ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΦΟΒΟ

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΦΟΒΟ  

FromFeartoFreedom 

===============================

ΑΡΘΡΑ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ

===============================

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ ΜΟΝΟ ΣΕ 6 ΛΕΠΤΑ

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΦΟΒΟ – Μια Περίληψη

ΑΣΚΗΣΗ ΕΞΙΣΟΡΟΠΗΣΗΣ ΤΩΝ ΗΜΙΣΦΑΙΡΙΩΝ ΤΟΥ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ

H Σημασία του Σεμινάριου Αυτογνωσίας

ΕΜΨΥΧΩΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ – ΑΣΦΑΛΕΙΑ

Η αντιμετώπιση του στρες με ενεργειακή Ψυχολογία

Η μέθοδος αυτοαποπρογραμματισμού (SEDONA)

ΤΟ ΕΝΤΑΤΙΚΟ ΤΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ

AΠOTEΛEΣMATA THΣ ΠIΣTHΣ

Δεν Έχουμε να Φοβηθούμε Τίποτα από την Κρίση

Διαδικασία Προσωπικής Ηρεμίας

Η Δύναμη και η Αναγκαιότητα της Αλήθειας και της Πνευματικής Σιγουριάς σε Δύσκολες Στιγμές

Η Επιβίωση, η Εξέλιξη και η Ευτυχία στη Σημερινή Κρίση

Η ΜΕΓΙΣΤΗ ΔΥΝΑΤΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΣΚΟΛΛΗΣΗ ΣΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ

Όταν δεν νιώθεις καλά, πήγαινε στην σελίδα αυτή

Το Θέλημα του Θεού για εσένα είναι η τέλεια ευτυχία.

«ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ»

Η ΜΕΤΑΘΑΝΑΤIA ΕΜΠΕΙΡΙΑ

ΠΩΣ NA ANTIMETΩΠIΣOYME THN AΠΩΛEIA TΩN AΓAΠHMENΩN MAΣ

Έρευνα από Γιατρούς και Επιστήμονες στο Ινστιτούτο Αριθμητικής της Καρδιάς

===============================

ΟΜΙΛΙΕΣ ΣΕ CD, DVD ΚΑΙ ΙΝΤΕΡΝΕΤ

===============================

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΦΟΒΟ

ΕΝΟΧΗ, ΦΟΒΟΣ, ΙΕΡΟΤΗΤΑ ΣΤΑ Μ Θ

ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΣΦΑΛΕΙΣ – ΟΜΙΛΙΑ

CD- 2430 ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΑΓΧΟΣ (ΒΟ165)

http://youtu.be/iijXwSnosso

CD6700 ZΩNTAΣ ΠAPAΛΛHΛA ME TO ΦOBO   (BO-348)

http://youtu.be/33TkP9j1Yik

CD4380 ΠIΣTH – H MONH ΛYΣH (BO-278)

http://youtu.be/uiu4mOLgFjQ
CD-6040 ΦOBOΣ Ή AΓAΠH (BO-299)

http://youtu.be/b7nRXCr309k

CD-6080 H ΠNEYMATIKH ΦIΛOΣOΦIA (BO-301)

http://youtu.be/Fj31Ph4HJ-w

CD6240 H AΓAΠH Ή O ΦOBOΣ ΠPOΣ TO ΘEO  (BO-316)

http://youtu.be/Ba6FUgsPfGk

CD 7620 EΛΕΥΘΕΡΙΑ ΑΠΟ ΑΓΧΟΣ ΚΑΙ ΦΟΒΟ (BO-410)

http://youtu.be/ysexFDmgcGc

CD 7680 AΠEΛEYΘEPΩΣH AΠO ΦOBO KAI ANOIΓMA ΣTHN AΓAΠH  (BO-417)

http://youtu.be/w7L09o03dKk

CD 7710 ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΒΟ 420

http://youtu.be/jtO3xSFaQes

ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ – ΞΕΠΕΡΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΦΟΒΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΓΧΟΣ (ΒΟ423)

http://youtu.be/SZXPuLPB_FE

CD 7770 ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΒΟ 427

http://youtu.be/bwEb1dB423o

CD 7870 ΦΟΒΟΣ, ΕΝΟΧΗ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΒΟ 437

http://youtu.be/cwZAwNAL_oo

CD 7950 ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΠΩΛΕΙΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΩΝ. ΒΟ 445

http://youtu.be/jNDR1FtO7ZA

CD8060  Η ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΒΟ 454

http://youtu.be/P5fUbtIiOis

CD 8140 Αντιμετωπίζοντας τον Φόβο ΒΟ 462

http://youtu.be/GI6Mcq0sHUE

CD 8290 Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΣΦΑΛΕΙΑ  ΒΟ 478

https://www.youtube.com/watch?v=19Z9cmra04A

CD- 8353 -Είμαστε αιώνιοι DVD 504

http://youtu.be/al4hXi4nvXQ

CD- 8356 – ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΝΤΑΣ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΕΠΟΧΕΣ DVD 507

http://youtu.be/-bImj4ndgNo

510 – ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ CD- 8359

https://www.youtube.com/watch?v=2XBkKqbFMSM

512 – ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΑΡΝΗΤΙΚΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ CD- 8361

https://www.youtube.com/watch?v=-Pel4ypeMkM

514 – ΕΝΟΧΗ-ΦΟΒΟΣ-ΙΕΡΟΤΗΤΑ ΣΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ CD- 8363

https://www.youtube.com/watch?v=-dZFqtBNv1M

531 Γιατί Είμαστε Ασφαλής CD- 8380

http://www.youtube.com/watch?v=NIC2MBtcvPA

 

===============================

ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΣΕ DVD ΚΑΙ ΙΝΤΕΡΝΕΤ

===============================

BE503 – EFT στάδιο 1 A+B – ΠΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΟ EFT

https://www.youtube.com/watch?v=-JTHRFFikGY

BE 504 – EFT στάδιο 2 EFT ΓΙΑ ΑΥΤΟΠΑΡΑΔΟΧΗ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ

BE 505A – EFT – στάδιο 3A – 01 EFT ΜΕ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΚΑΙ ΜΟΙΡΑΣΜΕΝΑ ΟΦΕΛΗ Α

BE 505B – EFT – στάδιο 3B – 02 EFT ΜΕ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΚΑΙ ΜΟΙΡΑΣΜΕΝΑ ΟΦΕΛΗ Α

BE 520 EFT στάδιο 4 – EFT, BSFF, TAT

BE 601A Μεθοδος Σεντόνα A

BE 601B Μεθοδος Σεντόνα  B

 

===============================

ΚΑΘΟΔΗΓΟΥΜΕΝΕΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ

ΚΑΙ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΣΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ Ή ΣΕ CD

===============================

Καθώς μελετάτε τις ομιλίες αυτές, μπορείτε να αρχίσετε να εφαρμόσετε τις διάφορες τεχνικές πιο κάτω που θα βρείτε σε CD στο (210 6818220, 2299040315) αλλά και δώρεαν στα λινκς πιο κάτω:

CD ΜΕ ΧΑΛΑΡΩΣΕΙΣ (7)

https://www.armonikizoi.com/el_downloads?category=56

Ο ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ (15)

https://www.armonikizoi.com/el_downloads?category=61

ΘΕΤΙΚΟΙ ΟΡΑΜΑΤΙΣΜΟΙ (12)

https://www.armonikizoi.com/el_downloads?category=38

ΤΕΧΝΙΚΕΣ XΑΛΑΡΩΣΗΣ (17)

https://www.armonikizoi.com/el_downloads?category=14

ΤΕΧΝΙΚΕΣ XΑΛΑΡΩΣΗΣ ΑΠΟ “ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ” (9)

https://www.armonikizoi.com/el_downloads?category=21

ΕΣΩΤΕΡΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΕΥΛΟΓΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΕΥΛΟΓΩΝΤΑΣ ΤΟ ΚΟΣΜΟ ΜΑΣ

https://www.armonikizoi.com/el_downloads?category=35

ΕΣΩΤΕΡΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ (34)

https://www.armonikizoi.com/el_downloads?category=34

 

===============================

ΒΙΒΛΙΑ

===============================

ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ

https://www.armonikizoi.com/store/products/product-self-knowledge_el

Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ

https://www.armonikizoi.com/store/products/product-happiness_el

ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ

https://www.armonikizoi.com/store/products/product-love-forgiveness_el

ΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ ΤΟΥ ΣΑΤΥΑ ΣΑΙ ΜΠΑΜΠΑ

https://www.armonikizoi.com/store/products/product-sai-baba_el

Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ

https://www.armonikizoi.com/store/products/product-god-man_el

Ο ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΚΥΚΛΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

https://www.armonikizoi.com/store/products/product-mystical-circle_el

Ο ΑΝΩΤΕΡΟΣ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

https://www.armonikizoi.com/store/products/product-destination_el

  

===============================

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΣΕ CD, DVD ΚΑΙ ΙΝΤΕΡΝΕΤ

===============================

ΠΩΣ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΔIAΛOΓIΣMO – 10 DVD Ή CD

Η AΘANAΣIA ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ- 6 DVD Ή CD

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΦIΛOΣOΦIA 14  DVD Ή CD

 OYPANIA ΠPOΦHTEIA 14  DVD

ΚΒΑΝΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ 14  DVD

MΑΘΗΜΑΤΑ ΖΩΗΣ 14  DVD

ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ ΑΠΟ ΑΛΛΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ 14 DVD

ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟΥΣ ΕΤΟΙΜΟΘΑΝΑΤΟΥΣ 15 DVD

Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΤΩΡΑ + Η ΝΕΑ ΖΩΗ 14 DVD

ΟΙ 7 ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΝΟΜΟΙ ΤΗΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ 10 DVD

ΡΟΛΟΙ ΠΟΥ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΣΑΝ ΨΥΧΕΣ 15 DVD

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΜΕΡΟΣ 1   (17 DVD)

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΗ ΤΗΣ ΕΝΟΧΗΣ. 5 DVD

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΜΕΡΟΣ 2 (11 DVD)

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΜΕΡΟΣ 3 (18 DVD)

ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟ ΘΕΟ (18 DVD)

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΜΕΡΟΣ Δ   (9 DVD)

 Ο ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ ΜΕΡΟΣ Α   (6 DVD)

 ================================

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΦΟΒΟ

 ================================

 

ΠΝΕΥΜΑ

ι

ι

ΑΓΝΟΙΑ

(ξεχνάμε την αληθινή μας φύση)

ι

ΤΑΥΤΙΖΟΜΑΣΤΕ ΜΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΝΟΥ

ι

                                       ΠΡΟΣΚΟΛΛΗΣΗ      ΑΠΟΣΤΡΟΦΗ  

      «Πρέπει να έχω»  ι «Δεν πρέπει να γίνει»

ι

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΟ ΣΩΜΑ

ι

ΦΟΒΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΑΥΤΑ

ΣΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΡΟΣΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ Ή ΦΟΒΟΣ ΝΑ ΧΑΣΟΥΜΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ

ΓΙΑ ΝΑ ΝΙΩΣΟΥΜΕ ΑΣΦΑΛΕΙΑ, ΑΞΙΑ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, ΑΠΟΛΑΥΣΗ, ΕΥΤΥΧΙΑ, ΠΛΗΡΟΤΗΤΑ

 

 

=============================== 

ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΦΟΒΟ 

===============================

Οι πιο συνηθισμένοι φόβοι μας είναι:

1. H απόρριψη και η κριτική  από τους άλλους

2. Η αποτυχία

3. Ο θάνατος αγαπημένου προσώπου

4. Ο δικός μας θάνατος

5. Η αδυναμία και η αρρώστια

6. Ο σωματικός και ο συναισθηματικός πόνος

7. Άνθρωποι και ζώα

8. Η μοναξιά

9. Το σκοτάδι

10. Το άγνωστο

11. Η οικονομική ανασφάλεια – Την πτώχευση

12. Την Εφορία

13. Η αρρώστια

14. Τους κλέφτες

15. Να χάσουμε τη περιουσία μας.

___________________________

 

Άλλοι Φόβοι

 

1. Τα γηρατειά

2. Τα μικρόβια και η βρωμιά

3. Τα φίδια, οι αρουραίοι, τα ποντίκια, οι κατσαρίδες

4. Οι σκύλοι, οι γάτες

5. Η επιθετικότητα των άλλων

6. Το αντίθετο φύλο

7. Τους σεισμούς

8. Τα αυτοκίνητα, τα πλοία, τα  αεροπλάνα

9. Να ταξιδεύουμε μόνοι μας

10. Να χάσουμε τα  λογικά μας

11. Η αποτυχία στη δουλειά

12. Η αποτυχία στις σχέσεις

13. Η απόρριψη σε μια ερωτική σχέση

14. Η αποτυχία στη ζωή

15. Οι ανελκυστήρες, οι περιορισμένοι χώροι

16. Ο περίγελος  των άλλων

17. Η αποτυχία στις εξετάσεις.

18. Tο πλήθος ανθρώπων

19. Η απώλεια της ελευθερίας μας

20. Ο Θεός και η τιμωρία Του

21. Η απώλεια της αξίας μας

22. Οι συγκρούσεις με τους άλλους

23. Η θάλασσα, το ύψος, η φωτιά

 

Όταν φοβόμαστε ότι κάτι που δεν θέλουμε μπορεί να γίνει, θα σκεφτούμε ότι

 

1. ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΑ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΟΤΙΜΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ.

 

2. ΟΤΙ ΑΚΟΜΑ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΜΕ ΟΤΙ ΕΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΙ ΣΟΦΙΑ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΛΑ.

www.armonikizoi.com/greek

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΦΟΒΟ

 

15 MEΘOΔOI ΠOY ΘA MAΣ BOHΘHΣOYN NA ΞEΠEPAΣOYME TO ΦOBO
& Η ΓENIKH ΠPOΣEΓΓIΣH ΓIA OΛA TA ΣYNAIΣΘHMATA 

Aφού έχεις συνειδητοποιήσει ποια αντικείμενα, πρόσωπα και καταστάσεις σου δημιουργούν το συναίσθημα του φόβου ή τις διάφορες άλλες μορφές του, μπορείς να αρχίσεις να καθορίσεις μέσα σου τον τρόπο με τον οποίο θα ήθελες να προσεγγίσεις και να υπερβείς αυτό το φόβο. Nα έχεις υπ’ όψη σου τις παρακάτω πιθανότητες και σημείωσε σε κάθε περίπτωση ποιοι φόβοι μπορούν να ξεπεραστούν με την κάθε προσέγγιση ξεχωριστά.

1. ME TH ΣTAΔIAKH ΠPOΣEΓΓIΣH AYTOY ΠOY ΦOBAMAI, AYΞANONTAΣ THN EΠAΦH ME AYTO KAI ΣYNHΘIZONTAΣ, ΣTAΔIAKA, THN EΠAΦH MAZI TOY.

 

2. NOHTIKH ΠPOΣEΓΓIΣH AYTOY ΠOY ΦOBAMAI, MEΣA AΠO TEXNIKEΣ ΘETIKHΣ ΠPOBOΛHΣ.

 

3. AΠOΣTAΣIOΠOIHΣH TOY ΦOBOY ΓPAΦONTAΣ TOY ΓPAMMATA, KANONTAΣ ΔIAΛOΓO MAZI TOY Ή MIΛΩNTAΣ TOY Ή XOPEYONTAΣ MAZI TOY κλπ. Mπορούμε, επίσης, να κάνουμε το ίδιο γράφοντας γράμμα στο μέρος του εαυτού μας που φοβάται, αντί να γράψουμε στον ίδιο τον φόβο. Yπάρχει μια μικρή διαφορά. Δοκιμάστε το.

 

4. ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ – EFT, BSFF, ΕΠΙΛΟΓΕΣ. ΤΑΤ, ΣΕΝΤΟΝΑ, ΧΟ’ΟΠΟΝΟΠΟΝΟ

 

5. ΕΜΨΥΧΩΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ (Γιατί νιώθω ασφαλείς σε κάθε περίπτωση;)

 

6. METAMOPΦΩΣH THΣ MOPΦHΣ TOY ΦOBOY MEΣA ΣTO YΠOΣYNEIΔHTO ΜΕ ΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΤΗΣ ΣΠΗΛΙΑ – ΙΣΩΣ ΜΕ ΤΟ «ΠΟΝΟ_ΣΩΜΑ».

7. ANAΔPOMEΣ METAMOPΦΩΣHΣ TOY ΦOBOY, ΣE EMΠEIPIEΣ TOY ΠAPEΛΘONTOΣ. ANABIΩΣH TΩN ΓEΓONOTΩN TOY ΠAPEΛΘONTOΣ ME TH ΓNΩΣH TOY ΠAPONTOΣ.

 

8. ΑΛΛΑΓΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗΣ – ΑΣΚΗΣΗ ΙΣΟΡΡΟΠΗΣΗΣ – ΤΟΥ ΠΛΗΡΗ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ & ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ.

 

9. ΔIATHPΩNTAΣ ENA YΨHΛO EΠIΠEΔO ENEPΓEIAΣ ME ΣΩΣTH ΔIATPOΦH, AΣKHΣH, ANAΠNOH, XAΛAPΩΣH, ΔIAΛOΓIΣMO κλπ.

 

10. MEΛETH TOY ANTIKEIMENOY TOY ΦOBOY KAI ΣTAΔIAKH OIKEIOTHTA MAZI TOY.

 

11. OMAΔIKH ΣYZHTHΣH, OΠOY MOIPAZOMAΣTE TIΣ ΣKEΨEIΣ MAΣ ME TOYΣ AΛΛOYΣ KAI AKOYME TIΣ ΔIKEΣ TOYΣ ΣKEΨEIΣ, ΣTHN OMAΔIKH ΠOPEIA THΣ AΠEΛEYΘEPΩΣHΣ.

 

12. ΠIΣTH ΣTO ΘEO, ΣTΗ ΘEΪKΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ KAI ΣTON EAYTO MOY ΣAN AIΩNIA ΨYXH.

 

13. ΓNΩΣH THΣ AΛHΘEIAΣ TOY ΠNEYMATIKOY EAYTOY MAΣ.

 

14. TEΛEIA ΠNEYMATIKH AΓAΠH ΔIXΩΣ ANAΓKEΣ.

 

15. ΠΡΑΞΕΙΣ ΠΡΟΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΕΣ ΛΥΣΕΙΣ – ΑΤΟΜΙΚΑ ΚΑΙ ΟΜΑΔΙΚΑ

www.armonikizoi.com/greek

eft

Εισαγωγή στο E.F.T.

www.armonikizoi.com/greek

Βασισμένο στο ότι τα ανεπίλυτα συναισθήματα μπορούν να θέσουν σε κίνδυνο τη δυνατότητά μας για ευτυχία, το ΕFT ξεκίνησε σαν μια αποτελεσματική θεραπεία για φοβίες, εθισμούς και τραύματα πολέμου. Οι απόμαχοι του Βιετνάμ μπορούσαν τελικά να κοιμηθούν τη νύχτα, οι καπνιστές να σταματήσουν το κάπνισμα και οι παραλυτικές φοβίες έχασαν τον έλεγχο πάνω μας…. Και όλα χωρίς φάρμακα!

 

Θεμελιωμένο το 1995 από τον Gary Craig (www.emofree.com), το EFT δεν άργησε να προσφέρει ανακούφιση σε ημικρανίες, τραύματα από σεξουαλική κακοποίηση και σ’ ένα μακρύ κατάλογο καθημερινών νοσημάτων.

 

Έκτοτε, το EFT αναπτύχθηκε σε επαναστατική θεραπευτική βοήθεια, που εφαρμόζεται από ψυχολόγους, ψυχιάτρους, επαγγελματίες γιατρούς και όσους ασχολούνται με την εναρμόνιση του σώματος και του νου, για οποιοδήποτε πρόβλημα από απώλεια βάρους μέχρι καρκίνο.

 

Πίσω απ’ αυτήν την ανακούφιση υπάρχει η ανακάλυψη ότι τα ανεπίλυτα συναισθηματικά προβλήματα προκαλούνται από διακοπή της ροής των «λεπτών ενεργειών» του σώματος. Αυτές οι διακοπές ροής αναχαιτίζουν τη φυσική μας ικανότητα να θεραπευτούμε, αφήνοντας μας ανοικτούς σε επίμονους φόβους, χρόνιους πόνους και αρρώστιες.

 

Συγκρίνοντας αυτό το συναισθηματικό στοιχείο με τις παλιές αρχές του βελονισμού, το EFT κατάφερε να

 

 

απευθυνθεί στα αίτια αυτών των ενεργειακών διακοπών ροής με απαλά κτυπήματα (χρησιμοποιώντας τα ακροδάχτυλα). Τα εντυπωσιακά αποτελέσματα οφείλονται στο ότι η διαδικασία απευθύνεται στα αίτια αντί για τα συμπτώματα.

 

Πρόσφατα, προβλήθηκαν προχωρημένες εφαρμογές του EFT πάνω σε ανθρώπους με σοβαρές ασθένειες σε μια σειρά εργαστηρίων στις ΗΠΑ και την Αγγλία. Αυτά τα εργαστήρια περιλάμβαναν το καθένα 250 με 400 συμμετέχοντες και οι άνθρωποι έφυγαν με καταμετρημένη ανακούφιση από νόσο του Πάρκινσον, κυστική ίνωση, διαβήτη, σύνδρομο χρόνιας κόπωσης και πολλαπλή χημική ευαισθησία, για να ονομάσουμε λίγες από τις ασθένειες.

 

Πάνω από 100.000 άνθρωποι σε όλο τον κόσμο λαμβάνουν τα νέα του EFT (από το διαδίκτυο).

 

Τι λένε για το EFT θεραπευτές απ’ όλο τον κόσμο

 

«Εκτός από διάφορα συναισθηματικά προβλήματα, έχω χρησιμοποιήσει το EFT για ανακούφιση από πολλά σωματικά προβλήματα όπως κήλη, μυκητίαση και ρευματοειδή αρθρίτιδα. Η διαδικασία είναι εύκολη και συχνά προσφέρει αποτελέσματα εκεί που άλλες μέθοδοι αποτυγχάνουν.» Raul Vergini, MD Italy

 

«Κατά τη γνώμη μου, αν και ο Γκάρι δεν είναι θεραπευτής στο επάγγελμα, η αριστοτεχνική χρησιμοποίηση του EFT τον τοποθέτησε ανάμεσα στους 5 κορυφαίους θεραπευτές που έχω γνωρίσει… και έχω γνωρίσει τους καλύτερους.»

David Lake, MD, Australia

 

«Το EFT υπήρξε, για μένα, η πιο αποτελεσματική τεχνική που έχω χρησιμοποιήσει στα 45 χρόνια άσκησης της ψυχιατρικής. Είχα επιτυχίες με τον πανικό, το κοινωνικό άγχος και πολλές άλλες δυσλειτουργίες.»  Curtis Steele, MD, Canada

 

«Έχω βρει τόσο χρήσιμο το EFT που έγινε το βασικό μου εργαλείο. Το έχω χρησιμοποιήσει επιτυχημένα σ’ έναν μακρύ κατάλογο συναισθηματικών προβλημάτων, όπως στην παρανοϊκή σχιζοφρένεια. Έχει ενδιαφέρον ότι, όταν παραμερίζονται τα συναισθηματικά προβλήματα, συχνά ανακουφίζονται ταυτόχρονα σωματικές ασθένειες. Το έχω δει με τα συμπτώματα της ινομυαλγίας, όπως και για προβλήματα κατάποσης, πόνους της μέσης, αιμορροΐδες, οξύτητα, αναπνευστικά προβλήματα, στομαχικούς πόνους, πόνους της μήτρας, πονοκεφάλους, πόνους των αρθρώσεων και στομαχικά προβλήματα.»  Sonia Novinsky, Ph.D., Brazil

«Στα 50 χρόνια μου σαν ψυχίατρος, το EFT έχει αποδεχτεί η πιο γρήγορη και αποτελεσματική τεχνική που έχω χρησιμοποιήσει.»

Henry Altenberg, MD, USA

Πώς δουλεύει το EFT;

 

Οι ενεργειακοί μεσημβρινοί που διέρχονται μέσα από το σώμα μας μπορεί να είναι μπλοκαρισμένοι ή διαταραγμένοι από ανεπίλυτα συναισθηματικά προβλήματα, διακυβεύοντας έτσι τη φυσιολογική μας δυνατότητα θεραπείας.

 

Αρκετά συχνά, οι άνθρωποι έχουν επίγνωση γεγονότων η αναμνήσεων που δημιουργούν συναισθηματική διαταραχή στη ζωή τους, αλλά δεν έχουν συνδέσει αυτές τις αναμνήσεις με τα συμπτώματα των σωματικών ασθενειών τους. Χρησιμοποιώντας EFT, είναι δυνατόν να αναβιώσουν το συγκεκριμένο γεγονός και να εξισορροπήσουν τους διαταραγμένους μεσημβρινούς. Όταν γίνεται σωστά, πολύ συχνά υποχωρούν και η συναισθηματική ταραχή και τα σωματικά συμπτώματα.

 

Αν και βασίζεται στο βελονισμό, το EFT έχει απλοποιήσει τη διαδικασία επανευθυγράμμισης χτυπώντας απαλά σε καίρια σημεία των μεσημβρινών στο κεφάλι, το στήθος και τα χέρια. Οι παραδοσιακές βελόνες του βελονισμού δεν είναι απαραίτητες σ’ αυτή τη διαδικασία.

 

Ευκαιρία αλλαγής ζωής για όσους υποφέρουν από σοβαρές ασθένειες!

 

f Τα κλινικά αποτελέσματα με EFT έχουν αποκαλύψει μια αναντίρρητη σύνδεση ανάμεσα σε ανεπίλυτα συναισθηματικά θέματα και σε σοβαρές ασθένειες.

 

f Το EFT βρήκε έναν τρόπο να απευθυνθεί σ’ αυτά τα θέματα, συχνά αντιστρέφοντας τα αποτελέσματα της ασθένειας και επιτρέποντας στο σώμα να αυτοθεραπευτεί.

 

f Τα αρνητικά συναισθήματα προκαλούν διακοπή της ενεργειακής ροής που συμβάλλει στην ικανότητα του σώματος να καταπολεμήσει την ασθένεια.

 

f Το EFT μπορεί να καθορίσει τις αιτίες της διακοπής ενεργειακής ροής, δίνοντας συχνά μόνιμη επίλυση…. χωρίς φάρμακα!

 

f Η αποτελεσματικότητα του EFT έχει αποδείξει ξεκάθαρα τη σύνδεση ανάμεσα σε ανεπίλυτα συναισθήματα και την έφοδο σοβαρής ασθένειας, με αποτέλεσμα να ανοιχτεί ένας νέος κόσμος δυνατοτήτων.

*************************

Μπορείτε να μάθετε το EFT από τα βίντεο και βιβλίο του Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ.   (22990-40316).

 

Ακολουθεί ένας μερικός κατάλογος ψυχοσωματικών προβλημάτων που έχουν ανταποκριθεί θετικά στο EFT:

 

♦ Απώλεια βάρους ♦ Άγχος / Κρίσεις Πανικού

♦ Διατροφικές Διαταραχές ♦ Θέματα Σχέσεων

♦ Αντιμετώπιση του Θυμού ♦ Παιδική Συμπεριφορά

♦ Δυσλεξία ♦ Αλλεργίες ♦ Σύνδρομο Καρπιαίου Σωλήνα ♦ Άσθμα ♦ Αϋπνία ♦ Πολλαπλή Χημική Ευαισθησία ♦ Αντιμετώπιση του πόνου

♦ Γυναικολογικά Προβλήματα ♦ Ανδρικά Προβλήματα

♦ Αυτοπαραδοχή / Αυτοεκτίμηση ♦ Αφθονία

♦ Αθλητική Απόδοση

♦ Πνευματική Σύνδεση ♦ Φοβίες ♦ Τραύματα Πολέμου ♦ Τραύματα Σεξουαλικής Κακοποίησης ♦ Εθισμοί

♦ Κατάθλιψη ♦ Υπέρταση ♦ Ινομυαλγία ♦ Ημικρανίες

♦ Χρόνια Κόπωση ♦ Επίμονη / Σπαστική Διαταραχή

♦ Καρκίνος ♦ Ασθένεια Πάρκινσον ♦ Μυϊκή Δυστροφία ♦ Σκλήρυνση κατά Πλάκας ♦ Ρευματοειδής Αρθρίτιδα

♦ Κυστική Ίνωση ♦ Διαβήτης ♦ Ηπατίτιδα C

♦ Νόσος ALS-Lou Gehrig

 

eft proceedure_Layout 4

ΑΣΚΗΣΗ ΕΞΙΣΟΡΟΠΗΣΗΣ ΤΩΝ ΗΜΙΣΦΑΙΡΙΩΝ ΤΟΥ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ

www.armonikizoi.com/greek

ΠΩΣ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΜΙΑΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ Ή ΠΕΠΟΙΘΗΣΗΣ

 

Α. Επέλεξε μια πεποίθηση ή αλήθεια που θέλεις να δυναμώσεις και να κάνεις εγκατάσταση στον εγκέφαλο και στο νου σου.

_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

 

exisoropisi

Β. Κάνε την εγκατάσταση με τους ακόλουθους τρόπους

 

1. Κάνουμε την εξισορρόπηση του δεξιού και αριστερού ημισφαίριου του εγκεφάλου σχετικά με την αλήθεια / πεποίθηση

α. Με το δεξί πόδι και χέρι από πάνω, επαναλαμβάνουμε την αλήθεια νοερά για περίπου 5 λεπτά.

β. Με το αριστερό πόδι και χέρι από πάνω, για περίπου 5 λεπτά.

1. Οραματιζόμαστε 3 εικόνες ή σκηνές που δείχνουν ότι η αλήθεια αυτή είναι ήδη μια πραγματικότητα

2. Ακούμε από τους άλλους και τον εαυτό μας, φράσεις που επιβεβαιώνουν ότι είναι αλήθεια.

3. Νιώθουμε το θετικό συναίσθημα που επιβεβαιώνει ότι είναι πράγματι αλήθεια.

γ. Κάνουμε το κλείδωμα της αλήθειας στα δυο ημισφαίρια και στο νου μας.

 

2. Γράψε την αλήθεια σε ένα χαρτί χωρισμένο σε δυο στήλες με τις απαντήσεις / αντιδράσεις.

 

Η Αλήθεια                                                     Θετικές και αρνητικές αντιδράσεις και εσωτερικά σχόλια


 

3. Κοίταξε στα μάτια ενός άλλου ανθρώπου (ή στο καθρέφτη) και επαναλάμβανε την πεποίθηση πολλές φορές με

μια βάθια αναπνοή ανάμεσα σε κάθε επανάληψη. Παρατήρησε αν υπάρχουν αντιστάσεις μέσα σου προς την δήλωση αυτήν και σημείωσε τις μετά από την άσκηση. Σημείωσε επίσης τις θετικές σκέψεις και συναισθήματα που σου έρχονται.

 

4. Κλείσε τα μάτια και πες, «τώρα που συνειδητοποιώ (ή είμαι σίγουρος – η) ότι ________, ……………..» και συμπλήρωσε την φράση με αυτό που έρχεται στο νου σου σαν, «κάνω…, νιώθω… είμαι ελεύθερος από…, δεν χρειάζομαι…» Εναλλακτικά μπορείς να γράψεις την φράση ξανά και ξανά τελειώνοντας με αυτό που έρχεται στο νου σου.

 

5. Κάνε (ίσως με την βοήθεια ενός CD) μια επαφή με το υποσυνείδητο μέσα από το ποτάμι και την φωτεινή αίθουσα στην σπηλιά:

α. Με αγάπη και ηρεμία εξήγησε την αλήθεια αυτή στο εσωτερικό παιδί με απλό τρόπο ώστε να καταλάβει.

β. Άφησε το παιδί να αναβιώσει παλιές έμπειρες τώρα με την επίγνωση της αλήθειας αυτής. Καθώς αναβιώνει τα γεγονότα, βιώνει την αλήθεια και ένα φως μέσα του που του δίνει άξια και ασφάλεια, ανεξάρτητα με αυτό που συμβαίνει έξω.

γ. Φέρε το «πονόσωμα» ή το σώμα των συναισθημάτων στο νου και άφησε το φως και την αγάπη σου να περνάνε μέσα σε αυτό το μέρος του εαυτού σου. Όλο και περισσότερο φως και αγάπη.

δ. Τότε εξήγησε την αλήθεια αυτή στο «πονόσωμα» ή σώμα των συναισθημάτων με απλό τρόπο ώστε να καταλάβει.

ε. Πήγαινε στην βαθύτερη φωτεινή αίθουσα και ξάπλωσε μέσα στην υπόγεια λίμνη και βίωσε απόλυτη σιωπή και ελευθέρια από κάθε νοητική ή συναισθηματική λειτουργία.

στ. Έλα σε επαφή με των ανώτερο εαυτό και βίωσε το φως, αξία και ασφάλεια μέσα σου.

6. Χόρεψε την νέα πεποίθηση.

7. Αν εμφανίζονται αντιστάσεις προς την αλήθεια αυτήν στις πιο πάνω ασκήσεις, τότε βρες μια νέα πεποίθηση που σε ελευθερώνει από την συγκεκριμένη αντίσταση και κάνε τις ίδιες τεχνικές για αυτήν. Συνέχιζε μέχρι να βιώσεις την αλήθεια χωρίς αντιστάσεις σ’αυτήν στην καθημερινότητα. Οπού χρειάζεται μπορείς να αξιοποιήσεις το EFT, TAT, BSFF, Μέθοδο Σεντονα ή Χο’οπονοπόνο.

ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑΓΗ

Χώρισε ένα χαρτί σε δύο ίσες στήλες. Στην αριστερή στήλη γράψε την αλήθεια ή την ΕΜΨΥΧΩΤΙΚΗ ΕΡΩΤΗΣΗ σου. Στα κενά δεξιά γράψτε τις εσωτερικές σου απαντήσεις, αντιδράσεις – θετικές και αρνητικές. Πάρε λίγο χρόνο να δεις πώς νιώθεις με την αλήθεια αυτήν.

 

ΕΜΨΥΧΩΤΙΚΗ ΕΡΩΤΗΣΗ

Απαντήσεις

ΓΙΑΤΙ ΝΙΩΘΩ ΑΣΦΑΛΕΙΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ; ΕΙΜΑΙ ΜΙΑ ΑΘΑΝΑΤΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ.
ΓΙΑΤΙ ΝΙΩΘΩ ΑΣΦΑΛΕΙΣ Ακόμα όταν ………………………..; ΖΩ ΣΕ ΕΝΑ ΣΥΜΠΑΝ ΑΓΑΠΗΣ ΠΟΥ ΠΟΥ ΔΙΝΕΙ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΩΤΕΡΟ ΚΑΛΟ ΜΟΥ.
ΓΙΑΤΙ ΝΙΩΘΩ ΑΣΦΑΛΕΙΣ Παρόλο που ………………………..; ΕΙΜΑΙ ΙΚΑΝΟΣ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΩ ΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΑΝ ΣΥΜΒΕΙ.
ΕΙΜΑΙ ΕΝΑ ΑΓΝΟ ΚΑΙ ΙΕΡΟ ΟΝ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.
ΕΧΩ ΣΤΕΓΗ, ΦΑΕΙ, ΡΟΥΧΑ, ΕΡΓΑΣΙΑ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ.
Η ΖΩΗ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΑ ΑΣΦΑΛΕΙΣ
ΓΙΑΤΙ ΑΞΙΖΩ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΟ ΟΠΩΣ ΕΙΜΑΙ; ΕΠΕΙΔΗ ΟΛΟΙ ΑΞΙΖΟΥΝ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΟ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ.
ΓΙΑΤΙ ΑΞΙΖΩ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΟ Ακόμα όταν ………………………..; ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΜΑΙ ΜΙΑ ΑΓΝΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.
ΓΙΑΤΙ ΑΞΙΖΩ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΟ Παρόλο που ………………………..; ΕΠΕΙΔΗ ΑΓΑΠΩ ΚΑΙ ΣΕΒΟΜΑΙ ΕΓΩ
ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΜΑΙ ΚΑΛΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΕΠΕΙΔΗ Η ΟΥΣΙΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΘΕΙΑ.
ΕΠΕΙΔΗ ΕΧΩ ΚΑΛΕΣ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ
ΕΠΕΙΔΗ ΚΑΝΩ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΠΟΥ ΜΠΟΡΩ
ΕΠΕΙΔΗ ΕΧΩ ΚΑΝΕΙ ΠΟΛΛΕΣ ΚΑΛΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ

 

ΕΜΨΥΧΩΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΤΟΥ ΦΟΒΟΥ

και το αίσθημα της Ασφάλειας.

 

Ο φόβος είναι η μητέρα όλων των αρνητικών συναισθημάτων.

Όταν έχουμε ελευθερωθεί, είμαστε ευτυχισμένοι και τότε βιώνουμε την αγάπη μέσα μας.

 

Α. Μερικές από τις κοινές αρνητικές πεποιθήσεις σχετικά με την ανασφάλεια, το άγχος, το φόβο και τον πανικό.

Κινδυνεύω από … (ανθρώπους, ζώα, μικρόβια, κρύο, ζέστη, φαντάσματα, σκοτάδι.)

Θα με απορρίψουν και τότε δεν θα αξίζω, δεν θα με θέλουν, θα είμαι μόνος και δεν θα είμαι ασφαλής.

Ο θάνατος είναι το τέλος της ύπαρξης μου.

Κινδυνεύω να χάσω τους σημαντικούς για μένα ανθρώπους.

Κινδυνεύω αν χάσω οτιδήποτε που θέλω.

Είμαι αδύναμος/η, ανίκανος/η να αντιμετωπίζω δυσκολίες.

Ζω σε ένα επικίνδυνο και εχθρικό κόσμο.

Είμαι ένοχος/η και θα τιμωρηθώ.

Δεν υπάρχει Θεός, ούτε δικαιοσύνη, ούτε προστασία.

Είμαι το θύμα των δυνάμεων γύρω μου.

Οι άλλοι δημιουργούν την πραγματικότητα μου.

Δεν είμαι ικανός/ή να προστατεύω τον εαυτό μου σε αυτό το κόσμο.

Δεν θα αντέξω αν κάτι δύσκολο συμβεί.

Είμαι το σώμα και κινδυνεύω.

Άλλα _________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________

 

ΣYNAIΣΘHMATA ΠOY ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ NIΩΘOYME OTAN ΦOBOMAΣTE:

ANHΣYXIA, AMHXANIA, AΠOΣTPOΦH, AΠOPPIΨH, ANAΣΦAΛEIA, AΔYNAMIA, ΣTENOXΩPIA

ANIKANOTHTA, ΣYΓXYΣH, AΓXOΣ, ΦOBO, KATAΘΛIΨH, ΦYΓH, TPOMO, YΣTEPIA, ΠANIKO

ΠAPAΛYΣH, ΘYMO, EΠIΘETIKOTHTA, BIA

Αυτά που οι περισσότεροι άνθρωποι φοβούνται: την αρρώστια, την απόρριψη, το θάνατο, την κριτική, τη μοναξιά, το σκοτάδι, το άγνωστο, το σεισμό, τη βία, τον πόλεμο, τα ζώα, την οικονομική ανασφάλεια, τα γηρατειά, το θάνατο των αγαπημένων, τους ληστές, την εφορία, την φτώχεια, για τα παιδιά τους …

 

Β. Κάποιες εναλλακτικές θετικές πεποιθήσεις μπορεί να είναι:

Είμαι πνεύμα αθάνατο, άτρωτο και παντοδύναμο.

Είμαι ικανός/ή να αντιμετωπίζω ότι και να συμβεί.

Ζω σε ένα φιλικό σύμπαν που μου δίνει μόνο αυτό που είναι καλό για μένα σαν ον σε εξέλιξη.

Όλα είναι  μια προσωρινή ψευδαίσθηση και είμαι πάντα ασφαλής.

Δεν είμαι καν εδώ. Είμαι ένα με το Θεό.

Είμαι αγαπητός/ή στο Θεό και σε όλα τα όντα του σύμπαντος.

Είμαι ένα αγνό, ιερό ον και αξίζω ότι πιο όμορφο υπάρχει στο σύμπαν.

Η ζωή είναι απλή και εύκολη και είμαι πάντα ασφαλής.

Έχω καταφέρει να ξεπεράσω τόσα και μπορώ να καταφέρω ότι άλλο προκύπτει.

Μέσα στη αγάπη νιώθω πάντα ασφαλής. Δεν μπορεί να υπάρχει αγάπη και φόβος.

Δημιουργώ την πραγματικότητα που χρειάζομαι για την εξέλιξη μου.

