκευτική και κοινωνική βάση του δυτικού πολιτισμού και, αργά ή γρήγορα, ολόκληρη η δομή του πολιτισμού μας. Και μπορώ να σας πω, ότι η ανατροπή του εννοιολογικού περιεχομένου αυτών των φυσικών εννοιών έχει ήδη συντελεστεί. Οι κλασσικές επιστημονικές θέσεις έχουν ανατραπεί δραματικά. Και η κατάρρευση του πυλώνα της κλασσικής επιστημονικής κοσμοθεωρίας παρασύρει σε κατάρρευση ολόκληρο το δυτικό πολιτισμικό ρεύμα.

ΑΒΑΤΟΝ: Και ποιο είναι το περιεχόμενο της ανατροπής αυτής;

Δ.Μ.: Η θεωρία της σχετικότητας έχει αλλάξει δια παντός τη νευτώνεια αντίληψη της ύλης, η οποία με τη σειρά της είχε αλλάξει την αντίληψη που είχαν οι προσωκρατικοί φιλόσοφοι/επιστήμονες. Και ακόμα, έχει αλλάξει η έννοια της ύλης, η οποία τελικά απεδείχθη ότι είναι μία κατάσταση ενέργειας. Αν πάμε δε στην έννοια του χρόνου, τότε πλέον μπορούμε να μιλάμε μόνο για το χωροχρονικό συνεχές. Το χωροχρονικό συνεχές του πραγματικού Σύμπαντος έχει δύο ιδιότητες: η πρώτη είναι ότι έχει 4 διαστάσεις και η δεύτερη ότι η Γεωμετρία που το μετράει και το περιγράφει δεν είναι η ευκλείδεια, αλλά η γεωμετρία Riemann. Και κάτι ακόμα σχετικά με την έννοια της ταχύτητας που σημαίνει πολλά: η ταχύτητα δεν είναι παρά ένα κριτήριο για το πόσο ο χώρος γύρω μας αποκλίνει της ευκλείδειας γεωμετρίας. Όσο μεγαλώνει η ταχύτητα, τόσο η γεωμετρία του χώρου και οι ιδιότητές του αποκλίνουν της ευκλείδειας γεωμετρίας. Η ταχύτητα του φωτός είναι το ανώτατο όριο μετά το οποίο ο χώρος παύει στο σύνολό του να είναι ευκλείδειος, άρα και να υποπίπτει στο πεδίο της ανθρώπινης βιολογίας. Ο χρόνος και ο χώρος όπως τους περιγράφουν και τους μετράνε τα ρολόγια, τα ημερολόγια και οι μεζούρες μας αντίστοιχα, δεν έχουν καμία σχέση, ούτε περιγράφουν την πραγματικότητα της Συμπαντικής Δημιουργίας. Αυτό σημαίνει ότι, αν το σπάσουμε σε χώρο και χρόνο, ούτε ο χρόνος ούτε ο χώρος περιγράφουν τη συμπαντική πραγματικότητα. Το μόνο πραγματικό μέσα στο Σύμπαν είναι το χωροχρονικό συνεχές, το οποίο είναι άτμητο και αδιαίρετο.

 

ΑΒΑΤΟΝ: Ποιες είναι οι σημαντικότερες αλλαγές που θα έκαναν τον άνθρωπο, και κατ’ επέκταση τον πολιτισμό μας, να επαναπροσδιοριστεί;

Δ.Μ.: Ας ξεκινήσουμε από το ΕΓΩ και το ΕΜΕΙΣ. Καταρχάς, έχουμε την ψευδαίσθηση, ότι μεταξύ «εσένα» και «εμένα» υπάρχει κενό. Το περιορισμένο των αισθήσεών μας, η βιολογία μας δηλαδή, δεν μας επιτρέπει να δούμε αυτό που υπάρχει μεταξύ μας. Μου δημιουργεί την πλαστή έννοια της διαιρετότητας και ότι εγώ και εσύ είμαστε κάτι άλλο. Έχω την ψευδή αίσθηση ότι είμαστε ύλη. Μα, το υλικό που υπάρχει γύρω μας και του αέρα, αν το αναλύσεις, είναι το ίδιο υλικό που είμαστε και εμείς.

ΑΒΑΤΟΝ: Δηλαδή δεν υπάρχει κενό;

Δ.Μ.: Όχι. Το κενό είναι το πιο γεμάτο πράγμα που μπορούμε να φανταστούμε. Εσύ και εγώ, ό,τι υπάρχει γύρω μας και αυτό ακόμα που νομίζουμε σαν κενό, είναι φτιαγμένο από τα ίδια σωματίδια. Λέγαμε μέχρι τώρα, ότι μεταξύ μας υπάρχει κενό, εννοώντας το τίποτα, αλλά αυτό δεν ήταν αλήθεια. Αυτό που χρειάζεται είναι να σπάσουμε τα δόγματα, να διαδώσουμε τη νέα πραγματικότητα.

ΑΒΑΤΟΝ: Έτσι φτάνετε στις έννοιες του ΕΓΩ και του ΕΜΕΙΣ;

Δ.Μ.: Βεβαίως. Το ΕΓΩ συνδέεται με κάτι πλαστό, συνδέεται με την πλαστή εικόνα μου. Τι νόημα έχει το ΕΓΩ, αφού εκφράζει μία πλάνη των αισθήσεών μας, κάτι που δεν υπάρχει; Το ΕΓΩ συνδέεται με την πλαστή έννοιας της διαίρεσης. Το ΕΓΩ τελείωσε, αφορά μια ψευδαίσθηση, η οποία δημιουργείται από τη βιολογίας μας. Πίσω από το ΕΓΩ κρύβεται η πραγματικότητα της δημιουργίας.

ΑΒΑΤΟΝ: Η οποία είναι;

Δ.Μ.: Η συνέχεια. Το άτμητο. Το όλον. Χάνουμε το ΕΜΕΙΣ. Το ΕΜΕΙΣ δεν είναι μια άθροιση μερών αλλά ένα σύνολο

ΑΒΑΤΟΝ: Ενιαίο…

Δ.Μ.: Ενιαίο, ναι. Και αυτή είναι η διαφορά που μας ανέτρεψαν οι δυτικοί. Οι δυτικοί λένε, ότι το ΕΜΕΙΣ είναι ένα σύνολο πολλών ΕΓΩ. Εμείς όμως οι Έλληνες, που φιλοδοξούμε πρωτεύοντα ρόλο στη δημιουργία και του νέου πολιτισμικού ρεύματος, οφείλουμε να τους πούμε: όχι κύριοι, έχετε καταλάβει λάθος την ελληνική φιλοσοφία, πάνω στην οποία δομήσατε αυτό που λέμε «δυτικός πολιτισμός» εννοούμε, ότι υπάρχει ένα ΟΛΟΝ, που οι αισθήσεις μας το τέμνουν πλαστά σε πολλά ΕΓΩ. Το ΕΜΕΙΣ όμως είναι ενιαίο.

ΑΒΑΤΟΝ: Δηλαδή, αυτό το ΕΜΕΙΣ υπάρχει αρχετυπικά μέσα μας αλλά δεν το αντιλαμβανόμαστε;

Δ.Μ.: Ακριβώς! Και είναι η αδυναμία της βιολογίας μας που τέμνει το ΕΜΕΙΣ σε πολλά πλαστά ΕΓΩ. Αυτό είναι το ΕΜΕΙΣ της ελληνικής φιλοσοφίας. Είναι το ΕΝΑ.Και αυτό αποτελεί βασική διαφορά της ελληνικής με την ινδική φιλοσοφία. Ας πάρουμε, για παράδειγμα, την έννοια του Κάρμα. Δεν μπορεί να έχει την έννοια που αποδίδει ο Ινδός. Δεν μπορεί να κοιτάς, τελείως ωφελιμιστικά, να βελτιώσεις το δικό σου κάρμα, ασχέτως με το τι γίνεται γύρω σου. Μέσα στο κάρμα πρέπει να υπάρχει και η έννοιας της αλληλεγγύης του ΕΝΟΣ και του ΕΜΕΙΣ.

ΑΒΑΤΟΝ: Εννοείτε το συλλογικό κάρμα.

Δ.Μ.: Ναι. Υπάρχει μόνο συλλογικό κάρμα. Αν κάνω κάτι, που κατά την ινδική φιλοσοφία βρομίζω ή επιβαρύνω το κάρμα μου σε ατομικό επίπεδο, αλλά το κάνω για το ΕΜΕΙΣ – το παιδί μου, την πατρίδα μου – τότε καθαρίζω το κάρμα μου. Γιατί αυτό είναι το κάρμα μου, το κάρμα του ΕΜΕΙΣ. Και το ΕΜΕΙΣ θέλει θυσίες. Αυτό διδάσκει η φύση.

ΑΒΑΤΟΝ: Άλλο μεγάλο θέμα… Τι είναι η φύση;

Δ.Μ.: Ζωή. Η έννοια της φύσης είναι η έννοια της ζωής. Σε τι διαφέρει ένα ζωντανό σκυλάκι από ένα πεθαμένο; Και τα δύο έχουν την ίδια βιολογία, το ίδιο DNA. Για να δω τι είναι αυτό που τα ξεχωρίζει, πρέπει να δω τι είναι η ύλη. Αν δεχθώ την παλιά έννοια της ύλης, δεν μπορώ να απαντήσω. Αν όμως δεχθώ τη νέα έννοιας της ύλης, ξέρω και πώς θα αναστήσω – αν μπορέσω – το νεκρό σκυλάκι. Θα ξανακαμπυλώσω το χώρο, θα ξαναδώσω ενέργεια δηλαδή. Επειδή όμως η ενέργεια είναι σαν πολύπλοκος οργανισμός, δεν μπορώ να δώσω μια ποσότητα ενέργειας έτσι αθροιστικά.

ΑΒΑΤΟΝ: Αυτό ανάγεται στη νέα γνώση;

Δ.Μ.: Βεβαίως. Η νέα γνώση πηγαίνει στα τσάκρας. Δεν μπορούμε να φτιάξουμε ένα σύστημα μηχανικό, σαν τον κατανεμητή του αυτοκινήτου που κατανέμει την ενέργεια της μπαταρίας κατάλληλα. Θα πρέπει να την κατανείμω κατάλληλα ποσοτικά και ποιοτικά. Άλλη η ποσότητα θα πάει στη καρδιά και άλλη σε κάθε διαφορετικό όργανο, γιατί αυτά έχουν διαφορετικής σύνθεσης μάζες. Έτσι ώστε να ζωντανέψει το σκυλάκι. Δεν λέω ότι τώρα μπορώ να το κάνω, αλλά ξέρω πως γίνεται. Το ίδιο συμβαίνει και με τον άνθρωπο, ο οποίος αποτελείται από πολλά πυκνώματα. Όταν λέω πυκνώματα, εννοώ ότι έχει πολλά κέντρα που χρειάζονται διαφορετικής ποιότητας και ποσότητας ενέργεια. Όταν παίρνω ελεύθερη ενέργεια από το περιβάλλον πρέπει, λοιπόν, να την κατανείμω κατάλληλα, με έναν τρόπο περίεργο, που μόνο η φύση ξέρει, στο σώμα μου. Αυτή τη δουλειά δεν κάνουν τα τσάκρας;

ΑΒΑΤΟΝ: Αν καταλαβαίνω καλά, συνδέετε την επιστήμη με τον εσωτερισμό! Φαντάζομαι ότι η άποψή σας αυτή θα ξένιζε τους περισσοτέρους συναδέλφους σας, για να μην πω ότι θα την χαρακτήριζαν «αιρετική»…

Δ.Μ.: Εγώ λέω: κύριοι, ξεχάστε ό,τι ξέρατε, ξεχάστε την παλιά γνώση, ξεχάστε και εσωτερισμούς, αποκρυφισμούς, μαγείες κλπ διότι η γνώση είναι ΜΙΑ και αδιαίρετη. Διότι, αν κάποιοι κάποτε πήραν τη γνώση και τη μεταμόρφωσαν ντύνοντάς τη με παραδόσεις, με θρησκείες, με μυθικά στοιχεία και στην ουσία την κατακερμάτισαν ή κάποιοι την ξέχασαν, δεν ευθύνεται η γνώση γι’ αυτό.