Άλλα _________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________

2 –

Γ. ΕΜΨΥΧΩΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ  που έλκουν αυτά που θέλουμε και αξίζουμε και έχουμε γεννηθεί να δημιουργήσουμε (μερικά παραδείγματα):

 

Γιατί είμαι και νιώθω τόσο ασφαλής; 

Γιατί είμαι τόσο καλός/ή, δυνατός/ή και ικανός/ή να χειριστώ τα πάντα;

Γιατί έχω τόση αυτοπεποίθηση και είμαι τόσο ήρεμος/η;

Γιατί είμαι απαλλαγμένος/η από ανησυχία;

Γιατί ο Θεός είναι πάντα μαζί μου;

Γιατί δεν είμαι οι φόβοι μου;

Γιατί βλέπω αλλιώς τώρα αυτό που παλιά φοβόμουν  (απόρριψη, θάνατο, κλπ.);

Γιατί αγαπώ όλους και ακόμα τους κριτές μου;

Γιατί η μοναξιά είναι μια ψευδαίσθηση και έχει χαθεί για πάντα;

Γιατί είμαι ειρήνη;

Γιατί ξέρω ότι όλα θα καταλήξουν υπέροχα;

Γιατί τα βλέπω όλα τέλεια στην ζωή μου;

Γιατί βλέπω το καλό σε ότι συμβαίνει;

Γιατί είμαι τόσο πολύτιμος/η για τους άλλους;

Γιατί νιώθω την παρουσία του Θείου;

Γιατί οι άνθρωποι βλέπουν το υπέροχο πρόσωπο που είμαι πραγματικά;

Γιατί οι άνθρωποι είναι τόσο φιλικοί και εξυπηρετικοί προς μένα και εκείνους που αγαπώ;

Γιατί τόσοι πολλοί υπέροχοι άνθρωποι μ’ αγαπούν;

Γιατί κάθε μέρα είναι γεμάτη με χαρά και ειρήνη;

Γιατί τόσο εύκολα και με ευγνωμοσύνη ξεπερνάω τις πληγές  του παρελθόντος;

Γιατί είναι δεδομένο ότι θα επιτύχω;

Γιατί άφησα τις παράλογες πεποιθήσεις και επιτρέπω στον εαυτό μου να είναι ευτυχισμένος;

Γιατί  επιτρέπω στο Θεό να γεμίσει τη ζωή μου με ηρεμία;

Γιατί είμαι αρκετός/ή ακριβώς όπως είμαι;

Γιατί είμαι αρκετά ισχυρός/ή στο μυαλό, το σώμα και την ψυχή μου, ώστε να κάνω τα πάντα;

Γιατί είμαι αήττητος/η;

Γιατί έχω την δύναμη της άπειρης νοημοσύνης μέσα σε μένα;

Γιατί μπορώ να συγχωρήσω τα πάντα και να τα αφήσω να περάσουν  τόσο εύκολα;

Γιατί είμαι τόσο προστατευμένος/η;

Γιατί τα πάντα λειτουργούν άψογα;

Γιατί αγαπώ να δημιουργώ ευκαιρίες;

Άλλα ________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

 

=============================================

CD ΚΑΙ DVD ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΣΕΤΕ ΤΙΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΤΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ.

 ΣΕ ΚΑΘΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ CDM01 ΧΑΛΑΡΩΣΗ ΦΩΤΟΣ, ΑΥΤΟΠΑΡΑΔΟΧΗ, ΣΧΕΣΕΙΣ.

 

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΓΕΝΙΚΑ

TI ΕΙΝΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ CD 8200 Ή DVD 467 (ΟΜΙΛΙΑ)

 

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ EFT

DVD ΜΕ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ

BE- 503   ΣEMINAPIO EFT Nο. 1  Δυο  DVD

BE -504   ΣEMINAPIO EFT Nο. 2

BE- 505    ΣEMINAPIO EFT Nο. 3 – MOIPAΣMENA OΦEΛH 2

BE -520   ΣEMINAPIO EFT Nο. 4 – EΠIΛOΓEΣ – TAT – BSFF

KAI CD ΜΕ ΤΕΧΝΙΚΕΣ

CDM – 7 EFT, TAT,  ΣENTONA

CDM – 8 EFT ΜΕ ΕΠΙΛΟΓΕΣ, ΘΕΤΙΚΗ ΠΡΟΒΟΛΗ, ΣΕΝΤΟΝΑ

CDM -12 ΕFT, ΘΕΤΙΚΗ ΠΡΟΒΟΛΗ ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ.

CDM – 50   ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΑΙΔΙ –  EFT, BSFF, TAT

 

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ EFT ΜΕ ΕΠΙΛΟΓΕΣ

DVD ΜΕ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ

BE- 505    ΣEMINAPIO EFT Nο. 3 – MOIPAΣMENA OΦEΛH 2

BE -520   ΣEMINAPIO EFT Nο. 4 – EΠIΛOΓEΣ – TAT – BSFF

KAI CD ΜΕ ΤΕΧΝΙΚΕΣ

CDM – 8 EFT ΜΕ ΕΠΙΛΟΓΕΣ, ΘΕΤΙΚΗ ΠΡΟΒΟΛΗ, ΣΕΝΤΟΝΑ

CDM – 50   ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΑΙΔΙ –  EFT, BSFF, TAT

 

ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ

ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ CD 7900 Ή DVD 440 (ΟΜΙΛΙΑ)

KAI CD ΜΕ ΤΕΧΝΙΚΕΣ

CDM-16 AKOYΓΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ + ΚΒΑΝΤΙΚΟΙ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΙ

CDM-54 Πέντε ασκήσεις απο την Δύναμη του Τώρα. (E.F.T., Επιλογες, Τ.Α.Τ., Χο’οπονπόνο, Ακούγκοντας την Καρδιά.)

 

ΜΕΘΟΔΟ ΣΕΝΤΟΝΑ

BE-601Α + Β ΑΥΤΟ-ΑΠΟ-ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ Δυο  DVD

ΝΤΟΣΙΕ ME DVD ΜΕΘΟΔΟΣ ΣΕΝΤΟΝΑ – ΑΥΤΟ-ΑΠΟΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ 10  DVD

KAI CD ΜΕ ΤΕΧΝΙΚΕΣ

CDM – 6 ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΣΕΝΤΟΝΑ (4) – Για πρόβλημα, Αλλαγή και Αγάπη

CDM – 10 (Α + Β) 8 ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΣΕΝΤΟΝΑ ΣΕ 2 CD – για ανάγκες, συναισθήματα, αποδοχή, αγάπη

CDM-26 ΣΕΝΤΟΝΑ ΓΙΑ ΣΤΟΧΟΥΣ ΚΑΙ ΥΓΕΙΑ

 

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ Τ.Α.Τ.

DVD ΜΕ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ

BE -520   ΣEMINAPIO EFT Nο. 4 – EΠIΛOΓEΣ – TAT – BSFF

BE-530  ΘEPAΠEYTONTAΣ TON EΣΩTEPIKO ΠAIΔI  3 DVD + 1 CD

KAI CD ΜΕ ΤΕΧΝΙΚΕΣ

CDM – 7 EFT, TAT,  ΣENTONA

CDM – 11 TAT ΓΙΑ ΟΥΣΙΕΣ ΚΑΙ ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ+ BSFF

CDM-28 TAT ΓΙΑ ΑΥΤΟΣΥΓΧΩΡΕΣΗ

CDM – 50   ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΑΙΔΙ –  EFT, BSFF, TAT

CDM-54 Πέντε ασκήσεις απο την Δύναμη του Τώρα. (E.F.T., Επιλογες, Τ.Α.Τ., Χο’οπονπόνο, Ακούγκοντας την Καρδιά.)

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ Β.S.F.F.

DVD ΜΕ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ

BE -520   ΣEMINAPIO EFT Nο. 4 – EΠIΛOΓEΣ – TAT – BSFF

BE-530  ΘΕΡΑΠΕΥΟΝΤΑΣ TON EΣΩTEPIKO ΠAIΔI  3 DVD + 1 CD

KAI CD ΜΕ ΤΕΧΝΙΚΕΣ

CDM – 11 TAT ΓΙΑ ΟΥΣΙΕΣ ΚΑΙ ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ+ BSFF

CDM – 50   ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΑΙΔΙ –  EFT, BSFF, TAT

 

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ XO’ΟΠΟΝΟΠΟΝΟ 

ΧΟ ΌΠΟΝΟΠΟΝΟ CD 8080 Ή DVD 456 (ΟΜΙΛΙΑ)

ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΚΑΙ ΧΟ’ΟΠΟΝΟΠΟΝΟ CD 8170 Ή DVD 465 (ΟΜΙΛΙΑ)

ΝΤΟΣΙΕ – ME DVD  Η ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ “ΜΥΣΤΙΚΟΥ” (SECRET) ΚΑΙ ΗΟ’ΟΠΟΝΟΠΟΝΟ (ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ) (ΜΕ 4 Ή ΜΕ 10 DVD)

KAI CD ΜΕ ΤΕΧΝΙΚΕΣ

CDM-29 – Ho Oponopono – Η Άσκηση 3 φορές

CDM-54 Πέντε ασκήσεις απο την Δύναμη του Τώρα. (E.F.T., Επιλογες, Τ.Α.Τ., Χο’οπονπόνο, Ακούγκοντας την Καρδιά.)

 

ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΕΝΑΡΜΟΝΙΣΗ

Μέθοδοι Πνευματικής Εναρμόνισης και οι Nέες Ενέργειες CD 8090 Ή DVD  ΒΟ 457 (ΟΜΙΛΙΑ)

CDM-43 ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΑΠΟ ΜΑΚΡΙΑ + ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ & ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.

ΝΤΟΣΙΕ ME DVD – ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΝΑΡΜΟΝΙΣΗ / ΘΕΡΑΠΕΙΑ 10  DVD

 

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΕΛΞΗΣ

ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΚΑΙ ΧΟ’ΟΠΟΝΟΠΟΝΟ CD 8170 Ή DVD 465 (ΟΜΙΛΙΑ)

ΝΤΟΣΙΕ – ME DVD  Η ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ “ΜΥΣΤΙΚΟΥ” (SECRET) ΚΑΙ ΗΟ’ΟΠΟΝΟΠΟΝΟ (ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ) (ΜΕ 4 Ή ΜΕ 10 DVD)

KAI CD ΜΕ ΤΕΧΝΙΚΕΣ

CDM-47 Τρεις ασκήσεις για την εφαρμογή του Μυστικού και Χο’ οπονοπονο.

CDM-49 Τρεις ακόμα ασκήσεις για την εφαρμογή του Μυστικού και Χο’ οπονοπονο.

CDM-51 Τρεις ασκήσεις του Μυστικού για την Υγεια.

 

ΣΧΕΤΙΚΑ ΤΗΝ ΕΞΙΣΟΡΡΟΠΗΣΗ ΤΩΝ ΗΜΙΣΦΑΙΡΙΩΝ ΤΟΥ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ

CDM – 61 Υποσυνείδητο Συντονισμό με την Αξία και Ασφάλεια
CDM – 63 , CDM – 64 , CDM – 65  , CDM – 66
CDM – 67 Άσκηση εξισορόπησης (Άξια, Ασφάλεια Χ2, Ελευθέρια, Αγαπηχ2)

 

SUBLIMINAL MUSIC

CDM-45 Subliminal Messages Νο. 1 Μουσική με θετικα μηνυματα. Liquid Mind, Sanctus, Adiagio, Enya

CDM-46 Subliminal Messages Νο. 2 Μουσική με θετικα μηνυματα.

 

www.armonikizoi.com/greek


 

 

 

 

Inner Child Work

Inner Child Work

Inner experiences for healing the Inner Child

This work is best done with an experienced guide.

If you come into contact with strong negative emotions, then cease until you have that guidance.

We are presenting you here with some methods for healing and becoming free from the effect of past experiences.

 You can start out by reading the chapter on Healing the Inner Child at this link and then move on to the steps below.

1. Make a list of as many experiences as you can that were in some way painful for you or may have contributed to false beliefs about yourself, others and live. Also look at the list of beliefs.

2. Record after each experience how you felt then and how you feel now that you remember it.

3. You can then write a letter to the persons involved, expressing how you felt and what you actually needed rom them.

4. Do EFT for each experience focusing on each of the emotions and each of the aspects of the event, as if watching a movie and healing what you feel abut each scene.

See here a series of videos on how to do EFT.
===============================

HERE ARE A NUMBER OF ACOUSTIC FILES WITH ENERGY PSYCHOLOGY TECHNIQUES.

(You can download them with a right click.)

If you experience strong emotional changes or are taking drugs for your mental balance,

ask your health professional whether it is good for you employ energy exercises.

1. EFT, BSFF, BALANCE

2. HEALING CODE

3. HO’OPONOPONO

4. SEDONA METHOD

5. FREEZE FRAME

6. TAT for forgiveness as guided here.

7. Brain Balancing

===============================

5. Once you have reduced the emotional charge around these events, you can begin to do EFT with Choices in which you introduce new alternative perceptions which bring you peace and freedom from the effect of the event.

6. After EFT with Choices, you can do the brain balancing procedure for installing the new alternative belief. Here you can find an mp3 file with guidance for the procedure.

Download the file for the Brain Balancing   (Right click to download)

also learn the brain balancing procedure for inspired questions here

https://www.armonikizoi.com/2013/inspired_brain

Below is the position for the brain balancing procedure

 

 

 

 

 

 

 

 

 

7. When you feel ready you can begin to do regressions for transforming the memory of the event with alternative perceptions thus actually changing the “past”. Here is the guided procedure.

Download the file for the regression (Right click to download)

8. When ready to forgive, then you can perform TAT for forgiveness as guided here.

Download the file for the TAT for forgiveness (Right click to download)

images  POSITION FOR TAT

Healing Childhood Experiences with EFT

 

EFT is an extremely powerful way to free ourselves from the emotional charge of childhood events and situations, whether traumatic or not.

 

Such “energy psychology” techniques are a revolution and a blessing, allowing us to defuse childhood experiences quickly and painlessly.

 

Often when working on present issues, we are likely to be linked to childhood experiences, which need to be resolved before our present sensitivities can be healed. Thus we need to be proficient at this process.

 

Note: Please refer to the message at the end of this chapter about precautions necessary when dealing with suppressed intensely-charged childhood emotions.

 

The first step is to make a list of the emotions, beliefs or experiences, which need to be dealt with. In order to help you with that, we have listed some of the more common disturbing childhood experiences.

 

Possible Childhood Experiences

Refer to the list of possible childhood experiences

 

Possible Mistaken Childhood Conclusions

 

As children we tend to make many false conclusions about reality, usually burdening ourselves with the responsibility for everything, including our parents’ anger, absence, abandonment, unhappiness, illness, separation, death, etc.

 

We tend to conclude that there is something wrong with us and that we are not good and do not deserve the health, happiness, love and attention we need.

 

Some possible false beliefs might be:

 

1. I must be like the others in order for them to accept me.

2. If they do not love and accept me, I am not safe.

3. If others do not accept me, I am not worthy.

4. I must be “right” in order to be worthy and for them to love me.

5. I must be perfect in order for others to accept me and love me.

6. I must be better than others in order to be worthy.

7. I must have  _____________ in order to be safe.

8. I must have _____ in order to worthy.

9. I must achieve ________in order to be worthy.

10. I must be loved and accepted by those close to me in order to be happy.

11. In order to feel worthy, I must be able and successful.

12. My happiness is not in my own hands. I am the victim of external factors.

13. My self-worth is dependent on:

  1. What others think of me.
  2. b.     The results of my efforts.
  3. c.     My appearance
  4. d.    My money and fortune.
  5. e.     My knowledge
  6. f.      How I compare to others.
  7. g.     If I am married.
  8. h.    My professional position.
  9. i.      Other __________

 

  1.  I am safe only if I have:

a. spouse

b. Money

c. Specific persons in my life

d. The others’ approval

e. Other ________

15. I am responsible for others’ reality, (Their health, safety, happiness, success, and satisfaction

16. Others are responsible for my reality and how I feel.

17. I am not a good person.

 

Working with Childhood experiences with EFT

 

Α. Make a list of the events, situations, beliefs or emotions which you would like to free yourself from. 

 

Note: EFT works better on emotions we can feel rather than on beliefs, thus in each of cases you choose to work with, it will be more effective to work with the emotions created by that event, situation or belief brings. If you cannot locate or feel the emotion, then work with the belief or “this feeling.”

 

1. ______________________________________

2. ______________________________________

3. ______________________________________

 

B. Now, for each experience, seek to answer the following questions. 

 

  1. 1.     What are the various aspects of this experience? (Think of specific actions, stances, words, attitudes, images, sounds, and scenes.)

 

It may help to talk or write about this experience describing in detail exactly what happened.

 

Every time you sense any feelings about what you are speaking or writing about, you can either work on it directly or note it down on paper in order to work on it later.

 

In this way you are making a list of aspects of each experience which may be creating the disturbed energy field which is creating the emotions you would like to become free from.

 

2. Now for each aspect of each experience we will need to determine, to the best of our ability, what emotions we were or are feeling and what the SUD emotional charge is.

 

There may very well be a number of simultaneous emotions such as hurt, fear, guilt, injustice and anger. We will need to deal with which ever is most intense and then with the others as they come to the surface.

 

3. Chose an aspect and specific emotion that you would like to begin with.

4. Now we are ready to employ EFT on this emotion or aspect. As we remove this, it is likely that other emotions and aspects will come to the surface to be discharged.

 

The Set Up

 

******************

  1. We rub on the sore spot on one side (or tap the side of the hand) repeating phrase “A” three times.

 

  1. Then we repeat phrase “B” three times while rubbing on the sore spot on the other side (or tapping on the side of the other hand).

 

  1. Then we repeat the “C” reminder phrase while tapping on the 12 points.

 

******************

 

1. The Set Up for the primary emotion,

 which we are feeling:

 

A.1. Even though I feel (the emotion) _____________ when I think of  (the childhood event or situation)_____, I deeply and profoundly love myself.

 

A.2. Even though until now I have felt (the emotion) _____________ as a child when I thought about (the childhood event or situation)_____, I now deeply and profoundly love myself.

 

A.3. Even though until now I have felt (the emotion) _____________ as a child when I thought about (the childhood event or situation)_____, I now experience my inner security and self-worth.

 

B. I choose (want, deserve, allow myself, accept, realize that it is in my benefit) to be free from this (emotion) ______.

 

C.  Reminder Phrase = (The Emotion) ____ because (the event) ___________.

 

2. Secondary Emotions

 

If there is any guilt, shame or other feelings about having the above-mentioned emotions, then those feelings will also need to be dealt with in the same way.

 

A.1. Even though I feel (emotions such as guilt, shame, self-rejection, or anger) _____________ because I feel (primary emotion)_____ about (childhood experience) __________, I deeply and profoundly love myself.

 

A.2. Even though until now I have felt (emotions such as guilt, shame, self-rejection, or anger) _____________ because until now I have felt (primary emotion)_____ about (childhood experience) __________, I now understand myself, my feelings and my reactions.

 

B. I choose (want, deserve, allow myself, accept, realize that it is in my benefit) to be free from this (emotion) ______.

 

C. Reminder Phrase = (The Emotion) ____ because (of the emotion we are witnessing we are feeling) ___________

 

3. Resistance

 

If there is any resistance towards letting go of those emotions, then that resistance will also need to be removed in the same way. Consider some of the possible types of resistance. We need to work on each possible resistance separately.

 

Possible Beliefs which might cause resistance towards letting go of these emotions.

(Psychological Reversal)

 

1. I have felt this way a long time and do not know what it will be like to be without this emotion. It will be like losing an important part of myself or my life.  (We have become attached or addicted to feeling this way.)

 

2. I believe that I need this emotion in order to protect myself from others. (Possibly anger, depression, injustice or pain.)

 

3. I will lose my power or control over others. (Perhaps anger, depression, dissatisfaction.)

 

4. I will lose others’ attention if I do not have this emotion.

 

5. I will lose my self-worth if I do not feel this way. (Especially feeling like the victim, a role we play to create feelings of goodness, righteousness or self-worth)

 

6. If I allow others to be free from feeling guilty or responsible about me, I will lose control over them.

 

7. I will need to take responsibility for my life.

 

8. I must feel guilty in order to be a good person. If I stop feeling guilty or responsible I will not be a good person.

 

9. I will need to be happy – something which scares me.

 

10. I will have to recognize my self-worth – which also scares me.

 

In such cases of inner obstacles,

we can use the following phrases:

 

A.1. Even though I fear letting go of this emotion because _____ (resistance)  ________________, I deeply and profoundly love myself.

 

A.2. Even though until now I have feared letting go of this emotion because _____ (resistance)  ________________, I now realize that it is much better for me to let it go.

 

Note: If we sense we have some resistance but do not know what it is then we can just say:

 

A.3. “Even though I seem to have some resistance towards letting go of this emotion, I deeply and profoundly love myself.”

 

B. I choose (want, deserve, allow myself, accept, realize that it is in my benefit) to be free from this (fear or resistance) ________.

 

C. Reminder Phrase = (The emotion or resistance) _________.

 

4. Embodied emotions

 

If we find that these emotions are manifesting as physical symptoms either in general or during the process of employing EFT, then we might need to address them for a few rounds in the following way.

 

A.1. Even though I have this (physical phenomenon) ____________ in my (part of body) ___________, I deeply and profoundly love myself.

 

A.1. Even though until now I have had this (physical phenomenon) ____________ in my (part of body) ___________, I am now totally free from it.

 

B. I choose (want, deserve, allow myself, accept) to be free from this (physical phenomenon) ______ in my (part of body)_____.

 

C. Reminder Phrase = (Physical phenomenon) ______ in my (part of body) _______.

 

 

Important Note:

 

Some of us may have emotionally charged memories stored in our subconscious. We need to release these from our energy system in order to create health, happiness, peace, clarity, evolution and harmonious relationships. Working with them, in some cases, may temporarily bring to the surface some unpleasant or disturbing feelings.  We are, of course, experiencing these negative energies subconsciously and psychosomatically anyway.

 

Not dealing with them would be like knowing there is a fire in our cellar and refusing to go down and put it out because that would be unpleasant and we would get temporarily dirty.  But that unattended fire will soon find its way to our bedroom and living room and our whole house.

So denial and avoidance are not the solution.

 

Some guidelines for proceeding would be:

 

  1. If you are going to work with your childhood experiences or any other intense emotions and especially depression, you should have an experienced guide for this work. Someone whom you trust and have access to if you need help.

 

  1. Do not do such work immediately before sleeping, driving or important meetings.

 

  1. Thanks to Gary Craig’s work with this, you can work “Hypothetically” and then directly with the charged experience.

 

  1. First without closing your eyes or in any way trying to relive your negative experience, ask yourself, “ IF I were to come into experiential and emotional contact with this memory, how disturbed would I feel?”  So here you take an “Hypothetical SUD”.

 

  1. Then employ as many rounds of Hypothetical EFT as you need to get the Hypothetical SUD to 3 or less.

 

  1. Now actually close your eyes and seek to remember the event as vividly as you can and see where your real SUD is and continue to employ EFT on the emotions you have when in direct emotional contact with the event.

 

  1. Continue to work with any other aspects, which might come up.

 

Our experience is that having worked with the Hypothetical SUD for a number of rounds we have actually corrected to a great degree the actual energy field. Thus we have an almost painless way of getting from these inner obstacles to health, peace, happiness and success.

 

 

We deserve a happy and healthy life.

 

 

 

«ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ»

«ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ»

«ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ»

Δρ. Δανέζης Μάνος, Απόσπασμα συνέντευξης του περιοδικού “ΑΒΑΤΟΝ”(τευχ.104)

Φίλες/οι,
Σας επισυνάπτω απόσπασμα συνεύτευξης του Καθηγητή Φυσικής Μάνου Δανέζη, στο περιοδικό Άβατον τεύχος 104. Είναι ενθαρυντικό ότι η σύγχρονη φυσική βρίσκεται πολύ κοντά στο να επιβεβαιώση πανάρχαιες φιλοσοφικές και μεταφυσικές παραδοχές που απετέλεσαν πνευματικο φάρο στους εκάστοτε αναζητητές των εσωτερικών αληθειών και που θα αποτελέσουν θεμελιώδεις πεποιθήσεις στον επερχόμενο Υδροχοϊκό Πολιτισμό.
Φιλικά,
Κωνσταντίνος Βιρβίλης
 

ΑΒΑΤΟΝ: Μιλάτε για κάτι το καινούργιο, που μπορεί να αλλάξει τον κόσμο και τον πολιτισμό που καταρρέει. Αλλά νομίζω ότι πρέπει να κατανοήσουμε τι είναι αυτό που έχει κάνει το σημερινό πολιτισμό να καταρρέει.

Δ.Μ.: Ο πολιτισμός που έχουμε σήμερα στηρίζεται στη μεγάλη επανάσταση του 17ου αιώνα. Η επανάσταση αυτή προικοδότησε τον πολιτισμό μας με αρχές και δόγματα, που ήταν σωστά τότε, αλλά έχουν πάψει να υφίστανται. Ποια ήταν αυτά τα δόγματα; Το πρώτο δόγμα ήταν εκείνο της ύλης. Δηλαδή, όλα όσα βλέπουμε γύρω μας είναι ύλη. Δεν υπάρχει τίποτε πέρα από την ύλη. Έτσι δομήθηκε ο πολιτισμός με βάση τις υλικές ανάγκες, ξεχνώντας τις άλλες αξίες πέραν της ύλης. Δημιουργήθηκε, λοιπόν, ο πολιτισμός των αναγκών. Αλλά μόνο των υλικών αναγκών. Βέβαια, για τότε ήταν σωστό, γιατί ο κόσμος υπέφερε. Δεν είχε να φάει ένα κομμάτι ψωμί και πέθαινε στους δρόμους από τις αρρώστιες. Τι μπορούσαν να τον ενδιαφέρουν ο Χριστιανισμός, ο Βουδισμός και η φιλοσοφία; Έτσι γεννήθηκε ένας πολιτισμός πρωτογενούς ανάγκης. Αλλά αυτός ο πολιτισμός έχει ήδη ξεπεράσει αυτήν την ανάγκη. Οι έννοιες του φτωχού, του πλουσίου, του καπιταλιστή και του κουμουνιστή διαφέρουν από χώρα σε χώρα και από εποχή σε εποχή.

 

ΑΒΑΤΟΝ: Σε τέτοιες όμως καταστάσεις απαιτούνται κοσμογονικές αλλαγές. Σε παρόμοιες ιστορικές στιγμές έχουν γίνει επαναστάσεις.

Δ.Μ.: Μα κι εγώ για μια επανάσταση μιλάω. Μία μεγάλη, επιστημονική επανάσταση όμως. Και το κεντρικό συστατικό αυτής της μεγάλης επιστημονικής επανάστασης είναι: «Οτιδήποτε αντιλαμβάνονται οι αισθήσεις, αυτό που ο εγκέφαλός μας (η βιολογία μας) έχει τη δυνατότητα να αντιλαμβάνεται ως πραγματικότητα, δεν είναι η πραγματικότητα». Και αυτό είναι γνωστό από τους προσωκρατικούς. Ο Λεύκιππος και ο Δημόκριτος τα είπαν με το όνομά τους: οτιδήποτε υποπίπτει στις αισθήσεις μας – στην όραση, στη γεύση, στην ακοή κλπ. – είναι ψευδές. Το μόνο που είναι αληθινό είναι αυτό που δεν αντιλαμβάνονται οι αισθήσεις μας . Αυτό πήρε και ο Πλάτωνας και έκανε το μύθο του Σπηλαίου. Ο Λεύκιππος και ο Δημόκριτος έδωσαν επιστημονικά την έννοια στο ΟΝ και στο ΜΗ ΟΝ. Το ΟΝ είναι το άτομο και το ΜΗ ΟΝ είναι ο χώρος. Και τα άτομα και ο χώρος, μας λέει ο Δημόκριτος, είναι μη αισθητά. Δηλαδή, τα συστατικά του υλικού κόσμου – αυτού που λέμε res – είναι μη αισθητά.

ΑΒΑΤΟΝ: Για να φτάσουμε όμως στην επανάσταση, απαιτείται να συνειδητοποιήσουμε την κατάσταση που βιώνουμε. Πώς μπορεί να γίνει αυτό;

Δ.Μ.: Κοιτάξτε τους τρεις βασικούς πυλώνες της συγκρότησης ενός πολιτισμικού ρεύματος και θα καταλάβετε. Οι τρεις αυτοί πυλώνες είναι, πολύ περιληπτικά, η επιστήμη, η θεολογία και η κοινωνική δομή – και συνιστούν ένα ενιαίο και αδιάσπαστο σύνολο, μέσα στο οποίο κάθε συνιστώσα επηρεάζει και επηρεάζεται από τις δύο άλλες. Το αδιάσπαστο αυτό οικοδόμημα ονομάζεται Πολιτισμός. Αν ανατραπεί ένας από αυτούς τους πυλώνες, το πολιτισμικό σύστημα καταρρέει. Αν πάλι επαναπροσδιοριστεί ένας πυλώνας, τότε αυτό επηρεάζει όλο το οικοδόμημα. Οι βάσεις, πάλι, των θετικών επιστημών είναι οι επόμενες τρεις θεμελιώδεις έννοιες: η ύλη(μάζα), ο χρόνος και ο χώρος(διάσταση). Οι έννοιες αυτές δεν αποτελούν όμως τη βάση μόνο του πυλώνα της επιστημονικής κοσμοθεωρίας, αλλά και των άλλων δύο πυλώνων ενός πολιτισμικού ρεύματος, της θρησκευτικότητας και της κοινωνικής φιλοσοφίας.

ΑΒΑΤΟΝ: Αυτές οι τρεις έννοιες δεν θεωρούνται δεδομένες;

Δ.Μ.: Οι έννοιες αυτές δεν είναι χειροπιαστά και αντικειμενικά προσδιορισμένες, αλλά φιλοσοφικά κατηγορούμενα προσδιοριζόμενα με διαφορετικούς τρόπους, από διαφορετικούς πολιτισμούς, σε διαφορετικές εποχές. Αν ανατραπεί το εννοιολογικό περιεχόμενο αυτών των φυσικών εννοιών, θα αλλάξει σιγά – σιγά η επιστημονική, θρησκευτική και κοινωνική βάση του δυτικού πολιτισμού και, αργά ή γρήγορα, ολόκληρη η δομή του πολιτισμού μας. Και μπορώ να σας πω, ότι η ανατροπή του εννοιολογικού περιεχομένου αυτών των φυσικών εννοιών έχει ήδη συντελεστεί. Οι κλασσικές επιστημονικές θέσεις έχουν ανατραπεί δραματικά. Και η κατάρρευση του πυλώνα της κλασσικής επιστημονικής κοσμοθεωρίας παρασύρει σε κατάρρευση ολόκληρο το δυτικό πολιτισμικό ρεύμα.

ΑΒΑΤΟΝ: Και ποιο είναι το περιεχόμενο της ανατροπής αυτής;

Δ.Μ.: Η θεωρία της σχετικότητας έχει αλλάξει δια παντός τη νευτώνεια αντίληψη της ύλης, η οποία με τη σειρά της είχε αλλάξει την αντίληψη που είχαν οι προσωκρατικοί φιλόσοφοι/επιστήμονες. Και ακόμα, έχει αλλάξει η έννοια της ύλης, η οποία τελικά απεδείχθη ότι είναι μία κατάσταση ενέργειας. Αν πάμε δε στην έννοια του χρόνου, τότε πλέον μπορούμε να μιλάμε μόνο για το χωροχρονικό συνεχές. Το χωροχρονικό συνεχές του πραγματικού Σύμπαντος έχει δύο ιδιότητες: η πρώτη είναι ότι έχει 4 διαστάσεις και η δεύτερη ότι η Γεωμετρία που το μετράει και το περιγράφει δεν είναι η ευκλείδεια, αλλά η γεωμετρία Riemann. Και κάτι ακόμα σχετικά με την έννοια της ταχύτητας που σημαίνει πολλά: η ταχύτητα δεν είναι παρά ένα κριτήριο για το πόσο ο χώρος γύρω μας αποκλίνει της ευκλείδειας γεωμετρίας. Όσο μεγαλώνει η ταχύτητα, τόσο η γεωμετρία του χώρου και οι ιδιότητές του αποκλίνουν της ευκλείδειας γεωμετρίας. Η ταχύτητα του φωτός είναι το ανώτατο όριο μετά το οποίο ο χώρος παύει στο σύνολό του να είναι ευκλείδειος, άρα και να υποπίπτει στο πεδίο της ανθρώπινης βιολογίας. Ο χρόνος και ο χώρος όπως τους περιγράφουν και τους μετράνε τα ρολόγια, τα ημερολόγια και οι μεζούρες μας αντίστοιχα, δεν έχουν καμία σχέση, ούτε περιγράφουν την πραγματικότητα της Συμπαντικής Δημιουργίας. Αυτό σημαίνει ότι, αν το σπάσουμε σε χώρο και χρόνο, ούτε ο χρόνος ούτε ο χώρος περιγράφουν τη συμπαντική πραγματικότητα. Το μόνο πραγματικό μέσα στο Σύμπαν είναι το χωροχρονικό συνεχές, το οποίο είναι άτμητο και αδιαίρετο.

 

ΑΒΑΤΟΝ: Ποιες είναι οι σημαντικότερες αλλαγές που θα έκαναν τον άνθρωπο, και κατ’ επέκταση τον πολιτισμό μας, να επαναπροσδιοριστεί;

Δ.Μ.: Ας ξεκινήσουμε από το ΕΓΩ και το ΕΜΕΙΣ. Καταρχάς, έχουμε την ψευδαίσθηση, ότι μεταξύ «εσένα» και «εμένα» υπάρχει κενό. Το περιορισμένο των αισθήσεών μας, η βιολογία μας δηλαδή, δεν μας επιτρέπει να δούμε αυτό που υπάρχει μεταξύ μας. Μου δημιουργεί την πλαστή έννοια της διαιρετότητας και ότι εγώ και εσύ είμαστε κάτι άλλο. Έχω την ψευδή αίσθηση ότι είμαστε ύλη. Μα, το υλικό που υπάρχει γύρω μας και του αέρα, αν το αναλύσεις, είναι το ίδιο υλικό που είμαστε και εμείς.

ΑΒΑΤΟΝ: Δηλαδή δεν υπάρχει κενό;

Δ.Μ.: Όχι. Το κενό είναι το πιο γεμάτο πράγμα που μπορούμε να φανταστούμε. Εσύ και εγώ, ό,τι υπάρχει γύρω μας και αυτό ακόμα που νομίζουμε σαν κενό, είναι φτιαγμένο από τα ίδια σωματίδια. Λέγαμε μέχρι τώρα, ότι μεταξύ μας υπάρχει κενό, εννοώντας το τίποτα, αλλά αυτό δεν ήταν αλήθεια. Αυτό που χρειάζεται είναι να σπάσουμε τα δόγματα, να διαδώσουμε τη νέα πραγματικότητα.

ΑΒΑΤΟΝ: Έτσι φτάνετε στις έννοιες του ΕΓΩ και του ΕΜΕΙΣ;

Δ.Μ.: Βεβαίως. Το ΕΓΩ συνδέεται με κάτι πλαστό, συνδέεται με την πλαστή εικόνα μου. Τι νόημα έχει το ΕΓΩ, αφού εκφράζει μία πλάνη των αισθήσεών μας, κάτι που δεν υπάρχει; Το ΕΓΩ συνδέεται με την πλαστή έννοιας της διαίρεσης. Το ΕΓΩ τελείωσε, αφορά μια ψευδαίσθηση, η οποία δημιουργείται από τη βιολογίας μας. Πίσω από το ΕΓΩ κρύβεται η πραγματικότητα της δημιουργίας.

ΑΒΑΤΟΝ: Η οποία είναι;

Δ.Μ.: Η συνέχεια. Το άτμητο. Το όλον. Χάνουμε το ΕΜΕΙΣ. Το ΕΜΕΙΣ δεν είναι μια άθροιση μερών αλλά ένα σύνολο…

ΑΒΑΤΟΝ: Ενιαίο…

Δ.Μ.: Ενιαίο, ναι. Και αυτή είναι η διαφορά που μας ανέτρεψαν οι δυτικοί. Οι δυτικοί λένε, ότι το ΕΜΕΙΣ είναι ένα σύνολο πολλών ΕΓΩ. Εμείς όμως οι Έλληνες, που φιλοδοξούμε πρωτεύοντα ρόλο στη δημιουργία και του νέου πολιτισμικού ρεύματος, οφείλουμε να τους πούμε: όχι κύριοι, έχετε καταλάβει λάθος την ελληνική φιλοσοφία, πάνω στην οποία δομήσατε αυτό που λέμε «δυτικός πολιτισμός» εννοούμε, ότι υπάρχει ένα ΟΛΟΝ, που οι αισθήσεις μας το τέμνουν πλαστά σε πολλά ΕΓΩ. Το ΕΜΕΙΣ όμως είναι ενιαίο.

ΑΒΑΤΟΝ: Δηλαδή, αυτό το ΕΜΕΙΣ υπάρχει αρχετυπικά μέσα μας αλλά δεν το αντιλαμβανόμαστε;

Δ.Μ.: Ακριβώς! Και είναι η αδυναμία της βιολογίας μας που τέμνει το ΕΜΕΙΣ σε πολλά πλαστά ΕΓΩ. Αυτό είναι το ΕΜΕΙΣ της ελληνικής φιλοσοφίας. Είναι το ΕΝΑ.Και αυτό αποτελεί βασική διαφορά της ελληνικής με την ινδική φιλοσοφία. Ας πάρουμε, για παράδειγμα, την έννοια του Κάρμα. Δεν μπορεί να έχει την έννοια που αποδίδει ο Ινδός. Δεν μπορεί να κοιτάς, τελείως ωφελιμιστικά, να βελτιώσεις το δικό σου κάρμα, ασχέτως με το τι γίνεται γύρω σου. Μέσα στο κάρμα πρέπει να υπάρχει και η έννοιας της αλληλεγγύης του ΕΝΟΣ και του ΕΜΕΙΣ.

ΑΒΑΤΟΝ: Εννοείτε το συλλογικό κάρμα.

Δ.Μ.: Ναι. Υπάρχει μόνο συλλογικό κάρμα. Αν κάνω κάτι, που κατά την ινδική φιλοσοφία βρομίζω ή επιβαρύνω το κάρμα μου σε ατομικό επίπεδο, αλλά το κάνω για το ΕΜΕΙΣ – το παιδί μου, την πατρίδα μου – τότε καθαρίζω το κάρμα μου. Γιατί αυτό είναι το κάρμα μου, το κάρμα του ΕΜΕΙΣ. Και το ΕΜΕΙΣ θέλει θυσίες. Αυτό διδάσκει η φύση.

ΑΒΑΤΟΝ: Άλλο μεγάλο θέμα… Τι είναι η φύση;

Δ.Μ.: Ζωή. Η έννοια της φύσης είναι η έννοια της ζωής. Σε τι διαφέρει ένα ζωντανό σκυλάκι από ένα πεθαμένο; Και τα δύο έχουν την ίδια βιολογία, το ίδιο DNA. Για να δω τι είναι αυτό που τα ξεχωρίζει, πρέπει να δω τι είναι η ύλη. Αν δεχθώ την παλιά έννοια της ύλης, δεν μπορώ να απαντήσω. Αν όμως δεχθώ τη νέα έννοιας της ύλης, ξέρω και πώς θα αναστήσω – αν μπορέσω – το νεκρό σκυλάκι. Θα ξανακαμπυλώσω το χώρο, θα ξαναδώσω ενέργεια δηλαδή. Επειδή όμως η ενέργεια είναι σαν πολύπλοκος οργανισμός, δεν μπορώ να δώσω μια ποσότητα ενέργειας έτσι αθροιστικά.

ΑΒΑΤΟΝ: Αυτό ανάγεται στη νέα γνώση;

Δ.Μ.: Βεβαίως. Η νέα γνώση πηγαίνει στα τσάκρας. Δεν μπορούμε να φτιάξουμε ένα σύστημα μηχανικό, σαν τον κατανεμητή του αυτοκινήτου που κατανέμει την ενέργεια της μπαταρίας κατάλληλα. Θα πρέπει να την κατανείμω κατάλληλα ποσοτικά και ποιοτικά. Άλλη η ποσότητα θα πάει στη καρδιά και άλλη σε κάθε διαφορετικό όργανο, γιατί αυτά έχουν διαφορετικής σύνθεσης μάζες. Έτσι ώστε να ζωντανέψει το σκυλάκι. Δεν λέω ότι τώρα μπορώ να το κάνω, αλλά ξέρω πως γίνεται. Το ίδιο συμβαίνει και με τον άνθρωπο, ο οποίος αποτελείται από πολλά πυκνώματα. Όταν λέω πυκνώματα, εννοώ ότι έχει πολλά κέντρα που χρειάζονται διαφορετικής ποιότητας και ποσότητας ενέργεια. Όταν παίρνω ελεύθερη ενέργεια από το περιβάλλον πρέπει, λοιπόν, να την κατανείμω κατάλληλα, με έναν τρόπο περίεργο, που μόνο η φύση ξέρει, στο σώμα μου. Αυτή τη δουλειά δεν κάνουν τα τσάκρας;

ΑΒΑΤΟΝ: Αν καταλαβαίνω καλά, συνδέετε την επιστήμη με τον εσωτερισμό! Φαντάζομαι ότι η άποψή σας αυτή θα ξένιζε τους περισσοτέρους συναδέλφους σας, για να μην πω ότι θα την χαρακτήριζαν «αιρετική»…

Δ.Μ.: Εγώ λέω: κύριοι, ξεχάστε ό,τι ξέρατε, ξεχάστε την παλιά γνώση, ξεχάστε και εσωτερισμούς, αποκρυφισμούς, μαγείες κλπ διότι η γνώση είναι ΜΙΑ και αδιαίρετη. Διότι, αν κάποιοι κάποτε πήραν τη γνώση και τη μεταμόρφωσαν ντύνοντάς τη με παραδόσεις, με θρησκείες, με μυθικά στοιχεία και στην ουσία την κατακερμάτισαν ή κάποιοι την ξέχασαν, δεν ευθύνεται η γνώση γι’ αυτό.

ΑΒΑΤΟΝ: Τότε γιατί μαλώνουμε;

Δ.Μ.: Καλή ερώτηση. Μαλώνουμε, γιατί δεν καταλαβαίνουμε ότι μία είναι η γνώση. Εγώ αυτήν τη γνώση ζητάω.

ΑΒΑΤΟΝ: Όταν αναζητούμε τη γνώση, πάμε εμείς προς τη γνώση ή η γνώση έρχεται προς εμάς;

Δ.Μ.: Η γνώση έρχεται προς εμάς. Αλλά εμείς δεν ενδιαφερόμαστε για τη γνώση, αλλά για τις προσωπικές μας απόψεις. Προσπαθούμε να επιβεβαιωθούμε μέσα από τις γνώσεις μας. Γι’ αυτό, η γνώση μάς έχει εγκαταλείψει. Η γνώση είναι σαν τη γυναίκα – και γραμματικά είναι θηλυκού γένους – πρέπει να συμφιλιωθεί μαζί σου. Είναι σχέση έρωτα και θα σου αποκαλύπτεται, όσο βλέπει ότι δεν την εκμεταλλεύεσαι. Μια γυναίκα που την πλησιάζεις σαν εκμεταλλευτής, κουμπώνεται και φεύγει. Μόνο αν δει η γνώση ότι είσαι ερωτευμένος μαζί της, ερωτευμένος εσωτερικά, χωρίς σκοπιμότητες και ιδιοτέλεια, αρχίζει και σου ανοίγεται. Και θα σου ανοιχτεί όσο θέλει αυτή. Αυτή είναι η γνώση.

ΑΒΑΤΟΝ: Από πού προέρχεται, όμως, η γνώση;

Δ.Μ.: Το σύμπαν είναι ένας σκληρός δίσκος, που επάνω του είναι καταγεγραμμένα τα πάντα. Όταν καταλάβουμε ότι το σύμπαν είναι ένα – και ότι παρελθόν, παρόν, και μέλλον δεν υπάρχει, διότι αυτός ο χρονικός διαχωρισμός είναι πλαστός και ανθρώπινος, τότε θα κατανοήσουμε ότι όλα είναι τώρα. Η γνώση ενυπάρχει σε ένα κλειστό σύστημα. Αυτό που ισχύει τώρα ίσχυε στο παρελθόν και θα ισχύει και στο μέλλον (κατά τον πλαστό διαχωρισμό). Όπως  είχε πει και ο Αινστάιν, «για εμάς τους ορκισμένους φυσικούς – όσο και φαίνεται παρόλογο – οι έννοιες του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος ταυτίζονται». Και αυτό δεν το λέει ένας φιλόσοφος αλλά ένας επιστήμονας. Άρα, όλα είναι ένα τώρα. Και το λέω ανοιχτά.

ΑΒΑΤΟΝ: Όπως το καταλαβαίνω, η γνώση ενυπάρχει μέσα μας και ανάλογα με τη προσέγγιση που επιχειρούμε, μας αποκαλύπτεται.

Δ.Μ.: Και βέβαια ενυπάρχει. Θα σας αναφέρω το παράδειγμα των ερωτευμένων φωτονίων. Στα φωτόνια του σύμπαντος ενυπάρχει όλη η γνώση. Αν χωρίσουμε δύο φωτόνια και απομακρύνουμε το ένα από το άλλο, ό,τι πληροφορία φορτώσουμε στο ένα, αυτόματα καταγράφεται και στο άλλο. Η γνώση, λοιπόν, που υπάρχει στο Α’ του Κενταύρου ή στο Σείριο υπάρχει και μέσα στο μυαλό μου. Τώρα, αν δεν την καταλαβαίνω, πρόβλημά μου. Η γνώση όμως υπάρχει στο μυαλό μου.

 

ΑΒΑΤΟΝ: Μήπως όλα αυτά που λέμε είναι δευτερεύοντα και το κυρίαρχο ζήτημα είναι η πραγματικότητα που δεν μπορούμε να αντιληφθούμε;

Δ.Μ.: Σίγουρα. Αυτό που έχει σημασία είναι, ότι η επιστήμη λέει ότι υπάρχει δίπλα μας ένας άλλος κόσμος, που αισθήσεις μας δεν μπορούν να αντιληφθούν. Και το κυρίαρχο ερώτημα είναι: μπορείς να επικοινωνήσεις με αυτόν το χώρο; Μπορείς, δηλαδή, να καμπυλώσεις το χώρο σου και να επικοινωνήσεις με τον άλλο χώρο; Ίσως κάποτε η φύση βοηθήσει προς αυτή τη κατεύθυνση.

ΑΒΑΤΟΝ: Επομένως, τι ψάχνουμε; Τι ψάχνει, πέρα από την ύπαρξη του σωματιδίου του Θεού, το CERN;

Δ.Μ.: Ψάχνει να αποδείξει, όσο και αν αυτό εκπλήσσει, την επικυριαρχία του παλιού στο καινούργιο. Προσπαθεί, δηλαδή, να αποδείξει ότι η αρχή του κόσμου, του σύμπαντος, είναι η ύλη. Σε αντίθεση με τη θεωρία της σχετικότητας, που δεν πιστεύει ότι η αρχή είναι ο χώρος, ο οποίος καμπυλούμενος δημιουργεί την ψευδαίσθηση της ύλης.

ΑΒΑΤΟΝ: Ωραία είναι όλα αυτά, αλλά ο σημερινός άνθρωπος, ιδιαίτερα ο νέος, τι πρέπει να καταλάβει;

Δ.Μ.: Δύο πράγματα. Πρώτα, να καταλάβει την πλάνη των αισθήσεων. Να καταλάβει ότι είναι φυλακισμένος στις αισθήσεις του. Να καταλάβει ότι το πραγματικό είναι το μη αισθητόν. Να καταλάβει, με επιστημονικούς όρους, μία άλλη συγκρότηση του σύμπαντος. Και το δεύτερο είναι να τον αφήσουμε πραγματικά ελεύθερο. Από εκεί και πέρα, θα φτάσει στην αλήθεια. Και, βέβαια, θα πρέπει να του λέμε σωστά πράγματα. Όλες οι θεωρίες, από πιο κλασική, τη νευτώνεια, μέχρι την πιο εξελιγμένη καταλήγουν στην πλάνη των αισθήσεων. Αλλά αυτό δεν το λένε. Όταν καταλάβει ο άνθρωπος ότι όλα είναι έναmatrix, μια εικόνα, θα καταλάβει ότι μια εικόνα δεν μπορεί να ευτυχίσει. Κάθεσαι μπροστά στον καθρέπτη και βλέπεις το είδωλό σου. Το είδωλό σου από μόνο του δεν μπορεί να ευτυχίσει. Θα ευτυχίσει, αν ευτυχίσεις και εσύ.

ΑΒΑΤΟΝ: Μπορώ εγώ, ως εικόνα, να επηρεάσω το πραγματικό αντικείμενο του εαυτού μου;

Δ.Μ.: Βεβαίως. Διότι εικόνα και εσύ είσαστε ένα. Απλώς, αντιλαμβάνεσαι μόνο την εικόνα. Δεν υπάρχει μερισμός της εικόνας και του «εγώ». Ο άνθρωπος, όμως, αντιλαμβάνεται μόνο την εικόνα.

ΑΒΑΤΟΝ: Και πώς μπορώ να επηρεάσω το εγώ μου;

Δ.Μ.: Αυτό το διδάσκουν πολλοί. Όταν ο άλλος σού λέει, «κάνε διαλογισμό», όταν οι θρησκείες σού λένε «προσευχήσου» – αν, λοιπόν, καταλάβουμε το νόημα αυτών το τεχνικών και τα κάνουμε με πλήρη συνείδηση, τότε θα επικοινωνήσουμε.

ΑΒΑΤΟΝ: Προηγουμένως αναφέραμε την επικοινωνία με το μη αισθητόν, αυτό δηλαδή που δεν μπορούν να αντιληφθούν οι αισθήσεις μας. Έχω την αίσθηση ότι και οι δύο υπαινιχθήκαμε το Θεό. Μπορούμε να κατανοήσουμε, τι είναι Θεός;

Δ.Μ.: Αν όλη τη ζωή σου τη φας για να καταλάβεις την πρώτη αιτία, θα πεθάνεις χωρίς να έχεις μάθει τίποτα.

ΑΒΑΤΟΝ: Δηλαδή θα πρέπει να δεχθούμε την ύπαρξή της a priori;

Δ.Μ.: Δεν μπορείς να κάνεις διαφορετικά.

ΑΒΑΤΟΝ: Μα αυτό δεν μοιάζει καθόλου επιστημονικό…

Δ.Μ.: Επιστημονικότατο! Διότι, πίσω από κάθε γεγονός, υπάρχει μία αιτία, πίσω από κάθε αιτία μια άλλη αιτία, και πίσω από αυτήν κάποια άλλη. Και πίσω από αυτήν που θα θεωρήσεις πρωταρχική αιτία, κρύβεται κάποια άλλη. Έτσι, αν ψάχνεις πάντα για την αιτία πίσω από την αιτία, δεν θα καταφέρεις τίποτα, γιατί η αλυσίδα αυτή είναι άπειρη και η ζωή σου πεπερασμένη. Αυτό που πρέπει να καταλάβουμε είναι ότι είμαστε μέρος ή καλύτερα, συμμετέχουμε σε ένα κοσμικό παιχνίδι και ανάλογα με το ρόλο σου, σου αποκαλύπτονται πράγματα.

 

Ελευθερώνοντας το Εσωτερικό Παιδί

Ελευθερώνοντας το Εσωτερικό Παιδί

Exhuberant and Joyful--The Granddaughter  14_25x10_5  wc  $475_jpg copy

 Ελευθερώνοντας το Εσωτερικό Παιδί

Κεφάλαιο 9

 Από τον  Βιβλίο Η ΕΛΕΥΘΡΙΑ ΝΑ ΕΙΣΑΙ Ο ΕΑΥΤΟΣ ΣΟΥ, του Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ

Σημείωση: Η εργασία που περιγράφεται σ’ αυτό το κεφάλαιο συνήθως απαιτεί

καθοδήγηση και υποστήριξη από άτομο πεπειραμένο σ’ αυτή τη διαδικασία.

Για αυτο δειτε ποτε γινεται το σεμιναριο αυτο στο:

https://www.armonikizoi.com/2011/3984

και στο

https://www.armonikizoi.com/2013/kalokairi2013

ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΣΤΟ 210 6818220, 210 6818151,  2299040314, 2299040316

Η συναισθηματική μας ζωή, και επομένως η ελευθερία και η ευτυχία μας, καθορίζονται από τα συναισθήματα, τις πεποιθήσεις και τις ανάγκες που δημιουργούνται από τις εμπειρίες της παιδικής ηλικίας. Αυτό το μέρος του υποσυνειδήτου μας, το οποίο ακόμη αισθάνεται, σκέφτεται και συμπεριφέρεται με τους τρόπους που έμαθε σαν παιδί, μπορούμε να το ονομάσουμε «το εσωτερικό παιδί».

Έχουμε γίνει διχασμένες προσωπικότητες που λειτουργούν με δύο τρόπους σκέψης. Ο ένας είναι λογικός, ενώ ο άλλος αντιλαμβάνεται ακόμη τη ζωή με τα μάτια του παιδιού που ήμασταν κάποτε. Ενώ η μία υποπροσωπικότητα γνωρίζει ότι, σύμφωνα με τη λογική, δεν υπάρχει λόγος να φοβόμαστε ή να αμφιβάλλουμε για τον εαυτό μας, η άλλη συνεχίζει να βιώνει άγχος, φόβο, ενοχή και αυτοαμφισβήτηση. Ενώ αντιληπτικά γνωρίζουμε ότι έχουμε την ικανότητα να αντιμετωπίσουμε τη ζωή, ένα μέρος του εαυτού μας εξακολουθεί να βιώνει φόβο, πόνο, ζήλια και θυμό.

 

Δεν μπορούμε να πραγματοποιήσουμε ελεύθερα την πραγματικότητα που επιθυμούμε, όσο είμαστε υποχείρια αυτού του υποσυνείδητου παιδικού προγραμματισμού που περιορίζει την αντίληψή μας για τον εαυτό μας, τους άλλους και τη ζωή. Ακολουθεί ένα παράδειγμα του πώς περιορίζουμε τον εαυτό μας με λανθασμένες αντιλήψεις από το παρελθόν.

 

Αυτοπεριοριζόμενοι ελέφαντες

 

Οι ελέφαντες που έχουν γεννηθεί σε αιχμαλωσία περιορίζονται από μια αλυσίδα, η οποία δένει το ένα τους πόδι σε ένα μεταλλικό πάσσαλο μπηγμένο στο χώμα. Αυτό τους εμποδίζει να περιφέρονται. Συνηθίζουν στο γεγονός ότι, όσο η αλυσίδα και ο πάσσαλος βρίσκονται δίπλα τους, είναι ανίκανοι να κινηθούν.

Καθώς μεγαλώνουν, ο νους τους προγραμματίζεται. Όταν βλέπουν τον πάσσαλο και την αλυσίδα, «πιστεύουν» και αποδέχονται ότι δεν θα μπορούν να κινηθούν. Περιορίζονται τόσο, ώστε, όταν οι ιδιοκτήτες τους τοποθετούν ένα σχοινί και μια ξύλινη σφήνα δίπλα τους, δεν κάνουν καμία προσπάθεια να απομακρυνθούν απ’ αυτά, επειδή «πιστεύουν» ότι δεν μπορούν.

Στην πραγματικότητα, όταν είναι ενήλικες, η δύναμή τους είναι τόσο μεγάλη που θα μπορούσαν εύκολα να τραβήξουν μια αλυσίδα κι έναν πάσσαλο οποιουδήποτε μεγέθους. Όμως, ο προγραμματισμός ή η «πεποίθησή» τους επιτρέπουν σ’ αυτό το μικρό σχοινί και την ξύλινη σφήνα να περιορίζουν την κίνησή τους.

Είμαστε όλοι μας σαν αυτούς τους ελέφαντες. Επιτρέπουμε στην αδυναμία, τους φόβους και την απόρριψη που βιώσαμε σαν παιδιά να μας προγραμματίσουν σε μια ζωή όπου επικρατούν η έλλειψη δύναμης, γαλήνης, αγάπης και ευτυχίας. Ελεγχόμαστε από τα λανθασμένα παιδικά συμπεράσματα που βγάλαμε για την ικανότητα, τη δύναμη και την αξία μας.

Μπορούμε να απομακρυνθούμε από αυτές τις «σφήνες» του αυτοπεριορισμού, αλλά πρέπει να επιλέξουμε να το κάνουμε και μετά να απελευθερώσουμε μεθοδικά τον εαυτό μας από αυτές τις λανθασμένες πεποιθήσεις. Ακολουθεί μια παραβολή που θα μας βοηθήσει να το κατανοήσουμε.

 

Το λιονταράκι

 

Ήταν κάποτε μια μεγάλη λέαινα που πήγε κυνήγι με το νεογέννητο λιονταράκι της. Καθώς επιτέθηκε και κυνηγούσε ένα κοπάδι πρόβατα, η λέαινα έκανε μια λάθος κίνηση, έπεσε στο γκρεμό και πέθανε.

Το λιονταράκι απόμεινε χωρίς μητέρα και μεγάλωσε ανάμεσα στα πρόβατα. Καθώς περνούσαν τα χρόνια, το λιονταράκι έγινε ένα μεγάλο λιοντάρι, αλλά συμπεριφερόταν αυτόματα σαν πρόβατο. Έτρωγε χορτάρι, βέλαζε και φοβόταν όλα τα άλλα ζώα, ακριβώς όπως τα πρόβατα.

Μια μέρα, ένα άλλο λιοντάρι επιτέθηκε στο κοπάδι και στο κυνήγι του σοκαρίστηκε στη θέα ενός μεγάλου λιονταριού που έτρεχε φοβισμένο να κρυφτεί μαζί με τα πρόβατα βελάζοντας «μπεε-μπεε».

Έπιασε το πρόβατο-λιοντάρι και ρώτησε, «Τι κάνεις; Γιατί ενεργείς μ’ αυτόν το γελοίο τρόπο; Γιατί εσύ, ένα μεγάλο δυνατό λιοντάρι, ενεργείς σαν ένα αδύναμο πρόβατο; Τι σου συνέβη; Θα έπρεπε να ντρέπεσαι.»

Το πρόβατο-λιοντάρι εξήγησε ότι ήταν πρόβατο και ότι το κοπάδι τού δίδαξε το φόβο και το βέλασμα και έτρεχε τρομαγμένο μακριά από τα δυνατά λιοντάρια.

Το λιοντάρι πήρε το πρόβατο-λιοντάρι κάτω στο ποτάμι και του ζήτησε να κοιτάξει στο καθρέφτισμα του προσώπου του. Εκείνο είδε ότι έμοιαζε με το λιοντάρι και όχι με τα πρόβατα. Τότε συνήλθε από την άγνοιά του και ανακάλυψε το εσωτερικό του θάρρος, τη δύναμη και το μεγαλείο, τα οποία αγνοούσε μέχρι τότε.

 

Είμαστε σαν τα πρόβατα-λιοντάρια. Το πρόβατο αντιπροσωπεύει την ανθρώπινη φύση μας, την προσωπικότητά μας, η οποία στενάζει, φοβάται, παραπονιέται και ανησυχεί. Το Λιοντάρι είναι η πνευματική όψη της ύπαρξής μας, που είναι η πηγή μεγάλης δύναμης, σοφίας, δημιουργικότητας, καλοσύνης και αγάπης.

 

Μέσα στην ιστορία έχουν εμφανιστεί μεγάλοι πνευματικοί δάσκαλοι με το ίδιο μήνυμα για τη «ΛΙΟΝΤΑΡΙΣΙΑ ΦΥΣΗ» μας, την άτρωτη πνευματική δύναμη και μεγαλοσύνη που πηγάζουν από μέσα μας. Όλα τα προβλήματά μας είναι απλώς το αποτέλεσμα της λανθασμένης μας ταυτότητας.

 

Ο μοναχικός ενήλικας

 

Έχουμε μάθει να καταπιέζουμε ό,τι φυσιολογικά καλό υπάρχει μέσα μας. Έχουμε μάθει να μην εμπιστευόμαστε τους άλλους και να τους ανταγωνιζόμαστε, αντί να συνεργαζόμαστε και να μοιραζόμαστε μαζί τους. Έχουμε μάθει να είμαστε νευρωτικοί και φοβισμένοι μπροστά σε νέα άτομα και καταστάσεις. Έχουμε χάσει την ικανότητα του ανοίγματος και της αγάπης, την οποία είχαμε όταν ήμασταν παιδιά. Έχουμε διδαχτεί ότι πρέπει να αγωνιζόμαστε για ό,τι χρειαζόμαστε ακόμη και εις βάρος των άλλων.

Παρόμοιες πεποιθήσεις έχουν φυτευτεί μέσα μας, σαν υποτιθέμενοι τρόποι να «είμαστε έξυπνοι», ή να «είμαστε επιτυχημένοι». Πολλοί από μας που έχουμε ακολουθήσει αυτή τη φιλοσοφία, έχουμε βρεθεί απομονωμένοι, αποξενωμένοι και μοναχικοί. Μπορεί να έχουμε όλα όσα η κοινωνία έχει προγραμματίσει το νου μας να πιστεύουμε σαν σημαντικά, αλλά έχουμε αγάπη, ελευθερία, υγεία, γαλήνη του νου, αυτογνωσία, αρμονικές σχέσεις ή ευτυχία;

Μια φυσική καταστροφή, όπως ατύχημα, φωτιά, σεισμός, πόλεμος ή ο θάνατος ενός αγαπημένου προσώπου μπορούν να καταστρέψουν την ευτυχία μας στιγμιαία, όταν βασίζεται σε εξωτερικούς παράγοντες.

 

Γνωρίζοντας το εσωτερικό μας παιδί

 

Μπορεί να μην έχουμε συνειδητά επίγνωση ότι το εσωτερικό μας παιδί αισθάνεται τρωτό, μοναχικό, φοβισμένο, θυμωμένο ή πληγωμένο, όμως αυτά τα συναισθήματα είναι πολύ ορατά με τη μορφή του άγχους, των φόβων και των αμυντικών αντιδράσεων μας. Τα κρυμμένα συναισθήματά μας είναι επίσης αρκετά φανερά στα όνειρά μας, στο μυϊκό σφίξιμο και στις ψυχοσωματικές ασθένειες.

Από την άλλη, το εσωτερικό μας παιδί και άλλες όψεις του υποσυνειδήτου μας είναι μια πλούσια και άφθονη πηγή έμπνευσης, χαράς, δημιουργικότητας και αγάπης για τη ζωή.

Χρειάζεται να έρθουμε σε επαφή με το εσωτερικό μας παιδί και να μάθουμε να το αποδεχόμαστε και να το αγαπάμε όπως είναι, ενώ συγχρόνως το εκπαιδεύουμε ως προς την αλήθεια της θεϊκής φύσης του. Τότε μπορούμε να θεραπεύσουμε το εσωτερικό μας παιδί από τα τραύματα και τις παρανοήσεις του, ενώ συγχρόνως ξαναβρίσκουμε από αυτό την αθωότητά μας, τη χαρά και την εσωτερική σύνδεσή μας με τη ζωή.

Ανεξάρτητα από ποιες τεχνικές εφαρμόζουμε σε σχέση με το εσωτερικό παιδί, είναι ουσιαστικό να αναπτύξουμε μια σχέση μαζί του με καθημερινή επικοινωνία. Προτείνουμε την ακόλουθη τεχνική.

 

Καθημερινή επικοινωνία με το παιδί μέσα μας

 

1.  Κάθισε ή ξάπλωσε με τη σπονδυλική σου στήλη ίσια.

2. Χαλάρωσε όλο το σώμα και το νου με κάποια τεχνική χαλάρωσης ή συγκέντρωσης.

3. Τώρα οραματίσου το εσωτερικό παιδί και επικοινώνησε μαζί του. (Μπορεί να εμφανιστεί σε οποιαδήποτε ηλικία.)

α) Ρώτησε το πώς νιώθει.

β) Ρώτησε το αν έχει κάποιες ανάγκες που θα ήθελε να εκφράσει.

γ) Μίλησε του για τις δικές σου ανάγκες σαν ενήλικας.

4. Δώσε του θετική υποστήριξη. Το παιδί έχει ανάγκη να ακούσει για την αγάπη, την ασφάλεια και την αξία του.

5. Αγκάλιασε νοερά το παιδί και δώσε του τρυφερότητα και αγάπη.

α) Νιώσε (οραματίσου) το παιδί στην αγκαλιά σου και μετά

β) Ταυτίσου με το μικρό του σώμα, νιώσε τον εαυτό σου μέσα στην αγκαλιά και δέξου την αγάπη και την τρυφερότητα που σου προσφέρονται.

γ) Νιώσε ενότητα με το παιδί.

 

Αυτή η τεχνική μπορεί να εφαρμοστεί μόνη της όπως είναι ή σαν εισαγωγή σε κάθε διαλογισμό, χαλάρωση, προσευχή ή τεχνική θετικής προβολής. Όταν τη μάθουμε, μας παίρνει μόνο πέντε λεπτά.

 

Ανακαλύπτοντας το παρελθόν μας

 

Το πρώτο βήμα θα είναι να ανακαλύψουμε τα γεγονότα που ίσως έχουν προγραμματίσει το εσωτερικό μας παιδί να είναι υπερευαίσθητο σε καταστάσεις ή ερεθίσματα, για τα οποία τώρα αντικειμενικά αντιλαμβανόμαστε ότι δεν αξίζει να χάνουμε τη γαλήνη μας. Μελετώντας τον ακόλουθο κατάλογο πιθανών παιδικών εμπειριών, μπορεί να βρούμε κάποιες εμπειρίες που περιγράφονται ακριβώς όπως τις θυμόμαστε, ενώ κάποιες άλλες μπορεί να μας θυμίζουν δικές μας εμπειρίες που είναι κάπως διαφορετικές από αυτές που περιγράφονται. Μερικές μνήμες ή συσχετισμοί μπορεί να χρειαστούν λίγο χρόνο για να έρθουν. Ακόμη μπορεί να θυμηθούμε κάτι άλλο για το οποίο θα θέλαμε να κρατήσουμε μια σημείωση.

 

Ενθύμηση παιδικών εμπειριών

 

Σημείωση: Δεν αναζητούμε να παρασυρθούμε στο παρελθόν και να βρούμε αιτίες και δικαιολογίες να νιώθουμε δυστυχισμένοι ή θυμωμένοι με τους άλλους ή τον εαυτό μας για πιθανά λάθη. Η διαδικασία αυτή θα είναι πορεία προς την ελευθερία, μόνον αν προσεγγίσουμε αυτές τις αναμνήσεις με σκοπό να απελευθερωθούμε απ’ αυτές και να τις υπερβούμε με τη συγχώρεση του εαυτού μας και των άλλων.

 

Η συγχώρεση, όμως, πρέπει να είναι βιωματική και όχι διανοητική. Χρειάζεται να είναι κάτι που αισθανόμαστε και όχι κάτι που σκεφτόμαστε. Για να μπούμε στο χώρο της αληθινής συγχώρεσης, χρειάζεται να απελευθερώσουμε τον πόνο, την πίκρα, το πλήγωμα, το φόβο, την αδικία, τη ντροπή, την ενοχή και το θυμό που έχουν συσσωρευτεί σ’ αυτές τις αναμνήσεις. Ο αποτελεσματικότερος τρόπος να το κάνουμε είναι μέσα από τις τεχνικές της Ενεργειακής Ψυχολογίας όπως το EFT, το TAT, το BSFF, το EMDR, η Μέθοδος Αυτοαποπρογραμματισμού, το Ακούγοντας την Καρδιά και το Ho’oponopono. Αν δεν γνωρίζετε αυτές τις τεχνικές, μπορείτε να πληροφορηθείτε γι’ αυτές στο κεφάλαιο αυτού του βιβλίου που αναφέρεται σ’ αυτό το θέμα ή με μεγαλύτερη λεπτομέρεια στο www.HolisticHarmony.com. (Επίσης στο βιβλίο μου Ενεργειακή Ψυχολογία.)

 

Αν δεν έχετε σκοπό να αφήσετε, να μεταμορφώσετε και να υπερβείτε όλες αυτές τις εμπειρίες του παρελθόντος, αλλά ψάχνετε για αιτίες να νιώσετε πλήγωμα, θυμό ή ενοχή, τότε είναι καλύτερα να μην προχωρήσετε.

 

Σε κάθε περίπτωση θα ωφεληθείτε εξετάζοντας ποιες πεποιθήσεις και λανθασμένα συμπεράσματα έχουν φυτευτεί μέσα στο εσωτερικό σας παιδί από αυτές τις εμπειρίες. Μ’ αυτόν τον τρόπο θα κατανοήσετε γιατί είστε ευαίσθητοι σε συγκεκριμένα γεγονότα, καταστάσεις και συμπεριφορές. Αυτή η γνώση, αν χρησιμοποιηθεί σωστά θα σας επιτρέψει μεγαλύτερη ελευθερία από τόσο περιοριστικές αντιδράσεις. Θα μπορείτε να θυμίζετε στον εαυτό σας ότι δεν είστε αυτό που αισθάνεστε και ότι τα συναισθήματα σας είναι προϊόν συγκεκριμένων γεγονότων του παρελθόντος, τα οποία έχουν προγραμματίσει το νου σας μ’ αυτόν τον τρόπο.

 

Το επόμενο βήμα θα είναι να θυμηθείτε ότι δεν είστε ο νους σας και οι σκέψεις του, αλλά η συνειδητότητα που τις παρατηρεί.

 

Αλλά και πάλι αυτό δεν πρέπει να γίνει μια παγίδα που θα μας παρασύρει σε αυτολύπηση, θυμό ή ενοχή. Απλά αδειάζουμε το ντουλάπι του υποσυνείδητου από παλιά άχρηστα ρούχα. Μόλις βγάλουμε τα ρούχα έξω, δεν ξαναρχίζουμε να τα φοράμε, αλλά τα πετάμε.

 

Κατάλογος παιδικών εμπειριών

 

Όπου οι ερωτήσεις αναφέρονται στους γονείς μας ή άλλα πρόσωπα στην παιδική μας ηλικία, πρέπει να σκεφθούμε όχι μόνο τους γονείς μας, αλλά και τους παππούδες μας, θετούς γονείς, θείους, θείες, αδέλφια, ξαδέλφια, δασκάλους και άλλους ανθρώπους στη ζωή μας σαν παιδί μέχρι και την ηλικία των 18 ετών.

 

Θυμηθείτε σε κάθε περίπτωση να ρωτάτε τον εαυτό σας ποιες πεποιθήσεις και παιδικά συμπεράσματα αναπτύχθηκαν σαν αποτέλεσμα αυτής της εμπειρίας.

 

1. Υπήρξε κάποιος (ή κάποιοι) που θύμωσε μαζί σου, σε μάλωσε, σε απέρριψε ή σε κατηγόρησε; Ποιος και πότε;

 

2. Υπήρξαν άνθρωποι στην οικογένεια ή στο περιβάλλον που μάλωναν μεταξύ τους ή απέρριπταν ή πλήγωναν ο ένας τον άλλον;  Ποιοι και πότε;

 

3.  Βίωσες ποτέ το συναίσθημα της εγκατάλειψης; Σε άφησαν ποτέ μόνο/η;  Ένιωσες ποτέ ότι οι άλλοι δεν σε καταλαβαίνουν ή ότι δεν υπάρχει συμπαράσταση; Πότε; Από ποιον; Πώς;

 

4.  Είχες ανάγκη για περισσότερη στοργή, τρυφερότητα ή εκδήλωση της αγάπης; Από ποιον και πότε (σε ποιες περιόδους);

 

5.  Υπήρξαν άνθρωποι στο περιβάλλον σου που ήταν συχνά άρρωστοι ή μιλούσαν συχνά για αρρώστια; Μήπως σου είπαν ότι εσύ ευθύνεσαι για την αρρώστια τους ή μήπως ένιωσες ενοχή για την αρρώστια τους; Ποιοι και πότε;

 

6.  Βίωσες το συναίσθημα της μείωσης και του εξευτελισμού μπροστά στους άλλους ή σε σχέση με τους άλλους; Σε ποιες περιπτώσεις;

 

7. Σε συγκρίνανε ποτέ με άλλους λέγοντας ότι είσαι λιγότερο ή περισσότερο ικανός/η ή άξιος/α από κάποιον άλλο; Με ποιον, σε ποιες περιπτώσεις και για ποιες ικανότητες ή χαρακτηριστικά;

 

8. Έχασες κάποιο αγαπημένο άτομο; Ποιον και πότε;

 

9. Σε πλησίασε κανένας ποτέ σεξουαλικά χωρίς τη συγκατάθεση σου; Ποιος, πότε και πώς ένιωσες;

 

10.  Άκουσες ποτέ τους γονείς σου ή άλλους να κάνουν έρωτα; Ποιους και πότε; Πώς ένιωσες και τι σκέφτηκες;

 

11.  Oι γονείς σου σού είπαν ποτέ ότι έμειναν μαζί μόνο για σένα και ότι αυτό ήταν μια μεγάλη θυσία γι’ αυτούς; Ή σου είπαν ποτέ ότι έχουν κουραστεί ή θυσιάσει πολλά για σένα και ότι δηλαδή τους είσαι υπόχρεος; Πότε; Για ποια θέματα; Τι ακριβώς τους χρωστάς;

 

12. Σου είπαν ότι φταις εσύ για τη δυστυχία, την αρρώστια, ή τα προβλήματα τους; Ποιος σε κατηγόρησε και για ποιο πράγμα συγκεκριμένα; Ποιο εννοούσαν ότι ήταν το λάθος σου; Τι σημαίνει αυτό για σένα; Σύμφωνα με αυτούς τι έπρεπε να κάνεις;

 

13.   Σου είπαν ποτέ ότι δεν θα καταφέρεις τίποτε στη ζωή σου, ότι είσαι τεμπέλης/α, ανίκανος/η ή ότι δεν είσαι έξυπνος/η;  Ποιος, πότε και για ποιο θέμα;

 

14.   Σε βρήκαν ποτέ να παίζεις με τα σεξουαλικά σου όργανα (μόνος ή με άλλους) και σε έκαναν να νιώσεις ενοχή; Ποιος; Πότε; Ποιο ήταν το μήνυμά τους;

 

15.   Σου έλεγαν συχνά για την ενοχή και την τιμωρία (από άνθρωπο, γονιό,  την αστυνομία ή το Θεό); Ποιος, πότε, για ποια θέματα και τι είδος τιμωρίας;

 

16.  Κάποιος δάσκαλος σε έκανε ποτέ να νιώσεις μειωμένος/η μπροστά στα άλλα παιδιά; Πότε; Πώς; Για ποιο θέμα;

 

17.   Στις παρέες σαν παιδί ένιωσες ποτέ απόρριψη ή μειονεκτικότητα;  Από ποιον και με ποια κριτήρια;

 

18.   Σου είπαν ποτέ ότι είσαι υπεύθυνος/η για τα άλλα αδέλφια σου ή για άλλους γενικά και πως ό,τι συμβαίνει σε αυτούς είναι δική σου ευθύνη; Ποιος; Για ποιον; Σχετικά με ποια θέματα ήσουν υπεύθυνος;

 

19.   Σε έκαναν να καταλάβεις με κάποιο τρόπο (αρνητικό ή θετικό) ότι για να αξίζει κάποιος (να είναι αποδεκτός/η και αγαπητός/η) θα πρέπει:

α. Nα είναι καλύτερος/η από τους άλλους;

β. Nα είναι πρώτος/η σε ό,τι κάνει;

γ. Nα είναι τέλειος/α, χωρίς λάθη;

δ. Nα είναι έξυπνος/η, εύστροφος/η;

ε. Nα είναι όμορφος/η;

στ. Nα έχει τέλεια τάξη και καθαριότητα στο σπίτι;

ζ. Nα έχει πολλές ερωτικές επιτυχίες;

n. Nα έχει οικονομική ή και κοινωνική επιτυχία;

θ. Nα έχει την αποδοχή όλων;

ι. Nα κάνει πολλά πράγματα; Να πετυχαίνει πολλά πράγματα;

ια. Nα ικανοποιεί πάντα τις ανάγκες των άλλων;  

ιβ. Nα μη λέει ποτέ «όχι» στους άλλους;

ιγ. Nα μην εκφράζει τις ανάγκες του;

 

20. Σε έκαναν να καταλάβεις με κάποιο τρόπο ότι είσαι ανίκανος/η να σκεφτείς, να πάρεις αποφάσεις ή να τα βγάλεις πέρα μόνος/η σου και ότι θα χρειάζεται πάντα να στηρίζεσαι πάνω στους άλλους; Ποιος σου πέρασε αυτό το μήνυμα; Για ποια θέματα είσαι, υποτίθεται, «ανίκανος» να πάρεις αποφάσεις ή να τα χειριστείς κατάλληλα;

 

21. Είχες ποτέ πρότυπα (γονείς, μεγάλα αδέλφια ή άλλους) που ήταν ή είναι ακόμη πολύ δυναμικοί και ικανοί και έτσι δημιουργήθηκε μέσα σου:

α. Η ανάγκη να τους μοιάζεις;

β. Η ανάγκη να αποδείξεις την αξία σου;

γ. Η απόγνωση, αυτοαπόρριψη, εγκατάλειψη της προσπάθειας, ίσως και αυτοκαταστροφικές τάσεις (πιθανώς υποσυνείδητα), επειδή πίστευες ότι δεν μπορούσες να αναμετρηθείς μαζί τους;

 

22. Υπήρξε κάποιος στο περιβάλλον σου με απρόβλεπτη, αλλοπρόσαλλη, νευρική, ακόμη και σχιζοφρενική συμπεριφορά (ίσως αλκοολικός ή και ναρκομανής), ώστε να μην ξέρεις τι να περιμένεις από αυτόν τον άνθρωπο; Υπήρξε βία (σωματική ή ψυχολογική); Από ποιον και πώς ήταν αυτή η εμπειρία;

 

23. Βίωσες ποτέ απόρριψη ή ντροπή για έναν από τους γονείς σου; Για ποιον και γιατί;

 

24.  Ανακάλυψες ποτέ ότι ένας από τους γονείς σου είχε απατήσει τον άλλον ερωτικά με μια άλλη σχέση; Ποιος και υπό ποιες συνθήκες; Πώς ένιωσες γι αυτό;

 

25.  Σου μιλούσαν για τον «τιμωρό Θεό» ή για το «διάβολο»;

 

26. Ένιωσες ότι άλλα σου είπαν και άλλα έκαναν, ότι δεν υπήρξε συνέπεια στα λόγια τους, ότι είχαν διπλά κριτήρια – ένα για τον εαυτό τους και ένα άλλο για τους άλλους – ή ότι ήταν υποκριτές, ψεύτικοι, όχι αληθινοί; Ποιοι και πότε; Για ποια θέματα;

 

27. Πάνω σε τι βασιζόταν η ασφάλεια των γονιών σου;

α) Στα χρήματα;

β) Στη γνώμη των άλλων;

γ) Στη μόρφωση;

δ) Στην προσωπική δύναμη;

ε) Στην ενότητα της οικογένειας;

στ) Στην περιουσία;

ζ) Στο σύντροφο;

η) Σε άλλα;

 

 28. Ήσουν ένα χαϊδεμένο παιδί που είχε ό,τι ήθελε και δεν του χάλαγαν ποτέ χατίρι;  Αν ναι, τι επίδραση είχε αυτό πάνω σου;

 

29. Σου καταπίεσαν την ελευθερία της κίνησης σου και της έκφρασής σου; Σε ανάγκαζαν να κάνεις πράγματα που δεν ήθελες (μελέτη, επισκέψεις, ντύσιμο). Σου απαγόρεψαν να κάνεις πράγματα που ήθελες;  Τι σε ανάγκαζαν ή σου απαγόρευαν να κάνεις;

 

30.(Για γυναίκες). Σε έκαναν να καταλάβεις με κάποιο τρόπο ότι αφού είσαι κορίτσι:

α. Αξίζεις λιγότερο;

β. Δεν είσαι ασφαλής χωρίς άντρα;

γ. Tο σεξ είναι βρώμικο (αμαρτία);

δ. Για να είσαι κοινωνικά αποδεκτή πρέπει να παντρευτείς;

ε. Είσαι λιγότερο ικανή από τους άντρες;

στ. H μόνη αποστολή σου είναι να υπηρετείς τους άλλους;

ζ. Δεν πρέπει να εκφράζεις τις ανάγκες, τα συναισθήματα, τη γνώμη σου;

η. Πρέπει να υποτάσσεσαι στον άνδρα σου;

θ. Πρέπει να είσαι όμορφη για να είσαι αποδεκτή;

ι. Πρέπει να συναγωνίζεσαι τους άνδρες;

ια. Δεν πρέπει ποτέ να εμπιστεύεσαι τους άνδρες;

ιβ. Οι άνδρες σε θέλουν μόνο για το σεξ;

ιγ. Κινδυνεύεις να καταπιεστείς από τους άνδρες;

 

31. (Για άνδρες). Σε έκαναν να καταλάβεις με κάποιο τρόπο ότι αφού είσαι αγόρι:

α. Πρέπει να είσαι δυνατός;

β. Πρέπει να είσαι ανώτερος, ικανότερος, δυνατότερος, εξυπνότερος από τη γυναίκα σου;

γ. H αξία σου μετριέται με τις ερωτικές σου επιτυχίες;

δ. Η αξία σου μετριέται με την επαγγελματική σου επιτυχία (χρήματα, θέση, κλπ.);

ε. Πρέπει να συγκρίνεις τον εαυτό σου με τους άλλους άντρες;

στ. Κινδυνεύεις να σε ελέγχουν οι γυναίκες;

 

Ο δικός σου κατάλογος

 

Έχοντας σημειώσει τις αναφερόμενες πιο πάνω πιθανές παιδικές εμπειρίες που μπορεί να έχουν προγραμματίσει το υποσυνείδητό σου να αντιδρά με ανεπιθύμητους τρόπους (φόβο, πλήγωμα, ντροπή, ενοχή, θυμό, πόνο) σε συγκεκριμένες συμπεριφορές, γεγονότα και καταστάσεις, το επόμενο βήμα είναι να προσθέσεις οποιεσδήποτε άλλες εμπειρίες που δεν υπάρχουν εδώ.

 

Τώρα αποφάσισε από ποιες από αυτές τις εμπειρίες του παρελθόντος θα ήθελες να απελευθερωθείς πρώτα. Θα συνεχίσεις την εργασία με τις άλλες, αφού αποφορτίσεις και μεταμορφώσεις τις πρώτες. Είναι πιο αποτελεσματικό να εργάζεσαι με μία εμπειρία τη φορά.

 

Πολλοί χάνονται και δεν έχουν επιτυχία, επειδή βάζουν όλα τα προβλήματά τους μαζί και μπερδεύονται και αποτυγχάνουν να απελευθερωθούν. Ίσως παραπονιέστε ότι είναι τόσα πολλά, ότι θα πάρει χρόνια για να απελευθερωθείτε εργαζόμενοι μ’ αυτά ένα- ένα.

 

Υπάρχουν δύο απαντήσεις σ’ αυτό. Πρώτα απ’ όλα, τα χρόνια δεν είναι μεγάλο διάστημα. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν απελευθερώνονται ποτέ και εκείνοι που ακολουθούν ψυχοθεραπεία συχνά τούς παίρνει πολλά χρόνια για να απελευθερωθούν. Η εμπειρία μου είναι ότι, αν ξεκινήσετε να κάνετε αυτήν την εργασία (καλύτερα με έναν πεπειραμένο οδηγό), μπορείτε με την ενεργειακή ψυχολογία να αποφορτίσετε τις περισσότερες μεμονωμένες εμπειρίες (ίσως όχι όλες) σε μερικές μέρες ή σε μερικές βδομάδες.