ΑΒΑΤΟΝ: Τότε γιατί μαλώνουμε;

Δ.Μ.: Καλή ερώτηση. Μαλώνουμε, γιατί δεν καταλαβαίνουμε ότι μία είναι η γνώση. Εγώ αυτήν τη γνώση ζητάω.

ΑΒΑΤΟΝ: Όταν αναζητούμε τη γνώση, πάμε εμείς προς τη γνώση ή η γνώση έρχεται προς εμάς;

Δ.Μ.: Η γνώση έρχεται προς εμάς. Αλλά εμείς δεν ενδιαφερόμαστε για τη γνώση, αλλά για τις προσωπικές μας απόψεις. Προσπαθούμε να επιβεβαιωθούμε μέσα από τις γνώσεις μας. Γι’ αυτό, η γνώση μάς έχει εγκαταλείψει. Η γνώση είναι σαν τη γυναίκα – και γραμματικά είναι θηλυκού γένους – πρέπει να συμφιλιωθεί μαζί σου. Είναι σχέση έρωτα και θα σου αποκαλύπτεται, όσο βλέπει ότι δεν την εκμεταλλεύεσαι. Μια γυναίκα που την πλησιάζεις σαν εκμεταλλευτής, κουμπώνεται και φεύγει. Μόνο αν δει η γνώση ότι είσαι ερωτευμένος μαζί της, ερωτευμένος εσωτερικά, χωρίς σκοπιμότητες και ιδιοτέλεια, αρχίζει και σου ανοίγεται. Και θα σου ανοιχτεί όσο θέλει αυτή. Αυτή είναι η γνώση.

ΑΒΑΤΟΝ: Από πού προέρχεται, όμως, η γνώση;

Δ.Μ.: Το σύμπαν είναι ένας σκληρός δίσκος, που επάνω του είναι καταγεγραμμένα τα πάντα. Όταν καταλάβουμε ότι το σύμπαν είναι ένα – και ότι παρελθόν, παρόν, και μέλλον δεν υπάρχει, διότι αυτός ο χρονικός διαχωρισμός είναι πλαστός και ανθρώπινος, τότε θα κατανοήσουμε ότι όλα είναι τώρα. Η γνώση ενυπάρχει σε ένα κλειστό σύστημα. Αυτό που ισχύει τώρα ίσχυε στο παρελθόν και θα ισχύει και στο μέλλον (κατά τον πλαστό διαχωρισμό). Όπως  είχε πει και ο Αινστάιν, «για εμάς τους ορκισμένους φυσικούς – όσο και φαίνεται παρόλογο – οι έννοιες του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος ταυτίζονται». Και αυτό δεν το λέει ένας φιλόσοφος αλλά ένας επιστήμονας. Άρα, όλα είναι ένα τώρα. Και το λέω ανοιχτά.

ΑΒΑΤΟΝ: Όπως το καταλαβαίνω, η γνώση ενυπάρχει μέσα μας και ανάλογα με τη προσέγγιση που επιχειρούμε, μας αποκαλύπτεται.

Δ.Μ.: Και βέβαια ενυπάρχει. Θα σας αναφέρω το παράδειγμα των ερωτευμένων φωτονίων. Στα φωτόνια του σύμπαντος ενυπάρχει όλη η γνώση. Αν χωρίσουμε δύο φωτόνια και απομακρύνουμε το ένα από το άλλο, ό,τι πληροφορία φορτώσουμε στο ένα, αυτόματα καταγράφεται και στο άλλο. Η γνώση, λοιπόν, που υπάρχει στο Α’ του Κενταύρου ή στο Σείριο υπάρχει και μέσα στο μυαλό μου. Τώρα, αν δεν την καταλαβαίνω, πρόβλημά μου. Η γνώση όμως υπάρχει στο μυαλό μου.

 

ΑΒΑΤΟΝ: Μήπως όλα αυτά που λέμε είναι δευτερεύοντα και το κυρίαρχο ζήτημα είναι η πραγματικότητα που δεν μπορούμε να αντιληφθούμε;

Δ.Μ.: Σίγουρα. Αυτό που έχει σημασία είναι, ότι η επιστήμη λέει ότι υπάρχει δίπλα μας ένας άλλος κόσμος, που αισθήσεις μας δεν μπορούν να αντιληφθούν. Και το κυρίαρχο ερώτημα είναι: μπορείς να επικοινωνήσεις με αυτόν το χώρο; Μπορείς, δηλαδή, να καμπυλώσεις το χώρο σου και να επικοινωνήσεις με τον άλλο χώρο; Ίσως κάποτε η φύση βοηθήσει προς αυτή τη κατεύθυνση.

ΑΒΑΤΟΝ: Επομένως, τι ψάχνουμε; Τι ψάχνει, πέρα από την ύπαρξη του σωματιδίου του Θεού, το CERN;

Δ.Μ.: Ψάχνει να αποδείξει, όσο και αν αυτό εκπλήσσει, την επικυριαρχία του παλιού στο καινούργιο. Προσπαθεί, δηλαδή, να αποδείξει ότι η αρχή του κόσμου, του σύμπαντος, είναι η ύλη. Σε αντίθεση με τη θεωρία της σχετικότητας, που δεν πιστεύει ότι η αρχή είναι ο χώρος, ο οποίος καμπυλούμενος δημιουργεί την ψευδαίσθηση της ύλης.

ΑΒΑΤΟΝ: Ωραία είναι όλα αυτά, αλλά ο σημερινός άνθρωπος, ιδιαίτερα ο νέος, τι πρέπει να καταλάβει;

Δ.Μ.: Δύο πράγματα. Πρώτα, να καταλάβει την πλάνη των αισθήσεων. Να καταλάβει ότι είναι φυλακισμένος στις αισθήσεις του. Να καταλάβει ότι το πραγματικό είναι το μη αισθητόν. Να καταλάβει, με επιστημονικούς όρους, μία άλλη συγκρότηση του σύμπαντος. Και το δεύτερο είναι να τον αφήσουμε πραγματικά ελεύθερο. Από εκεί και πέρα, θα φτάσει στην αλήθεια. Και, βέβαια, θα πρέπει να του λέμε σωστά πράγματα. Όλες οι θεωρίες, από πιο κλασική, τη νευτώνεια, μέχρι την πιο εξελιγμένη καταλήγουν στην πλάνη των αισθήσεων. Αλλά αυτό δεν το λένε. Όταν καταλάβει ο άνθρωπος ότι όλα είναι έναmatrix, μια εικόνα, θα καταλάβει ότι μια εικόνα δεν μπορεί να ευτυχίσει. Κάθεσαι μπροστά στον καθρέπτη και βλέπεις το είδωλό σου. Το είδωλό σου από μόνο του δεν μπορεί να ευτυχίσει. Θα ευτυχίσει, αν ευτυχίσεις και εσύ.

ΑΒΑΤΟΝ: Μπορώ εγώ, ως εικόνα, να επηρεάσω το πραγματικό αντικείμενο του εαυτού μου;

Δ.Μ.: Βεβαίως. Διότι εικόνα και εσύ είσαστε ένα. Απλώς, αντιλαμβάνεσαι μόνο την εικόνα. Δεν υπάρχει μερισμός της εικόνας και του «εγώ». Ο άνθρωπος, όμως, αντιλαμβάνεται μόνο την εικόνα.

ΑΒΑΤΟΝ: Και πώς μπορώ να επηρεάσω το εγώ μου;

Δ.Μ.: Αυτό το διδάσκουν πολλοί. Όταν ο άλλος σού λέει, «κάνε διαλογισμό», όταν οι θρησκείες σού λένε «προσευχήσου» – αν, λοιπόν, καταλάβουμε το νόημα αυτών το τεχνικών και τα κάνουμε με πλήρη συνείδηση, τότε θα επικοινωνήσουμε.

ΑΒΑΤΟΝ: Προηγουμένως αναφέραμε την επικοινωνία με το μη αισθητόν, αυτό δηλαδή που δεν μπορούν να αντιληφθούν οι αισθήσεις μας. Έχω την αίσθηση ότι και οι δύο υπαινιχθήκαμε το Θεό. Μπορούμε να κατανοήσουμε, τι είναι Θεός;

Δ.Μ.: Αν όλη τη ζωή σου τη φας για να καταλάβεις την πρώτη αιτία, θα πεθάνεις χωρίς να έχεις μάθει τίποτα.

ΑΒΑΤΟΝ: Δηλαδή θα πρέπει να δεχθούμε την ύπαρξή της a priori;

Δ.Μ.: Δεν μπορείς να κάνεις διαφορετικά.

ΑΒΑΤΟΝ: Μα αυτό δεν μοιάζει καθόλου επιστημονικό…

Δ.Μ.: Επιστημονικότατο! Διότι, πίσω από κάθε γεγονός, υπάρχει μία αιτία, πίσω από κάθε αιτία μια άλλη αιτία, και πίσω από αυτήν κάποια άλλη. Και πίσω από αυτήν που θα θεωρήσεις πρωταρχική αιτία, κρύβεται κάποια άλλη. Έτσι, αν ψάχνεις πάντα για την αιτία πίσω από την αιτία, δεν θα καταφέρεις τίποτα, γιατί η αλυσίδα αυτή είναι άπειρη και η ζωή σου πεπερασμένη. Αυτό που πρέπει να καταλάβουμε είναι ότι είμαστε μέρος ή καλύτερα, συμμετέχουμε σε ένα κοσμικό παιχνίδι και ανάλογα με το ρόλο σου, σου αποκαλύπτονται πράγματα.

 

Τα Νοητικά και Πνευματικά Οφέλη της Αγάπης

Τα Νοητικά και Πνευματικά Οφέλη της Αγάπης


Τα Νοητικά και Πνευματικά Οφέλη της Αγάπης

=============================================
Από το βιβλίο Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΛΟΓΗ
του Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ

Γιατί να επιλέξουμε την αγάπη; Σε τι ωφελεί τη ζωή μας; Τι έχουμε να κερδίσουμε απ’ αυτήν; Αυτές οι ερωτήσεις φαίνονται να είναι σε αντίθεση με το τελικό νόημα της αγάπης, που είναι να υπερβούμε τη φυλακή της αποκλειστικής ταύτισης με τον προσωπικό μας εαυτό. Αλλά γι’ αυτόν ακριβώς το λόγο είναι χρήσιμο να βοηθήσουμε αυτόν τον εγωκεντρικό εαυτό να καταλάβει πόσα πολλά έχει να κερδίσει επιλέγοντας την αγάπη αντί για το φόβο, την έλλειψη εμπιστοσύνης, την ξεχωριστότητα, την αυτοπροστασία, την πίκρα, τη μνησικακία, τον πόνο και το θυμό.

Έχουμε ήδη αναφέρει τα προφανή – αποδεδειγμένα τώρα και από την επιστήμη – οφέλη για την υγεία και τη θεραπεία μας. Εδώ θα επικεντρωθούμε στα συναισθηματικά, νοητικά και πνευματικά οφέλη.