 

Μερικές εμπειρίες μπορεί να πάρουν περισσότερο χρόνο να αποφορτιστούν – το κυριότερο εμπόδιο είναι η δική μας εσωτερική αντίσταση στο να αφήσουμε τον πόνο, τη μνησικακία, το θυμό ή την ενοχή. Οι τεχνικές δουλεύουν, όταν θέλουμε να δουλέψουν. Εάν έχουμε ταυτιστεί με τον πόνο ή το θυμό μας ή ακόμη και με την ενοχή και τα κουβαλάμε σαν παράσημα πολέμου, για τα οποία είμαστε περήφανοι ή νιώθουμε ότι η αξία μας εξαρτάται από αυτά, τότε απλά δεν θέλουμε να τα αφήσουμε. Αυτό είναι το βασικό μας εμπόδιο, ο φόβος της ευτυχίας και ο φόβος της πραγματικής ελευθερίας.

 

Η δεύτερη απάντηση είναι ότι, όταν εργαζόμαστε πάνω σε μια συγκεκριμένη εμπειρία η οποία είναι ακόμη φορτισμένη υποσυνείδητα με φόβο, θυμό, πλήγωμα ή ενοχή και διαλύουμε αυτές τις συναισθηματικές ενέργειες με κάποια μορφή ενεργειακής ψυχολογίας, τότε μειώνεται η ενέργεια από αυτά τα συναισθήματα σε όλες τις άλλες παρόμοιες εμπειρίες του παρελθόντος.

 

Όταν έχουμε εργαστεί με περίπου το 20% από αυτές τις μεμονωμένες εμπειρίες, οι υπόλοιπες απλά χάνουν τη δύναμή τους και δεν χρειάζεται τελικά να εργαστούμε μαζί τους ειδικά. Επομένως, είναι σημαντικό να επιλέξετε τώρα ένα συγκεκριμένο γεγονός από το παρελθόν, από το οποίο θα θέλατε να απελευθερωθείτε.

 

Μετά μπορείτε να εφαρμόσετε τη μέθοδο ενεργειακής ψυχολογίας που προτιμάτε ή να κάνετε πρώτα την ακόλουθη ανάλυση της συγκεκριμένης εμπειρίας και μετά να εφαρμόσετε τις τεχνικές που προτιμάτε.

 

Γεγονότα, καταστάσεις και εμπειρίες

 

Είναι σημαντικό για την εσωτερική μας εργασία να ξεκαθαρίσουμε τη διαφορά ανάμεσα σε ένα γεγονός, μια κατάσταση και μια εμπειρία. Ένα γεγονός είναι κάτι που συμβαίνει και το έχουμε αντιληφθεί. Μια κατάσταση είναι μια σειρά γεγονότων. Μια εμπειρία είναι το πώς εσωτερικεύουμε το γεγονός ή την κατάσταση. Τρία παιδιά στην ίδια οικογένεια μπορεί να είναι μάρτυρες του ίδιου γεγονότος ή κατάστασης και να έχουν τρεις εντελώς διαφορετικές εμπειρίες, επειδή ερμηνεύουν και επομένως εσωτερικεύουν το γεγονός με διαφορετικούς τρόπους, που εξαρτώνται από τις έμφυτες τάσεις και το χαρακτήρα τους.

 

Δεν είναι αυτό που συμβαίνει που προκαλεί τα συναισθήματα και τα συμπεράσματά μας, αλλά μάλλον η παιδική (και η τωρινή) ερμηνεία μας γι’ αυτό που συνέβη, η οποία γίνεται εμπειρία μας και επομένως «παρελθόν» μας. Καθένα από αυτά τα τρία παιδιά, ενώ βιώνουν το ίδιο γεγονός, θα έχουν διαφορετική εμπειρία, άρα και διαφορετικό «παρελθόν».

 

Στην πραγματικότητα, το παρελθόν δεν υπάρχει. Είναι ανύπαρκτο. Δεν βρίσκεται πουθενά. Ούτε και το μέλλον. Μόνο το παρόν υπάρχει. Αυτό που ονομάζουμε παρελθόν είναι μόνο η προσωπική υποκειμενική ερμηνεία μας για ένα περασμένο γεγονός που δεν υφίσταται πια. Μπορούμε να επιτρέψουμε σ’ αυτήν την ερμηνεία (όχι το γεγονός) να ελέγχει τις υποσυνείδητες αντιδράσεις μας ή μπορούμε να την κοιτάξουμε και να την αφήσουμε να φύγει.

 

Με τον ίδιο τρόπο, όταν μεταβάλλουμε την ερμηνεία ενός περασμένου γεγονότος, η εμπειρία μας από αυτό το γεγονός αλλάζει και το ίδιο αλλάζει και το «παρελθόν» μας. Όταν η εμπειρία του παρελθόντος αλλάζει, τότε μεταμορφώνονται οι πεποιθήσεις και τα αντίστοιχα συναισθήματα και αντιδράσεις μέσα στο παρόν. Όταν μεταβάλλουμε την αντίληψή μας για το ίδιο γεγονός, στην πραγματικότητα αλλάζουμε κυριολεκτικά το παρελθόν μας, καθώς το παρελθόν δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια ερμηνεία.

 

Αυτό είναι το σημείο της δύναμής μας – η τωρινή ικανότητά μας να αλλάξουμε τα συμπεράσματά μας για το παρελθόν, ώστε να βιώσουμε το παρελθόν και το παρόν διαφορετικά.

 

Σημείωση: Όπως αναφέραμε, μια κατάσταση είναι μια σειρά γεγονότων. Όταν θέλουμε να εργαστούμε με καταστάσεις, είναι καλύτερα να κάνουμε έναν κατάλογο των γεγονότων που σχηματίζουν αυτήν την κατάσταση, ώστε να μπορέσουμε να εργαστούμε πιο συγκεκριμένα με ένα ορισμένο γεγονός μέσα σ’ αυτήν την κατάσταση, επειδή η κατάσταση μπορεί να είναι γενική και η εργασία μαζί της μπορεί να μη μας δώσει την ίδια επιτυχία όπως αν εργαστούμε με μια σειρά συγκεκριμένων γεγονότων.

 

Δεν αναζητούμε να αλλάξουμε τα γεγονότα, εκτός κι αν συνειδητοποιούμε ότι η αντίληψή μας γι’ αυτά ήταν στρεβλωμένη και λανθασμένη. Αλλάζουμε την αντίληψή μας και τα συμπεράσματά μας σε σχέση με αυτά. Αλλάζουμε την εμπειρία μας.

 

Παραδείγματα λανθασμένων παιδικών συμπερασμάτων

 

Σαν παιδιά, μέχρι μια ορισμένη ηλικία, είναι φυσιολογικό να συμπεραίνουμε ότι οι ενήλικες της ζωής μας πρέπει να είναι σωστοί και, επομένως, όταν δεν παίρνουμε ό,τι χρειαζόμαστε απ’ αυτούς, τότε πρέπει να είμαστε εμείς λάθος και όχι αυτοί. Τα δύο βασικά συμπεράσματα είναι ότι:

 

  1. Αυτό που βιώνουμε είναι αυτό που αξίζουμε.
  2. Αυτό που βιώνουμε είναι αυτό που μπορούμε να προσδοκούμε στη ζωή.

 

Αυτά τα δύο λανθασμένα συμπεράσματα παράγουν στη συνέχεια μερικές γενικές κατηγορίες συμπερασμάτων:

  1. Κινδυνεύω. Δεν είμαι ασφαλής.
  2. Δεν αξίζω την αγάπη και το σεβασμό.
  3. Δεν ξέρω να σκέφτομαι και να παίρνω αποφάσεις.
  4. Δεν είμαι ικανός/η να τα καταφέρω στη ζωή.
  5. Είμαι υπεύθυνος/η για τα συναισθήματα των άλλων και για ό,τι τους συμβαίνει.
  6. Οι άλλοι είναι υπεύθυνοι για ό,τι μου συμβαίνει και για ό,τι αισθάνομαι.

 

Αυτές οι βασικές κατηγορίες μπορούν να οδηγήσουν σε έναν μεγάλο αριθμό συγκεκριμένων συμπερασμάτων. Έτσι, όταν οι γονείς, οι δάσκαλοι, οι θείοι, οι παππούδες και άλλοι μάς κριτικάρουν, μας απορρίπτουν, μας κακοποιούν, μας αγνοούν, μας εγκαταλείπουν ή απλά δεν μας δίνουν την αγάπη και την προσοχή που χρειαζόμαστε, ή ακόμη κι όταν είναι άρρωστοι ή πεθαίνουν, το παιδικό «λογικό» συμπέρασμα είναι:

  1. Αυτό είναι που μου αξίζει.
  2. Είναι δικό μου λάθος.
  3. Όταν οι άνθρωποι θυμώνουν μαζί μου, είναι δικό μου λάθος.
  4. Όταν οι άνθρωποι θυμώνουν μαζί μου, κινδυνεύω.
  5. Είμαι λάθος.
  6. Αν κάποιος με αφήσει, είναι επειδή εγώ φταίω.
  7. Αυτό είναι ό,τι μπορώ να προσδοκώ από τη ζωή μου.
  8. Όταν οι άλλοι είναι άρρωστοι, εγώ φταίω.
  9. Δεν είμαι αξιαγάπητος/η όπως είμαι.
  10. Πρέπει να είμαι σαν τους άλλους για να είμαι αξιαγάπητος/η.
  11. Πρέπει να έχω την αγάπη και την αποδοχή των άλλων για να είμαι ασφαλής.
  12. Δεν είμαι καλός άνθρωπος.
  13. Δεν αξίζω και δεν θα έχω αγάπη στη ζωή μου.
  14. Οι άνθρωποι που με αγαπούν θα με πληγώσουν.
  15. Οι άνθρωποι που αγαπώ θα με εγκαταλείψουν.
  16. Είμαι πιο ασφαλής, όταν δεν ανοίγομαι στους άλλους.
  17. Είμαι πιο ασφαλής, όταν δεν λέω την αλήθεια.
  18. Είμαι πιο ασφαλής, όταν κρύβω τα πραγματικά μου συναισθήματα από τους άλλους.
  19. Δεν αξίζω να είμαι ευτυχισμένος/η.
  20. Είμαι υπεύθυνος για ό,τι αισθάνονται οι άλλοι.
  21. Οι άλλοι είναι υπεύθυνοι για ό,τι αισθάνομαι.
  22. Πρέπει να ___________ για να με αποδέχονται και να με αγαπούν οι άλλοι.
  23. Πρέπει να είμαι καλύτερος/η από τους άλλους για να αξίζω την αγάπη και το σεβασμό.
  24. Δεν ξέρω τι να κάνω με τη ζωή μου. Χρειάζομαι να μου πουν οι άλλοι τι να κάνω.
  25. Δεν είμαι ασφαλής σ’ αυτόν τον κόσμο. Κινδυνεύω από τους ανθρώπους.
  26. Δεν είμαι ικανός/η να επιβιώσω μόνος μου. Χρειάζομαι άλλους να με στηρίζουν και να με φροντίζουν.
  27. Είμαι βρώμικος/η και αδιάντροπος/η επειδή έχω σεξουαλικές επιθυμίες.
  28. Το σεξ είναι αμαρτία.
  29. Πρέπει να κάνω αυτό που θέλουν οι γονείς μου και οι άλλοι για να είμαι καλός άνθρωπος και για να με αποδέχονται και να με αγαπούν.
  30. Δεν είμαι ικανός/η και ποτέ δεν θα πετύχω.
  31. Πρέπει να είμαι όμορφος/η και ελκυστικός/η στο αντίθετο φύλο για να αξίζω.
  32. Δεν μπορώ να εμπιστευτώ το/τη σύντροφό μου – θα χάσει τελικά το ενδιαφέρον του/της για μένα και θα βρει κάποιον άλλην/άλλον.
  33. Ο Θεός δεν με αγαπάει εκτός κι αν είμαι τέλειος.
  34. Είμαι ασφαλής μόνο αν έχω πολλά χρήματα.
  35. Οι άνθρωποι θέλουν να καταπιέσουν την ελευθερία μου. Πρέπει να αγωνιστώ για να την προστατεύσω.
  36. Σαν γυναίκα χρειάζεται να είμαι ίση με τους άνδρες.
  37. Σαν γυναίκα χρειάζομαι τον άνδρα μου να είναι δυνατότερος και ικανότερος από μένα.
  38. Σαν άνδρας πρέπει να είμαι ικανότερος και πιο επιτυχημένος από τη γυναίκα μου και από όλες τις γυναίκες.
  39. Η αξία μου εξαρτάται από τη γνώμη των άλλων για μένα, από το τι λένε για μένα και από το πώς μου συμπεριφέρονται.

Και πολλά, πολλά, πολλά άλλα.

 

Αυτά είναι μερικά από τα εκατοντάδες λανθασμένα συμπεράσματα που έχουν προγραμματιστεί μέσα στο εσωτερικό μας παιδί, επειδή δεν μπορούσαμε να κατανοήσουμε την αλήθεια για το ποιοι είμαστε, ώστε να μπορούμε να εξηγήσουμε τα γεγονότα με διαφορετικό τρόπο. Είμαι σίγουρος ότι μπορείτε να προσθέσετε περισσότερα. Επιλέξτε από τον κατάλογο αυτά που πιστεύετε ότι μπορεί να υπάρχουν στο υποσυνείδητό σας και προσθέστε όποια άλλα μπορείτε να σκεφτείτε.

 

Ανακαλύπτοντας εναλλακτικές αντιλήψεις – Δημιουργώντας νέες πραγματικότητες

 

Βασικά η πραγματικότητα όπως τη φανταζόμαστε δεν υπάρχει. Δημιουργούμε τη δική μας προσωπική, υποκειμενική πραγματικότητα μέσα από τις αντιλήψεις και τις ερμηνείες μας για το τι έχει συμβεί και για το τι συμβαίνει και επίσης για το τι θα μπορούσε να συμβεί. Αυτό είναι που ονομάζουμε πραγματικότητα – είναι ολοκληρωτικά υποκειμενική και μπορούμε να την αλλάξουμε μεταβάλλοντας την αντίληψή μας για το τι συνέβη, συμβαίνει ή θα μπορούσε να συμβεί.

 

Για κάθε ένα από τα λανθασμένα συμπεράσματά μας χρειάζεται να βρούμε νέους πιο φωτισμένους τρόπους αντίληψης των ίδιων γεγονότων, ώστε να μπορούμε να δημιουργήσουμε μια νέα αναβαθμισμένη εμπειρία του ίδιου γεγονότος ή κατάστασης. Ποιες είναι αυτές οι πιθανές εναλλακτικές πεποιθήσεις;

 

  1. Αξίζω και πάντα άξιζα την αποδοχή, το σεβασμό και την αγάπη, ακόμη κι όταν οι άλλοι δεν μπορούσαν να αναγνωρίσουν την έμφυτη ομορφιά και καλοσύνη μου.
  2. Όταν οι άλλοι δεν μπορούσαν να μου δείξουν την αγάπη και το σεβασμό, που αξίζω και πάντα άξιζα, είναι απλά επειδή εκείνοι υπέφεραν και ήταν δυστυχισμένοι εκείνες τις στιγμές.
  3. Όταν κάποιος  είναι θυμωμένος, επιθετικός, με κατηγορεί ή ακόμη και με πληγώνει, είναι επειδή αυτός φοβάται και υποφέρει μέσα του.
  4. Όλοι – ακόμη και οι ενήλικες των παιδικών μας χρόνων – έκαναν το καλύτερο που μπορούσαν κάθε στιγμή, με την ερμηνεία των δικών τους παιδικών εμπειριών που είχαν σαν αποτέλεσμα φόβους, προγραμματισμούς, πόνο, θυμό και ενοχή.
  5. Η αξία μου είναι αμετάβλητο γεγονός που δεν μπορεί ποτέ να αυξηθεί ή να μειωθεί από τα λόγια, τις πράξεις ή τα προβλήματα των άλλων.
  6. Στην πραγματικότητα ήμουν πάντοτε ασφαλής σε κάθε περίσταση – η απόδειξη είναι ότι βρίσκομαι εδώ σήμερα.
  7. Σαν ψυχή, πριν από την ενσάρκωση, είχα επιλέξει όλα τα γεγονότα της παιδικής ηλικίας μου, επειδή για κάποιο λόγο (ίσως μια μέρα τον καταλάβω) μού προσφέρουν το τέλειο ερέθισμα για τα μαθήματα και την εξέλιξη που έχω επιλέξει γι’ αυτήν τη ζωή.
  8. Οτιδήποτε μπορεί να έχουν κάνει οι άνθρωποι, που με πλήγωσε, ήταν πάντοτε λόγω της άγνοιας τους για τη δική τους και τη δική μου αληθινή φύση.
  9. Είμαι μια έκφραση της θεϊκής συνειδητότητας και αυτό το σώμα και ο νους είναι τα προσωρινά οχήματα έκφρασής μου στη γη. Η αξία μου και η ασφάλειά μου δεν εξαρτώνται με κανένα τρόπο από αυτά τα προσωρινά οχήματα έκφρασης.
  10. Όλοι οι ενήλικες της παιδικής μου ηλικίας, ακόμη κι εκείνοι που έπαιξαν το ρόλο των γονιών μου (βιολογικών ή όχι), είναι απλά αδελφές ψυχές στη διαδικασία της εξέλιξης, με τις οποίες έχουμε συμφωνήσει να παίξουμε αυτούς τους ρόλους βάσει ενός πνευματικού συμβολαίου.
  11. Αυτές οι ψυχές που έχω επιλέξει δεν είναι καθόλου τέλειες και βρίσκονται επίσης σε διαδικασία μάθησης. Μαθαίνουμε μαζί εδώ στον υλικό κόσμο. Δεν μπορώ να περιμένω από αυτές να είναι καλύτερες από όσο τους επιτρέπουν οι προγραμματισμοί τους.
  12. Οφείλω αγάπη, φροντίδα και σεβασμό στους γονείς μου, αλλά δεν θα ζήσω τη ζωή μου σύμφωνα με τις δικές τους πεποιθήσεις, όταν αυτές συγκρούονται με τις βαθύτερες αξίες μου. Τους σέβομαι και τους αγαπώ, αλλά ζω τη ζωή μου σύμφωνα με τις δικές μου αξίες.
  13. Δεν ήμουν ποτέ υπεύθυνος για την πραγματικότητα των άλλων. Ο καθένας δημιουργεί τη δική του πραγματικότητα.
  14. Παρόμοια, οι άλλοι δεν ήταν ποτέ υπεύθυνοι για τη δική μου πραγματικότητα.
  15. Είμαι ασφαλής σε κάθε περίπτωση και πάντοτε ήμουν ασφαλής στο παρελθόν, ακόμη κι όταν φοβόμουν.
  16. Αξίζω την αγάπη και την αποδοχή, ακόμη κι όταν κάνω λάθη, τα οποία είναι μέρος της εξελικτικής μου πορείας.
  17. Αξίζω την αγάπη και το σεβασμό, ακόμη κι όταν δεν κάνω αυτό που θέλουν οι άλλοι. (Φυσικά χρειάζεται να τους αγαπώ κι εγώ, όταν εκείνοι δεν κάνουν αυτό που θέλω εγώ.)
  18. Είμαι ασφαλής μέσα στην αγάπη. Η αγάπη είναι η μεγαλύτερη ισχύς μου.
  19. Αξίζω και πάντοτε άξιζα να με αγαπούν χωρίς όρους, ανεξάρτητα από την ικανότητα των άλλων να μ’ αγαπούν.
  20. Είμαι και πάντοτε ήμουν ασφαλής και αξιαγάπητος/η, ακόμη κι όταν ήμουν διαφορετικός/η από τους άλλους ή δεν μπορούσα να ανταποκριθώ στις ανάγκες ή τις απαιτήσεις τους.
  21. Είμαι και πάντοτε ήμουν ασφαλής και αξιαγάπητος/η, ακόμη κι όταν οι άλλοι ήταν άρρωστοι, δυστυχισμένοι, υπέφεραν, έκριναν, κακοποιούσαν, απέρριπταν, κατηγορούσαν, απειλούσαν, θύμωναν και μισούσαν.
  22. Είμαστε όλοι θεϊκά μοναδικοί και δεν υπήρξε ποτέ, ούτε και τώρα υπάρχει, κανένας λόγος να συγκρίνω τον εαυτό μου με οποιαδήποτε άλλη αδελφή ψυχή στη διαδικασία της εξέλιξης.
  23. Ήταν και είναι πάντοτε απόλυτα φυσικό και αγνό να βιώνω και να εκφράζω τη δοσμένη από το Θεό σεξουαλικότητά μου.
  24. Ανεξάρτητα από την ικανότητα των άλλων να αντιληφθούν την εξυπνάδα και την ικανότητά μου, είμαι σαν όλες τις άλλες ψυχές απόλυτα ικανός να δημιουργήσω τη ζωή που με ικανοποιεί.
  25. Ανεξάρτητα από τη σύγχυση της κοινωνίας και ίσως και του κλήρου πάνω σ’ αυτό το σημείο, ο Θεός πάντοτε αγαπούσε εμένα (και όλους τους άλλους) όπως ήμουν κάθε στιγμή στο παρελθόν – ό,τι κι αν έκανα ή δεν έκανα. Και ακόμη μ’ αγαπάει ακριβώς όπως είμαι σήμερα.
  26. Παρόλο που μπορεί να έχω μάθει στο παρελθόν να ταυτίζω τα χρήματα με την ασφάλεια και την αξία, ήμουν πάντοτε και είμαι και σήμερα ασφαλής και αξίζω, ανεξάρτητα από την οικονομική μου κατάσταση.
  27. Δεν είμαι πια παιδί. Είμαι ενήλικας και μπορώ να δημιουργήσω την πραγματικότητα που επιλέγω.
  28. Τα γεγονότα του παρελθόντος δεν υπάρχουν. Δεν έχουν δύναμη πάνω μου πια, εκτός από τη δύναμη που εγώ τους δίνω. Επιλέγω να αποδέχομαι οτιδήποτε συνέβη, να αγαπώ τον εαυτό μου, να αγαπώ τους άλλους και να αφήνω «αυτό που έτσι κι αλλιώς δεν υπάρχει».
  29. Είμαι και πάντοτε ήμουν ελεύθερος/η. Σε στιγμές που ένιωσα καταπιεσμένος, η αλήθεια ήταν και είναι ότι αντάλλαξα την ελευθερία μου για ασφάλεια, αποδοχή ή αγάπη. Ήταν μια ελεύθερη επιλογή. Αν τώρα επιθυμώ να κάνω διαφορετικές επιλογές, είμαι ελεύθερος/η να τις κάνω.

 

Μπορείτε να προσθέσετε εκατοντάδες εναλλακτικές αντιλήψεις ανάλογα με τη συγκεκριμένη εμπειρία που θέλετε να μεταμορφώσετε. Θυμηθείτε ότι δεν αναζητούμε να καταπιέσουμε αυτό που νιώθουμε ή να καλύψουμε το γεγονός. Θέλουμε να εστιαστούμε σ’ αυτό, ακριβώς όπως «θυμόμαστε» ότι συνέβη, αλλά τώρα να ερμηνεύσουμε διαφορετικά τη σημασία που έχει για μας, τους άλλους και τη ζωή.

 

Σβήστε προηγούμενες εγγραφές

 

Είναι σημαντικό να ξεκαθαρίσουμε ότι, όταν μεταβάλλουμε την αντίληψη του παρελθόντος, χρειάζεται να είμαστε πολύ προσεκτικοί να μην καλύψουμε ή καταπιέσουμε συναισθήματα ή ενέργειες. Αυτό θα οδηγούσε σε μια κατάσταση όπου αυτά τα καταπιεσμένα συναισθήματα ή ενεργειακά πεδία θα εργάζονταν υποσυνείδητα για να υπονομεύσουν τη ψυχοσωματική μας υγεία, ακόμη και τη νοητική μας κατάσταση και συμπεριφορά. Δεν θα ήμασταν ελεύθεροι.

 

Αυτή δεν είναι μια φιλοσοφική ή διανοητική άσκηση, αλλά μάλλον μια βιωματική. Χρειάζεται πρώτα να απομακρύνουμε τη συναισθηματική φόρτιση μέσα από έκφραση, συναισθηματική απελευθέρωση και ενεργειακή ψυχολογία, πριν να αρχίσουμε να μεταβάλλουμε την αντίληψή μας για ό,τι συνέβη. Αλλιώς θα ήταν σαν να ηχογραφούμε ένα νέο τραγούδι σε μια παλιά κασέτα χωρίς να σβήσουμε το προηγούμενο τραγούδι. Όταν παίζουμε την κασέτα, θα ακούγονται και τα δύο τραγούδια, το παλιό και το νέο. Σ’ αυτήν την περίπτωση θα βιώνουμε τα παλιά μας συναισθήματα μαζί με την προσπάθειά μας να πιστέψουμε τις νέες μας αντιλήψεις.

 

Χρειάζεται να σβήσουμε την κασέτα πρώτα και μετά να ηχογραφήσουμε το νέο τραγούδι. Χρειάζεται πρώτα να απομακρύνουμε την παλιά συναισθηματική ενέργεια που σχετίζεται με κάθε γεγονός, πριν προχωρήσουμε στην επανερμηνεία του. Αυτό μπορεί να γίνει με EFT, BSFF, TAT, EMDR και Μέθοδο Αυτοαποπρογραμματισμού. Μερικές από αυτές τις τεχνικές, όπως το TAT, EMDR και το EFT με Επιλογές, εμπεριέχουν την εγκατάσταση της νέας αντίληψης εφόσον η παλιά συναισθηματική φόρτιση έχει απομακρυνθεί ή μειωθεί σοβαρά. Προσέξτε αυτήν την επεξήγηση.

 

Ξαναζώντας το γεγονός

 

Σε γενικές γραμμές αυτό που θέλουμε είναι να ξαναζήσουμε το γεγονός, ενώ έχουμε στο νου μας ότι ήμασταν πάντοτε ασφαλείς και άξιοι της αγάπης και του σεβασμού ανεξάρτητα από το τι συνέβαινε και από το αν οι άλλοι ήταν σε συναισθηματική κατάσταση να μας φερθούν όπως αξίζαμε. Απλά τώρα συνειδητοποιούμε ότι είμαστε καλές, άξιες, αξιαγάπητες υπάρξεις – ακόμη κι αν ήμασταν άδικοι ή κάναμε λάθος – (δεν λέμε ότι ήμασταν τέλειοι). Όλα τα όντα όλων των εποχών είναι εκφράσεις του Θεού. Κανένα ον δεν είναι ποτέ ανάξιο της αγάπης και του σεβασμού. Όλα τα όντα είναι θεϊκά. Κάνουμε λάθη και χρειάζεται να τα αναγνωρίσουμε και να τα διορθώσουμε. Αλλά κι εμείς και οι άλλοι είμαστε πάντοτε άξιοι της αγάπης και του σεβασμού, παρόλα τα λάθη που μπορεί να κάνουμε.

 

Όταν ήμασταν παιδιά, πιθανόν να ήμασταν αγνοί και καλόκαρδοι και προφανώς δεν επιθυμούσαμε το κακό κανενός. Οι περισσότερες περιπτώσεις, όπου βιώσαμε απόρριψη και κακοποίηση, ήταν επειδή οι ενήλικες είχαν τα δικά τους προβλήματα, τους δικούς τους φόβους και προσκολλήσεις. Αυτό δεν σημαίνει ότι η λύση είναι να τους κατηγορήσουμε, να τους απορρίψουμε και να τους μισήσουμε. Αυτό δεν θα δώσει λύση σε τίποτα.

 

Πριν γεννηθούμε, έχουμε κάνει μαζί τους «συμφωνίες ψυχής» ότι θα ενεργήσουμε με αυτούς τους τρόπους για την πνευματική μας αφύπνιση. Δεν φταίμε εμείς. Δεν φταίνε αυτοί. Κανείς δεν φταίει. Όλα συμβαίνουν όπως θα έπρεπε να συμβούν. Κατανοήσαμε σαν ψυχές πριν από την ενσάρκωσή μας ότι αυτό θα εξυπηρετούσε την αμοιβαία εξέλιξή μας.

 

Τώρα είναι η στιγμή της ελευθερίας. Μπορούμε τώρα να μεταβάλλουμε τις αντιλήψεις μας και να κατανοήσουμε ότι στην πραγματικότητα είμαστε ασφαλείς, άξιοι, ικανοί, καλοί και ελεύθεροι να ζήσουμε τη ζωή μας με τρόπο που μας ικανοποιεί. Μπορούμε τώρα να απελευθερωθούμε από αυτές τις λανθασμένες πεποιθήσεις και τα επακόλουθα συναισθήματα, και να ζήσουμε ένα νέο παρόν βασισμένο σε ένα «νέο παρελθόν» που έχουμε μόλις δημιουργήσει μεταβάλλοντας την αντίληψη για τον εαυτό μας, για τους άλλους και για οτιδήποτε μπορεί να έχει «συμβεί», αλλά δεν υπάρχει πια.

 

Έχουμε ελεύθερη βούληση. Κανείς δεν μπορεί ούτε και θα μπορέσει ποτέ να μας αναγκάσει να συγχωρήσουμε τους άλλους ή τον εαυτό μας και να απελευθερωθούμε από την πίκρα, τον πόνο, το θυμό και την ενοχή. Αν επιλέγουμε να κρατιόμαστε στο παρελθόν, αυτή είναι μια δική μας, όχι πολύ σοφή, επιλογή και θα υποστούμε τις συνέπειές της. Τα μέσα για να απελευθερωθούμε είναι εδώ σ’ αυτό το βιβλίο. Απλά χρειάζεται να επιλέξουμε την ελευθερία αντί για τη σκλαβιά του παρελθόντος.

 

Αυτό μπορεί να γίνει ιδιαίτερα αποτελεσματικά μέσα από όλες τις μορφές ενεργειακής ψυχολογίας, αλλά κυρίως μέσα από το ΤΑΤ και το Ho’oponopono.

 

Με το ΤΑΤ, η εναλλακτική μας αντίληψη του παρελθόντος πιθανόν να περιλαμβάνει ότι βιώνουμε την ασφάλεια και την αξία μας ανεξάρτητα από το τι μπορεί να συμβαίνει ή από το τι μπορεί να κάνουν οι άλλοι. Θα βιώσουμε ότι οι άλλοι είναι αδελφές ψυχές που προσπαθούν να κάνουν το καλύτερο μέσα στην ίδια διαδικασία εξέλιξης όπου έχουμε εμπλακεί. Ότι εκείνοι έκαναν ό,τι μπορούσαν ανάλογα με το «παρελθόν», τους φόβους, τους προγραμματισμούς τους κλπ., καθώς και τα «συμβόλαια ψυχής» που είχαμε συμφωνήσει πριν να έρθουμε στο φυσικό βασίλειο. Θα βιώσουμε τα ίδια γεγονότα μέσα από το πρίσμα ότι η ζωή μάς έδωσε ακριβώς ό,τι χρειαζόμασταν για τη διαδικασία εξέλιξής μας. Ίσως ακόμη να μπορέσουμε να σκεφτούμε όλα τα μαθήματα που μάθαμε και τους τρόπους που έχουμε γίνει δυνατότεροι και καλύτεροι άνθρωποι εξαιτίας αυτών των γεγονότων και καταστάσεων.

 

Έχοντας στο νου το γεγονός του παρελθόντος, θα θυμηθούμε ότι είμαστε αιώνια θεϊκή συνειδητότητα και ότι η ασφάλεια και η αξία μας είναι επίσης αιώνιες και αμετάβλητες. Καθώς ξαναζούμε αυτά τα γεγονότα, θα αισθανθούμε κατανόηση, συμπόνια, συγχώρεση και αγάπη για τον εαυτό μας και όλες τις αδελφές ψυχές που συμμετείχαν σ’ εκείνα τα «δράματα» μαζί μας.

 

Με το Ho’oponopono, θα μάθουμε να συγχωρούμε, αγαπάμε και ευλογούμε όλους, ενώ ζητάμε συγχώρεση για το ρόλο που μπορεί να έχουμε παίξει σ’ εκείνα τα γεγονότα και να εκφράζουμε την αγάπη μας προς τους άλλους και τον εαυτό μας. Θα μάθουμε να ευχαριστούμε το Θεό που τώρα απομακρύνει όλες τις όψεις του εαυτού μας, οι οποίες μπορεί να συνεισφέρουν ή να έλκουν παρόμοιες πραγματικότητες.

 

Θα απελευθερωθούμε από όλες τις εσωτερικές αιτίες και τις συνέπειες εκείνων των γεγονότων πάνω στις σχέσεις μας με το σώμα, τον εαυτό μας, τους άλλους (του ίδιου ή του αντίθετου φύλου), τους ανθρώπους στην εξουσία, με τα χρήματα, το σεξ, το επάγγελμά μας, ακόμη και με την πνευματική μας ζωή.

 

Για να ξεκινήσετε αυτή τη διαδικασία, προτείνω να έρθετε σε επαφή με έναν πεπειραμένο οδηγό. Αν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε ελάτε σε επαφή μαζί μας μέσω της ιστοσελίδας μας για περισσότερες πληροφορίες για το πώς μπορείτε να προχωρήσετε.

(www.HolisticHarmony.com or www.HolisticHarmony.com/greek)

 

Μόλις κάνετε έναν κατάλογο των συγκεκριμένων γεγονότων, τα οποία θα θέλατε να αποφορτίσετε συναισθηματικά, τότε μπορεί να θέλετε να απαντήσετε τα ακόλουθα ερωτηματολόγια για μεγαλύτερη διευκρίνιση κάθε θέματος.

 

Ανάλυση των δυσάρεστων παιδικών εμπειριών

 

Οι ακόλουθες ερωτήσεις θα διευκολύνουν την κατανόηση και έκφρασή σας σχετικά με μια συγκεκριμένη εμπειρία.

 

1. Περίγραψε μια εμπειρία ή μια γενική κατάσταση που ήταν δυσάρεστη, που σε έκανε να νιώσεις φόβο, λύπη, ενοχή, απόρριψη, κίνδυνο, αδικία, ζήλια ή κάποιο άλλο δυσάρεστο συναίσθημα.

2. Ποια ακριβώς συναισθήματα είχες τότε σαν παιδί;

3. Ποιες σκέψεις ή συμπεράσματα δημιουργήθηκαν μέσα σου σαν παιδί, λόγω αυτής της εμπειρίας ή αυτής της κατάστασης;

4. Mε ποιους τρόπους αντιδρούσες τότε σαν παιδί;

5. Ποια επίδραση είχε αυτή η εμπειρία επάνω σου αργότερα στη ζωή σου ή ακόμη και σήμερα;

6. Aν μπορούσες τότε να είσαι απόλυτα ανοιχτός και ειλικρινής τι θα έλεγες στους γονείς σου, τους δασκάλους, το Θεό ή σε άλλους που έπαιξαν ρόλο (ή ήταν μαζί σου) σ’ αυτό το γεγονός ή σ’ αυτήν την κατάσταση, σχετικά με το:

α) Tι ένιωσες;

β) Ποιες ήταν οι ανάγκες και οι επιθυμίες σου;

γ) Tι θα ήθελες να κάνουν ή να μην κάνουν;

(Γράψε τις απαντήσεις σου στο δεύτερο πρόσωπο, σαν να μιλάς σ’ αυτούς ή τους γράφεις ένα γράμμα.)

 

Όταν τελειώσετε με μια εμπειρία ή κατάσταση, προχωρήστε σε μια άλλη και σε μια άλλη, απαντώντας τις ίδιες ερωτήσεις. Μετά, μπορείτε να προχωρήσετε σε διάφορες μορφές έκφρασης ή απλά να εφαρμόσετε κάποιες από τις μεθόδους της ενεργειακής ψυχολογίας για την συγκεκριμένη εμπειρία και τα συναισθήματα. Μπορείτε να προσπαθήσετε να εκφραστείτε και μετά να εφαρμόσετε τις τεχνικές.

 

Εκφράζοντας τα συναισθήματα της παιδικής ηλικίας

 

Αφού έχουμε έρθει σε επαφή με κάποια από τα ανέκφραστα συναισθήματα, ανάγκες και πεποιθήσεις της παιδικής ηλικίας, το επόμενο στάδιο είναι να τα εκφράσουμε και να τα απελευθερώσουμε χωρίς, φυσικά, να πληγώσουμε τους άλλους. Ακολουθούν μερικοί τρόποι με τους οποίους μπορούμε να το κάνουμε.

 

1. Γράψε γράμματα στους ανθρώπους που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στις δυσάρεστες και ευχάριστες εμπειρίες των παιδικών σου χρόνων (γονείς, δασκάλους, θείους, θείες, αδέλφια, παππούδες, γιαγιάδες και άλλους). Προφανώς δεν θα στείλουμε αυτά τα γράμματα. Απλά χρειάζεται να τα γράψουμε, για να αναγνωρίσουμε και να εκφράσουμε ό,τι κρύβεται μέσα μας.

α) Επικοινώνησε τελείως ανοιχτά και ειλικρινά.

β) Πρόσθεσε καινούργιες σκέψεις και συναισθήματα κάθε μέρα.

γ) Δεν χρειάζεται να είναι σε χρονολογική σειρά.

δ) Έκφρασε πώς ένιωσες τότε σ’ αυτήν τη μικρή ηλικία (όχι όπως τα βλέπεις ή τα δικαιολογείς τώρα).

ε) Εκτόνωσε και έκφρασε τα αρνητικά (και θετικά) συναισθήματά σου.

στ)Έκφρασε τις ανάγκες, τα συναισθήματα, τις επιθυμίες και τις σκέψεις που είχες τότε.

ζ) Θα θέλεις επίσης να εκφράσεις τα θετικά σου συναισθήματα, την αγάπη και την ευγνωμοσύνη σου.

 

2. Διάβασε τα γράμματα σε κάποιον που είναι έμπειρος στην ενεργητική ακρόαση και το ψυχόδραμα. 

α) Aν βρίσκεις ότι το διάβασμα προκαλεί δυνατά συναισθήματα, πάρε χρόνο για να εκτονώσεις και να απελευθερώσεις τα συναισθήματα αυτά πριν συνεχίσεις να διαβάζεις. Μπορείς τότε να εφαρμόσεις μια τεχνική συναισθηματικής απελευθέρωσης όπως κλάμα, φωνή, χτύπημα ενός μαξιλαριού ή άλλη μέθοδο. Μην κρατάς αυτά τα συναισθήματα μέσα σου.

β) Μπορεί να χρειάζεται να διαβάσεις αυτά τα γράμματα και άλλες φορές, μέχρι να μειωθεί η συναισθηματική φόρτιση. Μπορείς να τα διαβάσεις όσες φορές είναι απαραίτητο, μέχρι να μπορείς να το κάνεις χωρίς να ταράζεσαι με το περιεχόμενό τους.

 

3. Ακολουθεί ένα πιο λεπτομερές ερωτηματολόγιο που θα βοηθήσει στο ξεκαθάρισμα και την έκφραση του τι ακριβώς νιώθαμε, χρειαζόμασταν ή πιστεύαμε σαν παιδιά. Είναι καλύτερα να γράψουμε με το αντίθετο χέρι από αυτό που γράφουμε συνήθως. Μ’ αυτόν τον τρόπο, μπορούμε να συνδεθούμε πιο εύκολα με την αδυναμία, τη δυσκολία, την τρωτότητα που βιώσαμε σ’ εκείνα τα παιδικά χρόνια. Και ακόμη διεγείρει την αντίθετη πλευρά του εγκεφάλου, φέρνοντας περισσότερες μνήμες στην επιφάνεια.

 

Μπορούμε να εφαρμόσουμε αυτή τη διαδικασία απελευθέρωσης επιλέγοντας κάθε φορά από τον κατάλογό μας την επόμενη εμπειρία, από την οποία θέλουμε να απελευθερωθούμε. Η διαδικασία είναι:

  1. Θυμόμαστε εμπειρίες που μπορεί να μας έχουν επηρεάσει.
  2. Κατανοούμε ότι μπορεί να έχουμε προγραμματιστεί.
  3. Ανακαλύπτουμε τις όψεις, με τις οποίες μπορεί να λειτουργεί σήμερα εκείνος ο προγραμματισμός.
  4. Εκφράζουμε τα συναισθήματα και τις ανάγκες μας.
  5. Εφαρμόζουμε τις τεχνικές της Ενεργειακής Ψυχολογίας για να απελευθερωθούμε από συσσωρευμένα συναισθήματα.
  6. Κατανοούμε, συγχωρούμε και αγαπάμε τους άλλους και τον εαυτό μας.

 

Οι ακόλουθες ερωτήσεις μπορεί να μας ωφελήσουν. Έχουν σχεδιαστεί για να μας βοηθήσουν να θυμηθούμε, ξεκαθαρίσουμε και εκφράσουμε λεπτομέρειες, σχετικές με εμπειρίες όπου πληγωθήκαμε από τους άλλους.

 

Ερωτήσεις που βοηθούν στην έκφραση των συναισθημάτων μας σαν παιδιά

 

Οραματιζόμαστε ότι ένα άτομο, που έπαιξε σημαντικό ρόλο στις παιδικές μας εμπειρίες, θέτει αυτές τις ερωτήσεις. Απαντάμε τις ερωτήσεις ξεχωριστά για κάθε άτομο, με το οποίο θέλουμε να επικοινωνήσουμε.

Δεν έχει σημασία αν η ψυχή, στην οποία γράφουμε, έχει φύγει από το φυσικό της σώμα. Δεν έχει σημασία αν ο άλλος μπορεί να κατανοήσει απόλυτα αυτά που γράφουμε. Δεν τα γράφουμε για να τα δώσουμε σε κανέναν. Τα γράφουμε για να ανακαλύψουμε, κατανοήσουμε και εκφράσουμε τον εαυτό μας πιο βαθιά.

 

Είναι για το συμφέρον μας να είμαστε όσο το δυνατόν πιο ειλικρινείς στις απαντήσεις από το εσωτερικό μας παιδί. Αν υπάρχουν θέματα για τα οποία το εσωτερικό μας παιδί αισθάνεται διαφορετικά από αυτό που αισθανόμαστε σήμερα, μπορούμε αν θέλουμε να εκφράσουμε και τις δύο πλευρές, αλλά είναι καλύτερα να δώσουμε την ευκαιρία στο εσωτερικό μας παιδί να εκφραστεί.

 

Αυτές είναι οι ερωτήσεις που μας θέτει αυτό το άτομο:

 

  1. 1.             Πες μου, όταν ήσουν παιδί, μήπως έκανα κάτι που σε τάραξε, σε πλήγωσε ή σε έκανε να νιώσεις φόβο, απόρριψη, ντροπή, αδικία, πίκρα, απογοήτευση, ενοχή, θυμό ή κάποιο άλλο αρνητικό συναίσθημα;
  2. 2.            Σε παρακαλώ, πες μου για κάθε περίπτωση, κατάσταση ή συμπεριφορά ξεχωριστά. Δώσε μου λεπτομέρειες:

α) Τι ακριβώς έκανα ή δεν έκανα;

β) Πώς ένιωσες;

γ) Τι σκέφτηκες τότε;

δ) Τι συμπεράσματα έβγαλες για τον εαυτό σου;

ε) Τι συμπεράσματα έβγαλες για μένα;

  1. 3.             Ένιωσες ότι είχα μεγάλες προσδοκίες από σένα, ότι ήθελα να είσαι κάτι ιδιαίτερο; Σε παρακαλώ, εξήγησε μου ακριβώς πώς πίστευες ότι ήθελα να είσαι σωματικά, νοητικά, συναισθηματικά, κοινωνικά, πνευματικά κλπ. Ίσως, επειδή σε παίνεσα ή σε απέρριψα για κάποια πράγματα, να πίστεψες ότι σε αποδεχόμουν και σε αγαπούσα μόνο αν διέπρεπες σ’ αυτούς τους τομείς;

α) Πώς ένιωθες γι’ αυτό;

β) Τι σκεφτόσουν τότε;

γ) Τι συμπεράσματα έβγαλες για την αξία σου και την αγάπη γενικά;

  1. 4.            Ποια άλλα συναισθήματα θα ήθελες να μου εκφράσεις;
  2. 5.             Τι χρειαζόσουν από μένα τότε και δεν σου το έδινα αρκετά;
  3. 6.            Τι θα ήθελες να κάνω που δεν έκανα;
  4. 7.             Τι θα προτιμούσες να μην κάνω που έκανα;
  5. 8.            Ένιωσες ποτέ ενοχή, ντροπή ή αυτοαπόρριψη σαν παιδί;

α) Πότε και για ποιο λόγο; Τι έκανες, είπες ή σκέφτηκες;

β) Τι πίστευες που σε έκανε να νιώθεις ενοχή;

γ) Μήπως με κάποιο τρόπο εγώ σε έκανα να νιώσεις ντροπή σ’ εκείνες τις περιπτώσεις; Πώς;

δ) Μήπως υπήρχαν και άλλοι που σε έκαναν να νιώσεις ενοχή; Ποιος και για ποιο πράγμα;

ε) Τι θα ήθελες να πεις σε μένα ή στους άλλους σχετικά μ’ εκείνες τις περιπτώσεις;

  1. 9.            Τι θα μπορούσα να κάνω τώρα, για να σε βοηθήσω να νιώσεις καλύτερα;
  2. 10.         Τι θα μπορούσες να κάνεις εσύ τώρα για να νιώσεις καλύτερα;

 

Οι παραπάνω ερωτήσεις μάς βοηθούν να ξεκαθαρίσουμε τι χρειάζεται να εκφράσουμε και να απελευθερώσουμε. Οι υπόλοιπες ερωτήσεις έχουν να κάνουν με τη διαδικασία μεταμόρφωσης και είναι καλύτερα να παραμερισθούν μέχρι να νιώσουμε έτοιμοι να αποδεχτούμε αυτό που συνέβη και να συνεχίσουμε με μια καθαρή κατάσταση. Θα τις αναφέρουμε εδώ, αλλά θα έπρεπε να χρησιμοποιηθούν όταν θα είμαστε έτοιμοι.

 

Ερωτήσεις που βοηθούν στη μεταμόρφωση:

 

  1. 11.          Ποιες σκεπτομορφές (συμπεράσματα, πεποιθήσεις) δημιουργήθηκαν μέσα σου λόγω εκείνων των εμπειριών;
  2. 12.         Ποιες απ’ αυτές τις σκεπτομορφές (συμπεράσματα, πεποιθήσεις) έχεις ξεπεράσει εντελώς και ποιες είναι ακόμη ζωντανές μέσα σου, ακόμη και σε μικρό βαθμό;
  3. 13.          Ποια νομίζεις ότι ήταν η εσωτερική μου κατάσταση, που με έκανε να φερθώ με τον τρόπο που φέρθηκα τότε; (Θυμήσου ότι οραματιζόμαστε να μας ρωτάει εκείνο το άτομο που μπορεί να μας πλήγωσε με τη συμπεριφορά του.)
  4. 14.         Ποια νομίζεις ότι ήταν τα κίνητρα, οι ανάγκες, οι φόβοι, τα συναισθήματα και οι πεποιθήσεις που με έκαναν να φερθώ όπως φέρθηκα;
  5. 15.          Αν είναι αληθινή η πνευματική αλήθεια ότι «η ζωή μάς δίνει ακριβώς ό,τι χρειαζόμαστε σαν ψυχές στην εξέλιξη για να εξελιχθούμε και να αναπτύξουμε πνευματικά χαρίσματα», ποια θα μπορούσαν να είναι τα μαθήματα ή τα χαρίσματα με τα οποία επέλεξες σαν ψυχή να εργαστείς εδώ;
  6. 16.         Τι χρειάζεται να μάθεις εδώ για να είσαι ευτυχισμένος/η;
  7. 17.          Ποιες πεποιθήσεις χρειάζεται να αλλάξεις για να απελευθερωθείς από τις λανθασμένες πεποιθήσεις του παρελθόντος;
  8. 18.         Τι χρειάζεται να κάνεις ή να πιστεύεις για να με συγχωρήσεις και να απελευθερωθείς από την παρουσία μου στο υποσυνείδητό σου;
  9. 19.         Τι χρειάζεται να κάνεις ή να πιστεύεις για να συγχωρήσεις τον εαυτό σου και να απολαύσεις την αγνότητα και καλοσύνη σου;
  10. 20.        Τι αλλαγές θέλεις να κάνεις στον τρόπο ζωής σου για να βρεις αρμονία και δύναμη; Πώς και πότε θα κάνεις αυτές τις αλλαγές;

 

Αφού απαντήσουμε τις ερωτήσεις στο παραπάνω ερωτηματολόγιο, είμαστε έτοιμοι να εφαρμόσουμε οποιαδήποτε μέθοδο απελευθέρωσης και μεταμόρφωσης της συγκεκριμένης εμπειρίας.

 

Πρόσθετη βοήθεια στην έρευνα της παιδικής ηλικίας

 

Εκτός από την πιο πάνω εργασία, μπορούμε να εφαρμόσουμε επίσης κάποιες από τις ακόλουθες μεθόδους:

 

  1. 1.             Με τη βοήθεια εκπαιδευμένου επαγγελματία, μπορούμε να αναβιώσουμε μνήμες από το παρελθόν μέσα από «αναδρομές» στην παιδική ηλικία. Τέτοιες αναδρομές γίνονται σε κατάσταση βαθιάς χαλάρωσης, όπου ο νους μπορεί να εστιαστεί πιο βαθιά στα γεγονότα που θέλουμε να θυμηθούμε και να εργαστούμε μαζί τους. Υπάρχουν τρία είδη αναδρομών:

α. Εξερευνητικές αναδρομές, όπου απλά ψάχνουμε να ανακαλύψουμε τι μπορεί να συνέβη που μας δημιουργεί συγκεκριμένη ευαισθησία ή μπλοκάρισμα στη ζωή μας σήμερα.

β. Απελευθερωτικές αναδρομές, όπου ενθαρρυνόμαστε να εκφράσουμε συναισθήματα με διάφορους τρόπους με ή χωρίς λόγια, για να επιτρέψουμε σ’ αυτά τα μπλοκαρισμένα συναισθήματα και ενέργειες να ρέουν και να αποφορτιστούν.

γ. Μεταμορφωτικές αναδρομές, με τις οποίες ξαναζούμε τα γεγονότα, αλλά μεταβάλλουμε την αντίληψη για τον εαυτό μας, τους άλλους και τη ζωή, όπως αναφέρθηκε νωρίτερα σ’ αυτό το κεφάλαιο.

Αυτή είναι μια προσέγγιση που θα πρέπει να γίνεται μόνο με έναν πεπειραμένο οδηγό.

 

  1. 2.            Γράφοντας την ιστορία των παιδικών χρόνων μπορούμε να δυναμώσουμε την επαφή με τις λεπτομέρειες του παρελθόντος. Μπορεί να γραφτεί στο πρώτο πρόσωπο, αλλά είναι ακόμη καλύτερα να γραφτεί στο τρίτο πρόσωπο, σαν να καταγράφουμε τη ζωή ενός άλλου ατόμου ή σαν η ψυχή να θυμάται τα γεγονότα του νου και του σώματος. Αυτό μας κάνει πιο αντικειμενικούς και ειλικρινείς στις παρατηρήσεις μας. Θα ανακαλύψουμε πρότυπα συμπεριφοράς που επαναλαμβάνονται. Θα βρούμε εμπειρίες που έχουν σημαδέψει το υποσυνείδητο, δημιουργώντας τους συναισθηματικούς μηχανισμούς μας.

Αυτή η ιστορία της ζωής μας δεν χρειάζεται να γραφτεί με χρονολογική σειρά. Μπορούμε να προσθέτουμε κάθε μέρα ό,τι θυμόμαστε με οποιαδήποτε σειρά.

Το πρώτο σχόλιο που κάνουν πολλοί άνθρωποι είναι, «Δεν θυμάμαι τίποτα πριν από την ηλικία των δέκα. Πώς θα το κάνω αυτό;» Αυτό δεν είναι πρόβλημα. Καθώς αρχίζουμε να γράφουμε, το υποσυνείδητο θα αφυπνιστεί και οι αναμνήσεις θα αρχίσουν να βγαίνουν. Όσο περισσότερο γράφουμε, τόσες περισσότερες αναμνήσεις θα ενεργοποιηθούν.

Θα βοηθήσει αν τοποθετήσουμε παλιές φωτογραφίες μπροστά μας, καθώς γράφουμε, όπως και το να ρωτήσουμε τους γονείς, τους παππούδες, τους θείους, τις θείες και τα μεγαλύτερα αδέλφια, τι μπορούν να θυμηθούν. Δεν είμαστε υποχρεωμένοι να αποδεχτούμε τη δική τους ερμηνεία για το παρελθόν, αλλά τα λόγια τους μπορεί να πυροδοτήσουν άλλες αναμνήσεις.

Θα έχουμε καλύτερα αποτελέσματα αν αφιερώσουμε τουλάχιστον είκοσι λεπτά τη μέρα σ’ αυτή τη διαδικασία για τουλάχιστον τρεις μήνες.

 

Βασική βοήθεια στο γράψιμο της ιστορίας των παιδικών χρόνων είναι:

α. Προσθέτουμε κάθε μέρα ό,τι θυμόμαστε.

β. Δεν χρειάζεται να είναι με χρονολογική σειρά.

γ. Μπορούμε να γράφουμε στο τρίτο ή στο πρώτο πρόσωπο.

δ. Ρωτάμε τους άλλους (γονείς, θείους, θείες, αδέλφια, παππούδες) τι θυμούνται.

ε. Κοιτάζουμε παλιές φωτογραφίες.

 

Σημείωση: Χρειάζεται μεγάλη προσοχή για να αποφύγουμε την παγίδα να ζήσουμε το παρελθόν. Το παρελθόν δεν υπάρχει. Είναι μόνο μια ερμηνεία που κρατάμε στο νου μας. Όταν την αφήσουμε, παύει να υπάρχει. Παρόμοιες ασκήσεις όπως ερωτηματολόγια, αναδρομές και καταγραφή του «παρελθόντος» χρησιμεύουν για να μας κάνουν να κατανοήσουμε την ουσία από την οποία δημιουργείται ο ιστός των ψευδαισθήσεών μας. Αναζητούμε τον τρόπο με τον οποίο δημιουργούνται οι ψευδαισθήσεις μας για να τις αφήσουμε και όχι για να βυθιστούμε σ’ αυτές ενισχύοντας την ιδέα ότι ήμασταν ή είμαστε τα θύματα ή ότι είμαστε ένοχοι.

 

Τίποτα από το παρελθόν δεν μπορεί να μας κάνει θύματα ή ενόχους. Το παρελθόν δεν υπάρχει. Φέρνουμε την ερμηνεία του παρελθόντος στην επιφάνεια, ώστε να μπορέσουμε να συγχωρήσουμε τους άλλους και τον εαυτό μας για την άγνοιά μας και να προχωρήσουμε στη δημιουργία περισσότερης ομορφιάς.

 

  1. 3.             Ερωτηματολόγιο για να γνωριστούμε με το εσωτερικό μας παιδί

Η απάντηση αυτών των ερωτήσεων θα βοηθήσει στην έρευνά μας για τα μηνύματα που μπορεί να πήραμε στα παιδικά μας χρόνια. Συμπληρώστε τις ακόλουθες προτάσεις με τουλάχιστον τρεις απαντήσεις για την καθεμία. Επίσης, προσπαθήστε να θυμηθείτε ακριβώς τι συνέβαινε που σας έκανε να φθάσετε σ’ αυτά τα συμπεράσματα.

α. Σαν παιδί, άκουγα ότι τα πιο σημαντικά λάθη μου ήταν…….

β. Σαν παιδί, ένιωθα ενοχή για…….

γ. Κάποια από τα μηνύματα που πήρα για το Θεό ήταν…….

δ. Κάποια από τα μηνύματα που πήρα για το σεξ ήταν…….

ε. Κάποια από τα μηνύματα που πήρα για τα χρήματα ήταν…….

στ. Ένιωθα απόρριψη όταν…….

ζ. Ένιωθα φόβο όταν…….

η. Ένιωθα ντροπή ή κατωτερότητα όταν…….

θ. Ένιωθα εγκατάλειψη όταν…….

ι. Ένιωθα σιγουριά και ασφάλεια όταν…….

ια. Ένιωθα ότι με αποδέχονται και με αγαπούν όταν…….

ιβ. Ένιωθα ελευθερία όταν…….

ιγ. Ένιωθα ευγνωμοσύνη όταν…….

ιδ. Ένιωθα ευτυχία όταν…….

 

  1. 4.            Ένα βαθύτερο ερωτηματολόγιο σε σχέση με τις πεποιθήσεις μας

 

Το ακόλουθο ερωτηματολόγιο μάς δίνει συμπληρωματικές πληροφορίες σε σχέση με τους προγραμματισμούς που αναπτύξαμε τα πρώτα χρόνια της ζωής μας. Απαντήστε όσο πιο ειλικρινά μπορείτε, δίνοντας αρκετό χρόνο για να έρθετε σε επαφή με τα διαφορετικά μέρη της προσωπικότητάς σας. Μην εκπλαγείτε από ανάγκες, επιθυμίες, πεποιθήσεις και συναισθήματα που φαίνονται να είναι αντίθετα ή να συγκρούονται. Αυτό είναι αρκετά κοινό και φυσιολογικό για ένα άτομο στη διαδικασία της εξέλιξης, το οποίο περνάει μέσα από αλλαγές αξιών, πεποιθήσεων και αναγκών.

 

Δώστε τρεις ή περισσότερες απαντήσεις σε κάθε ερώτηση.

 

Α. Η βάση των συναισθημάτων μας για την ασφάλεια

 

  1. 1.    Τα τρία θετικά ανθρώπινα χαρακτηριστικά που εκτιμώ περισσότερο είναι…….
  2. 2.   Τα τρία αρνητικά ανθρώπινα χαρακτηριστικά που βρίσκω πιο απαράδεκτα είναι…….
  3. 3.    Αγαπώ και αποδέχομαι τον εαυτό μου περισσότερο όταν…….
  4. 4.   Νιώθω ενοχή όταν…….
  5. 5.    Έχω αρνητικά συναισθήματα όταν…….
  6. 6.   Νιώθω ευτυχία όταν…….
  7. 7.    Νιώθω ανασφάλεια όταν…….
  8. 8.   Νιώθω ασφάλεια όταν…….
  9. 9.   Δεν πιστεύω ότι μπορώ…….
  10. 10.                  Αν το σπίτι μου πιάσει φωτιά και μπορώ να σώσω μόνο τρία αντικείμενα (μαζί με ανθρώπους ή ζώα), αυτά θα είναι…….

11. Οι τρεις δυνατότεροι φόβοι μου είναι…….

 

Β. Πώς αντιλαμβάνομαι τους άλλους και πώς πιστεύω ότι με αντιλαμβάνονται

  1. 12.                  Πώς πιστεύω ότι με αντιλαμβάνεται ο/η σύζυγος ή ο/η σύντροφος μου. (Ή ο/η προηγούμενος/η σύζυγος ή σύντροφος. Ή όλοι οι σύζυγοι και σύντροφοι που είχα μέχρι τώρα.)

13. Τρία θετικά χαρακτηριστικά του/της συζύγου (συντρόφου) μου είναι…….

  1. 14.                  Τρία αρνητικά χαρακτηριστικά του/της συζύγου (συντρόφου) μου είναι…….

15. Πώς πιστεύω ότι με αντιλαμβάνονται οι γονείς μου…….

  1. 16.                  Οι γονείς μου μού έλεγαν πάντοτε ότι είμαι ανίκανος/η να…….

17. Η κριτική που άκουγα πολύ συχνά από τους γονείς μου ήταν…….

  1. 18.                  Τρεις θετικές ιδιότητες του πατέρα μου ήταν/είναι…….
  2. 19.                  Τρεις αρνητικές ιδιότητες του πατέρα μου ήταν/είναι…….
  3. 20.                 Τρεις θετικές ιδιότητες της μητέρας μου ήταν/είναι…….
  4. 21.                  Τρεις αρνητικές ιδιότητες της μητέρας μου ήταν/είναι…….
  5. 22.                 Έτσι θυμάμαι τη σχέση των γονιών μου μέχρι την ηλικία των 21 χρόνων μου…….
  6. 23.                  Βρίσκω δύσκολο να συγχωρήσω τους άλλους για…….

 

Γ. Πώς βλέπω τον εαυτό μου

  1. 24.                 Νιώθω αδύναμος/η και ευάλωτος/η όταν…….
  2. 25.                  Η κριτική που ακούω πολύ συχνά από τους γύρω μου είναι…….
  3. 26.                 Τρία θετικά χαρακτηριστικά μου είναι…….
  4. 27.                  Τρεις αδυναμίες ή ελαττώματά μου είναι…….
  5. 28.                 Το βρίσκω δύσκολο να συγχωρήσω τον εαυτό μου για…….
  6. 29.                 Νιώθω ανίκανος/η να…….
  7. 30.                  Εύχομαι να μπορούσα να…….

31. Φαντάζομαι το Θεό να είναι…….

  1. 32.                  Αισθάνομαι το Θεό στη ζωή μου όταν……. και σαν…….
  2. 33.                  Ο σκοπός της ζωής μου είναι…….

 

  1. 34.                  Τώρα οραματίσου ότι γράφεις σε έναν πολύ καλό φίλο, τον οποίο έχεις να δεις από το Δημοτικό, και θέλεις να του περιγράψεις τον εαυτό σου. Πώς θα το έκανες;

 

Θετικά μηνύματα για το εσωτερικό μας παιδί

 

Σε κάποιο σημείο της διαδικασίας θεραπείας του εσωτερικού μας παιδιού θα θέλουμε να επικοινωνήσουμε απευθείας με αυτό το μέρος του υποσυνειδήτου μας. Ακολουθεί ένας κατάλογος πιθανών μηνυμάτων για το εσωτερικό μας παιδί, τα οποία μπορούν να μας δυναμώσουν εσωτερικά όταν:

α. Τα γράφουμε σε ένα γράμμα προς το εσωτερικό παιδί.

β. Τα γνωστοποιούμε στο εσωτερικό παιδί ενώ είμαστε σε μεταμορφωτική αναδρομή.

γ. Τα επαναλαμβάνουμε σε καθημερινή επικοινωνία με το εσωτερικό παιδί.

δ. Κάνουμε ένα CD χαλάρωσης με αυτά τα μηνύματα.

 

Αφού διαβάσετε τα ακόλουθα πιθανά μηνύματα προς το εσωτερικό παιδί, σας παρακαλώ, να κλείσετε το βιβλίο, να ξεχάσετε αυτά που λέγονται εδώ και να γράψετε ένα προσωπικό γράμμα αγάπης στο δικό σας εσωτερικό παιδί, εκφράζοντας οτιδήποτε νιώθετε ότι χρειάζεται να ακούσει από σας για να αισθάνεται ασφάλεια, αξία, ελευθερία και ευτυχία.

 

1. Σε αγαπώ και σε δέχομαι ακριβώς όπως είσαι.

 

2. Σε εκτιμώ και σε σέβομαι.

 

3. Νιώθω στοργή και τρυφερότητα για σένα.

 

  1. 4.     Είσαι ελεύθερος(η) να κάνεις ό,τι σε ευχαριστεί, αρκεί να μη βλάπτεις κανέναν.

 

5. Είσαι ικανός(η) και δυνατός(η).

 

6. Υπάρχει μια απεριόριστη πνευματική δύναμη μέσα σου που σε προστατεύει από αρρώστιες, τραύματα και κινδύνους.

 

7. Το σώμα σου είναι υγιές, δυνατό και ανθεκτικό στην αρρώστια.

 

8. Υπάρχει ένα θεϊκό σχέδιο που σου φέρνει μόνο αυτό που είναι χρήσιμο για την εξέλιξή σου.

 

9. Εσύ διάλεξες τους γονείς σου και τα γεγονότα των παιδικών σου χρόνων κι έτσι δημιούργησες τις τέλειες συνθήκες για την εξέλιξή σου.

 

10. Υπάρχει μέσα σου μια θεϊκή δύναμη που σε κατευθύνει.

 

11. Υπάρχει μέσα σου μια γνώση και μια πάνσοφη φωνή που σε οδηγεί πάντα σωστά στη ζωή σου. Ακολούθησε την.

 

12. Έχεις το δικαίωμα και την ευθύνη να εκφράζεις την εσωτερική σου δύναμη και ομορφιά δημιουργικά.

 

13. Αξίζεις την αγάπη και το σεβασμό όλων, ανεξάρτητα από την εμφάνισή σου, την κοινωνική σου θέση, το επάγγελμά σου, τις γνώσεις σου, τα επιτεύγματά σου και το τι νομίζουν οι άλλοι για σένα.

 

14. Αξίζεις το ίδιο με κάθε άλλη ψυχή, ούτε λιγότερο, ούτε και περισσότερο.

 

15. Δεν μπορεί κανένας άλλος να δημιουργήσει ή να έχει την ευθύνη για τη δική σου ευτυχία, υγεία ή επιτυχία.

 

16. Δεν μπορείς να δημιουργήσεις ή να είσαι υπεύθυνος(η) για την ευτυχία, την υγεία ή την επιτυχία των άλλων.

 

17. Είσαι μια αιώνια θεϊκή συνειδητότητα, στη διαδικασία εξέλιξης της ικανότητάς σου να εκφράζεις την ομορφιά που υπάρχει μέσα σου.

 

18. Όλα είναι ο Θεός. Δεν υπάρχει κάποιος ή κάτι που δεν είναι έκφραση της μιας οικουμενικής συνειδητότητας (του Θεού), ούτε εσύ.

 

19. Δεν χρειάζεται να ζεις τη ζωή σου σύμφωνα με τις πεποιθήσεις ή τις προσδοκίες των γονιών σου ή άλλων. Να τους αγαπάς, να τους σέβεσαι και να τους βοηθάς, αλλά ζήσε σύμφωνα με τις δικές σου αρχές, ανάγκες και πεποιθήσεις.

 

20. Οι «γονείς» σου είναι αιώνιες ψυχές στη διαδικασία της εξέλιξης, που τις διάλεξες να παίξουν αυτούς τους ρόλους σ’ αυτήν την ενσάρκωση. O μόνος αληθινός γονιός σου είναι ο Θεός.

 

21. Έχεις την ίδια αξία, σοφία, δύναμη και δικαιώματα που έχουν οι αιώνιες ψυχές που έπαιξαν το ρόλο των γονιών σου.

 

22. Ό,τι κι αν έκανε κάποιος για να σε βλάψει ήταν από άγνοια ή φόβο.

 

23. Οι γονείς σου ήταν κάποτε παιδιά που προγραμματίστηκαν από τους δικούς τους γονείς.

 

Αφού θεραπεύσουμε το εσωτερικό παιδί με αυτές τις αλήθειες, είμαστε έτοιμοι να αρχίσουμε τη διαδικασία της συγχώρεσης, που είναι η αληθινή απελευθέρωσή μας από το παρελθόν. Αν, όταν εργάζεστε με την παιδική ηλικία, συνειδητοποιήσετε ότι χρειάζεται να συγχωρήσετε άλλους ή τον εαυτό σας, ανατρέξτε στα κεφάλαια για τη συγχώρεση στα βιβλία του ίδιου συγγραφέα Η Αγάπη Είναι Επιλογή και Σχέσεις Συνειδητής Αγάπης.

 

Τα Νοητικά και Πνευματικά Οφέλη της Αγάπης

Τα Νοητικά και Πνευματικά Οφέλη της Αγάπης


Τα Νοητικά και Πνευματικά Οφέλη της Αγάπης

=============================================
Από το βιβλίο Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΛΟΓΗ
του Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ

Γιατί να επιλέξουμε την αγάπη; Σε τι ωφελεί τη ζωή μας; Τι έχουμε να κερδίσουμε απ’ αυτήν; Αυτές οι ερωτήσεις φαίνονται να είναι σε αντίθεση με το τελικό νόημα της αγάπης, που είναι να υπερβούμε τη φυλακή της αποκλειστικής ταύτισης με τον προσωπικό μας εαυτό. Αλλά γι’ αυτόν ακριβώς το λόγο είναι χρήσιμο να βοηθήσουμε αυτόν τον εγωκεντρικό εαυτό να καταλάβει πόσα πολλά έχει να κερδίσει επιλέγοντας την αγάπη αντί για το φόβο, την έλλειψη εμπιστοσύνης, την ξεχωριστότητα, την αυτοπροστασία, την πίκρα, τη μνησικακία, τον πόνο και το θυμό.

Έχουμε ήδη αναφέρει τα προφανή – αποδεδειγμένα τώρα και από την επιστήμη – οφέλη για την υγεία και τη θεραπεία μας. Εδώ θα επικεντρωθούμε στα συναισθηματικά, νοητικά και πνευματικά οφέλη.

Η επιλογή της αγάπης σημαίνει ξεπέρασμα του φόβου, ο οποίος είναι το μεγαλύτερο εμπόδιο προς την υγεία, ευτυχία και επιτυχία. Καθώς απομακρύνουμε τα εσωτερικά εμπόδια της αγάπης, αναγκαστικά ξεπερνούμε τους φόβους και τις αμφιβολίες μας για την αξία μας, την ασφάλεια και την ελευθερία μας.

Η επιλογή της αγάπης μας φέρνει σε άμεση επαφή και αντιμετώπιση των παλιών πεποιθήσεων και προγραμματισμών, παρουσιάζοντάς μας την επιλογή να προχωρήσουμε προς την απελευθέρωση απ’ αυτά ή να παραμείνουμε στη λιμνάζουσα ψευδαίσθηση της ασφάλειας.

Η επιλογή της αγάπης μας επιτρέπει να ωριμάσουμε συναισθηματικά, νοητικά και πνευματικά, δίνοντας μας τη δυνατότητα να προσεγγίσουμε ανώτερα επίπεδα συνειδητότητας, πνευματικής αντίληψης και ενέργειας. Μπορούμε τότε να έχουμε πρόσβαση σε μεγαλύτερη δημιουργικότητα, χαρά και επιτυχία στη ζωή μας.

Η επιλογή της αγάπης, όταν κάποιος μας βλάπτει, σημαίνει να μάθουμε τα μαθήματα της ζωής και να απελευθερωθούμε από τον κύκλο του Καρμικού πόνου. Επιλέγοντας να συγχωρούμε και να αγαπάμε, διακόπτουμε – τουλάχιστον για τον εαυτό μας  – τον κύκλο του κακού, του θυμού, του μίσους και του πόνου.

Η επιλογή της αγάπης μας δίνει την ενέργεια να απελευθερωθούμε από προσκολλήσεις και συνήθειες που εμποδίζουν τη ροή της ενέργειας και της αγάπης.

Η επιλογή της αγάπης μας ενθαρρύνει να θυμόμαστε και να θέτουμε σε εφαρμογή πνευματικές αλήθειες στην καθημερινή μας ζωή, αυξάνοντας έτσι την πνευματική μας εξέλιξη.

Η επιλογή της αγάπης εμπνέει τους άλλους να κάνουν το ίδιο. Τότε εμείς και ολόκληρη η κοινωνία βιώνουμε αυτήν τη μεγάλη έκφραση της αγάπης. Όλοι μας γινόμαστε πιο αγαπημένοι.

Η επιλογή της αγάπης μας χαρίζει ειρήνη, επειδή βιώνουμε αρμονία με τη συνείδησή μας και τα υψηλά ιδανικά. Νιώθουμε καλά με τον εαυτό μας και με τη ζωή μας.

Η επιλογή της αγάπης μας κάνει σοφότερους και δυνατότερους σε όλα τα επίπεδα. Η αληθινή αγάπη πηγάζει μόνο από τη σοφία και τη δύναμη.

Η επιλογή της αγάπης απομακρύνει το πέπλο της άγνοιας που περιορίζει τον προγραμματισμένο νου μας.

Η επιλογή της αγάπης μας επιτρέπει να κάνουμε στους άλλους ό,τι θα θέλαμε να κάνουν εκείνοι σε μας. Μας επιτρέπει να είμαστε ο ανώτερος εαυτός μας. Να είμαστε το πρόσωπο που πραγματικά θέλουμε να είμαστε.

Η επιλογή της αγάπης μας ευθυγραμμίζει με το σκοπό μας και αυτό μας δίνει ειρήνη, νόημα και πληρότητα.

Αγαπώντας τους άλλους δημιουργούμε ατμόσφαιρα αγάπης, κατανόησης και εμπιστοσύνης. Τότε προσελκύουμε και χαιρόμαστε την ίδια αγάπη, κατανόηση και εμπιστοσύνη εκ μέρους των άλλων. Οι άλλοι επιζητούν και χαίρονται τη δική μας παρουσία. Γινόμαστε πηγή αγάπης, συμπόνιας, υπηρεσίας, παρηγοριάς και ενθάρρυνσης. Βιώνουμε ενότητα και φιλία. Χαιρόμαστε την ομορφιά του να αγαπάμε και να μας αγαπούν.

Μπορούμε να επιλέξουμε την αγάπη αντί του φόβου, της άγνοιας, της πικρίας, του πόνου, του θυμού, του μίσους, της εκδίκησης και της ξεχωριστότητας. Αξίζει να αντιμετωπίσουμε κάθε φανταστικό κίνδυνο και αμφιβολία σχετικά με την αξία μας, την ασφάλεια, την ελευθερία μας και την ανάγκη για έλεγχο. Μπορούμε να επιλέξουμε την αγάπη ακόμα κι απέναντι στο φόβο και τον πόνο της απόρριψης και του θανάτου. Δεν υπάρχει τίποτε υψηλότερο, τίποτε ομορφότερο από την αγάπη – αξίζει όλες τις θυσίες, όλες τις ψευδαισθήσεις. Η αγάπη μας επιτρέπει να βιώνουμε τον ανώτερο εαυτό μας.

Καμία γνώση, καμία σοφία ή πειθαρχία δεν ανοίγει την πύλη για τα ανώτερα επίπεδα συνειδητότητας, ειρήνης και ευτυχίας τόσο εύκολα όσο η αγάπη.

Αλληλοεξάρτηση ή Αλληλοσυμπαράσταση;

Αλληλοεξάρτηση ή Αλληλοσυμπαράσταση;


Αλληλοεξάρτηση ή Αλληλοσυμπαράσταση;
**********************************************

Από το βιβλίο Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΛΟΓΗ
του Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ


Για αρκετό καιρό τώρα δύο νέες λέξεις έχουν γίνει πολύ δημοφιλείς στη μελέτη της Ψυχολογίας των Σχέσεων. Είναι η αλληλοεξάρτηση και η αλληλοδέσμευση, οι οποίες περιγράφουν δύο εντελώς διαφορετικούς τύπους σχέσεων.

Αλληλοεξάρτηση

Η αλληλοεξάρτηση περιγράφει μια κατάσταση στην οποία δύο άνθρωποι είναι εξαρτημένοι ή εθισμένοι ο ένας από τον άλλον. Χάνουμε την ικανότητα να βρίσκουμε την ευτυχία μέσα μας και εξαρτιόμαστε από τον άλλον για να νιώθουμε νόημα, ασφάλεια και αξία. Η σχέση μας μάς περιορίζει αντί να μας βοηθάει να προχωρήσουμε.

Η αλληλοεξάρτηση φέρνει ανταγωνισμό και παιχνίδια, μέσα στα οποία ο ένας προσπαθεί να ελέγξει τον άλλον, συχνά μέσα από διάφορους ρόλους, τρομοκρατώντας, ανακρίνοντας, κριτικάροντας, παίζοντας το θύμα ή  με το να κλείνεται στον εαυτό του και  να γίνεται απόμακρος.

Τέτοιου είδους σχέσεις έχουν συχνά σαν αποτέλεσμα έναν φαύλο κύκλο, όπου κανείς δεν αλλάζει και κανείς δεν είναι ευτυχισμένος. Μπορεί ακόμη και να υπονομεύσουμε την ίδια την ευτυχία και τη δύναμή μας, επειδή φοβόμαστε να είμαστε ευτυχισμένοι όταν ο άλλος δεν είναι. Χρησιμοποιούμε υποσχέσεις ή ίσως ακόμη και απειλές ότι σε λίγο θα γίνουν σοβαρές αλλαγές.

Νιώθουμε υπεύθυνοι για την πραγματικότητα του άλλου και δεν μπορούμε να τον αφήσουμε να αισθάνεται δυστυχισμένος. Προσπαθούμε να αλλάξουμε τη διάθεση του άλλου και δεν μπορούμε να νιώσουμε ευτυχισμένοι μέχρι ο άλλος να αλλάξει. Η νοητική μας κατάσταση εξαρτάται από την κατάσταση, τη συμπεριφορά και τη στάση του άλλου.

Στην αλληλοεξάρτηση, οι φόβοι μας μάς εμποδίζουν να πούμε όλη την αλήθεια στον άλλον και μερικές φορές ακόμη και στον εαυτό μας.

Η κριτική γίνεται η κυριότερη μορφή επικοινωνίας και ανακυκλώνουμε συνεχώς διαφωνίες. Οι περισσότερες διαφωνίες αναφέρονται στο παλιό παιχνίδι του «ποιος έχει δίκιο».
Όταν εξαρτιόμαστε από κάποιον άλλον, συχνά αγνοούμε τις δικές μας ανάγκες, ακόμη και τις αξίες μας, για να διασφαλίσουμε την αποδοχή ή και την επιδοκιμασία του άλλου. Μπορεί να βρεθούμε όχι μόνο να αγνοούμε τις ανάγκες μας, αλλά και να κάνουμε πράγματα που δεν θέλουμε πραγματικά να κάνουμε.

Αλληλοσυμπαράστασης

Στην αλληλοσυμπαράσταση, νιώθουμε κοντά ο ένας στον άλλον και θέλουμε να μοιραστούμε τη ζωή μας χωρίς να αισθανόμαστε εξαρτημένοι ή ότι δεν μπορούμε να είμαστε ευτυχισμένοι μόνοι μας ή με κάποιον άλλο. Θέλουμε την ευτυχία του άλλου και κάνουμε ό,τι μπορούμε για να τον βοηθήσουμε να τη βρει, αλλά δεν πιστεύουμε ότι εμείς είμαστε υπεύθυνοι αν δεν την έχει. Μπορούμε να συνεχίσουμε να είμαστε ευτυχισμένοι ακόμη κι όταν ο άλλος δεν είναι.
Βλέπουμε τη σχέση σαν μια διαδικασία εξέλιξης και γνωρίζουμε ότι είναι ουσιαστικό γι’ αυτήν την εξέλιξη να μπορούμε να είμαστε ειλικρινείς με τον εαυτό μας και ο ένας με τον άλλο. Μαθαίνουμε να είμαστε ειλικρινείς σε σχέση με τις ανάγκες, τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας.
Αγαπάμε ο ένας τον άλλον και επιθυμούμε ο άλλος να ανθίσει και να επιτύχει σε οτιδήποτε επιλέγει να ακολουθήσει. Δεν υπάρχει ανταγωνισμός, αλλά αμοιβαία υποστήριξη και ενθάρρυνση. Χαιρόμαστε αντί να ζηλεύουμε την επιτυχία του άλλου.
Στην αλληλοδέσμευση, παίρνουμε 100% την ευθύνη για την πραγματικότητά μας και επιτρέπουμε στον άλλον να κάνει το ίδιο. Δεν προσδοκούμε από τον άλλον να λύσει τα προβλήματά μας ή να μας κάνει ευτυχισμένους. Αυτό είναι δική μας ευθύνη. Και αντιλαμβανόμαστε ότι δεν μπορούμε να κάνουμε τον άλλον ευτυχισμένο. Βοηθάμε και στηρίζουμε ο ένας τον άλλον, αλλά δεν μπορούμε να δημιουργήσουμε την πραγματικότητά του.

Από την αλληλοεξάρτηση στην Αλληλοσυμπαράστασης

Στην αλληλοδέσμευση, μαθαίνουμε να αντιμετωπίζουμε το φόβο της οικειότητας. Αυτό δεν είναι πάντα εύκολο στην αρχή, καθώς μπορεί να φοβόμαστε να έρθουμε πολύ κοντά με κάποιον. Μερικοί από αυτούς τους φόβους μπορεί να είναι:
α. Δεν αξίζω και, αν ο άλλος με γνωρίσει καλά, δεν θα θέλει να είναι μαζί μου.
β. Μπορεί να πληγωθώ, να απορριφθώ ή να προδοθώ.
γ. Ο άλλος μπορεί να με εγκαταλείψει και δεν θα το αντέξω.
δ. Θα χάσω την ελευθερία μου.
ε. Δεν θα μπορώ να είμαι ο εαυτός μου.
Ένα μέρος της σχέσης αλληλοδέσμευσης είναι να μπορούμε να είμαστε κοντά ενώ είμαστε συγχρόνως ανεξάρτητοι. Λίγοι έχουν καταφέρει να βρουν αυτήν την ισορροπία. Μερικοί έχουν κατακτήσει την ικανότητα να έρχονται κοντά, αλλά δυσκολεύονται να είναι ευτυχισμένοι μόνοι τους. Άλλοι μπορεί να το βρίσκουν ευκολότερο να είναι μόνοι τους, αλλά δεν μπορούν να νιώσουν οικειότητα.
Κάποιες συμπεριφορές που μπορεί να εκφράζουν το φόβο να έρθουμε πολύ κοντά με κάποιον μπορεί να είναι:
α. Αποσυρόμαστε στον εαυτό μας και αποφεύγουμε τη βαθιά ή ουσιαστική επαφή με τον άλλον.
β. Κατασκευάζουμε με το νου μας σφάλματα του άλλου, ώστε να δικαιωνόμαστε για το ότι δεν ερχόμαστε κοντά του.
γ. Μουδιάζουμε συναισθηματικά και χάνουμε επαφή με τα συναισθήματά μας.
δ. Αρχίζουμε να διαφωνούμε για να δημιουργήσουμε απόσταση από τον άλλον.
ε. Δημιουργούμε υποσυνείδητα μια αρρώστια που μας εμποδίζει να έρθουμε κοντά.
στ. Ζούμε στο παρελθόν και αποφεύγουμε το παρόν και έτσι την επαφή με τον άλλον.
ζ. Αφήνουμε να μας απορροφήσει η δουλειά, τα χόμπι ή κάποια άλλη δραστηριότητα ώστε να αποφύγουμε τον άλλον.

Οι παραπάνω αντιδράσεις είναι ασυνείδητοι μηχανισμοί αυτοπροστασίας, που δυστυχώς σπάνια μας προστατεύουν και πάντα μας φυλακίζουν σε μια ζωή χωρίς αγάπη και εξέλιξη. Τέτοιου είδους αντιδράσεις είναι ακόμη πιο διαδεδομένες όταν οι άλλοι παίζουν ρόλους όπως του τρομοκράτη ή του ανακριτή και σε μερικές περιπτώσεις ακόμη και του θύματος ή του απόμακρου.

Αλλά ακριβώς όπως φοβόμαστε να είμαστε πολύ κοντά στον άλλον, φοβόμαστε επίσης να είμαστε πολύ μακριά. Όπως λέμε, «Εμείς μαζί δεν κάνουμε και χώρια δεν μπορούμε». Άρα πότε μπορούμε να είμαστε ευτυχισμένοι; Αυτή είναι η φύση της αλληλοεξάρτησης – φόβος να είμαστε κοντά και φόβος να είμαστε χωριστά.
Αυτό μου θυμίζει μια άλλη ιστορία. Ο γιος ζητά συμβουλή από τον πατέρα του. «Πατέρα, δεν ξέρω τι να κάνω, να παντρευτώ ή όχι.» Ο πατέρας κουνάει το κεφάλι του, «Τι να σου πω, γιε μου, ό,τι και να διαλέξεις, θα το μετανιώσεις.»