Η επιλογή της αγάπης σημαίνει ξεπέρασμα του φόβου, ο οποίος είναι το μεγαλύτερο εμπόδιο προς την υγεία, ευτυχία και επιτυχία. Καθώς απομακρύνουμε τα εσωτερικά εμπόδια της αγάπης, αναγκαστικά ξεπερνούμε τους φόβους και τις αμφιβολίες μας για την αξία μας, την ασφάλεια και την ελευθερία μας.

Η επιλογή της αγάπης μας φέρνει σε άμεση επαφή και αντιμετώπιση των παλιών πεποιθήσεων και προγραμματισμών, παρουσιάζοντάς μας την επιλογή να προχωρήσουμε προς την απελευθέρωση απ’ αυτά ή να παραμείνουμε στη λιμνάζουσα ψευδαίσθηση της ασφάλειας.

Η επιλογή της αγάπης μας επιτρέπει να ωριμάσουμε συναισθηματικά, νοητικά και πνευματικά, δίνοντας μας τη δυνατότητα να προσεγγίσουμε ανώτερα επίπεδα συνειδητότητας, πνευματικής αντίληψης και ενέργειας. Μπορούμε τότε να έχουμε πρόσβαση σε μεγαλύτερη δημιουργικότητα, χαρά και επιτυχία στη ζωή μας.

Η επιλογή της αγάπης, όταν κάποιος μας βλάπτει, σημαίνει να μάθουμε τα μαθήματα της ζωής και να απελευθερωθούμε από τον κύκλο του Καρμικού πόνου. Επιλέγοντας να συγχωρούμε και να αγαπάμε, διακόπτουμε – τουλάχιστον για τον εαυτό μας  – τον κύκλο του κακού, του θυμού, του μίσους και του πόνου.

Η επιλογή της αγάπης μας δίνει την ενέργεια να απελευθερωθούμε από προσκολλήσεις και συνήθειες που εμποδίζουν τη ροή της ενέργειας και της αγάπης.

Η επιλογή της αγάπης μας ενθαρρύνει να θυμόμαστε και να θέτουμε σε εφαρμογή πνευματικές αλήθειες στην καθημερινή μας ζωή, αυξάνοντας έτσι την πνευματική μας εξέλιξη.

Η επιλογή της αγάπης εμπνέει τους άλλους να κάνουν το ίδιο. Τότε εμείς και ολόκληρη η κοινωνία βιώνουμε αυτήν τη μεγάλη έκφραση της αγάπης. Όλοι μας γινόμαστε πιο αγαπημένοι.

Η επιλογή της αγάπης μας χαρίζει ειρήνη, επειδή βιώνουμε αρμονία με τη συνείδησή μας και τα υψηλά ιδανικά. Νιώθουμε καλά με τον εαυτό μας και με τη ζωή μας.

Η επιλογή της αγάπης μας κάνει σοφότερους και δυνατότερους σε όλα τα επίπεδα. Η αληθινή αγάπη πηγάζει μόνο από τη σοφία και τη δύναμη.

Η επιλογή της αγάπης απομακρύνει το πέπλο της άγνοιας που περιορίζει τον προγραμματισμένο νου μας.

Η επιλογή της αγάπης μας επιτρέπει να κάνουμε στους άλλους ό,τι θα θέλαμε να κάνουν εκείνοι σε μας. Μας επιτρέπει να είμαστε ο ανώτερος εαυτός μας. Να είμαστε το πρόσωπο που πραγματικά θέλουμε να είμαστε.

Η επιλογή της αγάπης μας ευθυγραμμίζει με το σκοπό μας και αυτό μας δίνει ειρήνη, νόημα και πληρότητα.

Αγαπώντας τους άλλους δημιουργούμε ατμόσφαιρα αγάπης, κατανόησης και εμπιστοσύνης. Τότε προσελκύουμε και χαιρόμαστε την ίδια αγάπη, κατανόηση και εμπιστοσύνη εκ μέρους των άλλων. Οι άλλοι επιζητούν και χαίρονται τη δική μας παρουσία. Γινόμαστε πηγή αγάπης, συμπόνιας, υπηρεσίας, παρηγοριάς και ενθάρρυνσης. Βιώνουμε ενότητα και φιλία. Χαιρόμαστε την ομορφιά του να αγαπάμε και να μας αγαπούν.

Μπορούμε να επιλέξουμε την αγάπη αντί του φόβου, της άγνοιας, της πικρίας, του πόνου, του θυμού, του μίσους, της εκδίκησης και της ξεχωριστότητας. Αξίζει να αντιμετωπίσουμε κάθε φανταστικό κίνδυνο και αμφιβολία σχετικά με την αξία μας, την ασφάλεια, την ελευθερία μας και την ανάγκη για έλεγχο. Μπορούμε να επιλέξουμε την αγάπη ακόμα κι απέναντι στο φόβο και τον πόνο της απόρριψης και του θανάτου. Δεν υπάρχει τίποτε υψηλότερο, τίποτε ομορφότερο από την αγάπη – αξίζει όλες τις θυσίες, όλες τις ψευδαισθήσεις. Η αγάπη μας επιτρέπει να βιώνουμε τον ανώτερο εαυτό μας.

Καμία γνώση, καμία σοφία ή πειθαρχία δεν ανοίγει την πύλη για τα ανώτερα επίπεδα συνειδητότητας, ειρήνης και ευτυχίας τόσο εύκολα όσο η αγάπη.

ΠΩΣ  NA  ANTIMETΩΠIΣOYME  THN  AΠΩΛEIA TΩN  AΓAΠHMENΩN  MAΣ

ΠΩΣ NA ANTIMETΩΠIΣOYME THN AΠΩΛEIA TΩN AΓAΠHMENΩN MAΣ

ΠΩΣ  NA  ANTIMETΩΠIΣOYME  THN  AΠΩΛEIA TΩN  AΓAΠHMENΩN  MAΣ

 

H πιο οδυνηρή εμπειρία είναι, χωρίς αμφιβολία, η απώλεια ενός αγαπημένου ανθρώπου.  Tο χειρότερο για τους περισσότερους ανθρώπους είναι η απώλεια ενός παιδιού, μετά του συντρόφου και ακολούθως άλλων αγαπημένων.  Mέσα από τα χρόνια είχα την τύχη να δώσω σεμινάρια με θέμα τον θάνατο και την αθανασία και να συντονίσω ομάδες ανθρώπων που πρόσφατα έχασαν αγαπημένους.

Eίμαι ευγνώμων σε όλους αυτούς που παρακολούθησαν τα σεμινάρια, με δίδαξαν καθώς και μοιράστηκαν μαζί μου τα συναισθήματά τους, τις εμπειρίες και τις βαθύτερες σκέψεις τους στα διάφορα στάδια αντιμετώπισης αυτού του τόσο οδυνηρού και συχνά ανυπέρβλητου γεγονότος.

Θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας μερικά απ’ όσα έμαθα όλα αυτά τα χρόνια, για το πώς μπορούμε ν’  αντιμετωπίσουμε το θάνατο των αγαπημένων μας.

ΣYNAIΣΘHMATA ΠOY ΣYNHΘΩΣ BIΩNONTAI

 

Πριν συζητήσουμε γι’ αυτά τα συναισθήματα, θα ήθελα να ξεκαθαρίσω το πόσο σέβομαι τον πόνο και τη θλίψη που πλημμυρίζει την ύπαρξή μας με το θάνατο κάποιου αγαπημένου μας.  Όταν υποδεικνύω κάποιους τρόπους αντιμετώπισης των συμβάντων, δεν είναι γιατί δεν σέβομαι τον τρόπο με τον οποίο τώρα αντιλαμβανόμαστε τα γεγονότα αυτά.  Oύτε πιστεύω ότι είναι εύκολο ν’ αλλάξουν οι πεποιθήσεις μας.  Aλλά επειδή ξέρω ότι σιγά-σιγά θ’ αλλάξουν ούτως ή άλλως, θα ήθελα να βοηθήσω ώστε αυτή η αλλαγή να γίνει όσο το δυνατό πιο γρήγορα, για να πλησιάσουμε όλοι την αλήθεια και με τον τρόπο αυτό, την ευτυχία.

 

1.  O ΠONOΣ της απώλειας.  Xάνοντας κάποιον αγαπημένο είναι σαν να χάνουμε ένα κομμάτι από το σώμα μας.  Πονάει.  Nιώθουμε σαν να μας λείπει ένα μέρος του εαυτού μας.  Eίναι πολύ δύσκολο να δεχθούμε ότι αυτό το άτομο δεν υπάρχει πια  σαν σώμα.  Περιμένουμε να τον ακούσουμε ή να τον δούμε από στιγμή σε στιγμή να εμφανίζεται στην πόρτα.  Kανείς δεν μπορεί να μειώσει την ένταση αυτού του πόνου, αυτής της οδύνης.  Tι μπορούμε να κάνουμε;  Tίποτε!  Στην αρχή δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτε άλλο, παρά να βιώσουμε αυτόν τον πόνο.  Kαι αυτό ακριβώς κάνουμε.  Tον βιώνουμε και τον εκφράζουμε.  Όσο πιο ελεύθερο αφήνουμε τον εαυτό μας να εκφράσει αυτόν τον πόνο, τόσο γρηγορότερα ο πόνος  θα εξαντληθεί.

Πληγωνόμαστε. Aυτό είναι αλήθεια.  Tίποτε δεν μπορεί να το αλλάξει αυτό εκτός από μια βαθιά γνώση για την αλήθεια της ζωής.  Aλλά αν δεν έχουμε ήδη βιώσει αυτή την αλήθεια θα είναι πολύ δύσκολο για μας να τη δεχθούμε αυτήν τη στιγμή, έτσι απλά σαν να φοράμε ένα καινούργιο ρούχο.  Έτσι, αφηνόμαστε στο να νιώθουμε και να εκφράζουμε τον πόνο μας.

Bρείτε κάποιον που είναι εκπαιδευμένος στην ακρόαση και που μπορεί να σας διευκολύνει στην έκφραση των συναισθημάτων και στην εξωτερίκευσή τους. Έχετε συναντήσεις μια φορά την εβδομάδα και δεχθείτε βοήθεια, ώστε να ξεκαθαρίσετε όλα σας τα συναισθήματα.  Ίσως να νιώσετε και άλλα συναισθήματα που δεν έχετε ακόμα αντιληφθεί, όπως φόβο, θυμό, ενοχή, ζήλια, πικρία, πόνο και άλλα..

Kαθώς συζητάμε το κάθε συναίσθημα που μπορεί να έχει κάποιος που έχασε έναν αγαπημένο, να θυμάστε μια συμβουλή που είναι κοινή για την αντιμετώπιση   του κάθε συναισθήματος. Δεχθείτε το. Δεχθείτε το γεγονός ότι υπάρχουν.  Bρείτε κάποιον που εμπιστεύεστε και μοιραστείτε τα μαζί του.  Eκφράστε τα με λόγια προφορικά, γραπτά, με κινήσεις, με κλάμα, με όποιον ήχο τα εκφράζει.  Mην κρατάτε τα δάκρυα ή τον πόνο σας.  Mε αυτόν τον τρόπο, αυτή η καταιγίδα συναισθημάτων θα περάσει πολύ πιο γρήγορα και θα είστε έτοιμοι να δεχθείτε το γεγονός και να συνεχίσετε τη ζωή σας.

Σε κάθε περίπτωση θα υπάρχουν συγκεκριμένα πνευματικά και συναισθηματικά μαθήματα και ευκαιρίες για να μάθετε.  Δεν μπορείτε να τα συνειδητοποιήσετε αυτά από την πρώτη φορά που θα εκφράσετε τα συναισθήματά σας, τον πόνο σας, την οδύνη, το θυμό σας.

Mετά, η απώλειά σας γίνεται κέρδος.  O πόνος σας γίνεται μια προκλητική διαδικασία που ανοίγει τις πόρτες προς την προσωπική σας πληρότητα.  Tότε θα είστε έτοιμοι να μάθετε για την αλήθεια της ζωής και τον ίδιο τον εαυτό σας. Tην αλήθεια που απαλύνει κάθε πόνο και κάθε φόβο.  H αλήθεια του Xριστού που “μας ελευθερώνει”.

 

2. O ΦOBOΣ ότι δεν θα μπορέσουμε να συνεχίσουμε τη ζωή μας χωρίς αυτόν τον άνθρωπο.  Aυτό ισχύει κυρίως για τις χήρες που έχουν προγραμματιστεί να πιστεύουν ότι είναι αδύναμες και χρειάζονται ένα σύζυγο για να είναι ασφαλείς, σώες και κοινωνικά αποδεκτές.  Iσχύει επίσης, για όλες τις περιπτώσεις που νιώθουμε ότι χρειαζόμαστε αυτό το άτομο συναισθηματικά, σωματικά, κοινωνικά, νοητικά, οικονομικά ή για οποιονδήποτε άλλο λόγο.

H αλήθεια είναι ότι η απώλεια κάποιου αγαπημένου είναι καταπληκτική πνευματική ευκαιρία για να βρούμε αυτήν την αίσθηση της δύναμης, της ασφάλειας, της αξίας και την αυτοεκτίμηση που πηγάζει από μέσα μας και από τη σχέση μας με τον Θεό.  Mπορεί να χρειαστεί κάποιος χρόνος μέχρι να ξεπεράσουμε τον φόβο μας.  Aλλά σιγά-σιγά θα εξαλειφθεί και θα είμαστε πολύ πιο δυνατοί εξαιτίας αυτής της απώλειας.  Kάθε απώλεια εξωτερικής υποστήριξης είναι μια ευκαιρία για να βρούμε εσωτερική δύναμη.

 

3.  AΔIKIA  και  ΠIKPIA, γιατί η ζωή ή ο Θεός μας πήρε τον αγαπημένο μας. Aυτό είναι πολύ πιο έντονο όταν χάνεται ένας νέος άνθρωπος, ένα παιδί ή σύντροφος στο άνθος της ηλικίας του.  Aναρωτιώμαστε “γιατί; πού είναι η δικαιοσύνη; γιατί το παιδί μου;  γιατί ο σύντροφός μου;  γιατί να συμβεί αυτό σε μένα;  τι έκανα για να τιμωρούμαι έτσι;  τι έκανε ο αγαπημένος μου για να τιμωρηθεί με αυτόν τον τρόπο;  για ποιόν λόγο τιμωρούμαι έτσι;   δεν έχω κάνει τίποτα που να μου αξίζει τέτοια τιμωρία”.

 

Mία τέτοια εμπειρία είναι αναμφισβήτητα μια πολύ καλή δοκιμασία για την πίστη μας στο Θεό, στη Σοφία του και στην τέλεια Δικαιοσύνη του Θεϊκού Σχεδίου. Πολλοί άνθρωποι χάνουν την πίστη τους και την αγάπη τους στο Θεό, σε τέτοιες στιγμές.  Aν θυμόμαστε πώς ο Iώβ και ο Aβραάμ χειρίστηκαν τις δικές τους δοκιμασίες, ίσως μας βοηθήσει να καλλιεργήσουμε αυτήν την πίστη που λείπει από όλους μας.

 

Όταν φωνάζουμε “γιατί”, και δικαίως το κάνουμε, ας το κάνουμε με όλη μας τη δύναμη, απαιτώντας μιαν απάντηση!!!  Aλλά ας καθίσουμε μετά μόνοι μας κάπου, ήσυχα, με τα μάτια κλειστά και ας περιμένουμε ν’ ακούσουμε κάποιαν απάντηση.  Όταν φωνάζουμε  “γιατί”, σαν μια κατηγορία, τότε πρέπει να δώσουμε την ευκαιρία στον κατηγορούμενο να απαντήσει και να εξηγήσει. Έτσι, μετά από κάθε περίοδο κλάματος ή μετά από το κάθε “γιατί”, ας καθήσουμε ήσυχα, ας είμαστε δεκτικοί και ας αφήσουμε το μυαλό μας ανοιχτό, ώστε να μπορέσουμε να ακούσουμε την απάντηση. Γιατί υ π ά ρ χ ο υ ν απαντήσεις, αν εμείς θέλουμε να τις ακούσουμε.

 

Ίσως να μη έρθουν τη στιγμή που καθόμαστε.  Ίσως έρθουν μετά, κάποια στιγμή που παρακολουθούμε τηλεόραση ή ραδιόφωνο, όταν μιλάμε με έναν φίλο ή όταν διαβάζουμε κάποιο βιβλίο – ίσως και αυτό εδώ το βιβλίο – ίσως όταν περπατάμε στη φύση ή όταν κάνουμε μπάνιο ή χωρίς να κάνουμε απολύτως τίποτα.  Mπορεί να έρθει σε ένα όνειρο ή ξυπνώντας το πρωί.  Mπορεί ακόμα να έρθει μετά από πολλά χρόνια, όταν ο πόνος και ο θυμός μας έχουν εξαλειφθεί αρκετά, ώστε να επιτρέπουν στην αλήθεια να έρθει.  H αλήθεια βρίσκεται πάντα εκεί, αλλά δεν μπορούμε πάντα να τη δούμε, γιατί δεν ήμαστε έτοιμοι για μια τόσο επίπονη εμπειρία. Δεν ήμαστε έτοιμοι, γιατί κανείς ποτέ δεν μας βοήθησε να ετοιμαστούμε, γιατί ζούμε σε μια κοινωνία που αρνείται το θάνατο και δεν έχει πίστη.

 

O θάνατος του αγαπημένου μας θα γίνει, σιγά-σιγά, μια λεωφόρος προς μεγαλύτερη κατανόηση της πραγματικής μας φύσης και των νόμων του σύμπαντος, που έχουμε ήδη συζητήσει σ’ αυτό το βιβλίο.  O πόνος μας γίνεται η κινητήριος δύναμη, που μας ωθεί προς την κατανόηση ότι υπάρχει ένα τέλειο και θεϊκό σχέδιο που ελέγχει τη γέννηση, το θάνατο και όλα τα ενδιάμεσα. Tότε ίσως καταλάβουμε ότι ο θάνατος του αγαπημένου μας δεν ήταν τυχαίος, ούτε άδικος, αλλά ήταν απλά αυτό που εμείς επιλέξαμε για την πνευματική μας εξέλιξη.

 

Aυτό βέβαια, δεν σημαίνει ότι ο άλλος θυσιάστηκε για να αφυπνιστούμε εμείς πνευματικά. Aπλά βγήκε νωρίς από το παιχνίδι.  Aυτός είναι ο τυχερός, που έτσι έχει λιγότερα μαθήματα να μάθει.  Eμείς που μένουμε υποφέρουμε και μαθαίνουμε.  Ό,τι συνέβη ήταν τέλειο για την αμοιβαία μας εξέλιξη.  Mπορούμε να πιστέψουμε σ’ αυτό, αν έχουμε πίστη και κατανόηση για τους Nόμους του Σύμπαντος – τους Oικουμενικούς Nόμους.

 

4.  KATAΘΛIΨH  και  AΠOΓOHTEYΣH, γιατί πιστεύουμε ότι η ζωή δεν έχει κανένα νόημα χωρίς τον αγαπημένο μας.  Kαι αυτά τα συναισθήματα και πάλι είναι ιδιαίτερα έντονα, όταν χάνουμε ένα παιδί ή σύντροφο που ήταν “ο σκοπός της ζωής μας” και η κύρια απασχόλησή μας.

 

Tαυτιζόμαστε με τους ρόλους του γονιού, του συντρόφου ή του παιδιού και μαθαίνουμε να βρίσκουμε την ταυτότητά μας και τον σκοπό της ζωής μας μέσα από αυτούς.  Όταν ο άνθρωπος ή οι άνθρωποι που παίζουν αυτούς τους ρόλους μαζί μας ξαφνικά εξαφανιστούν, πέφτουμε σε κατάθλιψη, εκτός αν βρούμε μιά νέα ταυτότητα και σκοπό στη ζωή μας.  Aυτό βέβαια είναι μια μεγάλη πνευματική ευκαιρία, που μας δίνεται για ν’ αναπτυχθούμε και να εξελιχθούμε σε νέους πιο ελπιδοφόρους οικουμενικούς ρόλους.  Έχουμε ανακαλύψει, μέσα από τα χρόνια, ότι τρεις βασικοί στόχοι βοηθούν τους ανθρώπους να ωθούνται πιο γρήγορα προς τη συνειδητοποίηση του νοήματος της ζωής τους.

Ένας στόχος είναι αυτός της ε ξ έ λ ι ξ η ς   ή της αυτοβελτίωσης.  H ζωή έχει νόημα και είναι ενδιαφέρουσα όταν προσπαθούμε για την αλλαγή και τη βελτίωση του εαυτού μας.

 

Δεύτερος στόχος είναι η  δ η μ ι ο υ ρ γ ί α.  Όλοι σε κάποιες στιγμές χανόμαστε μέσα στον εαυτό μας και βιώνουμε χαρά όταν δημιουργούμε.  H δημιουργία μπορεί να αφορά όλους τους τομείς της ζωής, από τη δημιουργία μιας οικογένειας, τη ζωγραφική, το τραγούδι, το χορό, το γράψιμο, την κηπουρική, τη μαγειρική ή και την ίδρυση κάποιας επιχείρησης.

O τρίτος στόχος είναι η  υ π η ρ ε σ ί α.  Nιώθουμε ότι η ζωή μας έχει κάποιο νόημα όταν μπορούμε να φανούμε χρήσιμοι στους άλλους, όταν μπορούμε να κάνουμε τη ζωή τους πιο ευτυχισμένη ή πιο άνετη με κάποιον τρόπο.

 

Eνθαρρύνουμε όλους τους ανθρώπους να συντονίζουν τη ζωή τους με αυτούς τους τρεις βασικούς σκοπούς της ζωής :  εξέλιξη, δημιουργία και υπηρεσία.

 

Aυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για άτομα που πέφτουν σε κατάθλιψη.

 

5.  ENOXH  ότι δεν δώσαμε ή δε δείξαμε αρκετή αγάπη στον άνθρωπο που χάσαμε.  Παραπονιόμασταν πολύ και είμασταν αρνητικοί και δυσάρεστοι.  Ποτέ δεν του είπαμε πόσο πολύ τον αγαπούσαμε, τον εκτιμούσαμε και του είμασταν ευγνώμονες. Aντίθετα είμασταν δυσάρεστοι και ενοχλητικοί.

 

Όλα αυτά μπορεί να είναι αλήθεια, αλλά ίσως δεν αληθεύουν στο βαθμό που εμείς φανταζόμαστε τώρα.  O άλλος μπορεί να μην μας ένιωθε τόσο αρνητικούς όσο εμείς φανταζόμαστε.  Aν, παρόλα αυτά, νιώθουμε ενοχή, υπάρχουν κάποιες λύσεις.

 

Mπορούμε να φέρουμε αυτό το πρόσωπο στο νου μας και να φανταστούμε ότι στέκεται μπροστά μας. Για να γίνει αυτό θα χρειαστεί στην αρχή λίγη εξάσκηση στη χαλάρωση, τη θετική προβολή ή σε τεχνικές διαλογισμού.  Mετά επικοινωνούμε μαζί του νοητικά, εκφράζοντας μετανόηση και μεταμέλεια και του ζητάμε συγχώρεση.  Aυτό έκανα με τον πατέρα μου, που δολοφονήθηκε ξαφνικά.  Mε βοήθησε να ξεπεράσω την ενοχή που ένιωθα, επειδή δεν του έδειξα την αγάπη και τον σεβασμό που ένιωθα γι’ αυτόν, γιατί τότε ακόμα βρισκόμουν στη φάση του επαναστάτη.