Προσωπικός χώρος και χρόνος

Το να κινηθούμε προς την αλληλοδέσμευση σημαίνει να ξεπεράσουμε το φόβο να είμαστε χωριστά. Αυτό δεν σημαίνει να χωρίσουμε, αλλά να είμαστε ικανοί να νιώθουμε άνετα όταν ο άλλος μπορεί να χρειάζεται το δικό του «χώρο» ή προσωπικό χρόνο, όπου μπορεί να κάνει πράγματα χωρίς εμάς. Ο ένας μπορεί να θέλει να πάει μόνος του περίπατο, να ακούσει μουσική, να προσευχηθεί ή να διαλογιστεί, να παρακολουθήσει μια διάλεξη ή ένα σεμινάριο ή να βγει με τους παλιούς φίλους ή συμμαθητές.

Υπάρχουν φορές που μπορεί να μην θέλουμε να κάνουμε κάτι ιδιαίτερο, αλλά προτιμούμε απλά να μείνουμε μόνοι. Αυτό το χρειαζόμαστε περιστασιακά για να χαλαρώσουμε πιο βαθιά και να ανανεώσουμε το ενεργειακό μας σώμα. Όταν είμαστε με τους άλλους, νιώθουμε συχνά την ανάγκη να είμαστε σε κατάσταση ετοιμότητας. Ίσως έχουμε την ανάγκη να επικοινωνήσουμε μαζί τους ή να τους υπηρετήσουμε με κάποιον τρόπο. Πολλοί από μας δεν μπορούμε να είμαστε ο εαυτός μας μπροστά στους άλλους. Έτσι, οι περισσότεροι χρειαζόμαστε λίγο χρόνο μόνοι μας, όπου μπορούμε απλά να είμαστε ο εαυτός μας.

Δυστυχώς, πολλοί δεν νιώθουν άνετα να πάρουν λίγο χρόνο για τον εαυτό τους ή να τον δώσουν στο σύντροφό τους.

Μερικοί λόγοι γι’ αυτό είναι:

α.
Νιώθουμε εγκαταλελειμμένοι από τον άλλον ή φοβόμαστε ότι ο άλλος θα νιώσει εγκαταλελειμμένος από μας.

β.
Φοβόμαστε ότι ο άλλος δεν μπορεί να φροντίσει τον εαυτό του ή δεν έχουμε μάθει εμείς οι ίδιοι να φροντίζουμε τον εαυτό μας.

γ.
Σκεφτόμαστε, «Αν ο άλλος με αγαπούσε πραγματικά, θα ήθελε πάντα να είναι μαζί μου. Θα με προτιμούμε πάντοτε από τους φίλους του. Τα ζευγάρια πρέπει να είναι πάντα μαζί.»

δ.
Σε μερικές χώρες, όπως τις Μεσογειακές και τις Αραβικές, είναι αδιανόητο για κάποιους άνδρες το να αφήσουν οι γυναίκες τους το σπίτι και να έχουν ενδιαφέροντα εκτός της οικογένειας. Αυτοί οι άνδρες πληγώνονται και νιώθουν υποτίμηση από το γεγονός ότι μπορεί οι γυναίκες τους να απολαμβάνουν μια σειρά διαλέξεων ή μια μικρή εκδρομή μόνο με γυναίκες. Μπορεί ακόμη και να φοβούνται ότι θα χάσουν τον έλεγχο, κάτι πολύ σημαντικό για την αίσθηση ασφάλειας και την εικόνα τους σαν αρσενικά. Όπως πάντα υπάρχουν και εξαιρέσεις.

ε.
Μερικοί από μας είμαστε ανίκανοι να διασκεδάσουμε μόνοι μας. Δεν έχουμε ενδιαφέροντα με τα οποία να απασχοληθούμε. Όλη η ενέργειά μας είναι συγκεντρωμένη στους άλλους και, όταν εκείνοι δεν είναι εδώ, δεν ξέρουμε τι να κάνουμε, πώς να περάσουμε το χρόνο μας. Δεν έχουμε μάθει να είμαστε με τον εαυτό μας ή πώς να τον απασχολούμε. Αυτός είναι ο λόγος που πολλοί άνθρωποι, όταν είναι μόνοι για κάποιο διάστημα, αμέσως σηκώνουν το τηλέφωνο ή ανοίγουν την τηλεόραση.
Πηγαίνοντας από την αλληλοεξάρτηση στην αλληλοδέσμευση σημαίνει να αντιμετωπίσουμε αυτούς τους φόβους και να μπορούμε να νιώθουμε ευτυχία και πληρότητα ακόμη και χωρίς τους αγαπημένους μας, τουλάχιστον για κάποιο σύντομο χρονικό διάστημα.

Ευαίσθητα θέματα

Ένα άλλο πρόβλημα της αλληλοεξάρτησης είναι ότι έχουμε την τάση να λειτουργούμε ασυνείδητα ή μηχανικά σε σχέση με ορισμένα θέματα, μπαίνοντας συχνά σε ρόλους τρομοκράτη, ανακριτή, θύματος και απόμακρου. Μερικά από αυτά τα θέματα που προκαλούν αυτούς τους ρόλους είναι:

α.
Αν μπορούμε να εμπιστευτούμε τον άλλον ή όχι. Σκεφτόμαστε, «Μπορεί να με εγκαταλείψει». «Μπορεί να με απατήσει». «Μπορεί να με πληγώσει». «Μπορεί να προσπαθήσει να με καταπιέσει». Με αποτέλεσμα να μπαίνουμε σε παιχνίδια ελέγχου, λειτουργώντας ασυνείδητα χωρίς αγάπη ή αληθινή επικοινωνία.

β.
Το θέμα της εξουσίας, της δύναμης ή του ελέγχου. Ποιος θα αποφασίσει για το τι θα γίνει. Ποιος θα επιβάλει τον τρόπο του; Τίνος θέληση θα επικρατήσει; Ασυνείδητα υιοθετούμε παιχνίδια δύναμης και ελέγχου ώστε να μπορούμε να ικανοποιήσουμε τις ανάγκες μας.

γ.
Η αίσθηση της αξίας μας είναι πολύ ευαίσθητη και εύκολα διαταράσσεται από την απόρριψη ή τη συμπεριφορά των άλλων. Γινόμαστε, τότε, αμυντικοί στην προσπάθεια να προστατεύσουμε την εικόνα μας.

δ.
Έχουμε συναισθήματα καταπιεσμένα μέσα μας για πολλά χρόνια. Μερικά μπορεί να προέρχονται από αυτήν τη σχέση και άλλα από προηγούμενες σχέσεις μας. Αυτά τα συναισθήματα είναι δυσάρεστα και συχνά προσπαθούμε να τα κρύψουμε. Όλες αυτές οι ασυνείδητες αντιδράσεις μειώνουν τη ζωτικότητά μας και εμποδίζουν την ειλικρινή επικοινωνία.

ε. Τα σεξουαλικά
θέματα είναι συχνά δύσκολο να τα αντιμετωπίσουμε επειδή έχουμε ένα εσωτερικό αίσθημα ντροπής για τις σεξουαλικές μας ανάγκες και, επίσης, επειδή μεγάλο μέρος της εικόνας μας σαν άνδρες ή γυναίκες είναι συνδεδεμένο με το να είμαστε επιθυμητοί από το σύντροφό μας.
Αυτά τα θέματα σπάνια συζητούνται με ώριμο και ειλικρινή τρόπο ώστε να επιλυθούν. Συχνά προσπαθούμε να πάρουμε αυτό που θέλουμε κατηγορώντας, απειλώντας, κριτικάροντας, αποφεύγοντας, παίζοντας το θύμα κλπ.
Χρειάζεται να μπορούμε να συζητούμε αυτές τις ανάγκες και τα θέματα ανοικτά και ώριμα, έτσι ώστε ο καθένας να μπορεί να πάρει ό,τι χρειάζεται από αυτήν τη συνειδητή σχέση αγάπης. Χρειάζεται να επικοινωνούμε σε σχέση με τους φόβους μας ότι θα πληγωθούμε, τα παιχνίδια που παίζουμε για έλεγχο, τις αμφιβολίες για την αξία μας, τα βαθύτερα καταπιεσμένα συναισθήματά μας και τις σεξουαλικές μας ανάγκες ή την έλλειψή τους.

Έχουμε να επιλέξουμε. Μπορούμε να επιτρέπουμε σ’ αυτά και σε άλλα θέματα να καταστρέφουν σιωπηλά την ευτυχία μας, τις σχέσεις και συχνά την υγεία μας, ή μπορούμε να αρχίσουμε να τα αντιμετωπίζουμε κατευθείαν με τον ακόλουθο τρόπο:

α.
Να ανακαλύψουμε τι πραγματικά νιώθουμε, χρειαζόμαστε και πιστεύουμε.

β.
Να εξετάσουμε, αναλύσουμε και αναζητήσουμε να καταλάβουμε γιατί ακριβώς νιώθουμε, χρειαζόμαστε και πιστεύουμε αυτό που ανακαλύψαμε.

γ.
Να πάρουμε την ευθύνη των αναγκών, συναισθημάτων μας και της κατάστασης της ζωής μας. Ο άλλος δεν είναι υπεύθυνος γι’ αυτά που νιώθουμε ή δημιουργούμε στη ζωή μας.

δ. Να μοιραστούμε
με τον αγαπημένο μας αυτά που ανακαλύψαμε χωρίς κριτική ή κατηγορία.

ε.
Να εργαστούμε εσωτερικά για να απελευθερωθούμε από οτιδήποτε νιώθουμε ότι εμποδίζει την ευτυχία ή την αγάπη μας.

στ.
Να εργαστούμε με τον άλλον για να βρούμε λύσεις που ικανοποιούν και τους δυο μας.

Αναδημιουργώντας την παιδική μας ηλικία

Μια άλλη όψη του προχωρήματος από την αλληλοεξάρτηση στην αλληλοδέσμευση είναι η απελευθέρωση από τους προγραμματισμούς της παιδικής ηλικίας. Πολλοί από μας έχουμε την τάση να «αναδημιουργούμε ή να έλκουμε» τον έναν ή και τους δύο γονείς μας στο σύντροφό μας ή ακόμη και στα παιδιά μας. Ασυνείδητα επιλέγουμε άτομα που είναι πολύ όμοια με τους γονείς μας ή και αντίθετα προς αυτούς. Έχουμε, επίσης, την τάση να ενσωματώνουμε στον εαυτό μας τις ιδιότητες των γονιών μας. Μ’ αυτόν τον τρόπο, εργαζόμαστε μέσα από διάφορα δράματα που είχαμε ζήσει στα παιδικά μας χρόνια.

Αν λειτουργούμε ασυνείδητα σε σχέση με αυτά τα θέματα από το παρελθόν, αυτά απλά θα επισκιάσουν και θα δηλητηριάσουν την ευτυχία και τη σχέση μας. Πολλές φορές, καθώς έκανα συμβουλευτική με άτομα που είχαν δυσκολία με τους αγαπημένους τους, φθάσαμε στο πολύ καθαρό συμπέρασμα ότι απλώς αναδημιουργούσαν ό,τι είχε συμβεί με έναν ή και τους δύο γονείς τους και ότι, αν δεν εργάζονταν για τη μεταμόρφωση αυτού που είχε συμβεί στο παρελθόν, είχαν πολύ λίγες πιθανότητες για αρμονία στην παρούσα σχέση τους.

Η Μαρία και ο Γιάννης

Η Μαρία και ο Γιάννης αγαπούν και σέβονται ο ένας τον άλλον, αλλά βασανίζονται από συχνές διαφωνίες και συγκρούσεις, απ’ όπου βγαίνουν και οι δυο νιώθοντας πληγωμένοι και κακοποιημένοι. Ο Γιάννης αισθάνεται ότι η Μαρία δεν τον αποδέχεται, του λέει πάντα τι να κάνει ή τον ρωτά τι έχει κάνει. Τη θεωρεί τον ανακριτή του.
Όταν ο Γιάννης νιώθει ότι η Μαρία αμφιβάλλει για την ικανότητά του ή την κρίση του, ερμηνεύει ότι εκείνη αμφιβάλλει για την αξία του, κάτι που έκανε συνεχώς η μητέρα του λέγοντας του ότι ποτέ δεν θα κατάφερνε τίποτα στη ζωή του. Και τότε προστατεύει τον εαυτό του φωνάζοντας θυμωμένα για να την τρομοκρατήσει.

Η Μαρία φοβάται τη συμπεριφορά του, καθώς αυτό ακριβώς είναι που έκανε ο πατέρας της όταν ήταν παιδί. Υποχωρεί και κλείνεται στον εαυτό της για μέρες, νιώθοντας παρεξηγημένη, πληγωμένη και κακοποιημένη. Τώρα αισθάνεται ότι είναι το θύμα.

Ο Γιάννης κλείνεται επίσης, νιώθοντας πληγωμένος επειδή δεν εκτιμώνται όλα όσα κάνει για την οικογένεια. Δεν μπορεί να δεχτεί να αμφισβητούνται κάθε πράξη και απόφασή του. Νιώθοντας θύμα, γίνεται απόμακρος και αποφεύγει την επικοινωνία για τουλάχιστον λίγες μέρες.
Τότε, η Μαρία, λόγω της μη επικοινωνίας του Γιάννη, νιώθει ότι την αφήνει απέξω και την απορρίπτει. Αισθάνεται ότι δεν την αγαπάει και αρχίζει να επιζητά την προσοχή του, μερικές φορές με αρνητικούς τρόπους.
Και αυτό συνεχίζεται και συνεχίζεται, επειδή η Μαρία δεν έχει ακόμη επεξεργαστεί το φόβο για τον πατέρα της και ο Γιάννης δεν έχει αντιμετωπίσει την απόρριψη της μητέρας του. Η απελευθέρωσή τους βρίσκεται στο να εργαστούν με το εσωτερικό τους παιδί.
Αυτή η διαδικασία αναφέρεται στο βιβλίο Ψυχολογία της Ευτυχίας και στο διαδίκτυο στο www.armonikizoi.com.

Η Όλγα και ο Γιώργος

Η Όλγα και ο Γιώργος αγαπούν και σέβονται πολύ ο ένας τον άλλον. Η Όλγα, όμως, ενοχλείται πολύ από το κάπνισμα του Γιώργου. Ο καπνός την ενοχλεί σωματικά, αλλά είναι και συναισθηματικά πληγωμένη επειδή εκείνος το συνεχίζει παρόλο που του έχει εξηγήσει πόσο πολύ την πειράζει. Πληγώνεται περισσότερο από το ότι ο Γιώργος αγνοεί την παράκλησή της παρά από τον ίδιο τον καπνό. Σκέφτεται, «Αν με αγαπούσε, θα συμμορφωνόταν με την παράκλησή μου.»

Αυτό είναι μια επανάληψη των παιδικών της χρόνων όταν έμαθε ότι οι ανάγκες της σαν παιδί και σαν γυναίκα «δεν ήταν σημαντικές» και ότι οι άλλοι δεν θα τους έδιναν σημασία. Έχει προγραμματιστεί να πιστεύει ότι, σαν γυναίκα, είναι απλά εκεί για να υπηρετεί και να θυσιάζεται.

Ο Γιώργος αγαπά και θαυμάζει τη γυναίκα του. Όμως, αισθάνεται ότι, σαν άνδρας του σπιτιού, δεν μπορεί να τρέχει έξω στο μπαλκόνι κάθε φορά που θέλει να καπνίσει. Αυτό είναι το σπίτι του, που δημιούργησε δουλεύοντας σκληρά. Δενθέλει να ενοχλεί τη γυναίκα του με το κάπνισμά του, αλλά δεν μπορεί να δεχτεί να τον περιορίζουν μ’ αυτόν τον τρόπο.
Νιώθει ότι η εικόνα του σαν άνδρας απειλείται από την παράκλησή της.
Αυτό είναι μια αντανάκλαση της παιδικής του ηλικίας, όταν οι γονείς του περιόριζαν την ελευθερία έκφρασής του. Τώρα, θέλει να είναι ελεύθερος να κάνει ό,τι τον ευχαριστεί. Η Όλγα, επίσης, θέλει να μπορεί να εκφράζει τις ανάγκες της και να γίνονται σεβαστές.
Θα χρειαστεί να εργαστούν και οι δυο τους για τη μεταμόρφωση αυτών των παιδικών εμπειριών. Επίσης, θα ήταν καλό να εφαρμόσουν τεχνικές για την επίλυση προβλημάτων σύγκρουσης αναγκών.

Ο ακόλουθος κατάλογος είναι μια περίληψη των διαφορών ανάμεσα στην αλληλοεξάρτηση και την αλληλοδέσμευση.

Συμπτώματα αλληλοεξάρτησης

1. Χρειαζόμαστε την επιδοκιμασία των άλλων. Φοβόμαστε την απόρριψή τους.
2. Δεν μπορούμε να νιώθουμε καλά, αν ο άλλος δεν νιώθει καλά.
3. Έχουμε ανάγκη να λύνουμε τα προβλήματα του άλλου γι’ αυτόν.
4. Δεν μπορούμε να είμαστε ευτυχισμένοι, παρά μόνον όταν ο άλλος είναι ικανοποιημένος μαζί μας.
5. Έχουμε ανάγκη να προστατεύουμε τον άλλον ή να προστατευόμαστε απ’ αυτόν.
6. Χρειαζόμαστε τον άλλον για να νιώθουμε ασφάλεια, αξία ή ευτυχία.
7. Φοβόμαστε να πούμε την αλήθεια, επειδή ο άλλος μπορεί να πληγωθεί ή να θυμώσει.
8. Χάνουμε την επαφή με τις ανάγκες μας και ζούμε μέσα από τις ανάγκες του άλλου.
9. Δεν μπορούμε να φανταστούμε τη ζωή μας χωρίς τον άλλον.
10. Ανταγωνιζόμαστε για δύναμη και αξία.
11. Αποφεύγουμε τη συμμετοχή στα ενδιαφέροντα του άλλου.

Συμπτώματα Αλληλοσυμπαράστασης

1. Αποδεχόμαστε τον εαυτό μας και τον άλλον
2. Θέλουμε το καλό του άλλου, αλλά μπορούμε να είμαστε καλά όταν εκείνος δεν μπορεί ή επιλέγει να μην είναι.
3. Βοηθάμε τον άλλον με κάθε τρόπο, αλλά δεν παίρνουμε την ευθύνη για την επίλυση των προβλημάτων του.
4. Θέλουμε να είναι ικανοποιημένος, αλλά μπορούμε να είμαστε ευτυχισμένοι ακόμη κι όταν εκείνος δεν είναι.
5. Έχουμε πίστη στην ικανότητα και των δυο μας να προστατεύσουμε τον εαυτό μας.
6. Νιώθουμε ασφάλεια, σιγουριά και ευτυχία από μέσα μας.
7. Επικοινωνούμε ειλικρινά σε όλες τις περιπτώσεις.
8. Προσπαθούμε να βρούμε μια σωστή ισορροπία ανάμεσα στις δικές μας ανάγκες και τις ανάγκες του άλλου.
9. Θέλουμε να είμαστε μαζί και απολαμβάνουμε ο ένας τον άλλον, αλλά μπορούμε να δεχτούμε να είμαστε κάποιες φορές χωριστά.
10. Ενθαρρύνουμε ο ένας τον άλλον.
11. Συμμετέχουμε ο ένας στα ενδιαφέροντα του άλλου.

KAΛOKAIPINA ΣEMINAPIA 2013

APMONIKH ZΩH

Σωματείο Φιλανθρωπικό, Mη Kερδοσκοπικό και Πνευματικό Kέντρο

ΓΡΙΒΑ 23, XΑΛΑΝΔΡΙ 152 33

Τηλ. 210 6818220, 210 6818151, 22990-40314 ή 6

www.armonikizoi.com/greek  email: armoniki@holisticharmony.com

Για πιο πολλά για το τι είναι Αρμονική Ζωή κάντε κλικ εδώ

Για το που είμαστε κάντε κλικ εδώ

ioanna copy

ΤΟ KAΛOKAIPI 2013 ΣΤΗΝ ΑΡΜΟΝΙΚΗ ΖΩΗ

=============================================

ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ  ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΤΟ ΙΟΥΝΙΟ 2013

ΣΤΗΝ ΓΡΙΒΑ 23,  ΧΑΛΑΝΔΔΡΙ

(Καλό είναι να τηλεφωνείτε για να βεβαιωθείτε για τα μαθήματα)

(τηλ.  210 68 18 220, ή 210 68 18 151 ή 22990 40314, 22990 40316)

Δευτέρα – 7 μμ έως 9 μμ Ασκήσεις Γιόγκα Συναντήσεις  3/6, 10/6, 17/6

Τετάρτη – 7 μμ έως 9 μμ Ασκήσεις Γιόγκα Συναντήσεις 5/5, 12/6, 19/6, 26/6.

Πέμπτη – 6 μμ έως 8 μμ –  ΜΑΘΑΙΝΟΝΤΑΣ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΝΑ ΑΓΑΠΑΜΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ Με τον Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ (Live) Συναντήσεις  6/6, 13/6, 20/6, 27/6.

Πέμπτη – 8 έως 10 μμ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ, ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΚΙΝΗΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟ Με τον Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ (Live)  Συναντήσεις  6/6, 13/6, 20/6, 27/6.

=============================================

100_3660 copy

EΛATE NA BIΩΣOYME MAZI AΓAΠH ENOTHTA KAI XAPA

ΣTA KAΛOKAIPINA ΣEMINAPIA – ENAΛΛAKTIKEΣ ΔIAKOΠEΣ 

ΣTH “MYPPINOYNTA”

(Κοντά στο Πόρτο Ράφτη)

**********************************

 hands

ΓIATI NA ΣYMMETEXETE  ΣTA KAΛOKAIPINA

ΣEMINAPIA & ENAΛΛAKTIKEΣ ΔIAKOΠEΣ

THΣ APMONIKHΣ ZΩHΣ

 

Θα βιώσετε έναν μοναδικό συνδυασμό από

ξεκούραση,  διασκέδαση, χορό, δημιουργική

έκφραση, απελευθέρωση από εσωτερικά εμπόδια,  σημαντικές διδασκαλίες, βαθιά αυτογνωσία και επαφή με τη φύση.

Θα περάσετε τις μέρες σας σε ένα όμορφο, ήρεμο περιβάλλον στην φύση, σχετικά κοντά στην θάλασσα.

Θα τρώτε προσεγμένο, νόστιμο, υγιεινό, αναζωογονητικό φαγητό.

Θα περπατήσετε στην φύση.

Θα χορεύετε και θα εκφραστείτε ελεύθερα. 

Θα δημιουργήσετε φιλίες και θα έχετε ευκαιρίες για πιο ουσιαστική επικοινωνία.

Θα έχετε την ευκαιρία να κάνετε ασκήσεις, αναπνοές, χαλάρωση και διαλογισμό.

Θα μάθετε για τη ζωή και προπαντός για τον εαυτό σας.

Θα ανακαλύψετε βαθύτερες πτυχές του εαυτού σας και θα προχωρήσετε πολύ πιο γρήγορα στην πνευματική σας εξέλιξη και αυτογνωσία.

 Δεν υπάρχουν

πιο όμορφες,

πιο ωφέλιμες

πιο χαρούμενες

πιο οικονομικές

και πιο γεμάτες αγάπη

διακοπές για ανανέωση και εξέλιξη.

Όλα τα σεμινάρια είναι με τον Pόμπερτ Hλία Nατζέμυ, εκτός αν δηλώνεται διαφορετικά.

 

nontas2 

 

ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Το Healing Code για το Εσωτερικό Παιδί.

 ΕΣΩΠΑΙΔΙ3

Φέτος λόγο του μεγάλου ενδιαφέροντος για την νέα μέθοδο  THE HEALING CODE (Ο Θεραπευτικός Κώδικας) άλλα επίσης λόγο της  μεγάλης αποτελεσματικότητας της, θα ενσωματώσουμε την εκπαίδευση στην μέθοδο, στο σεμινάριο για το ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΑΙΔΙ, που γίνεται στην Μυρρινούντα (κοντά στο Πορτό Ράφτη) Kυριακή 21/7 έως Σάββατο 27/7.

Με τον συνδυασμό της εσωτερικής αυτογνωσίας, της ενεργειακής ψυχολογίας και του healing code, το σεμινάριο γίνεται μια πολύ αποτελεσματική διαδικασία απελευθέρωσης από  λανθασμένα συμπεράσματα και εγγράμματα στο υποσυνείδητο και στις κυτταρικές μας μνήμες βελτιώνοντας την υγεία, την ψυχολογία, τις σχέσεις, την ευτυχία και ακόμα την αφθονία μας.

(Το σεμινάριο είναι μόνο για όσους έχουν τελειώσει τον πρώτο χρόνο αυτογνωσίας της Αρμονικής Ζωής ή μια αντίστοιχη μορφή αυτογνωσίας σε κάποιο άλλο χώρο και δεν παίρνουν φάρμακα για την συναισθηματική τους ισορροπία).

Η περιγραφή του σεμιναρίου είναι πιο κάτω.

Οι θέσεις είναι περιορισμένες και οι εγγραφές γίνονται στο 22990 40314 και 22990 40316.

ΘEPAΠEYONTAΣ TO EΣΩTEPIKO ΠAIΔI με ΤΟ HEALING CODE και άλλες μορφές της “Eνεργειακής Ψυχολογίας” όπως TAT, BSFF, EFT – και κάθαρση.

(6 MEPEΣ) Kυριακή 21/7 έως Σάββατο 27/7

Tα συναισθήματα μας, η υγεία και οι σχέσεις μας ορίζονται όχι από τον συνειδητό νου, αλλά από το εσωτερικό παιδί, δηλαδή το υποσυνείδητο.

Eνώ ένα κομμάτι του εαυτού μας έχει ωριμάσει και έχει καταλάβει τα πράγματα λογικά, υπάρχει ένα άλλο κομμάτι του εαυτού μας, που λειτουργεί ακόμα συναισθηματικά, όπως λειτουργούσαμε όταν ήμασταν μικρά παιδιά με αμφιβολίες για την αξία, την ασφάλεια, τη δύναμη και την ελευθερία μας.

Για να βρούμε την ευτυχία μας και να πραγματώσουμε τις δυνάμεις και τις ικανότητες μας, χρειάζεται πρώτα να γνωρίσουμε το εσωτερικό παιδί, να το δεχτούμε, να το αγαπήσουμε, να το αφήσουμε να εκφραστεί και να το εκπαιδεύσουμε. Να διορθώσουμε τις λανθασμένες αντιλήψεις του, για τον εαυτό του, τους άλλους και την ζωή γενικά.

Όλα αυτά θα γίνουν με έναν ευχάριστο αλλά και αποτελεσματικό τρόπο.

Με τους Θεραπευτικούς κώδικες θεωρείται, ότι γίνεται η απελευθέρωση από κυτταρικά εγγράμματα, αρνητικές εικόνες και λανθασμένες πεποιθήσεις που επιβαρύνουν την υγεία, την ηρεμία, την ευτυχία και την αρμονία μας.

Το σεμινάριο ξεκινάει με το βιβλίο HEALING CODE, Των Αlex Loyd και  Βen Johnson αλλά προχωράει ακόμα πιο πέρα στους 24 ειδικούς κώδικες για εσωτερική μεταμόρφωση. (Που δεν βρίσκονται στο βιβλίο).

=======================================

1. Η ΣΙΩΠΗΛΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ με την Έφη Κωστάκη (4 MEPEΣ) Σάβ. 22/6/13 – Τετ. 26/6/13

Κάθε γεγονός της παιδικής ηλικίας, κάθε συναίσθημα που δεν εκφράστηκε είναι  αποτυπωμένα στο σώμα. Μέσα από σωματική ψυχοθεραπεία, gestalt therapy,και πολλές άλλες τεχνικές, θα έρθουμε σε επαφή με όλα αυτά και θα δώσουμε στο μικρό παιδί που υπάρχει μέσα μας, τη φωνή να εκφράσει αυτά που δεν είπε ποτέ και έτσι να ξαναβρεί τη χαρά, την αγάπη, και την ηρεμία που είναι η φυσική κατάσταση της ύπαρξης.

 panelen

2. «EΛATE NA EPΓAΣTEITE MAZI MAΣ KAI NA ΠEPAΣOYME OMOPΦA ΣTH ΦYΣH» 

(4 MEPEΣ) Τετάρτη 26/6 από 9.30 π.μ. έως Σάββατο 29/6

Eλάτε να περάσουμε ευχάριστα μέσα στη φύση καθώς μοιραζόμαστε μαζί την εργασία,  το φαγητό, το διαλογισμό και το  χορό. Πιστεύουμε ότι η συνειδητή συνεργασία είναι μια ανεκτίμητη τεχνική για αυτογνωσία, και πνευματική εξέλιξη  κι απελευθέρωση από μηχανικές τάσεις.

Σ’ αυτό το σεμινάριο θα έχουμε την ευκαιρία να βιώσουμε ενότητα και να βάλουμε τις πνευματικές αλήθειες σε πράξη και να γεφυρώσουμε αυτό που ξέρουμε με αυτό που νιώθουμε και κάνουμε. Μπορείτε να φέρετε τα παιδιά σας.

 melina

 

  

elli

 

 men5

6.  Το Healing Code για το Εσωτερικό Παιδί.

Φέτος λόγο του μεγάλου ενδιαφέροντος για την νέα μέθοδο  THE HEALING CODE (Ο Θεραπευτικός Κώδικας) άλλα επίσης λόγο της  μεγάλης αποτελεσματικότητας της, θα ενσωματώσουμε την εκπαίδευση στην μέθοδο, στο σεμινάριο για το ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΑΙΔΙ, που γίνεται στην Μυρρινούντα (κοντά στο Πορτό Ράφτη) Kυριακή 21/7 έως Σάββατο 27/7.

Με τον συνδυασμό της εσωτερικής αυτογνωσίας, της ενεργειακής ψυχολογίας και του healing code, το σεμινάριο γίνεται μια πολύ αποτελεσματική διαδικασία απελευθέρωσης από  λανθασμένα συμπεράσματα και εγγράμματα στο υποσυνείδητο και στις κυτταρικές μας μνήμες βελτιώνοντας την υγεία, την ψυχολογία, τις σχέσεις, την ευτυχία και ακόμα την αφθονία μας.

(Το σεμινάριο είναι μόνο για όσους έχουν τελειώσει τον πρώτο χρόνο αυτογνωσίας της Αρμονικής Ζωής ή μια αντίστοιχη μορφή αυτογνωσίας σε κάποιο άλλο χώρο και δεν παίρνουν φάρμακα για την συναισθηματική τους ισορροπία).

Η περιγραφή του σεμιναρίου είναι πιο κάτω.

Οι θέσεις είναι περιορισμένες και οι εγγραφές γίνονται στο 22990 40314 και 22990 40316.

ΘEPAΠEYONTAΣ TO EΣΩTEPIKO ΠAIΔI με ΤΟ HEALING CODE και άλλες μορφές της “Eνεργειακής Ψυχολογίας” όπως TAT, BSFF, EFT – και κάθαρση.

(6 MEPEΣ) Kυριακή 21/7 έως Σάββατο 27/7

Tα συναισθήματα μας, η υγεία και οι σχέσεις μας ορίζονται όχι από τον συνειδητό νου, αλλά από το εσωτερικό παιδί, δηλαδή το υποσυνείδητο.

Eνώ ένα κομμάτι του εαυτού μας έχει ωριμάσει και έχει καταλάβει τα πράγματα λογικά, υπάρχει ένα άλλο κομμάτι του εαυτού μας, που λειτουργεί ακόμα συναισθηματικά, όπως λειτουργούσαμε όταν ήμασταν μικρά παιδιά με αμφιβολίες για την αξία, την ασφάλεια, τη δύναμη και την ελευθερία μας.

Για να βρούμε την ευτυχία μας και να πραγματώσουμε τις δυνάμεις και τις ικανότητες μας, χρειάζεται πρώτα να γνωρίσουμε το εσωτερικό παιδί, να το δεχτούμε, να το αγαπήσουμε, να το αφήσουμε να εκφραστεί και να το εκπαιδεύσουμε. Να διορθώσουμε τις λανθασμένες αντιλήψεις του, για τον εαυτό του, τους άλλους και την ζωή γενικά.

Όλα αυτά θα γίνουν με έναν ευχάριστο αλλά και αποτελεσματικό τρόπο.

Με τους Θεραπευτικούς κώδικες θεωρείται, ότι γίνεται η απελευθέρωση από κυτταρικά εγγράμματα, αρνητικές εικόνες και λανθασμένες πεποιθήσεις που επιβαρύνουν την υγεία, την ηρεμία, την ευτυχία και την αρμονία μας.

Το σεμινάριο ξεκινάει με το βιβλίο HEALING CODE, Των Αlex Loyd και  Βen Johnson αλλά προχωράει ακόμα πιο πέρα στους 24 ειδικούς κώδικες για εσωτερική μεταμόρφωση. (Που δεν βρίσκονται στο βιβλίο).

IMG_0073

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

 

NEO ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ

 ΣΥΝΔΕΣΑΜΕ  ΤΡΙΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΣΕ ΜΙΑ ΕΝΟΤΗΤΑ,

ώστε να έχετε το όφελος των τριών,

 ΚΑΙ ΠΡΟΣΘΕΣΑΜΕ ΤΗΝ ΤΕΧΝΙΚΗ  HEALING CODE.

 

Έτσι από την Kυριακή 28/7 έως το Σάββατο 3/8 θα γίνουν τα ακόλουθα:

 

1. ΓΙΟΓΚΑ – Θα γίνεται όπως ήταν προγραμματισμένο η ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΑΝΑΝΕΩΣΗΣ ΜΕ ΓΙΟΓΚΑ,  ΑΝΑΠΝΟΕΣ, ΧΑΛΑΡΩΣΗ, ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΓΙΟΓΚΑ με τον Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ και άλλους δασκάλους Γιόγκα

Ελάτε να ανανεωθείτε εντελώς με ασκήσεις και αναπνοές της γιόγκα καθώς και υγιεινή διατροφή (και από το κήπο μας). Θα γίνουν ασκήσεις γιόγκα, χαλαρώσεις και εσωτερικές ασκήσεις, ιερές δονήσεις και χορός και θα γνωρίσετε την ψυχολογία και φιλοσοφία της γιόγκα καθώς και την αυτοθεραπεία με την γιόγκα. Είναι μια ευκαιρία για ανανέωση, ηρεμία, ενεργοποίηση, σοφία και χαρά. Είναι επίσης μια ευκαιρία για δασκάλους γιόγκα να ξεκουραστούν, να βιώσουν και άλλες προσεγγίσεις. Εκτός εμποδίων, θα διδάσκουν οι δάσκαλοι γιόγκα, Ρόμπερτ Νατζέμυ, Ειρήνη Καραμπλάνκα, Χρήστος Σταύρου, Βίκυ Αρχοντούς, Αθηνά Καμούτση και άλλοι.

2. ΜΑΣΑΖ – Την ίδια εβδομάδα (και όχι την επόμενη όπως ήταν προγραμματισμένο)  όσοι θέλουν, είναι προαιρετικό, μπορούν να ωφεληθούν με μασάζ  από ειδικά μηχανήματα που μιμούνται στο επίπεδο του θεραπευτικού μασάζ, το ανθρώπινο άγγιγμα με απεριόριστες αντοχές. Ο χειρισμός γίνεται από ανθρώπους πολύ έμπειρους σε κάθε είδος σχεδόν θεραπευτικού μασάζ. (Αν έχετε προβλήματα υγείας, ρωτήστε τον γιατρό σας αν μπορείτε να δεχτείτε μασάζ.)

Σκοπός είναι η αναζωογόνηση, ανάπλαση κυττάρων, αντιγήρανση και μακροζωία, μεγιστοποιώντας την αφομοίωση και αποτελεσματικότητα στην υγεία του οργανισμού των τροφών, βιταμινών και φαρμάκων μειώνοντας και τις παρενέργειές τους.

3. HEALING CODE – Θα εξηγήσουμε και θα εφαρμόσουμε το HEALING CODE  που είναι Θεραπευτικοί κώδικες για την θεραπεία και την απελευθέρωση από κυτταρικά εγγράμματα, αρνητικές εικόνες και λανθασμένες πεποιθήσεις που επιβαρύνουν την υγεία, την ηρεμία, την ευτυχία και την αρμονία μας.

Το σεμινάριο ξεκινάει με το βιβλίο HEALING CODE, Των Αlex Loyd και  Βen Johnson αλλά προχωράει ακόμα πιο πέρα στους ειδικούς κώδικες για εσωτερική μεταμόρφωση. (Που δεν βρίσκονται στο βιβλίο)

4. ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ – Επίσης όσοι θέλουν μπορούν να μην συμμετέχουν στις τρεις πιο πάνω δραστηριότητες και να μείνουν μόνοι τους και να κάνουν διαλογισμό και σιωπή. Είναι μια ευκαιρία  να βελτιώσετε την εσωτερική άσκηση που ήδη κάνετε. Δεν θα γίνει διδασκαλία του διαλογισμού. Είναι για αυτούς που ήδη διαλογίζονται. Xρειάζεται η έγκριση του Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ. Yπάρχει περίπτωση επίσης όσοι θέλουν να κάνουν σιωπή και διαλογισμό να έρθουν σε άλλες ημερομηνίες με ειδική συμφωνία. Και για αυτό χρειάζεται η έγκριση του Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ.

5. ΣΥΝΔΥΑΣΤΕ –

Μπορείτε να κάνετε το συνδυασμό των πιο πάνω όπως σας ταιριάζει.

 

6. ΜΕΙΝΕΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΟ –

Μπορείτε να μείνετε και άλλες μέρες στην συνεχεία μέχρι και τις 10/8 για να συνεχίσετε το διαλογισμό μόνοι σας.

Για πληροφορίες και εγγραφές επικοινωνήσετε με την Όλγα Τσιμπανούλη  στο 22900 40314, 22990 40316.

 Να είστε πάντα καλά.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 

7:30 πμ  ΜΑΘΗΜΑ ΑΣΚΗΣΕΩΝ

9:00 πμ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

9:30 πμ ΠΡΩΙΝΟ

10:30 πμ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ & HEALING CODE

12:30 μμ ΜΑΣΑΖ Ή ΟΜΑΔΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗΣ

2:00 μμ ΜΕΣΗΜΕΡΙΑΝΟ

4:00 ΜΑΣΑΖ 

5:30 μμ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ & HEALING CODE

7:00 μμ ΜΑΘΗΜΑ ΑΣΚΗΣΕΩΝ

9:00 μμ ΒΡΑΔΙΝΟ ΦΑΓΗΤΟ

relax2OLYMPUS DIGITAL CAMERA

 

 

Λεπτομέριες:

Ώρα προσέλευσης = Κυριακές 11 πμ έως 1 μμ

Ώρα αποχώρησης = Σάββατα 11 πμ έως 1 μμ

Είναι σημαντικό να φέρετε μαζί σας τα δικά σας

σεντόνια (3), μαξιλαροθήκες και πετσέτες.

 OI ΘEΣEIΣ ΘA ΔΩΘOYN ΣE

ΑYTOYΣ ΠOY ΔHΛΩNOYN ΠPΩTOI.

EΓΓPAΦEΣ ΓINONTAI TΩPA ΣTO ΓPAΦEIO MAΣ

(τηλ.  210 68 18 220, ή 210 68 18 151

ή 22990 40314, 22990 40316)

 www.armonikizoi.com/greek/           armoniki@holisticharmony.com

========================================================================

EΓΓPAΦEΣ ΓIA MAΘHMATA KAI ΣEMINAPIA ΣEΠTEMBPIOΣ 2013

ΣΤΗΝ ΓΡΙΒΑ 23, ΧΑΛΑΝΔΡΙ, 210 6818151, 210 6818220

Mπορείτε να εγγραφείτε για μαθήματα και σεμινάρια στη διάρκεια της εβδομάδας από Δευτέρα 23 Σεπτεμβρίου μέχρι και Παρασκευή 27 Σεπτεμβρίου από 9.30 π.μ. έως 1.30 μ.μ. και από 5.30 μ.μ. έως 8.00 μ.μ. και το Σάββατο 28 Σεπτεμβρίου από 9.30 π.μ. ως 1.30 μ.μ.

Zητάμε από τα παλιά μας μέλη να καταλάβουν ότι δεν έχουμε κανένα τρόπο να ξέρουμε αν θα συνεχίσουν τις δραστηριότητες που παρακολουθούσαν, γι’ αυτό και αυτοί πρέπει να περάσουν και να εγγραφούν για να μη χάσουν τη θέση τους.

Tα παλιά μας μέλη είναι ευπρόσδεκτα να έρθουν να μας βοηθήσουν να βάλουμε τάξη στο Kέντρο και τον κήπο από το Σάββατο 14 Σεπτεμβρίου έως και την Παρασκευή 20 Σεπτεμβρίου από 9.30 π.μ. έως 1.30 μ.μ.

OΛA TA MAΘHMATA APXIZOYN AΠO TH ΔEYTEPA 30 Σεπτεμβρίου 2013

========================================================================

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η “APMONIKH ZΩH”

Σωματείο Φιλανθρωπικό, Mη Kερδοσκοπικό και Πνευματικό Kέντρο

ΓΡΙΒΑ 23, XΑΛΑΝΔΡΙ 152 33

Τηλ. 210 6818220, 210 6818151, 22990-40314 ή 6

www.armonikizoi.com/greek

email: armoniki@holisticharmony.com

 100_3660 copy

Τα σεμινάρια της Αρμονικής Ζωής γίνονται εδώ και 36 χρόνια.