 

Mπορούμε επίσης να εκφράσουμε το πλήγωμα, το θυμό, την απογοήτευση ή οποιοδήποτε άλλο συναίσθημα.  Mπορούμε να τακτοποιήσουμε λογαριασμούς.  Mας ακούν, όπως έχουμε διατυπώσει καθαρά στο βιβλίο “O MYΣTIKOΣ  KYKΛOΣ  THΣ  ZΩHΣ”. Έτσι μπορούμε συγχρόνως να συγχωρέσουμε και να ζητήσουμε συγχώρεση.

 

Mία τέτοια άσκηση θα μας φέρει ηρεμία.  Aν έχουμε τη συνήθεια της εξομολόγησης και της Θείας Kοινωνίας, τότε το κάνουμε και αυτό.  Mετά ας συγχωρέσουμε και τον εαυτό μας και ας ξεπεράσουμε αυτά τα άχρηστα συναισθήματα της ενοχής, που κανέναν δεν βοηθούν και βέβαια ούτε τον αγαπημένο μας, αλλά ούτε και τον εαυτό μας.

 

6. ENOXH  γιατί θα μπορούσαμε να είχαμε κάνει περισσότερα για να κρατήσουμε τον άλλον στη ζωή.  Θα μπορούσαμε να τον πήγαιναμε σε άλλο γιατρό, σ’ ένα άλλο νοσοκομείο. Ίσως αν κάναμε κι αυτήν την εγχείρηση.  Aν μπορούσαμε να ήμασταν κοντά του όταν ξεψυχούσε, ίσως να το προλαβαίναμε.  Eμείς φταίμε για όλα.  Eίμαστε υπεύθυνοι για τον θάνατό του.

 

Tέτοια συναισθήματα είναι συνηθισμένα.  Aλλά ας τα εξετάσουμε.  Mοιάζει πραγματικά σαν να είμαστε ο Θεός.  Eίμαστε ο Θεός για να μπορούμε να κρατάμε κάποιον στη ζωή;  Tέτοιες σκέψεις είναι εντελώς αντίθετες με τους οικουμενικούς νόμους, που λένε ότι κάθε ψυχή, στα πλαίσια του Θεϊκού Σχεδίου, αποφασίζει τη στιγμή της γέννησης και του θανάτου της.  Kανείς δεν μπορεί να δημιουργήσει το θάνατο κάποιου άλλου. Δεν πιστεύω ότι ο άνθρωπος που πυροβόλησε τον πατέρα μου ήταν η αιτία του θανάτου του. Aπλά πιστεύω ότι αυτός ήταν το μέσον με το οποίο επιτελέστηκε ο θάνατός του. Πιστεύω ότι ο πατέρας μου, ως ψυχή, είχε αποφασίσει να πεθάνει μ’ αυτόν τον τρόπο, αυτήν τη συγκεκριμένη ημέρα, αν και ο συνειδητός νους δεν είχε επίγνωση αυτής της απόφασης.  Tο μόνο που είπε μετά τον πυροβολισμό, καθώς κοιτούσε στα μάτια τον εκτελεστή του, ήταν “Γιατί”;  Aλλά τρεις μέρες πριν τον σκοτώσουν, η μητέρα μου τον άκουσε να φωνάζει στον ύπνο του “Ray, Ray πρόσεχε, έχει πιστόλι’. O Ray Ghosn  ήταν ο άλλος καθηγητής που ο ίδιος φοιτητής σκότωσε πέντε λεπτά νωρίτερα.  O φοιτητής σκότωσε πρώτα τον Ray Ghosn, τον οποίον ο πατέρας μου προειδοποιούσε στον ύπνο του και μετά τον ίδιο τον πατέρα μου.  O πατέρας μου ήξερε υποσυνείδητα ότι θα πέθαινε εκείνη τη μέρα, αλλά αυτό ήταν άγνωστο στο συνειδητό του νου.

 

Aν πιστεύω στο θεϊκό νόμο, που λέει ότι κάθε ψυχή σε συνεργασία με τον Θεό, δημιουργεί το δικό της πεπρωμένο, πώς μπορώ να πιστέψω ότι κάποιος άλλος είναι υπεύθυνος για τον θάνατο ενός ατόμου; Oύτε αυτός που τραβάει τη σκανδάλη δεν μπορεί να είναι υπεύθυνος. Eίναι πολύ πιο δύσκολο για μένα να πιστέψω ότι κάποιος πέθανε επειδή δεν τον πήγαμε σε άλλον γιατρό ή δεν του κάναμε άλλη εγχείρηση ή γιατί δεν είμασταν κοντά του όταν ξεψυχούσε.  Aυτό βέβαια δεν σημαίνει πως δεν θα κάνουμε ό,τι μπορούμε για να σώσουμε μια ζωή.  Aλλά αφότου η ψυχή αποχωρήσει, δεν έχει καμιά σχέση με το τι κάναμε ή τι δεν κάναμε. Έχουμε υποχρέωση να κάνουμε ό,τι μπορούμε, αλλά μετά να προσφέρουμε τα αποτελέσματα στον Θεό και να δεχτούμε ότι Aυτός ελέγχει κάθε αποτέλεσμα και, όπως δήλωνε ο Aπόστολος Παύλος,  “ούτε μια τρίχα του κεφαλιού του ανθρώπου δεν κουνιέται, χωρίς τη θέλησή Tου”.

 

7.  ΘΛIΨH,  AΠOΓOHTEYΣH,  ΠIKPIA  γιατί δεν έχουμε την συναισθηματική υποστήριξη που περιμέναμε από τους φίλους και συγγενείς.  Όταν χάσουμε κάποιον, οι αμέσως επόμενες μέρες είναι γεμάτες με δραστηριότητες που απασχολούν το νου.  Πολλοί άνθρωποι έρχονται για παρηγοριά.  Ίσως να προσφέρουν και βοήθειας με διάφορους τρόπους. Yπάρχουν πολλά επίσημα έντυπα που πρέπει να συμπληρωθούν και οικονομικά ή άλλης φύσεως θέματα που πρέπει να τακτοποιηθούν.  Mετά, έρχεται κάποια μέρα που όλα αυτά τελειώνουν και βρισκόμαστε μόνοι, ίσως για πρώτη φορά αφότου χάσαμε τον αγαπημένο μας.  Δεν υπάρχουν ούτε άλλα έντυπα για συμπλήρωση, ούτε άλλα θέματα για τακτοποίηση.

 

Oι φίλοι μας θα ζήσουν τη ζωή τους, έχουν τις ευθύνες τους, τη δουλειά τους, την οικογένειά τους και τις κοινωνικές τους υποχρεώσεις.  Ίσως και να μη νιώθουν άνετα μαζί μας, γιατί δεν ξέρουν τι άλλο να κάνουν ή να πουν για να μας βοηθήσουν να νιώσουμε καλύτερα.  Ίσως να νιώθουν και κάποια ενοχή που αυτοί έχουν κοντά τους τους αγαπημένους τους και είναι ευτυχισμένοι.  O πόνος μας ίσως τους προκαλεί κάποιον φόβο μήπως χάσουν και αυτοί αγαπημένους ή τους προκαλεί πόνο για παρόμοια ή άλλα γεγονότα που έχουν ζήσει.

 

Έτσι, δε νιώθουν άνετα να είναι κοντά μας, όχι γιατί δεν μας αγαπούν ή δεν νοιάζονται για μας, αλλά γιατί δεν μπορούν ν’ αντιμετωπίσουν τον πόνο και τη δυστυχία που πλημμυρίζει το δικό μας περιβάλλον.  Aυτό συμβαίνει, συνήθως, όταν εμείς έχουμε την τάση να μιλάμε αποκλειστικά και μόνο για το συγκεκριμένο γεγονός του θανάτου του αγαπημένου μας και τίποτε άλλο.  Oι άλλοι μπορεί να έρθουν να κάτσουν μαζί μας δύο, τρεις, δέκα φορές, αλλά σιγά-σιγά θα κουραστούν ν’ ακούνε για κάτι που ούτε εμείς, ούτε κανένας άλλος δεν μπορεί ν’ αλλάξει.

 

Mία τέτοια κατάσταση, ίσως είναι μια ευκαιρία για να καλλιεργήσουμε κατανόηση για τους άλλους και για τη δυσκολία τους ν’ αντιμετωπίσουν τον πόνο και τη δυστυχία.  Ίσως είναι μια ευκαιρία να ξεπεράσουμε την πεποίθηση ότι χρειαζόμαστε τους άλλους για να νιώθουμε καλά, να είμαστε ευτυχισμένοι και ασφαλείς.  Mπορούμε να ξεπεράσουμε την πεποίθηση ότι επειδή εμείς έχουμε βιώσει αυτήν τη δυσάρεστη εμπειρία, οι άλλοι είναι υποχρεωμένοι να μας προσέχουν και να μας βοηθούν, παρότι εμείς δεν είμαστε έτοιμοι ν’ απαλλαγούμε από τον πόνο μας.

 

Aν διαπιστώσουμε ότι οι άνθρωποι απομακρύνονται, ίσως να έχει έρθει η κατάλληλη στιγμή ν’ απαλλαγούμε από τον πόνο μας και ν’ αρχίσουμε να προσφέρουμε και να βοηθάμε άλλους – γιατί και οι άλλοι έχουν προβλήματα.  H μοναξιά αντιμετωπίζεται ή με την προσέγγιση των άλλων προς εμάς ή με τη δική μας προσέγγιση προς αυτούς.  Σιγά-σιγά θα συνεχίσουμε να ζούμε τη ζωή μας και θα συνδεθούμε με άλλους ανθρώπους κι έτσι η μοναξιά θα εξαφανιστεί.  Θα μας βοηθήσει πάρα πολύ αν ασχοληθούμε με την προσφορά σε άλλους που είναι μόνοι ή που χρειάζονται κάποια ανιδιοτελή βοήθεια.

 

8.  MONAΞIA  είμαστε μόνοι.  Eίναι δύσκολο να συνδεθούμε με άλλους ανθρώπους.  Oι άλλοι δεν είναι ανοιχτοί και φιλικοί.  Δεν έχουμε κανέναν να μιλήσουμε, να μοιραστούμε κάτι μαζί του ή να είμαστε ο εαυτός μας.

 

Eίναι πολύ φυσικό να νιώθουμε μοναξιά όταν χάσουμε έναν αγαπημένο.  Nιώθουμε το κενό που αυτός ο άνθρωπος βοηθούσε να γεμίσουμε.  Mάθαμε να γεμίζουμε το κενό μέσω των άλλων ή με διάφορα άλλα ερεθίσματα, όπως είναι η τηλεόραση, οι εφημερίδες, τα διεγερτικά, τα καταπραϋντικά και διάφορες άλλες δραστηριότητες γενικά.

 

Όμως αυτό που μπορεί να μας γεμίσει περισσότερο, είναι μια βαθιά σχέση αγάπης, όπου νιώθουμε ότι οι άλλοι μας αγαπούν ανιδιοτελώς, χωρίς όρους.  Aυτό είναι θεραπευτικό, υποστηρικτικό και έχει επαληθευθεί.  Mας δίνει μια αίσθηση ασφάλειας και προσωπικής αξίας.  Eίναι, λοιπόν, φυσικό να νιώθουμε μοναξιά όταν ο άνθρωπος που μας προσέφερε όλα αυτά έφυγε, ακόμα κι αν η σχέση μας δεν ήταν τέλεια.

 

Nιώθουμε μοναξιά, γιατί νιώθουμε άβολα αυτές τις στιγμές.  Δεν είναι γιατί είμαστε μόνοι.  Mπορεί κάποιος να περιβάλλεται από εκατοντάδες ανθρώπους και όμως να νιώθει μοναξιά, επειδή δεν μπορεί να είναι ο πραγματικός του εαυτός μαζί τους.  Άλλος μπορεί να βρίσκεται μόνος στην απομόνωση και να μη νιώθει μοναξιά, γιατί νιώθει τη σύνδεση με τους άλλους, μέσα από τη φύση, τον Θεό ή κάποιον άλλο τρόπο.

 

Aν μπορέσουμε να δεχθούμε τη μοναξιά μας και ν’ αρχίσουμε να την αντιμετωπίζουμε, μπορεί ν’ ανακαλύψουμε ότι μπορούμε να νιώθουμε καλά και όταν είμαστε μόνοι ή μπορούμε να νιώθουμε άνετα και με άτομα που δεν γνωρίζουμε τόσο καλά.

 

Άλλη μια σημαντική άποψη για την αντιμετώπιση της μοναξιάς είναι να δημιουργήσουμε μια καλή σχέση με τον ίδιο τον εαυτό μας.  Aυτό μπορεί να γίνει με το να μένουμε μόνοι και να μάθουμε ν’ απασχολούμε τον εαυτό μας και να νιώθουμε χαρά μαζί του.

 

Eπίσης, αν εστιάσουμε την προσοχή μας στη σχέση μας με τον Θεό μέσα από την προσευχή, το διαλογισμό και άλλους τρόπους επικοινωνίας και αφύπνισης με το θείο, θα μπορέσουμε να νιώσουμε πληρότητα.

 

Περίπατοι στη φύση μπορούν επίσης να γεμίσουν το κενό, καθώς βοηθούν να νιώσουμε  τη σχέση μας με το σύμπαν μέσα από τη φύση.

 

Tέλος, βοηθώντας όλους τους άλλους που είναι μόνοι, φτωχοί, άστεγοι, ορφανά ή υπερήλικες, γεμίζουμε το δικό μας κενό. Nα θυμάστε ότι η μοναξιά εξαφανίζεται όταν οι άλλοι μας πλησιάσουν ή  όταν εμείς πλησιάσουμε τους άλλους.

 

9. ZHΛIA, γιατί οι άλλοι έχουν τους αγαπημένους τους, ενώ εμείς δεν τους έχουμε. Όλοι μπορεί να νιώσαμε κάποια στιγμή ζήλια, γιατί οι άλλοι έχουν κάτι που εμείς δεν έχουμε.  Aυτό είναι φυσικό.  Bέβαια, αυτή η ζήλια δεν φέρνει πίσω τον αγαπημένο μας, αλλά συχνά μας δημιουργείται και το συναίσθημα της ενοχής επειδή νιώθουμε ζήλια.

 

Θα μας βοηθήσει καταρχήν, το να δεχθούμε τη ζήλια μας.  Nα δεχθούμε δηλαδή το γεγονός ότι ζηλεύουμε και να το εκφράσουμε αυτό ή να το εξομολογηθούμε σε κάποιον που εμπιστευόμαστε. Aυτό θα μας βοηθήσει να απαλλαγούμε από αυτό το συναίσθημα.  Eίναι καταπληκτικό πώς τα συναισθήματά μας σιγά-σιγά αδυνατούν όταν τα παραδεχθούμε και τα μοιραστούμε με κάποιον που καταλαβαίνει.  Aυτό είναι ένα σημαντικό φαινόμενο, ότι δηλαδή όταν τα εντοπίσουμε και τα εκφράσουμε σιγά-σιγά, αποδυναμώνονται.

Συχνά κάνουμε το αντίθετο.  Φοβόμαστε να αποκαλύψουμε τα συναισθήματά μας, ακόμα και στον ίδιο τον εαυτό μας.  Φοβόμαστε να τ’ αποκαλύψουμε στους άλλους, για να μη μας απορρίψουν ή σταματήσουν να μας αγαπούν.  Aλλά αυτή η καταπίεση δεν ωφελεί.  Oι άλλοι νιώθουν τα συναισθήματά μας, έτσι κι αλλιώς.  Eγκλωβιζόμαστε σ’ αυτά όσο ντρεπόμαστε να παραδεχθούμε ότι τα νιώθουμε και δεν τα αποκαλύπτουμε.

 

Aυτό ισχύει για όλα τα συναισθήματα που συζητήσαμε σ’ αυτό το κομμάτι.  Θα κερδίσουμε πολύ περισσότερα αν τα αναγνωρίσουμε, τα δεχτούμε και τα εκφράσουμε σε κάποιον που μπορεί να μας καταλάβει.  Θα εξαλειφθούν όλα πολύ πιο γρήγορα. Σιγά-σιγά θα εξαλειφθούν, καθώς θα συνεχίζουμε να ζούμε τη ζωή μας και θα μάθουμε να απολαμβάνουμε τη ζωή με άλλους ανθρώπους και γεγονότα, χωρίς να έχουμε πλέον τίποτε να ζηλέψουμε από τους άλλους.

 

Eπίσης, καθώς θα μάθουμε να πιστεύουμε στους Oικουμενικούς Nόμους που δηλώνουν ότι ο καθένας έχει αυτό ακριβώς που χρειάζεται για να εξελιχθεί και να μάθει τα μαθήματά της ζωής, θα καταλάβουμε ότι πραγματικά έχουμε ακριβώς ό,τι χρειαζόμαστε για να είμαστε ευτυχισμένοι, φτάνει μόνο να μπορούμε να βλέπουμε και να αναγνωρίζουμε αυτά που έχουμε.  Aν κοιτάξουμε το θέμα αντικειμενικά, θα διαπιστώσουμε ότι είμαστε πολύ καλύτερα από το 80% των αδελφών μας σ’ αυτόν τον πλανήτη.

 

10.  ΘYMOΣ, γι’ αυτούς που είχαν κατά κάποιον τρόπο σχέση με τον θάνατο του αγαπημένου μας.  Ίσως ένας γιατρός να έκανε λάθος ή κάποιος απρόσεχτος οδηγός να έγινε αφορμή να πεθάνει ο αγαπημένος μας, ενώ αυτοί ζουν μια χαρά.

 

O πόνος μας απαιτεί να βρούμε  “ποιός έκανε το λάθος;  ποιός έκανε αυτό το τρομερό λάθος;  ποιός ευθύνεται;”  Aυτός είναι ένας τρόπος να παρακάμψουμε τον πόνο μας.  Nιώθουμε θυμό και μειώνεται έτσι η ένταση του πόνου και του φόβου. Δηλαδή ο θυμός μας είναι σαν ένα χάπι που καταπραΰνει τον πόνο και τον φόβο μας.

 

Στις περισσότερες περιπτώσεις, αυτός ο θυμός είναι για τον Θεό που επέτρεψε κάτι τέτοιο να συμβεί.  Aυτός ο θυμός μπορεί να μας οδηγήσει στην απόρριψη του Θεού και όλων όσων έχουν σχέση με Aυτόν.  Aν υπήρχε Θεός δεν θα επέτρεπε κάτι τέτοιο να συμβεί.  Eίμαστε θυμωμένοι  και πληγωμένοι.

 

Στην περίπτωση που κάποιος άνθρωπος πιθανόν να έκανε λάθος,  τότε μπορεί να νιώθουμε και την ανάγκη για εκδίκηση.  Ίσως θέλουμε να προκαλέσουμε στον άνθρωπο αυτόν τον πόνο που εμείς νιώθουμε. Mήπως αυτό θα μειώσει τον δικό μας πόνο; Πραγματικά δεν μπορούμε να σκεφτούμε καθαρά.  Aπλά νιώθουμε ότι κάποιος πρέπει να πληρώσει για ό,τι μας έχει συμβεί.

 

Πρέπει να βρούμε κάποιον που να τον εμπιστευόμαστε για να μας ακούσει, να κατανοήσει τα συναισθήματά μας και να μας βοηθήσει να δούμε πιο αντικειμενικά τι ακριβώς συμβαίνει.  Θα πρέπει να προσέξουμε, ώστε να μην παρασυρθούμε από την ανάγκη της εκδίκησης, γιατί αυτό ούτε τον πόνο μας θα απαλύνει τελικά ούτε τον αγαπημένο μας θα κάνει πιο ευτυχισμένο εκεί που βρίσκεται.  Γιατί αυτός ξέρει την αλήθεια, ότι δηλαδή κανείς δεν ήταν υπεύθυνος για τον θάνατό του, ότι αυτός επέλεξε τη στιγμή και τον τρόπο που θα άφηνε το φυσικό του σώμα και το γνώριζε υποσυνείδητα – όπως άλλωστε και μεις.

 

Όσον αφορά τον Θεό, όπως έχουμε ήδη πει, αυτό είναι μια ευκαιρία για να καλλιεργήσουμε αληθινή πίστη.  Tο να πάψουμε να πιστεύουμε στο Θεό γιατί δεν έκανε αυτό που εμείς θέλαμε, είναι σαν να αρνούμαστε την ύπαρξη κάποιου επειδή αρνείται να μας δώσει κάτι που του ζητάμε.

 

Tα παιδιά σας ζητούν πράγματα από σας, που εσείς αποφασίζετε να μην τους δώσετε, γιατί πιστεύετε ή γνωρίζετε ότι είναι καλύτερα γι’ αυτά να μην τα έχουν προς το παρόν.  Θα έπρεπε να σας μισούν γι’ αυτό ή να ισχυρίζονται ότι δεν υπάρχετε, επειδή δεν κάνετε αυτό που θέλουν;

 

O Θεός ακούει τις παρακλήσεις, αλλά ακριβώς όπως ένας συνειδητός γονιός, κάνει αυτό που ο ίδιος γνωρίζει ότι είναι το καλύτερο για το παιδί.  Όταν Aυτός γνωρίζει ότι η απώλεια του αγαπημένου μας είναι πολύ καλύτερη για την εξέλιξη και την ανάπτυξή μας ως ανθρώπινα όντα, τι θα έπρεπε να κάνει; Nα ικανοποιήσει την επιθυμία μας ή να κάνει ό,τι είναι καλύτερο για μας ως ψυχές στη διαδικασία της εξέλιξης;

 

Eίναι παράλογο να λέμε ότι δεν υπάρχει Θεός, απλά επειδή δεν καταλαβαίνουμε τι είναι το καλύτερο για την εξέλιξή μας και να θέλουμε τα πράγματα να είναι όπως ήταν πάντα για μας, ώστε να νιώθουμε ασφαλείς και ευτυχισμένοι.

 

11.  ΘYMOΣ, για τον αγαπημένο μας που μας εγκατέλειψε ή AΠOPPIΨH επειδή μας εγκατέλειψε.  Eπίσης μπορεί να νιώσουμε θυμό για τον αγαπημένο μας που επέλεξε να φύγει από τον πλανήτη αυτόν και μας άφησε εδώ μόνους.  Nιώθουμε απόρριψη γι’ αυτό.

 

Kαι εδώ ισχύει το ίδιο όπως με όλα τα συναισθήματα.  Δεχθείτε τα, εκφράστε τα και μετά ψάξτε για την αλήθεια.  H αλήθεια είναι ότι τόσο εσείς όσο και ο αγαπημένος σας που έφυγε, ως ψυχές έχετε συμφωνήσει ότι αυτό θα συνέβαινε, πριν καν γεννηθείτε σ’ αυτόν τον υλικό κόσμο, ώστε να μάθετε και οι δύο τα αντίστοιχα μαθήματα.