Έχουμε δραστηριότητες στο Χαλάνδρι, Μαρκόπουλο, Π. Φάληρο, Θεσσαλονίκη,

Πάτρα, Βόλο, Χανιά, Ηράκλειο, Χίο και Ραφήνα.

Επίσης στη Λευκωσία και Λεμεσό Κύπρου καθώς και στo Ίντερνετ.

 ntina copy

Σκοπός μας είναι να ενδυναμώσουμε τον καθένα στις προσπάθειες του για δημιουργία υγείας, ηρεμίας, αρμονίας, αγάπης, ενότητας και ευτυχίας με τους ακόλουθους τρόπους:

*Μαθήματα Ασκήσεων, αναπνοών και χαλαρώσεων

* Βιβλία, CD & DVD για την Υγεία, Ηρεμία, Ευτυχία, Σχέσεις,

Ψυχολογία, Φιλοσοφία

* Ελεύθερες Διαλέξεις                       

* Σεμινάρια Αυτογνωσίας

* Σαββατοκύριακα σεμινάρια           

* Ομάδες Ψυχολογίας

* Ελεύθερος Χορός

* Προσωπική Εκπαίδευση Υγείας

* Γενική Συμπαράσταση

* Internet

 

Μπορούμε να σας βοηθήσουμε να:

Δυναμώσετε το νου.

Βελτιώσετε τις σχέσεις σας.

Καλυτερεύσετε την υγεία σας.

Απελευθερωθείτε από το άγχος.

Αποκτήσετε ηρεμία.

Μάθετε να αγαπάτε τον εαυτό σας και τους άλλους.

Πετύχετε τους στόχους σας.

Βρείτε νόημα στην ζωή σας.

Υπηρετήσετε την κοινωνία και πολλά άλλα

 

Eλάτε στις Διαλέξεις για Υγεία & Πνευματική Εξέλιξη.

Ζητήστε τον κατάλογο μας με πάνω από 500 διαλέξεις και τεχνικές χαλάρωσης σε CD και DVD.

Περάστε όμορφα, δημιουργικά και με προσωπική ωφέλεια στα Σαββατοκύριακα Σεμινάρια στην Φύση.

Βρείτε λύσεις για τα συναισθήματα και τα εσωτερικά διλήμματα σας στο Σεμινάριο Αυτογνωσίας.

Συμμετέχετε στην Ομάδα Συμπαράστασης βοηθώντας άπορους και άστεγους.

Βιώστε ενότητα μαζί μας στους χορούς και στις πολιτιστικές εκδηλώσεις μας.

 poly hands copy

Tι Λένε για μας

  • Έπαψα να κατηγορώ και να αποδίδω ευθύνες στους άλλους για ό,τι μου συμβαίνει. Προσπαθώ ν’ αναλαμβάνω την ευθύνη των πράξεών μου. Bλέπω τους άλλους με μεγαλύτερη αγάπη και κατανόηση. Βελτιώνω την διατροφή μου, ασκούμαι, χαλαρώνω.  Δεν έχω μόνο υλικά αλλά και πνευματικά ενδιαφέροντα”.

Eλένη A., 34 χρόνων, Γιατρός

 

  • “Oι αλλαγές που συνέβηκαν προσωπικά σε μένα ήταν τεράστιες! ”

Παναγιώτης B., 25 χρόνων, Hλεκτρονικός

 

  • “Έχω γίνει πιο ήρεμος, με μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση, αισιοδοξία και πίστη, με περισσότερη συγκατάβαση και κατανόηση προς το περιβάλλον μου και περισσότερη αγάπη για τους ανθρώπους. Έχω γίνει πιο χαρούμενος και δημιουργικός, βελτίωσα σημαντικά την υγεία μου και την σωματική μου κατάσταση και έγινα πιο αγαπητός στους γύρω μου”.

Γεώργιος K., 53 χρόνων, Πολ.Mηχανικός

 

  • “Xαίρομαι την κάθε στιγμή της ζωής μου! H κάθε μέρα μου φέρνει κάτι καινούργιο και υπέροχο! Aνακαλύπτω ότι έχω την εσωτερική δύναμη ν’ αντιμετωπίζω τις δυσκολίες της ζωής μου. H “Aρμονική Zωή” ξύπνησε μέσα μου το νόημα και το σκοπό της ζωής”.

Έλενα Γ., 28 χρόνων, Δικηγόρος

 

  • “O τρόπος της ζωής μου έχει αλλάξει ριζικά. Πριν την επαφή μου με την “Aρμονική Zωή”, η ζωή μου ήταν περισσότερο εγωιστική και ατομιστική.Λίγο με ενδιέφερε για το τι συνέβαινε δίπλα μου στους συναθρώπους μου. Tώρα αφενός μεν διαπίστωσα την αξία των ηθικών αξιών καθώς επίσης το ότι δεν πρέπει να ενδιαφέρομαι μόνο για τον εαυτό μου.”.

Aναστασία N., 63 χρόνων, Oικιακά

 

  • “H ζωή μου δεν είχε νόημα. Ήμουν δυστυχισμένη. Αυτοκαταστροφική, ανικανοποίητη, επιθετική. Mέσα από τα σεμινάρια και τις τεχνικές, νιώθω ένας καινούργιος άνθρωπος. Nιώθω γεμάτη, αισιόδοξη, δημιουργική, χαρούμενη και με διάθεση για ζωή. Ξαναγεννημένη. Πίστευα ότι ήμουν αδύναμη, έρμαιο άδικης μοίρας. Tώρα νιώθω δυνατή και ικανή για ό,τι μπορεί να κάνει ο άνθρωπος. Kαι το πιο σπουδαίο: αρχίζω να νιώθω αγάπη”.

Άννα K., 33 χρόνων, Δημ. Yπάλληλος

 ===================================

O Ρόμπερτ Ηλίας Νατζέμυ είναι συγγραφέας 30 βιβλίων που έχουν κυκλοφορήσει σε πάνω από 120.000 αντίτυπα. Είναι ιδρυτής του Πνευματικού Κέντρου Αρμονική Ζωή (3.000 μέλη και 400 σπουδαστές) στην Αθήνα και καθοδηγητής του, για τα τελευταία 33 χρόνια. Έχει κάνει πάνω από 28.000 ώρες διαλέξεων και εργάστηκε με περίπου 20.000 άτομα με προσωπικές συναντήσεις, μαθήματα και σεμινάρια και παρήγαγε επάνω από 400 ομιλίες και σεμινάρια σε CD και DVD με πληροφορίες σχετικές με την ανθρώπινη αρμονία.

 Μερικά από τα 30 βιβλία του είναι:

• H Ψυχολογία της Eυτυχίας • Eμείς και οι Σχέσεις μας

• Aυτοθεραπεία • H Tέχνη του Διαλογισμού • Oικουμενική Φιλοσοφία

• Θαύματα Aγάπης και Γνώσης • Γιόγκα για Υγεία και Αρμονία

• Mασάζ και Πνευματική Θεραπεία • Aυτογνωσία

• Σχέσεις Συνειδητής Aγάπης • Eνεργειακή Ψυχολογία

• Η Αγάπη είναι Επιλογή • Διατροφή για υγεία και ζωντάνια

 

ΔIAΛEΞEIΣ TOY POMΠEPT HΛIA NATZEMY ΣTO “You tube”

http://www.youtube.com/profile?user=HliasRobertNajemy=playlists

 

ΕΛΑΤΕ ΣΤΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ

www.armonikizoi.com/2013/kalokairi2013

 

ΩΦΕΛΗΘΕΙΤΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΟΥΣΙΑ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΜΑΣ ME:

www.armonikizoi.com/greek

1. Πάνω από 950 βίντεο μας στο Youtube

www.youtube.com/user/HliasRobertNajemy

2. Πάνω από 450 Δωρεάν Downloads ήδη βρίσκονται στο

www.armonikizoi.com/el_downloads

3. Τις δραστηριότητες και διαλέξεις μας στο

www.armonikizoi.com/el_sem

4. Περίπου 300 Δωρεάν Άρθρα βρίσκονται στο

www.armonikizoi.com/greek-articles

5. Τα βιβλία μας στο

www.armonikizoi.com/store/products/category/el_store_books

6. Τα CD & DVD μας στο www.armonikizoi.com/store/cd-dvd

7. Τα σεμινάρια στο ίντερνετ στοwww.armonikizoi.com/store/products/category/el_store_other_products


yoga

AΣKHΣEIΣ ΓΙΟΓΚΑ ΓIA TO ΣΩMA,THN ANAΠNOH & TO NOY

MAΘHMATA APXAPIΩN             ΜΕΣΑΙΑ & ΠΡΟΧΩΡΙΜΕΝΑ

Δευτέρα 5.00 μ.μ.                                              Δευτέρα 11.00 π.μ.

Δευτέρα 8.00 μ.μ.                                              Δευτέρα 5.00 μ.μ.

Τρίτη 9.30 π.μ.                                                    Τρίτη 9.00 π.μ.

Τρίτη 5.00 μ.μ.                                                    Τρίτη 6.00 μ.μ.

Τετάρτη 3.45 μ.μ.                                               Τρίτη 8.00 μ.μ.

Τετάρτη 8.00 μ.μ.                                               Τετάρτη 10.00 π.μ.

Πέμπτη 9.00 π.μ.                                                Τετάρτη 5.00 μ.μ.

Πέμπτη 5.00 μ.μ.                                                Πέμπτη 11.00 π.μ.

Πέμπτη 5.00 μ.μ.

unity

TO ΣEMINAPIO AYTOΓNΩΣIAΣ ΠPΩTOΣ XPONOΣ AYTOΓNΩΣIAΣ

Από Οκτώβριο 2013

1. Δευτέρα βράδυ στις 7.00, αρχίζοντας τη Δευτέρα 30/09/13

2. Tρίτη πρωί στις 11.00, αρχίζοντας την Tρίτη 1/10/13

3. Tρίτη βράδυ στις 7.00, αρχίζοντας την Tρίτη 1/10/13

4. Πέμπτη πρωί στις 9.30, αρχίζοντας την Πέμπτη 3/10/13

5. Πέμπτη βράδυ στις 7.00, αρχίζοντας την Πέμπτη 3/10/13

========================================================================

 ΠΡΟΧΕΙΡΟ TO ΠPOΓPAMMA ΔPAΣTHPIOTHTΩN ΤΗΣ ΑΡΜΟΝΙΚΗΣ ΖΩΗΣ

Aπό Oκτώβρη  έως Δεκέμβρη 2013

 EΛATE NA ΓPAΦTEITE  AΠO ΔEYTEPA 23/9/13 MEXPI KAI ΣABBATO  28/9/13

AΠO 9.30 π.μ. ΕΩΣ 1.30 μ.μ. KAI  5.30 μ.μ. ΕΩΣ 8.00 μ.μ. (TO ΣABBATO 28/9 MONO ΠPΩΙ)

MAΘHMATA APXIZOYN TH ΔEYTEPA 30/09/2013

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΤΟ www.armonikizoi.com/greek

========================================================================

EBΔOMAΔIAIEΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

melina

“ΕΜΨΥΧΩΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ & ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ” Mε τον Pόμπερτ Hλία Nατζέμυ Πέμπτες  5.00 – 7.00 μ.μ.  

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ – ΜΕΡΟΣ Δ’  Mε τον Pόμπερτ Hλία Nατζέμυ  Πέμπτες  7.00 μ.μ.- 9.00 μ.μ.

KATAΘΛIΨH  ΠΩΣ EKΔHΛΩNETAI &  ΠΩΣ NA THN ANTIMETΩΠIΣOYME. Με τη Nτέμπυ Παρόντι 8  συναντήσεις. Τρίτη 5.00 μ.μ- 7.00 μ.μ.

“IOΧΡΟYΣ ΦΛΟΓΑ’’ Με τη Βίκυ Αρχοντούς. Κάθε Τετάρτη 6:00 μ.μ. έως 8:00 μ. μ.

EΛEYΘEPΩΣH EN ZΩH – AΥTOΓNΩΣIA – Με την Tασία Φέτση. Δευτέρα 5.00 μ.μ. έως 7.00 μ.μ.

ΧΟΡΟΘΕΡΑΠΕΙΑ-Με τη Bούλα Παπαδοπούλου Kάθε Tετάρτη από 12.30 μ.μ. έως 2.30 μ.μ.

EFT ΜΕ ΜΟΙΡΑΣΜΕΝΑ ΟΦΕΛΗ – Με τον Κώστα Μπούσγο. Κάθε Παρασκευή, στις 18:00

ΜΙΣΗ ΩΡΑ ΓΕΛΙΟ – Με τον Κώστα Μπούσγο. Παρασκευή, στις 19:30-20:00

ΦΩΤΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΣΚΙΑ ΜΑΣ – Με την Ελπινίκη Νικολάου. Τρίτες 7.00 μ.μ. – 9.00 μ.μ.

Η ΣΙΩΠΗΛΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ – με την Έφη Κωστάκη. Κάθε Δευτέρα 5.00 μ.μ.-7.00 μ.μ. για όσους παρακολούθησαν πέρυσι και κάθε Τετάρτη 5.00 μ.μ. – 7.00 μ.μ. για καινούργιους.

ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΕΧΟΥΝ ΚΑΡΚΙΝΟ Τετάρτες 18.00 – 19.30 στο Χαλάνδρι.

ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΓΡΑΦΗΣ & ΣΥΝΑΝΑΓΝΩΣΗΣ  Καθοδήγηση/Συντονισμός:  Ματίνα Μόσχοβη & Ελένη Σουλάντικα Παρασκευές  17:45-20:45

Χορωδία Αρμονικής Ζωής  Παρασκευή 6–7:30

 

ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΠΑΝΤΑ ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ

 
Η ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ ΤΗΣ ΓΙΟΓΚΑ

Η ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ ΤΗΣ ΓΙΟΓΚΑ

Η ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ ΤΗΣ ΓΙΟΓΚΑ
& ΟΙ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ ΤΗΣ ΣΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΑΝΘΡΩΠΟ
-Οι πιθανές προελληνικές της Ρίζες-

Η παρούσα εργασία φιλοξενείται στο Ίντερνετ
στις κάτωθι ηλεκτρονικές διευθύνσεις:

Στην Πανελλήνια Ένωση Πτυχιούχων Φυσικής Αγωγής (ΠΕΠΦΑ)
http://www.pepfa.gr/06_periodiko.html
http://www.pepfa.gr/06_periodiko_arthro%20katsiampa.htm

Στο site αναζήτησης του Esoterica.gr
http://www.esoterica.gr/articles/contributions/eastern/katsyoga/katsyoga.htm

Και στο Web Site του συγγραφέα
http://www.omakoio.gr

ΑΡΘΡΟ – ΕΡΓΑΣΙΑ: Ηλία Λ. Κατσιάμπα
Δημοσιογράφου – συγγραφέα – εκδότη, καθηγητή Φυσικής Αγωγής,
δασκάλου Γιόγκα & εναλλακτικών ήπιων θεραπευτικών μεθόδων,
Πλήρες Μέλος της International Yoga Teachers Association (IYTA)
Πιστοποιημένου στη Ναυαγοσωστική και στις Πρώτες Βοήθειες
(Υπεύθυνου των Σχολών Γιόγκα Ομακοεία Τρικάλων & Θεσσαλονίκης –
Ακαδημίας Γιόγκα Ν. Μαργιωρή – Ομακοείο
και μαθητή του σύγχρονου Έλληνα φιλόσοφου και δασκάλου
της Γιόγκα Νικολάου Α. Μαργιωρή (1913-1993),
ο οποίος συνέγραψε 189 φιλοσοφικά και πρακτικά έργα)
Τηλέφωνο & Φαξ: 24310 – 75505 & κινητό: 6974-580768
Web Site: http://www.omakoio.gr ή http://omakoio.blogspot.com
E-mail: omakoio@omakoio.gr και omakoio@omakoio.gr

ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ, ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ,
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ, ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ, ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

Η εν λόγω εργασία αποσκοπεί καταρχάς να αποσαφηνίσει και να ορίσει επί της ουσίας τού τι είναι και τού τι δεν είναι η Γιόγκα. Ακολούθως επιχειρεί να πληροφορήσει κάθε ενδιαφερόμενο για τα βασικά της είδη, τις τεχνικές, τα υπάρχοντα επιστημονικά πορίσματα και τα πολλαπλά ευεργετήματα που παρέχει στον σύγχρονο άνθρωπο στην γεμάτη ένταση, άγχος αλλά και υποκινητικότητα κοινωνία μας, που περισσότερο τώρα παρά ποτέ χρειάζεται ολοκληρωμένες φυσικές διεξόδους – λύσεις αποτοξίνωσης και ενδυνάμωσης του οργανισμού του καθώς και νοητικής ηρεμίας – χαλάρωσης, που να μπορεί ως πράξεις – ασκήσεις να εκτελέσει ακόμα και στον προσωπικό του χώρο χωρίς ιδιαίτερες δυσκολίες.
Επίσης βασική μας επιδίωξη είναι να καταδείξουμε την σημαίνουσα αξία που δίδεται ανά τον κόσμο στην μεταχείριση της Γιόγκα, να αναδείξουμε τα μέχρι σήμερα σημαντικότερα διαπιστωμένα οφέλη της και τέλος να παρακινήσουμε κάθε ενδιαφερόμενο και αρμόδιο προς την κατεύθυνση της σοβαρής και επισταμένης επιστημονικής έρευνας της Γιόγκα, ώστε να εξαχθούν και στην χώρα μας συγκεκριμένα επιστημονικά συμπεράσματα και να πιστοποιηθεί η αξία και η αποτελεσματικότητά της στην ψυχοσωματική αρμονία του ανθρώπου.
Αναφερόμενοι στην μεθοδολογία θα περιοριστούμε μόνο να πούμε ότι πέραν του σχολαστικισμού και της επαναληπτικότητας των ασκήσεων της Γιόγκα που εφαρμόζουμε διδακτικά, κατέχουμε επίσης εις βάθος (θεωρητικά και πρακτικά) την παραδοσιακή της ψυχοφυσιολογία. Λόγω δε της επιπρόσθετης πολυετούς μας θητείας (περί τα 30 χρόνια), μαθητείας και προσωπικής διδασκαλίας της, έχουμε παρατηρήσει στην πορεία μας μόνο θετικές επιδράσεις της πάνω στον ανθρώπινο οργανισμό, γεγονός που συμπίπτει και με ανάλογα δεδομένα πολλών γνωστών ανά την Ελλάδα που επίσης εξασκούν, διδάσκουν ή διδάσκονται τις μεθόδους της.
Αυτές ακριβώς τις πολυετείς προσωπικές και συλλογικές διαπιστώσεις επιθυμούμε καταρχάς να μεταφέρουμε ως ερέθισμα για περαιτέρω εμπεριστατωμένη και εξειδικευμένη επιστημονική προσέγγιση, που επιβάλλεται να πραγματοποιηθεί από κάθε αρμόδια αρχή ή φορέα του τόπου μας, ώστε να αποτελέσει κάποια στιγμή έναν τομέα επίσημα αναγνωρισμένο από την Ελληνική Πολιτεία, ίσως από το Υπουργείο Αθλητισμού όπως συμβαίνει και στην Αγγλία, ή άλλο (Υγείας-Παιδείας-Πολιτισμού) που θα διδάσκεται και θα εφαρμόζεται κατόπιν επιστημονικά ελεγμένων συμπερασμάτων και ειδικής παιδείας που θα λαμβάνουν οι ενδιαφερόμενοι συναφών επιστημονικών ειδικοτήτων ή απευθείας προσωπικού ενδιαφέροντος. Σχετικές προτάσεις προς κάθε φορέα ή αρμόδιο κατατίθενται στο τέλος του άρθρου.
Είμαστε δε, στην διάθεση κάθε ενδιαφερόμενου, για να διευκρινίσουμε ό,τι θεωρηθεί απαραίτητο και εφόσον εντάσσεται βεβαίως στο γνωστικό μας πεδίο, για την καλύτερη κατανόηση του όλου θέματος περί Γιόγκα.
Εκτενή ελληνική και ξένη βιβλιογραφία σε σχέση με την Γιόγκα παραθέτουμε στο τέλος του άρθρου μας.

ΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΓΙΟΓΚΑ

Κατ’ αρχάς προς αποσαφήνιση και διάλυση των παρανοήσεων – διαδόσεων – παρεξηγήσεων προερχομένων είτε από άγνοια, είτε από ελλιπή ή σκόπιμα κακή πληροφόρηση θα πρέπει να δούμε τι δεν είναι Γιόγκα:
1) Πρώτα απ’ όλα η Γιόγκα δεν είναι θρησκεία, δόγμα, πίστη, λατρεία, αίρεση κ.λ.π. όπως κακόβουλα μερικές φορές διαδίδεται, ούτε έχει σχέση μ’ αυτά, παρά μόνο στο βαθμό που η φιλοσοφική της πλαισίωση (Σάμκυα) μας παρουσιάζει μια μεταφυσική θεώρηση της δημιουργίας και του ανθρώπου, πράγμα που στη Δύση ως επί το πλείστον δεν διδάσκεται και όταν συμβαίνει να διδάσκεται, σίγουρα δεν έχει ουδεμία σχέση με την θρησκευτική πίστη παρά μόνον με την βιωματική στοχαστική διερεύνηση και κατατόπιση οιουδήποτε ενδιαφερόμενου.
Η Γιόγκα είναι το 4ο Ινδικό (Δραβιδιακό) Φιλοσοφικό Σύστημα και αποτελεί την μεγαλύτερη διασωθείσα πρακτική ψυχολογική μέθοδο, ικανή να βοηθήσει τον άνθρωπο ουσιαστικά σ’ όλα τα επίπεδα της ζωής (σωματικό, συναισθηματικό, νοητικό και πνευματικό).
Στην Γιόγκα δεν απαιτείται ούτε ζητείται κάποια πίστη, τουναντίον ο κάθε μαθητής της σπουδάζει και καταρτίζεται πάνω στις πρακτικές της, τις οποίες οφείλει -ανάλογα με την ιδιοσυγκρασία του, την έφεση και την θέλησή του- με συστηματική και επίπονη πρακτική να εφαρμόσει για να πάρει την προσωπική βεβαίωση των ουσιαστικών αποτελεσμάτων της πάνω στον εαυτό του (σώμα, συναίσθημα και νου).
2) Δεν είναι κάτι το ασκητικό που μας απομακρύνει και μας απομονώνει από την ζωή. Στην πραγματικότητα μας προωθεί, μας εντάσσει, μας βοηθεί, μας ξεκουράζει – χαλαρώνει – ανανεώνει, μας ενδυναμώνει, μας ολοκληρώνει και μας τοποθετεί πιο υπεύθυνα και δραστήρια μέσα στην κοινωνία.
3) Σε κάθε περίπτωση δεν είναι ξενόφερτη όπως μας παρουσιάζεται. Πρόκειται για μια πρακτικότατη γνώση, μια ολοκληρωμένη μέθοδο ψυχοσωματικής καλλιέργειας του ανθρώπου, με αρχαιότατες πιθανόν προελληνικές ρίζες κι όχι κάτι που όπως σήμερα φαίνεται να μας έρχεται από την Ανατολή, πλην του γεγονότος ότι εκεί διασώθηκε σε αμιγή μορφή ως τις μέρες μας.
Πιο συγκεκριμένα η απώτατη καταγωγή, μεταχείριση και πιθανή επινόησή της, όπως βάσιμα υποστηρίζεται, έγινε από τους προγόνους μας Δραβίδες, τους προέλληνες του Αιγαίου, τους προ των Πελασγών, οι οποίοι μετά τον κατακλυσμό μετακινήθηκαν προς ανατολάς για εύρεση νέας πατρίδας και σχημάτισαν στην κοιλάδα του Ινδού στο σημερινό Πακιστάν δύο τεράστιες πολιτείες, την Μοχένζο Ντάρο και την Ελ Χαρράπα, με δεκάδες χιλιάδες κατοίκους και 8 στρώματα πολιτειών (τη μία θαμμένη κάτω από την άλλη) που δημιούργησαν τα κύματα των αφιχθησομένων Δραβίδων.
Η βαθύτερη πολιτεία υπολογίζεται πέραν του 4.000 με 5000 π.Χ. και παρουσιάζει μια μοναδική, αξιοζήλευτη και αμίμητη για την εποχή γνώση και μεταχείριση του πολεοδομικού συστήματος, του υδραυλικού και του αποχετευτικού (μέσα σε κάθε σπίτι υπήρχαν τα λουτρά με το τρεχούμενο ζεστό και κρύο νερό) σε μια αρχιτεκτονική τελειότητα και μια αναλογία εντυπωσιακή για όσους έχουν ειδική γνώση του θέματος.
Μεταξύ των αρχαιολογικών ευρημάτων βρέθηκαν αγαλματίδια σε στάση Γιόγκα, επιγραφές με σχέδια που μας παραπέμπουν στα ταυροκαθάψια των Κρητών και πολλά άλλα τα οποία κατά μία εκδοχή πιστοποιούν ότι ο μετακινηθείς λαός των Πελασγο-Δραβίδων είναι αυτός που με την μετανάστευσή του προς την ανατολή μετέφερε και την Γνώση της Γιόγκα και τελικώς την εμφύτευσε στην Ινδία.
Γι’ αυτό ειδικά το θέμα υπάρχουν αρκετά και σημαντικά τεκμήρια αρχαιολογικά, ιστορικά, γλωσσολογικά, ανθρωπολογικά και φιλοσοφικά – θρησκευτικά, που δυστυχώς όχι μόνον δεν είναι ευρέως γνωστά, αλλά ακόμη και ειδικοί επιστήμονες τα αγνοούν ή ίσως δεν δίνουν το απαιτούμενο βάρος στα ποικίλα στοιχεία με αποτέλεσμα να μην υπάρχει μια στοιχειώδης κρατική μέριμνα για να ταξινομηθούν και να μελετηθούν σε βάθος όλα αυτά τα πολυσχιδή στοιχεία που υπάρχουν και να αποτελέσουν ένα ενιαίο σύνολο ισχυρής τεκμηρίωσης, παρόλο που ξένοι αρχαιολόγοι (όπως ο Ινδός αρχαιολόγος Σαττάρζι στο έργο του «History and Culture of the Indian People» στον πρώτο τόμο «The Vedic Age» στο κεφάλαιο «Race Movements and prehistoric Culture» αναγνωρίζει την υπόθεση της μετανάστευσης των προγόνων μας Δραβίδων, από την Κρήτη και τα υπόλοιπα νησιά, από την Μικρά Ασία, την ηπειρωτική Ελλάδα και γενικότερα από την Μεσόγειο στις Ινδίες. Επίσης ο διακεκριμένος Ινδός αρχαιολόγος Μιραντζά Σανκάρ Γκούχα στο έργο του «Φυλετικά στοιχεία του πληθυσμού» διακρίνει τέσσερις κύριες φυλετικές ποικιλίες που συγχωνεύθηκαν, μεταξύ των οποίων και τους Δραβίδες που αποτελούν σήμερα την βάση όλων των λαών της νότιας Ινδίας) και άλλοι μελετητές και επιστήμονες (ο ιστορικός του πολιτισμού: Ντυράν) απεφάνθησαν επ’ αυτού (ο αρχαιολόγος Νικόλαος Μαργιωρής στο βιβλίο του «Δραβίδες οι πρόγονοι των Ελλήνων» και ο πρώην Έλληνας πρέσβης στην Ινδία Κωστής Βελισσαρόπουλος που συνέγραψε δύο σχετικά εμπεριστατωμένα έργα) αναγνωρίζοντας την άποψη της μετανάστευσης των Δραβίδων προς ανατολάς από την Μεσόγειο, καθώς και την μεταφορά της γνώσης της Γιόγκα.
Δείτε επίσης στον 21ο τόμο -61 τόμοι- της εγκυκλοπαίδειας Μπριτάνικα, έκδοση 1996, στο λήμμα Δραβίδες, όπου μεταξύ άλλων αναφέρονται τα εξής: «Πιστεύεται ότι οι δημιουργοί του πολιτισμού της κοιλάδας του Ινδού -των πόλεων Μοχένζο Ντάρο και Ελ Χαρράπα- υπήρξαν οι Δραβίδες, ανήκαν δε στον ανατολικότερο κλάδο της μεσογειακής φυλής, δηλαδή των Ιβήρων, Ετρούσκων, Κρητών, Αιγυπτίων, Χιττιτών και Σουμερίων». 23 είδη (παραλλαγές) Δραβιδικών γλωσσών μιλιούνται σήμερα στην Νότια Ασία.
Ακόμα όμως κι αν η κρατούσα άποψη μπορεί να μην ισχυροποιεί την παραπάνω βάσιμη εκδοχή, ακόμα δηλαδή κι αν για λόγους αμιγώς επιστημονικούς της παρούσης επιφυλασσόμαστε να θεωρήσουμε ως ισχυρό δεδομένο ότι η λεκάνη της Μεσογείου περιοχής (οι μακρινοί πρόγονοί μας) αποτέλεσε την αρχική γενέτειρα της Γιόγκα μέσω των Δραβίδων που μετανάστευσαν στην Ανατολή, είναι πλέον ευρέως γνωστό ότι σε πολλά μέρη του κόσμου υπήρχε η γνώση και η εφαρμογή ανάλογων τεχνικών και πρακτικών που εξασκούνταν σε κλειστό ή ανοιχτό κύκλο ανθρώπων από αρχαιοτάτων χρόνων όπως επίσης βέβαιο είναι ότι η αρχαιολογική έρευνα και οι ανακαλύψεις έχουν πολλά ακόμα να παρουσιάσουν, όπως μάλιστα πληροφορούμαστε τελευταίως.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΓΙΟΓΚΑ

Η Γιόγκα στην ουσία της υψηλής ερμηνείας της είναι το δέσιμο, η ζεύξη, το πάντρεμα, η αρμονική ένωση όλων των ετερόκλητων στοιχείων της προσωπικότητάς μας (ένστικτα, συναισθήματα, σκέψεις) που σε ημερήσια βάση για την λειτουργία τους κατατρώγουν την δύναμη της ζωής του ανθρώπου, τον αποδυναμώνουν και τον οδηγούν βαθμηδόν σε ποικίλες περιπέτειες αδυναμιών και ασθενειών. Πιο απλά ακόμη είναι η συσπείρωση, η συγκέντρωση όλης της διαχυμένης ενέργειας ζωής (ζωτικής δύναμης) που έχουμε μέσα μας και ο προσανατολισμός της προς μία και μοναδική κατεύθυνση (οι διανοητικές δυνάμεις είναι σαν διασκορπισμένες ακτίνες, όταν ενωθούν φωτίζουν).
Πρόκειται για την μεγαλύτερη πρακτική εσωτερική ψυχολογία όλων των εποχών (Νοητική Τέχνη) -που έχει διασωθεί σε αμιγή μορφή ως τις μέρες μας- η οποία είναι δοκιμασμένη επί σειρές γενεών (για χιλιάδες χρόνια) και πέραν όλων των άλλων θεραπευτικών εφαρμογών, που έχουν αρκετά μελετηθεί και πιστοποιηθεί, μας δίνει επιπρόσθετα την δυνατότητα να φέρουμε σε επαφή, να ενώσουμε τον εξωτερικό εαυτό με τον εσωτερικό – κρυφό – ασυνειδητοποίητο εαυτό μας, τον νου με τον υπερνού, την συνείδηση με την υποσυνείδηση και την υπερσυνείδηση.

ΕΙΔΗ ΓΙΟΓΚΑ

Υπάρχουν πολλά είδη Γιόγκα (αυτό σημαίνει ότι η Γιόγκα, η ένωση αυτή, πραγματοποιείται σε διάφορα επίπεδα). Τα βασικότερα που κρατούν το άμεσο ενδιαφέρον μας είναι τα παρακάτω:
α) Η Χάθα Γιόγκα που είναι η πιο διαδεδομένη στη Δύση και ασχολείται σχεδόν αποκλειστικά με σωματικές ασκήσεις, χαλάρωση, αναπνοές, καθαρισμούς κ.λ.π. Είναι η ένωση και η συνεργασία με το σώμα μας με την οποία αναλωνόμαστε ως επί το πλείστον σε ποικίλες σωματικές ασκήσεις που υποβοηθούν και ζωογονούν τον οργανισμό και επί μέρους όργανα ή περιοχές του σώματος.
β) Η Κρίγια Γιόγκα. Θεωρείται μία απολεσθείσα πρακτική επιστήμη και ελάχιστοι είναι σε παγκόσμιο επίπεδο αυτοί που έχουν ισχυριστεί με βασιμότητα ότι την αναβίωσαν.
Στην Ελλάδα η θεωρητική και πρακτική παρουσίαση της Κρίγια Γιόγκα πραγματοποιήθηκε από τον Έλληνα δάσκαλο της Γιόγκα και σύγχρονο στοχαστή – φιλόσοφο Νικόλαο Μαργιωρή (1913-1993) και αποτυπώνεται πλήρως, θεωρητικά και πρακτικά, στο ομώνυμο σύγγραμμά του.
Εφαρμόζεται όπως και η Χάθα, είτε προληπτικά είτε συμπληρωματικά – θεραπευτικά και αποτελεί πληρεστέρα της Χάθα Γιόγκα μέθοδο ολοκληρωμένης Σωματοψυχικής Αγωγής – Θεραπευτικής (αυτοΐασης) με την οποία επιδιώκεται να καταπολεμήσει μόνος του ο άνθρωπος (κατόπιν βέβαια ορθής εκμάθησης δίπλα σε ειδικό γνώστη – δάσκαλο), μέσω ειδικών ασκήσεων που συνδυάζονται με κατάλληλες ρυθμικές αναπνοές, τεχνικές χαλάρωσης, συγκέντρωση κ.α., μια ευρύτατη γκάμα από διάφορα οργανικά προβλήματα π.χ. άσθμα, πίεση, αϋπνία, κυκλοφορικό, ρευματισμοί, αρθριτικά, ασθένειες σπονδυλικής στήλης, αυχενικό, διαβήτη, παχυσαρκία, κοιλιακά και στομαχικά προβλήματα, πονοκεφάλους, ημικρανίες, καρδιαγγειακές παθήσεις κ.α.
Επίσης οι πιο προχωρημένοι μαθητές της Κρίγια επιχειρούν να αντιμετωπίσουν διάφορες βλαβερές (κακές) έξεις όπως το τσιγάρο ή το ποτό, διάφορες φοβίες και ελαττώματα όπως η κλειστοφοβία, η υψοφοβία, η πυροφοβία, η ανθρωποφοβία, η ωραιοπάθεια, η εγωπάθεια, η αμνησία, κ.λ.π., καθώς επίσης και τις αφόρητες εντάσεις – πιέσεις – φορτίσεις άγχους, στρεσαρίσματος, συγχύσεων, εκνευρισμών (σωματικών, συναισθηματικών, νοητικών), που μας καταβάλουν καθημερινά και δημιουργούν προϋποθέσεις πολλών σωματοψυχικών αρρυθμιών και συνακόλουθων παθήσεων.
Μάλιστα εκτιμάται ότι στην Τρίτη Χιλιετηρίδα που μόλις εισήλθαμε μία από τις κυρίαρχες παθήσεις θα είναι η ψυχασθένεια και η ψυχοπάθεια, δηλαδή η νοητική αστάθεια – ανισορροπία. Στην πραγματικότητα νοοασθένεια και νοοπάθηση και όχι ασθένεια της ψυχής όπως από λάθος λέγεται.
Η ψυχολογία θα ήταν πολύ πιο σωστό και ταιριαστό να ονομάζεται Νοολογία μια και το αντικείμενό της είναι ο Νους και όχι η Ψυχή που είναι κάτι το άπιαστο και θεωρητικά – φιλοσοφικά άφθαρτο και αιώνιο. Το ίδιο ίσως θα έπρεπε να γίνει και με την ψυχιατρική (νοοϊατρική).
Γενικότερα όμως η Κρίγια Γιόγκα αποτελεί το κατάλληλο πρακτικό εφόδιο ήπιας σωματοψυχικής γυμναστικής που διατηρεί και βελτιώνει την σωματική και νοητική υγεία του ανθρώπου ενώ παράλληλα αποβάλλει τις εντάσεις που μπορεί να προκύψουν στην ζωή μας και αποτελεί ένα ισχυρό εσωτερικό σύμμαχό μας που μας δίδει την ευκαιρία να αναδιατάσσουμε τις δυνάμεις έναντι κάθε παρουσιαζόμενου εμποδίου.
Πάνω δε στο θέμα των πρακτικών τεχνικών, της μεθοδολογίας και των αποτελεσμάτων της Γιόγκα απολύτως βοηθητικά και εξαιρετικά κατατοπιστικά συγγράμματα είναι για τα ελληνικά δεδομένα τα βιβλία του έλληνα δασκάλου της Γιόγκα Νικολάου Μαργιωρή που έζησε στην Ινδία και το Θιβέτ πέραν των 13 ετών και βίωσε από πρώτο χέρι όλα τα συστήματα και τις πρακτικές της/του Γιόγκα. Η πληθώρα δε των μεστών εμπειριών του και των επί 35 ετών διδαχών του στην Ελλάδα (1958-1993) αποτυπώνεται σε ορισμένα από τα έργα του (από το σύνολο των 189 συγγραμμάτων που έγραψε μέσα σε 23 χρόνια, 1970-1993) όπως: «Το μυστικό της Χάθα Γιόγκα», «Κρίγια Γιόγκα (μέθοδος σωματοψυχικής θεραπευτικής)», πλήρες πολυσέλιδο μεγάλου μεγέθους πρακτικό σύγγραμμα με εκτενείς αναλυτικές περιγραφές και συνοδεία ειδικών σκίτσων για την εκτέλεση κάθε άσκησης που με την σειρά της αντιστοιχεί σε συγκεκριμένα οργανικά ή νοητικά προβλήματα. Ίσως μοναδικό στον κόσμο στο θέμα που πραγματεύεται), «Κάρμα Γιόγκα», «Ράτζα Γιόγκα, νοητική ανύψωση του νου» και τα εμπεριστατωμένα έργα του τού κλάδου σπουδών δι’ αλληλογραφίας: «Διαλογισμός» και «Εσωτερική Θεραπευτική».
γ) Η Μάντραμ Γιόγκα που ασχολείται με τις αποκαλούμενες λέξεις δύναμης, που ενισχύουν την εστίαση της προσοχής, βοηθούν στον κατευνασμό του νευρικού συστήματος και στην δύναμη της συγκέντρωσης στον άνθρωπο.
δ) Η Κάρμα Γιόγκα που είναι η Δράση – Πράξη – Ενέργεια, η ανιδιοτελής υπηρεσία, η προσφορά έργου χωρίς αναμονή καρπών (ανταπόδοσης). Εργασία δηλαδή για το σύνολο και όχι μόνο για τον εαυτό μας που έτσι κι αλλιώς εμπεριέχεται μέσα στο σύνολο. Είναι η υγιής και ανυπόκριτη πραγμάτωση της κοινωνικής προσφοράς.
ε) Η Γκνάνι Γιόγκα είναι η Φιλοσοφική – Γνωσιολογική Γιόγκα, η ένωση διαμέσου της φιλοσοφικής προσέγγισης της Αλήθειας, βάσει των διδασκαλιών που μας έχουν παραδώσει τα μεγάλα εμπνευσμένα και βιωματικά πνεύματα – συνάνθρωποι ανά τον κόσμο.
στ) Η Μπάκτι Γιόγκα είναι η Γιόγκα του σεβασμού, της αφοσίωσης προς το ιδανικό, της αγάπης, η οποία για να είμαστε ειλικρινείς είναι δύσκολο να διδαχτεί και κυρίως να εφαρμοστεί στην πράξη, διότι δεν υπάρχουν παρά εξαιρετικά σπάνιες περιπτώσεις ανθρώπων (ψυχοσυνθέσεων) που να έχουν την αληθινή ανάγκη να αφεθούν χωρίς περιορισμούς προς το ιδανικό τους ή να νιώθουν την τάση της αυταπάρνησης γι’ αυτό.
ζ) Η Τάντρα ή Κουνταλίνη Γιόγκα είναι η Γιόγκα που βασίζεται στην Δύναμη της Ζωής, της Ζωτικής Ενέργειας (της εσωτερικής αποθηκευμένης Δύναμης μέσα μας), είναι αυτήν που όταν βγαίνει προς τα έξω, ένα υποπροϊόν της, την ονομάζουμε σπέρμα και την οποία μπορούμε κάτω από προϋποθέσεις και σκληρότατη εργασία με τον εαυτό μας να την μεταχειριστούμε ελεγχόμενα για κάθε αγαθό σκοπό και ιδιαίτερα για την πνευματική μας εξέλιξη (πρόοδο).