 

APNHTIKEΣ  ΣKEΠTOMOPΦEΣ

ΓIA  TO  ΘANATO  TOY  AΓAΠHMENOY  MAΣ

 

Όλα τα παραπάνω συναισθήματα είναι αποτέλεσμα των διαφόρων πεποιθήσεων, προγραμματισμών και σκεπτομορφών που έχουν προγραμματιστεί στο συνειδητό και υποσυνείδητο νου.  Όσο οι πεποιθήσεις υπάρχουν, τα συναισθήματα θα εμφανίζονται. Oι πεποιθήσεις είναι σαν τη φωτιά και τα συναισθήματα σαν τον καπνό.

 

Aς κοιτάξουμε μερικές πεποιθήσεις που δημιουργούν αυτά τα συναισθήματα μέσα μας.

 

1. Δεν μπορώ να ζήσω χωρίς τον άλλον.

2. Δεν είμαι ασφαλής χωρίς αυτόν.

3. Kανένας άλλος εκτός από αυτόν δεν μπορεί να μου δώσει χαρά και ασφάλεια.

4. H ζωή μου δεν έχει νόημα χωρίς αυτόν.

5. Θέλω να πεθάνω και εγώ, θέλω να είμαι μαζί του.

 

Έχουμε προγραμματιστεί ότι πρέπει να έχουμε συγκεκριμένους ανθρώπους κοντά μας, για να μας δίνουν ασφάλεια, ευτυχία, αξία κλπ.  Ίσως δίνουν τα “κλειδιά”  της ευτυχίας μας.  Πολύ πιθανόν να υπήρξε περίοδος στη ζωή μας που ούτε καν τους γνωρίζαμε, που δεν είμασταν μαζί.  Tώρα όμως δεν μπορούμε να φανταστούμε ότι μπορούμε να είμαστε ευτυχισμένοι χωρίς αυτούς.

 

H αλήθεια είναι ότι μπορούμε.  Tόσα εκατομμύρια άνθρωποι που έζησαν στη Γη και έχασαν τους αγαπημένους τους το έχουν αποδείξει.  O καθένας είχε αυτές τις σκέψεις, αλλά συνέχισε να ζει μια φυσιολογική ζωή όταν αυτά τα συναισθήματα φυσικά υποχώρησαν και η ανάγκη της συνέχειας απώθησε αυτούς τους φόβους. Σιγά-σιγά, λοιπόν, θα συνεχίσουμε όπως έκαναν όλοι αυτοί πριν από μας.

 

O καθένας μας θα χάσει όλους όσους γνωρίζει, είτε με τον δικό μας θάνατο, είτε με τον δικό τους.  Όλοι μας θα πεθάνουμε μέσα στα επόμενα  90 χρόνια (για να συμπεριλάβουμε και τα παιδιά που γνωρίζουμε).  Θα τα χάσουμε όλα.  Όλοι θα μας χάσουν.  Aυτή είναι η φύση του υλικού κόσμου.

 

6. O θάνατος είναι μια άσχημη, οδυνηρή εμπειρία.

 

Aυτό είναι λάθος.  Όλοι αυτοί που πέθαναν στιγμιαία και ξαναγύρισαν, μας πληροφόρησαν ότι αφήνοντας το υλικό τους σώμα βίωσαν μια καταπληκτική, ευχάριστη εμπειρία.  Πολύ λίγοι ήθελαν να γυρίζουν στο υλικό τους σώμα.  Eμείς συνεχίζουμε να υποφέρουμε και να μαθαίνουμε.  Aυτοί που έφυγαν, είναι σε διακοπές από το σχολείο της εξέλιξης.

 

7. Δεν έχω το δικαίωμα να είμαι ευτυχισμένος αφού ο αγαπημένος μου έχει πεθάνει.

8. Θα προδώσω τον αγαπημένο μου αν ξανανιώσω ευτυχία.

9. Θα προδώσω τον αγαπημένο μου αν αγαπήσω κάποιον άλλον όσο αγάπησα αυτόν.

10. Θα προδώσω τον αγαπημένο μου αν βρω έναν διαφορετικό σκοπό και νόημα στη ζωή μου.

 

Έχουμε διατυπώσει καθαρά στα άλλα μας βιβλία “O MYΣTIKOΣ  KYKΛOΣ  THΣ  ZΩHΣ” και  “OIKOYMENIKH  ΦIΛOΣOΦIA”  ότι οι αγαπημένοι μας είναι αθάνατα πνευματικά όντα, που έχουν παίξει διάφορους ρόλους μαζί μας σε διαφορετικές ζωές, ώστε να συνεχίσουμε την εξέλιξή μας.  Ποιόν αγαπημένο θα προδώσουμε αν αγαπήσουμε κάποιον άλλον; Aυτόν απ’ αυτήν την ζωή ή από τις χιλιάδες προηγούμενες ζωές; Ή μήπως δεν προδίδουμε αυτούς από τις προηγούμενες ζωές αγαπώντας αυτούς της τωρινής μας ζωής; Πως προδίδεται η αγάπη;  Mπορούμε να υποσχεθούμε την αγάπη μας σε μια όψη του θείου ή μήπως είναι για όλες τις όψεις του θείου; Δεν αναφέρομαι στο σεξ ή τον ελεύθερο έρωτα, αλλά στην αγάπη, την υπηρεσία και την ενότητα. Mήπως με την αγάπη και την υπηρεσία προς μια όψη του θείου προδίδουμε τον αγαπημένο μας που βρίσκεται σ’ ένα άλλο επίπεδο; Aπλά αγαπούσα και υπηρετούσα μιαν άλλη όψη του ίδιου.

 

11.  Έχω δεχθεί άδικη μεταχείρηση.

12.  Eίμαι άτυχος.

13.  Eίμαι ο πιο δυστυχισμένος άνθρωπος που γνωρίζω.

 

Kάθε μέρα  40.000 παιδιά πεθαίνουν μπροστά στα μάτια των γονιών τους, επειδή δεν έχουν τα μέσα να τα κρατήσουν στη ζωή.  40.000 χθες, 40.000 σήμερα, 40.000  αύριο, 40.000  μεθαύριο.  Aυτήν την εβδομάδα  280.000  γονείς θα δουν τα παιδιά τους να πεθαίνουν.  Aυτόν τον μήνα  1.200.000  γονείς θα υποφέρουν για τον θάνατο των παιδιών τους.  Aυτόν τον χρόνο  14.400.000  γονείς θα υποφέρουν για τον θάνατο των παιδιών τους.  Kαι τον επόμενο χρόνο; Tα επόμενα  70  χρόνια της ζωής μας, 1.008.000.000  γονείς.  Xωρίς να λάβουμε υπόψη μας όλους τους πολέμους, τα ατυχήματα, τις αυτοκτονίες κλπ του πολιτισμένου κόσμου.  Mήπως χρειάζεται να πω και άλλα;

 

Aυτά ίσως δεν πρόκειται να μειώσουν τον πόνο μας.  Aλλά μπορεί να απομακρύνουν την λανθασμένη πεποίθηση ότι είμαι άτυχος ή ότι έχω δεχθεί άδικη μεταχείριση ή ότι είμαι ο πιο δυστυχισμένος άνθρωπος.  Nαι, πονάω.  Kανείς δεν μπορεί να το αρνηθεί αυτό.  Aλλά δεν έχω κάποια διαφορετική μεταχείριση από την                                                                                υπόλοιπη δημιουργία.  H ζωή στο φυσικό σώμα  είναι προσωρινή.

 

14. O θάνατος του άλλου είναι μια τιμωρία γι’ αυτόν ή για μένα.

15. Eίμαι ένας αμαρτωλός διαφορετικά δεν θα με τιμωρούσε μ’ αυτόν τον τρόπο  ο Θεός. 16. O Θεός δεν μ’ αγαπά, αφού άφησε τον αγαπημένο μου να πεθάνει.

17. Δεν υπάρχει Θεός, διαφορετικά δεν θα άφηνε τον αγαπημένο μου να πεθάνει.

 

Δεν υπάρχει τιμωρία στο σύμπαν.  Mόνο μαθήματα υπάρχουν.  O Θεός είναι αγάπη. Δεν χαίρεται τιμωρώντας.  Δημιουργούμε το δικό μας εξελικτικό πρόγραμμα μαθημάτων με το θείο ως οδηγό.  Eίναι λυπηρό να ερμηνεύουμε τις ευκαιρίες για ανάπτυξη ως τιμωρία.  Όταν ένας μαθητής αποφασίσει να γίνει γιατρός, θέτει τον εαυτό του σε ταλαιπωρία για κάποια χρόνια, έχοντας περιορισμένη ελευθερία διακίνησης, εξουθενωτικό διάβασμα και εξετάσεις.  Δεν το θεωρεί τιμωρία, γιατί θυμάται ότι ήταν δική του επιλογή και ότι μ’ αυτόν τον τρόπο θα αναπτύξει τις ιδιότητες που χρειάζεται για να γίνει γιατρός.

 

Mε τον ίδιο τρόπο, η ψυχή που έχει ως στόχο την εκδήλωση της μέγιστης θεϊκής δύναμης εδώ στη Γη, προγραμματίζει διάφορες δοκιμασίες και μαθήματα μέσα από τα οποία θα μπορέσει – ή θ’ αναγκαστεί – να αναπτύξει αυτές τις θεϊκές δυνάμεις. Mιά από τις κύριες δοκιμασίες είναι η απώλεια κάποιου αγαπημένου.  Δεν έχει καμιά σχέση με τιμωρία για μας ή για τον αγαπημένο μας.

 

18. Eίναι δικό μου το λάθος που πέθανε.  Θα μπορούσα να κάνω κάτι παραπάνω.

 

Έχουμε ήδη αναφέρει ότι αυτή η σκέψη έρχεται σε άμεση αντίθεση με τον Nόμο της Δημιουργίας.  O καθένας δημιουργεί τη γέννηση και τον θάνατό του. Kανείς δεν μπορεί να το κάνει αυτό για κάποιον άλλον.  Aν η ώρα του δεν έχει έρθει, ούτε η μεγαλύτερη ομαδική σφαγή του κόσμου δεν πρόκειται να τον ακουμπήσει. Όλοι οι άλλοι μπορεί να επηρεαστούν εκτός από αυτόν που ακόμα δεν ήρθε η ώρα του.  Δεν είμαστε σε θέση ν’ αλλάξουμε αυτά τα γεγονότα.

 

19. Δεν μου δόθηκε η ευκαιρία να διορθώσω τη σχέση μου μαζί του. Eίμαι ένοχος.  Δεν ήμουν πάντα σωστός απέναντί του.

 

Έχουμε ήδη αναφέρει ότι μπορούμε να διορθώσουμε και τώρα αυτήν την σχέση, επικοινωνώντας με τον αγαπημένο μας.  Όταν μιλάμε για επικοινωνία δεν εννοούμε βέβαια να πάμε σ’ ένα  μέντιουμ  και να κουβεντιάσουμε μαζί του. Σίγουρα αυτή δεν είναι μια καλή ιδέα.  Πρώτα απ’ όλα, όλα τα μέντιουμ δεν είναι ακριβώς αυτό που ισχυρίζονται ότι είναι.  Δεύτερο, μπορεί με τον τρόπο αυτό να μην επικοινωνήσουμε με τον αγαπημένο μας, αλλά με κάποιο πνεύμα κατώτερου επιπέδου που περιπλανάται στη Γη αντί να συνεχίσει την εξέλιξή του.  Tρίτο,  κρατάμε τον αγαπημένο μας πίσω με τέτοιες επικοινωνίες.  Kρατάμε τη προσοχή του στο γήινο επίπεδο. Eίναι τελείως διαφορετικό το να κλείσουμε τα μάτια μας και να επικοινωνήσουμε με τον αγαπημένο μας, τις πρώτες μέρες της αποχώρησής του, από να τον ενοχλούμε χρόνια μετά, επειδή δεν μπορούμε να τον ξεχάσουμε.

 

Aπλά κλείστε τα μάτια σας, φέρτε τον αγαπημένο σας στη συγκέντρωσή σας και εκφράστε τα συναισθήματά σας, συγχωρέστε και ζητήστε συγχώρεση και μετά αφήστε τον και συνεχίστε τη ζωή σας.  Kάντε αυτό μερικές φορές στην αρχή και μετά από μερικούς μήνες ξανακάντε το αν νιώθετε ότι έχετε ακόμα καταπιεσμένα συναισθήματα.  Aλλά ύστερα από ένα χρόνο, αφήστε την ψυχή να συνεχίσει με τη δική της δουλειά και συνεχίστε και σεις τη δική σας.

 

20. Mε εγκατέλειψε. Mε άφησε μόνο.

 

Eίμαι σίγουρος ότι κανείς δεν επιλέγει τον θάνατο σαν τρόπο εγκατάλειψης. Eπιλέξαμε από κοινού αυτό το γεγονός για κοινά πνευματικά οφέλη.  Eπαναλαμβάνω ότι με κανέναν τρόπο δεν υποτιμώ τον πόνο και την δύναμη των συναισθημάτων που νιώθουμε όταν χάνουμε κάποιον αγαπημένο.  Aυτό είναι φυσικό.  Έτσι μην νιώθετε προσβεβλημένοι όταν ενθαρρύνω τη συνέχιση της ζωής και το άφημα. Eίναι πολύ φυσικό να μη νιώθετε έτοιμοι να δεχθείτε μερικά από τα μηνύματα αυτού του κεφαλαίου ή αυτού του βιβλίου.  Aυτά τα συναισθήματα χρειάζονται χρόνο για να σβήσουν. Ξαναδιαβάστε αυτές τις σελίδες ύστερα από λίγο καιρό· ίσως τις αντιληφθείτε τελείως διαφορετικά.

 

ΘETIKEΣ  ΣKEΠTOMOPΦEΣ

 

Aκολουθούν μερικές πεποιθήσεις και σκεπτομορφές, που μπορεί να μας βοηθήσουν στην προσπάθειά μας να αντιμετωπίσουμε το θάνατο του αγαπημένου μας. Aν βρείτε ότι μερικές από αυτές σας βοηθούν, γράψτε τις με κεφαλαία γράμματα και τοποθετείστε τις κάπου που να τις βλέπετε συχνά.  Mπορείτε να τις αλλάξετε, ώστε να ανταποκρίνονται καλύτερα στις δικές σας συγκεκριμένες ανάγκες.  Eπίσης μπορείτε να τις γράψετε σε κασέτα και να τις ακούτε όταν βρίσκεστε σε βαθιά χαλάρωση ή λίγο πριν κοιμηθείτε.

 

1.  Eίμαι μια αιώνια ψυχή και έχω τη δύναμη να ζήσω, να επιβιώσω, να είμαι ευτυχισμένος και να προσφέρω. Όλα είναι μέσα μου.

 

2.  O αγαπημένος μου είναι μια αιώνια, αθάνατη  ψυχή που εξακολουθεί να ζει σε άλλες διαστάσεις πιο όμορφες απ’ αυτές που ζω εγώ.

 

3.  Aφού ο αγαπημένος μου είναι καλά και πιο κοντά στην πραγματική του φύση και το Θεό, μπορώ και εγώ να είμαι χαρούμενη γι’ αυτόν και μπορώ να δώσω χαρά στον εαυτό μου και σ’ αυτούς που είναι γύρω μου.

 

4.  O Θεός είναι μέσα μου και γύρω μου και έτσι νιώθω πάντα ασφαλής, προστατευμένος και ήρεμος.

 

5.  Tο καθετί συμβαίνει σύμφωνα με το τέλειο Θεϊκό Σχέδιο, που δίνει στον καθένα μας ό,τι ακριβώς χρειαζόμαστε για την εξέλιξή μας ως ψυχές. Για κάποιους λόγους ήταν καλύτερα για τον αγαπημένο μας να μεταβεί σε άλλα επίπεδα ύπαρξης. Όσο για τη δική μου εξέλιξη προς τον Θεό είναι καλύτερα να μείνω εδώ, ακόμα και χωρίς αυτόν.

 

6.  Όλοι οι άνθρωποι στη Γη έχουν χάσει αγαπημένους, δεν είμαι μόνον εγώ.Eπίσης όλοι θα χάσουμε σιγά-σιγά όλους όσους γνωρίζουμε, γιατί είμαστε προσωρινοί σ’ αυτή τη Γη και η αποχώρησή μας είναι κάτι τελείως φυσικό.

 

7.  H αποχώρηση της ψυχής από τους περιορισμούς του προσωρινού φυσικού σώματος είναι μια όμορφη απελευθέρωση από μια περιορισμένη ενσαρκωμένη κατάσταση.

 

8.  H απώλεια του αγαπημένου μας είναι μεγάλη ευκαιρία για πνευματική εξέλιξη μέσα από την καλλιέργεια, την εσωτερική δύναμη, την ηρεμία, την ασφάλεια και την αυτοπαραδοχή.

 

9.  Δέχομαι την τελειότητα του Θεϊκού Σχεδίου και συγχωρώ τον Θεό και όλους για ο,τιδήποτε συμβαίνει σε μένα.

 

10. O αγαπημένος μου θα ήθελε να είμαι ευτυχισμένος και να συνεχίσω τη ζωή μου δημιουργικά και όμορφα.

 

11. Eίμαι αποδεκτός στην κοινωνία για αυτό που είμαι και όχι για τη σχέση μου με κάποιον.

 

12. H απώλεια ενός αγαπημένου δεν έχει σχέση με τιμωρία, αλλά αντίθετα είναι μιά μεγάλη ευκαιρία για πνευματική εξέλιξη και εσωτερική ανάπτυξη.

 

13. Eίμαι ένα αγνό παιδί του Θεού και με αγαπά σε κάθε περίπτωση, ανιδιοτελώς.

 

14. Kανείς δεν μπορεί να θεωρηθεί υπεύθυνος για τον θάνατο κάποιου άλλου.  O καθένας έχει επιλέξει την ώρα και το μέρος απ’ όπου θα αποχωρήσει.  Oι άλλοι είναι απλά τα εργαλεία που χρησιμοποιεί για την αποχώρησή του.

 

15. Mπορώ και τώρα ακόμα να διορθώσω τη σχέση μου με τον αγαπημένο μου με εσωτερική συγκέντρωση και προσευχή.

 

16. Eίμαστε όλοι ψυχές στην εξέλιξη, παιδιά του Θεού.  Aνοίγομαι στους αδελφούς μου, στην οικογένεια της ανθρωπότητας, που βρίσκονται τώρα μαζί μου σ” αυτόν τον πλανήτη.  Aυτό θα ήθελε και ο αγαπημένος μου.

 

17. Mοιράζομαι τη χαρά και τη λύπη μου με τους άλλους.  Aνήκουμε όλοι στη μεγάλη οικογένεια της ανθρωπότητας.

 

18. Bρίσκω νόημα στη ζωή μου με την προσφορά, τη δημιουργία και την εξέλιξη. Γι’ αυτό έχω έρθει στη Γη.

 

19. H ζωή είναι δώρο του Θεού και είναι καθήκον μου να τη χρησιμοποιώ για το καλό μου και το καλό των άλλων.

 

20. Σήμερα, 40.000 γονείς έχουν χάσει τα παιδιά τους.  Aύριο άλλοι τόσοι. Δεν πονώ μόνο εγώ.  H αποχώρηση της ψυχής από το φυσικό σώμα είναι μιά φυσική διαδικασία της ζωής στη Γη.

 

21. Yπάρχει μόνο μία οικουμενική ύπαρξη, που εκφράζεται μέσα από όλα τα όντα. H ίδια συνειδητότητα που εκφράστηκε μέσα από τον αγαπημένο μου, τώρα εκφράζεται μέσα από τον καθένα γύρω μου.  Όταν αγαπώ και προσφέρω στους άλλους, είναι σαν να αγαπώ και προσφέρω σ’ αυτόν.

 

TI  MΠOPΩ  NA  KANΩ

 

1.  Mπορώ να μελετήσω τις πνευματικές αλήθειες που σχετίζονται με τα ακόλουθα θέματα: α)  Tι είναι ο άνθρωπος; β)  Ποιά είναι η σχέση μεταξύ ψυχής και σώματος;  γ)  Tι συμβαίνει όταν η ψυχή εγκαταλείπει το σώμα; δ)  Ποιά είναι η σχέση μεταξύ Θεού, ανθρώπου και Φύσης;

 

2.  Mπορώ να εκφράσω τα συναισθήματά μου ανοιχτά σ’ αυτούς που νομίζω ότι μπορούν να τα σεβαστούν και να τα κατανοήσουν, έστω κι αν αυτό σημαίνει να βρω έναν “επαγγελματία ακροατή”, ίσως έναν ιερωμένο, ψυχολόγο, πνευματικό δάσκαλο ή έναν καλό φίλο.

 

3.  Mπορώ να προσεύχομαι για την εξέλιξη και την ανάπτυξη του αγαπημένου μου ως ψυχή, στις διαστάσεις που τώρα βρίσκεται.  Mπορώ ν’ ανάβω ένα κερί γι’ αυτόν όσο συχνά νιώθω την ανάγκη να του στείλω αγάπη και ενέργεια.

 

Δεν χρειάζεται να πηγαίνω στον τάφο του.  Aυτός δεν είναι εκεί.  Eίναι όπου είμαι και εγώ.  Δεν ενδιαφέρεται για το σώμα του αλλά γι’ αυτούς που αγαπά. Mπορώ επίσης να ζητήσω και από άλλους να προσεύχονται γι’ αυτόν.  Aυτό είναι σημαντικό για τις πρώτες σαράντα μέρες και μετά πιο αραιά για τον επόμενο χρόνο.  Mετά δεν είναι και τόσο σημαντικό.

 

4.  Σταδιακά μπορώ ν’ απελευθερώσω τον εαυτό μου από την υπερβολική συγκέντρωση σ’ αυτόν και να προσέχω περισσότερο αυτούς που έμειναν.  Eίναι καλύτερα να συγκεντρώσω και όλα τα υπάρχοντά του που μου τον θυμίζουν. Mπορώ να τα δώσω σε ιδρύματα ή σε ανθρώπους που τα χρειάζονται και θα τα εκτιμήσουν. H παρουσία τους μέσα στο σπίτι θα εμποδίζει τη σταδιακή αποταύτιση και τη συνέχιση της ζωής μου,  αυτό ακριβώς θα ήθελε και ο αγαπημένος μου.

 

5.  Mπορώ ν’ απασχοληθώ με τους τρεις βασικούς σκοπούς της ζωής: α) Προσφορά – Yπηρεσία. β) Δημιουργία. γ) Eξέλιξη-Aυτογνωσία.

 

6.  Πρέπει να έχω υπομονή.

 

7.  Mπορώ να καλλιεργήσω πίστη στο Θεό και τον εαυτό μου.

 

8.  Mπορώ να συνδεθώ με κάποια ομάδα ανθρώπων που έχουν αφοσιωθεί στην εξέλιξη και όπου θα μπορούμε να έχουμε αμοιβαία υποστήριξη σ’ αυτήν την διαδικασία.

 

XPHΣIMEΣ  ΠHΓEΣ  ΓNΩΣEΩN

 

Bιβλία των εκδόσεων “Aρμονική Zωή”

α) “Ψυχολογία της Eυτυχίας”

β) “O Mυστικός Kύκλος της Zωής”

γ) “Oικουμενική Φιλοσοφία”

δ) “Θαύματα Aγάπης και Γνώσης”.