ΡΑΤΖΑ ΓΙΟΓΚΑ

Ας γίνουμε όμως πιο συγκεκριμένοι αναφερόμενοι όχι τόσο στο εξ’ ολοκλήρου πρακτικό σύστημα της Κρίγια Γιόγκα, που δεν έχουμε την δυνατότητα αυτή την στιγμή να αναλύσουμε και να παρουσιάσουμε στην πράξη, διότι χρειάζεται συμμετοχή από μέρους των ενδιαφερομένων και κυρίως χώρο και χρόνο για ανάλυση, όσο στην Ράτζα Γιόγκα που αποτελεί μια «σύμπτυξη» των βασικών ειδών Γιόγκα και φυσική έκφραση των αναγκών και απαιτήσεων του σύγχρονου ανθρώπου.
Η λέξη Ράτζα είναι σανσκριτική και ερμηνεύεται στα ελληνικά ως βασιλιάς. Ράτζα Γιόγκα είναι η Βασιλική ή Επιστημονική ή Ψυχολογική ή Νοητική ΄Ενωση, η Κορωνίδα όλων των Γιόγκα. Κωδικοποιήθηκε μεταξύ του 250 – 300 π.Χ. ίσως και πολύ πιο πριν, από τον Ινδό σοφό Πατάντζαλι.
Παρέχει έναν ασφαλή, σίγουρο, ορθολογιστικό, αναβατικό και σχετικά εύκολα προσεγγίσιμο δρόμο για τον κάθε άνθρωπο, ο οποίος του δίνει όλα τα απαραίτητα εφόδια (φώτα) για να κατανοήσει τον εαυτό του και να αρχίσει σιγά σιγά να κυριαρχεί πάνω του (σωματικά, συναισθηματικά και νοητικά). Όμως πάνω απ’ όλα του επιτρέπει να βεβαιώσει προσωπικά τα όσα η θεωρία διδάσκει, μέσα από το πείραμα και την επαλήθευση.
Η Ράτζα Γιόγκα εστιάζει την εκπαίδευσή της στην εξάσκηση του Νου. Βασίζεται στις τρεις βασικές ιδιότητες του ανθρώπου που εν πολλοίς παραμένουν ανεκμετάλλευτες, υπολανθάνουσες και λειτουργούσες ενστικτωδώς ή συγκυριακά, σπανιότερα δε οργανωμένα και σίγουρα όχι με βαθύτερες προοπτικές. Την Σκέψη, την Θέληση και την Φαντασία. Αυτές μεταχειρίζεται, μέσω ειδικών νοητικών ασκήσεων, και μ’ αυτές επιτελεί το έργο της.
Ο Νους μας σύμφωνα με την Γιόγκα είναι τρισυπόστατος, έχει τρεις βασικές καταστάσεις. Την συνείδηση, την υποσυνείδηση και την υπερσυνείδηση (Ο Αϊνστάϊν λέγεται ότι μεταχειριζόταν το 25% του εγκεφάλου του, ο Ναπολέων είχε την ιδιότητα να υπαγορεύει ταυτόχρονα 7 επιστολές, ο Σωκράτης με τον Στοχασμό του έπαιρνε απαντήσεις σε κρίσιμα θέματα -μάχη Ποτιδαίας, Συμπόσιο-, ο Πυθαγόρας για να βοηθήσει τον άνθρωπο να μεταχειριστεί τις δυνάμεις του και για να τον εξελίξει δημιούργησε το Ομακοείο στον Κρότωνα της νότιας Ιταλίας, όλα τα μυητήρια και μυστήρια που υπήρχαν στην αρχαιότητα αφορούσαν την χρησιμοποίηση της ανώτερης λειτουργίας του Νου μας).
Γενικά είναι γνωστό ότι ο άνθρωπος εκμεταλλεύεται μόλις το 10% των δυνατοτήτων του εγκεφάλου του. Το υπόλοιπο 90% παραμένει αμεταχείριστο και μέλλει κάποια στιγμή κάτω από την εξάσκηση και τον έλεγχο –μέσω ειδικών πρακτικών– της σκέψης, της θέλησης και της φαντασίας, βαθμηδόν, να ενεργοποιήσει μέρος των εγκεφαλικών κυττάρων ή υπολανθανουσών λειτουργιών και να επεκτείνει τόσο το γνωστικό του υπόβαθρο όσο και την εις βάθος αντίληψη της ίδιας της ζωής που μας περιβάλλει ως ορατή και αόρατη παρουσία.
Ας εξετάσουμε όμως μία μία αυτές τις τρεις βασικές ιδιότητες του ανθρώπινου Νου (συνείδηση, υποσυνείδηση και υπερσυνείδηση) κατά την θεωρία και πρακτική της Γιόγκα σε συνδυασμό και με υπάρχουσες επιστημονικές μελέτες και πορίσματα πάνω στην αποτελεσματικότητα και χρησιμότητα της Γιόγκα.
Η συνείδηση ή εγρήγορση λειτουργεί καθ’ όλη την διάρκεια της ημέρας και τροφοδοτεί διαμέσου των πέντε αισθήσεων με πληροφορίες τον άνθρωπο, δημιουργώντας βασικά το φαινόμενο της σκέψης. Είναι σε δραστηριότητα όσο είμαστε ξύπνιοι και μας παρέχει με την συνεπικουρία της νόησης τον περιβόητο ορθολογισμό, που αν και εξαιρετικά απαραίτητος ως κέντρο της αντίληψης του σύγχρονου ανθρώπου περί της ζωής και των φαινομένων της, είναι ανεπαρκής να συλλάβει τον όλο άνθρωπο, αλλά και να τον αντιμετωπίσει σαν μια ενιαία ψυχοσωματική οντότητα (παραμένει στο ρινγκ πας νοτ, δηλαδή όχι πέραν του δαχτυλίου ή του δαχτυλιδιού των όσων αντιλαμβάνεται δια των 5 αισθήσεων, πλέον και πιθανών επιμέρους επεκτάσεών τους με την βοήθεια της σύγχρονης ιατρικής και λοιπής μικροτεχνολογίας).
Η υποσυνείδηση είναι μια υψηλότερη ή καλύτερα βαθύτερη (μη συνειδητή) κατάσταση του Νου μας, με ουσιαστικές δραστηριότητες και ευθύνες, η οποία βασιλεύει κατά την διάρκεια του φυσικού ή τεχνητού μας ύπνου (δεν σταματάει την δραστηριότητά της ακόμα κι όταν είμαστε ξύπνιοι), εποπτεύει και φροντίζει με απίστευτη λεπτομέρεια και ακρίβεια όλες τις ακούσιες λειτουργίες του οργανισμού μας για τις οποίες και είναι υπεύθυνη, καθώς και για την αποτοξίνωση και αποκατάσταση κάθε διασάλευσής του (ο Φρόϋντ, ο Βίλχελμ Ράϊχ, ο Ρομπέρτο Ασατζιόλι, ο Γιούνγκ, ειδικότερα ο Γιούνγκ μελέτησε το όλο θέμα και αποφάνθηκε για το θέμα του υποσυνείδητου, καθώς και υπέρ αυτής της πρακτικής ψυχολογικής μεθόδου, δηλαδή της Γιόγκα).
Τέλος η υπερσυνείδηση είναι η ανωτάτη λειτουργία του Νου μας η οποία όταν κάποτε ενεργοποιηθεί (είναι αδραστηριοποίητη, σε λανθάνουσα κατάσταση) μας παρουσιάζει ένα νέο τύπο απόλυτα εξελιγμένου και ολοκληρωμένου ανθρώπου πλήρους Γνώσης, Πνευματικότητας, Μακαριότητας, Υπερδραστηριότητας, Αλληλεγγύης και Αγάπης.
Σχετικά παραδείγματα είχαμε –τόσο από φιλοσοφικής όσο και από θρησκευτικής πλευράς– με τον Πυθαγόρα, τον Πλωτίνο, τον Αμμώνιο Σακκά, τον Αδαμάντιο Ωριγένη, τον Γρηγόριο Παλαμά, τον Νικόδημο τον Αγιορείτη, τον Θεόφιλο Καΐρη, τον Ν. Μαργιωρή, τον Ηράκλειτο, τον Ασκληπιό, τον Σωκράτη, τον Πλάτωνα κ.λ.π. για να περιοριστούμε σε ορισμένους από τους δικούς μας, οι οποίοι -από τα έργα που μας άφησαν- υποψιαζόμαστε με βασιμότητα ότι αξιώθηκαν μιας τέτοιας δωρεάς, την οποία όμως την πήραν με το σπαθί τους.
Η Θέληση και η Δράση, τα μέσα, οι γνώσεις και οι πνευματικές αξίες που παρουσιάζουν εμπράγματα και αναπτύσσουν αυτά τα όντα παραμένουν αμίμητα και διαχρονικά, ξεφεύγοντας και υπερβαίνοντας κάθε μέσο αλλά και υψηλό όριο που υπάρχει στην ανθρωπότητα.
Για να γίνουμε ακόμα πιο κατανοητοί θα έλεγα ότι η συνείδηση (διανοητική λειτουργία, που έχει στην εξουσία της το νευρικό σύστημα) ασχολείται με την εξέταση των εξωτερικών – φυσικών φαινομένων και γεγονότων και πάνω σ’ αυτά εξαντλεί τον δυναμισμό της.
Η υποσυνείδηση είναι επιφορτισμένη με τα εσωτερικά γεγονότα που συμβαίνουν μέσα μας και για τα οποία δεν έχουμε καμία αντίληψη ή έλεγχο. Για παράδειγμα η λειτουργία της καρδιάς, των πνευμόνων, της πέψης κ.λ.π. Όλα αυτά ελέγχονται και κατευθύνονται από το υποσυνείδητό μας (διαμέσου του Προμήκη) που δεν παύει να είναι ένα κομμάτι του εαυτού μας, ανεξάρτητα εάν εμείς το αγνοούμε και το παραμελούμε, έχοντάς το μόνιμα στο περιθώριο.
Η Γιόγκα μας συμφιλιώνει και μας φέρνει να συνεργαστούμε και ακόμη να τολμήσουμε να ελέγξουμε μέρος ή και περισσότερες από τις ακούσιες λειτουργίες του οργανισμού μας βάσει της εκπαίδευσης που έχουμε υποστεί και να βοηθήσουμε ουσιαστικά στην ταχύτερη ανάρρωσή του από πολλές ασθένειες ή να αυξήσουμε τις φυσικές αντιστάσεις σ’ αυτές. Πάνω απ’ όλα όμως να μάθουμε να κρατάμε μία «τέλεια» γραμμή υγείας και μια πορεία αυτογνωσίας.
Η υπερσυνείδηση μάς δίνει την δυνατότητα να συλλάβουμε λεπτότερους κραδασμούς και δονήσεις που υπάρχουν σε αφθονία ολόγυρά μας (δείτε τις ανακαλύψεις της σύγχρονης κβαντικής φυσικής και της κοσμολογίας), ώστε να σχηματίσουμε ολοκληρωμένη και σαφή εικόνα της Αλήθειας για τον εαυτό μας και για το Σύμπαν – Κόσμο (ύλη – μορφή – ενέργεια – πεδίο) και όχι επιμέρους όπως μέχρι σήμερα έχουμε με την λειτουργία της περιοριστικής δύναμης της συνείδησής μας (πιο απλά του εγωισμού), που νομίζει ότι αυτός είναι και ουδείς άλλος, επειδή έχει το προνόμιο να βασιλεύει στην φυσική μας διάσταση και ν’ αποτελεί τον κατ’ επίφασιν φαινομενικά φυσικότερο τρόπο έκφρασης και ζωής.
Αλλά ας έρθουμε στην Ράτζα Γιόγκα που ουσιαστικά θα εξετάσουμε για να δούμε πιο καθαρά την πρακτική κλίμακα ανόδου της.
Η Ράτζα ή Ράγια ή Αστάνγκα (οκτάσκαλη) ή Μάχα Γιόγκα (μεγίστη) αποτελείται από 8 σκαλοπάτια ή αναβαθμίδες (η κάθε αναβαθμίδα εμπεριέχει μέσα της από ένα «ξέχωρο» είδος Γιόγκα – εφαρμογής) που έχουν ως εξής:
1) Γιάμα (περιέχει 5 ηθικές εντολές. Αφορά την σχέση με τους συνανθρώπους μας).
2) Νιγιάμα (περιλαμβάνει 5 ηθικούς κανόνες. Αφορά την σχέση με τον εαυτό μας).
3) Αζάνα (ασχολείται με κατάλληλες θεραπευτικές στάσεις).
4) Πραναγιάμα (είναι η εξάσκηση στην ρυθμική αναπνοή).
5) Πρατιακάρα (είναι η Χαλάρωση).
6) Νταράνα (είναι η Συγκέντρωση).
7) Ντυάνα (είναι ο περιβόητος Διαλογισμός)
8) Σαμάντι (είναι η Ένωση, η ανώτατη κατάσταση Συνειδητότητας)
Σημειωτέον ότι το κάθε σκαλοπάτι από μόνο του αποτελεί ένα ολοκληρωμένο επιστημονικό σύστημα ανάπτυξης του ανθρώπου, που μπορεί για την εκμάθησή του να χρειαστεί να ξοδέψει κάποιος μεγάλο μέρος της ζωής του, για την εξάντληση μιας κατά το δυνατόν πλήρους μελέτης και εφαρμογής. Στην πραγματικότητα το κάθε σκαλοπάτι δένει με το προηγούμενό του και το επόμενό του, ώστε να υπάρχει μια αρραγής συνέχεια και συνέπεια στην εξωτερική και εσωτερική καθώς και την πνευματική ολοκλήρωση του ανθρώπου.
Εδώ θα πρέπει να διευκρινίσουμε ότι καίτοι ο καθένας μπορεί θεωρητικά να επωφεληθεί της εφαρμογής και των αποτελεσμάτων της προχωρημένης πρακτικής γνώσης που ονομάζεται Ράτζα Γιόγκα, δεν συνεπάγεται ότι αυτό είναι όσο εύκολο ακούγεται ή γράφεται. Απαιτεί μια προδιάθεση και κυρίως μια σοβαρή ενασχόληση που να μην έχει μόνον επιμορφωτικό – θεωρητικό χαρακτήρα.
Τα πιο σύντομα, απτά και σημαντικά πρακτικά αποτελέσματα έρχονται με την συστηματική εξάσκηση στην Κρίγια Γιόγκα (σωματοψυχική θεραπευτική).
Ακόμα ανοίγοντας μια μικρή παρένθεση θεωρούμε χρήσιμο να αναφέρουμε την ύπαρξη ενός νέου συστήματος Αποτοξίνωσης, Φυσικού Αδυνατίσματος και Σύσφιξης (αποκαλείται Ατμοϋγροποίηση) που ανακάλυψε και δίδαξε ο Νικόλαος Μαργιωρής, το οποίο βασίζεται στις αρχές και τις πρακτικές της Γιόγκα και έχει παρουσιάσει εξαιρετικά αποτελέσματα στα πλαίσια της εφαρμογής του για πλέον των 30 χρόνων στην Ελλάδα.
Αλλά ας πάρουμε ένα ένα τα παραπάνω 8 σκαλοπάτια της Ράτζα Γιόγκα.
Το πρώτο σκαλοπάτι ονομάζεται Γιάμα που θα πει εγκράτεια, έλεγχος. ΄Εχει 5 αποχές ή χαλιναγωγήσεις: α) Αποφυγή Δώρου – Απαριγκράχα (που σημαίνει όχι εξαγορασμό συνειδήσεων, των δικών μας ή των άλλων. Πιο απλά όχι δωροδοκία). β) Αγνότητα σε όλα – Μπραχματσάρυα (που σημαίνει οικονομία στις δυνάμεις μας πνευματικές και φυσικές – σεξουαλικές και όχι άσκοπη σπατάλη για την απόλαυση μιας ηδονής που μας αδειάζει όμως από ζωτική ενέργεια). γ) Φιλαλήθεια – Σάτυα (ένας Γιόγκι θα πρέπει να είναι φίλος της αλήθειας σε όλες τις εκφάνσεις της και θα πρέπει με κάθε τρόπο και με όποιο τίμημα να την επιδιώκει). δ) Όχι Φθόνο και όχι Κλοπή – Αστέγια (ο μεν φθόνος κατακαίει εσωτερικά τον άνθρωπο, η δε κλοπή ζημιώνει τον συνάνθρωπο. Ένας αληθινός Γιόγκι δεν τα καταδέχεται αυτά ή τουλάχιστον πασχίζει να τα υπερβεί). ε) Όχι Βία – Αχίμσα (είναι μία από τις μεγάλες αρετές που πρέπει να ακολουθεί ο Γιόγκι σε όλα τα επίπεδα -σωματικό, συναισθηματικό και ψυχικό-. Ο Μαχάτμα (μεγάλη ψυχή) Γκάντι, η μεγάλη αυτή πανανθρώπινη ιδιοφυΐα, εφαρμόζοντας την μη βία κατάφερε να νικήσει και να εκδιώξει τους Εγγλέζους κατακτητές από την Ινδία.
Το δεύτερο σκαλοπάτι είναι η Νιγιάμα που θα πει πειθαρχία. ΄Εχει επίσης 5 αρχές ή κανόνες: α) Αφοσίωση στον Θεό – Ισβάρα Πρανιντάνα ή στην όποια ανώτερη δύναμη δέχεται ο κάθε άνθρωπος για τον εαυτό του. Εδώ αναγνωρίζει ο άνθρωπος ένα όριο στον εαυτό του, στην συνειδητή αντίληψη των πραγμάτων που έχει και τοποθετεί μπροστά του ένα οποιοδήποτε ιδανικό που αισθάνεται οικείο, μια ανώτερη δύναμη που τον υπερβαίνει, ένα ανώτερο ιδανικό, έναν αγώνα γενικότερα προς το άπειρο, που τον λεπταίνει, τον εξευγενίζει, τον μαλακώνει, τον κρατάει ταπεινό και του ενισχύει διαρκώς την θέλησή του για ζωή, για εμπειρία, για εξέλιξη, για δημιουργικότητα. β) Μελέτη βιβλίων που ασχολούνται με την λύτρωση (πνευματικότητα) του ανθρώπου – Σβαντιάγια (εδώ εννοούνται τα σοβαρά βιωματικά μεταφυσικά – μυστικιστικά βιβλία που παρέχουν ουσιαστική πνευματική τροφή -Εσωτερική Παιδεία- στον άνθρωπο και του διαπλάθουν μια εικόνα της τελειότητας, μια τέλεια δόνηση μέσα του, ένα κέντρο βάρους, μία σταθερότητα. γ) Πειθαρχία και Αντοχή – Tapas (χωρίς πειθαρχία ούτε μπορεί να μάθει αυτά που του διδάσκονται, αλλά ούτε και μπορεί να τα εφαρμόσει για να ελέγξει τον εαυτό του). δ) Ευχαρίστηση για ό,τι έχει – Σαμτόσα (μαθαίνει να είναι ολιγαρκής και ευχαριστημένος με ό,τι του παρέχει η ζωή, η δημιουργία, ο Θεός και δεν παραπονιέται, ούτε μεμψιμοιρεί ή αντιδικεί με το παραμικρό). ε) Καθαρότητα σώματος και ψυχής – Shausa (δηλαδή νύψον ανομήματα μη μόναν όψιν).
Όλα τα παραπάνω καταγραφέντα αποσκοπούν να συμβουλεύσουν και να υποδείξουν στον άνθρωπο πώς θα πρέπει να οργανώσει την ζωή του σε σχέση με τους άλλους, αλλά και με τον εαυτό του, ώστε να δημιουργήσει ένα σταθερό άξονα, μία υποδομή, μία ηθική θεμελίωση που θα αποτελεί και το σήμα κατατεθέν μιας πλήρους σωματοψυχικής αγωγής, που φέρνει τον άνθρωπο σε αρμονία με τον εαυτό του και με τους συνανθρώπους του, δίδοντάς του παράλληλα την δυνατότητα για μεγαλύτερη προσέγγιση της βαθύτερης φύσης του και έμπρακτη προσπάθεια εφαρμογής όλων εκείνων των υψηλών αρχών, ιδανικών και αρετών που παραδόθηκαν από τα μεγάλα πνεύματα που πέρασαν από τον πλανήτη μας προς ώθηση για υγιή ανασκευή του νου του ανθρώπου.
Εννοείται ότι ένας σωστός μαθητής της Γιόγκα καταβάλει φιλότιμες προσπάθειες να προσεγγίσει τα παραπάνω ιδανικά πρώτα απ’ όλα για τον ίδιο και μετά για τους άλλους. Άλλωστε, αν δεν εξελίξουμε την αγριεμένη και κάπως πρωτόγονη φύση μας, αν δεν βελτιώσουμε τους εαυτούς μας δεν μπορούμε να φιλοδοξήσουμε ότι υπάρχει περίπτωση να βοηθήσουμε ουσιαστικά τους συνανθρώπους μας αλλά και την κοινωνία ή έστω να αποτελέσουμε θετικά κύτταρα μέσα της.
Σε διαφορετική περίπτωση σπουδάζουμε την Γιόγκα εντελώς ακαδημαϊκά και θεωρητικά χωρίς να δημιουργούμε προϋποθέσεις βελτίωσης του εαυτού μας και χωρίς να πληρούμε τις στοιχειώδεις αρχές – υποχρεώσεις ενός ανθρώπου επιστήμονα και όχι το αντίθετο.
Περνάμε στο τρίτο σκαλοπάτι, στην Αζάνα που θα πει σταθερή και αταλάντευτη θέση – στάση του σώματος (θεραπευτική αγωγή).
Υπάρχουν χιλιάδες διαφορετικές αζάνες (στάσεις) που η κάθε μία ενδυναμώνει, ενισχύει και βοηθάει στην θεραπεία σε διάφορα πάσχοντα μέρη του σώματός μας. Συνηθέστερα χρησιμοποιούνται από 36 έως το πολύ και 84 στάσεις, οι οποίες είναι αυστηρά μελετημένες και μας δίνουν συγκεκριμένα θεραπευτικά αποτελέσματα.
Η αζάνα εκτός της ενδυνάμωσης του οργανισμού και των ευεργετικών αποτελεσμάτων πάνω σε συγκεκριμένες οργανικές παθήσεις, αποσκοπεί στο να εκπαιδεύσει και σταδιακά να επιφέρει μία σταθερότητα και μία ακινησία στο φυσικό σώμα, ώστε σιγά σιγά να αρχίσει μια διαδικασία επαναφοράς των πειραγμένων οργάνων του οργανισμού στην αρχική – φυσιολογική θέση τους. Να επανέλθει μια φυσιολογική κατανομή των εσωτερικών χυμών και ενεργειών που διατρέχουν το σώμα μας και τέλος με την σταθερότητα του σώματος να δοθεί ένα μήνυμα ακινησίας στο νου, που κατά τρόπο μιμητικό θα αρχίσει σιγά σιγά να το εφαρμόζει, γαληνεύοντας και ηρεμώντας από τις ακατάσχετες, ενοχλητικές σκέψεις, που του καταναλώνουν Ουσία Ζωής – Ζωτική Δύναμη (Σανσκριτικά: Πράνα). Απώτερος βέβαια σκοπός είναι να μπορούμε να διατηρούμε μία σταθερή στάση για μεγάλα χρονικά διαστήματα, για την εξάσκηση στην συγκέντρωση.
Η πραναγιάμα είναι το 4ο σκαλοπάτι της Ράτζα Γιόγκα. Πράνα είναι η Ουσία της Ζωής, η Παγκόσμια Ενέργεια, η Εντελέχεια κατά τον Αριστοτέλη, το Αείζωο Πυρ του Ηράκλειτου, το Είδος και η Μορφή του Πυθαγόρα, το Ζωικό Ρευστό του Μεσμέρ, το Όδιον του Ράϊχεμπαχ («το οξυγόνο», «η οργόνη» του Βίλχελμ Ράιχ) που υπάρχει διάχυτη σ’ όλο το Σύμπαν και τροφοδοτεί με ζωή τα πάντα.
Στην Πραναγιάμα ασχολούμαστε με το βασικότερο από τα φαινόμενα της ζωής. Με την πνοή. Ο άνθρωπος μπορεί να στερηθεί το φαγητό του για μεγάλο χρονικό διάστημα και να συνεχίσει να ζεί. Δεν μπορεί όμως να στερηθεί παρά μόνο για ελάχιστα δευτερόλεπτα ή το μάξιμουμ για 3-5 λεπτά το οξυγόνο, που αποτελεί την βασική πηγή της ζωής.
Οι Γιόγκι από πολύ παλιά παρατήρησαν το θέμα της αναπνοής, το λεπτολόγησαν και μας παρέδωσαν ένα ειδικό τρόπο ρυθμικών αναπνοών που περιέχει κατάλληλες εισπνοές, κρατήματα του αέρα μέσα μας, εκπνοές και κρατήματα του αέρα έξω. Υπάρχουν πολλά συστήματα αναπνοών που ανάλογα την περίπτωση αποσκοπούν να θρέψουν, να αναζωογονήσουν και να ενδυναμώσουν όλο τον οργανισμό δημιουργώντας όχι μόνο προϋποθέσεις υγείας, αλλά και μακροζωίας.
Πρόκειται για μια εξαιρετικά αποτελεσματική μέθοδο που εάν συνδυαστεί και με σωματικές ασκήσεις έχει εξαιρετικά επωφελή αποτελέσματα στο νευρικό και μυικό μας σύστημα, στο κυκλοφορικό, στο καρδιαγγειακό, στο λεμφικό, στο πεπτικό, στο ανοσοποιητικό, στο ενδοκρινικό, στο αναπνευστικό, στο σκελετικό. Σε όλα ανεξαιρέτως τα συστήματα του οργανισμού.
Για παράδειγμα όταν εισπνέουμε με συγκεκριμένο ρυθμό τον αέρα και τον κρατάμε μέσα μας τότε δυναμώνουμε και ενισχύουμε το καταρρακωμένο για όλους μας νευρικό σύστημα. Αντίθετα όταν εκπνέουμε τον αέρα και τον κρατούμε έξω ισχυροποιούμε το μυϊκό μας σύστημα.
Μαθαίνουμε επίσης να αποτοξινώνουμε στο μέγιστο δυνατό βαθμό τα κατακρατηθέντα κατάλοιπα που παραμένουν στις κυψελίδες των πνευμόνων άρα έχουμε καλύτερη, αφθονότερη και ζωηρότερη κυκλοφορία οξυγονομένου αίματος αλλά και πληρέστερη τροφοδοσία και δράση των πνευμόνων. Μεγιστοποιούμε δηλαδή την ικανότητα έργου πολλών οργάνων του σώματός μας κι αυτό μας δίδει καλύτερη άμυνα, υγεία και σφρίγος.
Βαθύτερος στόχος είναι να μάθει ο άνθρωπος να συσσωρεύει και να συγκρατεί μεγαλύτερα ποσοστά ενέργειας για να τα μεταχειριστεί για ένα υψηλότερο έργο που καταλήγει στην πνευματική ολοκλήρωση του ανθρώπου όπως περιγράφεται στα επόμενα σκαλοπάτια.
Ερχόμαστε στο 5ο σκαλοπάτι, στην Πρατιακάρα. Η πρατιακάρα είναι πολλή γνωστή σε όλους μας ως ρηλάξ ή χαλάρωση. Είναι ένα ιδανικό φυσικό φάρμακο για κάθε είδους και μορφής κούραση, ένταση, φόρτιση, τοξίνωση του είναι μας. Υπολογίζεται ότι μία ώρα σωστής χαλάρωσης αντιστοιχεί σε τέσσερις περίπου ώρες φυσικού ύπνου.
Ο οργανισμός μας σπαταλάει καθημερινά για συλλογή πληροφοριών, εντυπώσεων, ερεθισμών, εμπειριών από τον έξω κόσμο και για την παραγωγή της σκέψης ένα 70% – 80% περίπου των φυσικών του δυνάμεων. Γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο κουράζεται, αδειάζει, αδυνατίζει, αρρωσταίνει και καταβάλλεται σωματικά και ψυχικά. Διότι ανά πάσα στιγμή με την συνεχή λειτουργία των αισθήσεων και της σκέψης υποφέρει από έλλειψη ζωτικής δύναμης.
Ένα ελάχιστο ποσοστό 20% – 30% παραμένει για να θρέψει τις ακούσιες λειτουργίες του σώματός μας που κάτω από διαρκή μείωση – έλλειψη ζωτικής δύναμης αργά και σταθερά αρχίζουν να φθίνουν και να μαραζώνουν…
Ο φυσικός ύπνος δεν αρκεί για να αποτοξινώσει τον οργανισμό (υπάρχουν και πάλι εντάσεις, εξωτερικοί θόρυβοι, όνειρα, εφιάλτες). Εδώ έρχεται η πρατιακάρα (αφαίρεση ή κενό του Νου ή αποκοπή του Νου από τις αισθήσεις ή ακόμη εσωστρέφεια) και με την χαλάρωσή της μας εκπαιδεύει πώς θα αναστείλουμε την υπερδραστηριότητα αυτή των αισθήσεων, ώστε να πάψει η συνεχής ροή των ακατάσχετων επαναλαμβανόμενων και εν πολλοίς άχρηστων ερεθισμών, για να μπορέσουμε να αναφορτίσουμε τις μπαταρίες μας και να γλιτώσουμε από το χειρότερο που αργά ή γρήγορα έρχεται. Πιο απλά μαθαίνουμε να κάνουμε ένα σωτήριο διάλειμμα ανασύνταξης και ανανέωσης του οργανισμού μας και των δυνάμεών του.
Ερχόμαστε στο 6ο σκαλί, στην Συγκέντρωση ή αλλιώς Στοχασμό (Σωκράτης, μάχη Ποτίδαιας, Συμπόσιο). Είναι η δυνατότητα να κρατάμε το Νου μας σε ένα θέμα, σημείο, στόχο για 12΄΄ συνεχή δευτερόλεπτα χωρίς να παρεισφρήσει δεύτερη σκέψη. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα την συσπείρωση και την κατά βούληση κατεύθυνση των εσωτερικών διανοητικών δυνάμεων για την παραγωγή ενός υψηλότερου έργου.
Το 7ο σκαλοπάτι η Ντυάνα είναι ο Διαλογισμός, η επιμήκυνση της συγκέντρωσης έως τα 144΄΄ που έχει ως αποτέλεσμα την εσωτερική ταύτιση και κοινωνία με τον στόχο.
Τέλος το 8ο σκαλοπάτι, το Σαμάντι χρειάζεται 1728΄΄ συγκράτησης της σκέψης και μας δίνει την υπέρβαση, την Φώτιση, την Πλήρη αντίληψη – Θέαση – Αρμονία του Εαυτού μας (ενεργοποίηση της υπερσυνείδησης και συνεργασία με υποσυνείδηση και συνείδηση).
Ως είναι γνωστό επιστημονικά έχουμε 4 είδη εγκεφαλικών κυμάτων. Εγκεφαλικά κύματα Βήτα (κατάσταση συνείδησης, από 13-28 c/sec), ΄Αλφα (χαλάρωση – ελαφρύς ύπνος, από 8-12 c/sec), Θήτα (ύπνος, από 4-7 c/sec) και Δέλτα (βαθύς ύπνος, από 2-4 c/sec).
Με την χαλάρωση και την συγκέντρωση παράγονται εγκεφαλικά κύματα Άλφα και Θήτα που μειώνουν την απώλεια δυνάμεων, δίδουν μεγάλη καθαρότητα και διεισδυτικότητα στην αντίληψη του ανθρώπου (ήρεμη δράση) και παρέχουν την ευκαιρία στον οργανισμό να αποτοξινωθεί και να ανασυντάξει σε μεγαλύτερο από τον συνηθισμένο βαθμό τις δυνάμεις του.
Κατά την Γιόγκα υπάρχουν κι άλλες καταστάσεις συνείδησης (είδη εγκεφαλικών κυμάτων) που δεν έχει αγγίξει ακόμα η επιστημονική έρευνα. Οι φτασμένοι Γιόγκι λέγεται ότι έχουν την ικανότητα να εισέρχονται εκούσια στις γνωστές και άγνωστες καταστάσεις της συνείδησης, να ανανεώνονται σωματικά και νοητικά και επιπλέον να γεμίζουν το είναι τους με υπερκόσμια Γνώση.
Σχετικά παραδείγματα έχουμε πάρα πολλά (Ραμακρίσνα, Βιβεκανάντα, Μπλαβάτσκυ, Σάτυα Σάϊ Μπάμπα, Μαχαρίσι Μαχές, Κιρπάλ Σινγκ, Νικόλαος Μαργιωρής, σχετικές παρουσιάσεις από την Ελληνική εκπαιδευτική τηλεόραση και πολλά άλλα).

ΜΕΡΙΚΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ

Οι σύγχρονοι απνεϊστές της ελεύθερης κατάδυσης με τα μεγάλα επιτεύγματα στην μακρά κατακράτηση της αναπνοής (άπνοια) και στην κατάδυση σε βάθη πρωτόγνωρα χωρίς καταδυτική συσκευή σπάζοντας αλληλοδιαδόχως κάθε ρεκόρ και επιστημονική γνώση για το ανθρώπινο σώμα και τις δυνατότητές του, όπως οι ίδιοι ομολογούν και διδάσκουν, βοηθήθηκαν καταλυτικά από τις αναπνευστικές τεχνικές της γιόγκα, από τις σωματικές της ασκήσεις, την χαλάρωση και την νοητική της εκπαίδευση (συγκέντρωση, διαλογισμός, οραματισμός κ.α.).
Τα αποτελέσματα της συνδρομής της Γιόγκα στους απνεϊστές υπήρξαν θεμελιακής αξίας για σημαντική και δραστική συνεχή βελτίωση των ικανοτήτων τους και την κατάκτηση πρωτόγνωρων ρεκόρ που οδήγησαν και συνεχίζουν να οδηγούν σε αναθεώρηση των επιστημονικών δεδομένων για τις αντοχές και δυνατότητες του ανθρώπινου σώματος και του νου, επικουρουμένων από αρχέγονες γνώσεις και πρακτικές που σήμερα έρχονται δυναμικά και πάλι στην επικαιρότητα και στην πολλαπλή επιστημονική μελέτη, συστηματοποίηση και επικύρωση.
Στην Αυστραλία η Γιόγκα είναι ενσωματωμένη στο Εθνικό Σύστημα Υγείας και οι γιατροί -ανάλογα με την πάθηση- συστήνουν την εξάσκηση στην Γιόγκα, σε αντίθεση με τους δικούς μας γιατρούς που μη έχοντας σαφή γνώση της Γιόγκα (εκτός βεβαίως μερικών εξαιρέσεων που βαθμηδόν αυξάνονται) ή έστω κάποια άλλη λύση ή τρόπο αντιμετώπισης, δίνουν κατ’ ανάγκη μόνο φάρμακα για θεραπεία διαφόρων παθήσεων (τα οποία γνωρίζουμε ότι δεν στερούνται παρενεργειών και ότι αδυνατίζουν την φυσική άμυνα του οργανισμού και μάλλον τείνουν να αλλοιώσουν το γενετικό υλικό των επόμενων γενεών).
Επίσης οι πρακτικές της διδάσκονται σε φυλακές, ψυχιατρικές κλινικές, νοσοκομεία, σχολεία, πανεπιστήμια, εργοστάσια, οίκους για καθυστερημένα παιδιά κ.λ.π.
Στην Δανία αναγνωρίζεται η Γιόγκα σαν μέρος του Εθνικού Εκπαιδευτικού προγράμματος.
Στην Γαλλία η Γιόγκα διδάσκεται ως μάθημα επιλογής στα Πανεπιστήμια, ενώ πρόσφατα η κυβέρνηση έδωσε επιχορήγηση εκατομμυρίων φράγκων για να ιδρύσει ένα Γιογκικό Πανεπιστήμιο, λίγο έξω από το Παρίσι.
Στην Τσεχοσλοβακία το υπουργείο Αθλητισμού και Υγείας τονίζει την σημασία της Γιόγκα σε όλη την χώρα.
Στην πρώην Σοβιετική ΄Ενωση συνεργάζονται Γιόγκι με επιστήμονες σε διαστημικά εκπαιδευτικά προγράμματα, για να μπορέσουν να ανακαλύψουν πώς το Γιογκικά εκπαιδευμένο σώμα μπορεί να αντέξει τις δύσκολες συνθήκες του διαστήματος.
Σ’ όλη την ήπειρο της Λατινικής Αμερικής ανθίζει η Γιόγκα.
Στις ΗΠΑ διδάσκεται σε πανεπιστημιακό επίπεδο και αποτελεί μια ακαδημαϊκή γνώση εξεζητημένη, ιδιαίτερα δε η Ράτζα Γιόγκα με την ονομασία Ιντεγκράλ Γιόγκα. Ήδη η ΝΑΣΑ πειραματίζεται με την γνώση της Γιόγκα για να διευκολύνει τους αστροναύτες στις συνθήκες του διαστήματος.
Στην Ινδία η Γιόγκα έχει γίνει υποχρεωτικό μάθημα σε πολλά από τα κυβερνητικά σχολεία και χιλιάδες δάσκαλοι εκπαιδεύονται σ’ αυτή.
Στην Αγγλία η Γιόγκα διδάσκεται από την BWY (British Wheel of Yoga = Βρετανική Ένωση Γιόγκα) που είναι αναγνωρισμένη από το αρμόδιο Υπουργείο Αθλητισμού. Υπάρχει επίσης η EUY (European Federation of Yoga = Ευρωπαϊκή Ένωση Γιόγκα), καθώς και η IYTA (International Federation of Yoga = Διεθνής Ένωση Γιόγκα με έδρα την Αυστραλία) κ.α.
Στον 8ο τόμο της Ιταλικής Εγκυκλοπαίδειας Υγεία που είναι μεταφρασμένη στα Ελληνικά -η οποία είναι εγκεκριμένη από το Υπουργείο Υγείας της Ιταλίας- υπάρχει αφιέρωμα 11 σελίδων για την Γιόγκα και τα εκτεταμένα και σημαντικά οφέλη στην σωματική και νοητική υγεία που παρέχει στον κάθε άνθρωπο που θα μπει στον κόπο να εφαρμόσει τις πρακτικές της.
Στην Αμερική το Υπουργείο Υγείας της Κυβέρνησης των Ηνωμένων Πολιτειών έχει εκδώσει ένα ογκωδέστατο βιβλίο το οποίο πληροφορεί το αμερικανικό κοινό σχετικά με εναλλακτικούς τρόπους αυτοθεραπείας. Σ’ αυτό το βιβλίο αναφέρεται στο τι μπορεί να προσφέρει η Γιόγκα στην προληπτική υγεία των πολιτών. Αντιγράφουμε ορισμένα αποσπάσματα του κειμένου που αναφέρεται στην Γιόγκα και που περιλαμβάνονται στο ως άνω βιβλίο:
«Εδώ στην Αμερική η Γιόγκα αξιοποιείται πιο συχνά σαν μέρος ενός ολιστικού προγράμματος βελτίωσης της υγείας καθώς επίσης σαν μια φυσική θεραπεία για αρρώστιες. Ένα παράδειγμα είναι η εφαρμογή της Γιόγκα από τον Dr. Dean Ornish (καρδιολόγο), μαζί με αλλαγές διατροφής, ελεύθερη αεροβική άσκηση, διαλογισμό και ομάδες συναισθηματικής υποστήριξης, για να αντιστρέψει αρρώστιες της καρδιάς (Ornish 1990)».
«Τα σωματικά και ψυχολογικά οφέλη της Γιόγκα περιλαμβάνουν μασάζ των μυών και των εσωτερικών οργάνων, αυξημένη κυκλοφορία αίματος, εξισορρόπηση του συμπαθητικού και παρασυμπαθητικού συστήματος, αύξηση των ενδορφινών στον εγκέφαλο (εγκεφαλίνες, σερατονίνη), αντιστροφή των αρνητικών αποτελεσμάτων της βαρύτητας πάνω στα όργανα, αύξηση των θρεπτικών ουσιών στους ιστούς και αυξημένη παρουσία των κυμάτων άλφα και θήτα στον εγκέφαλο, που δίνουν μεγαλύτερη ηρεμία στο Νου».
«Από το 1920 που πρωτοξεκίνησαν αυτές οι επιστημονικές έρευνες ως το 1989, που διαμορφώθηκε το παραπάνω έργο έγιναν περίπου 1600 μελέτες. Πολλές ακόμα έχουν γίνει από τότε και παρακάτω ακολουθούν μόνο μερικές από αυτές που αναφέρονται στην αναφορά του Υπουργείου Υγείας της Αμερικής, ως ένα αντιπροσωπευτικό δείγμα»:
1 Ποντίκια που τοποθετήθηκαν κατακόρυφα, με το κεφάλι κάτω, μία ώρα την ημέρα προσαρμόστηκαν σε τεχνητά σοκ πιο γρήγορα και αποτελεσματικά από τα άλλα ποντίκια (Udura 1978).
2. Άνθρωποι που κάνουν Γιόγκα είναι πιο ανθεκτικοί στο στρες (Gaertner 1965).
3. Η καρδιά λειτουργεί πιο αποτελεσματικά σ’ αυτούς που κάνουν Γιόγκα (Ornish 1983), (Bakker 1976).
4. Μειώνεται η πίεση του αίματος και τα κύματα του εγκεφάλου δείχνουν μια πιο ήρεμη εσωτερική κατάσταση (Anand & Chhina 1961), Blacknell 1975), (Fenwick 1977).
5. Σε συνδυασμό με αλλαγές στην διατροφή, πετυχαίνεται η μείωση της χοληστερίνης (Ornish 1983).
6. Επέρχεται βελτίωση του επιπέδου ζάχαρης στο αίμα (Monroe & Fitzgerald 1986).
7. Λόγω των ψυχολογικών ωφελειών έχει χρησιμοποιηθεί για να βοηθήσει στην απεξάρτηση από τα ναρκωτικά και το κάπνισμα (Benson 1969).
8. Έχει αξιοποιηθεί μαζί με άλλες κλασικές θεραπείες για να βοηθήσει στο άσθμα (Gore 1982), την υψηλή πίεση (Backnell 1975), τον εθισμό στα ναρκωτικά (Benson 1969), στα προβλήματα καρδιάς (Ornish 1983), στις ημικρανίες (Benson 1977), στον καρκίνο (Frank 1975) και στην αρθρίτιδα (Coudron & Coudron 1987)».
Αυτή είναι εν συντομία η αξιολόγηση ενός αντιπροσωπευτικού δείγματος επιστημονικών μελετών και πειραμάτων για την Γιόγκα από το Υπουργείο Υγείας των Ηνωμένων Πολιτειών.
Έναν παρόμοιο σεβασμό και μια ανάλογη αποδοχή για την Γιόγκα συναντούμε σε σχεδόν ολόκληρο τον πλανήτη.
Υπογραμμίζουμε ακόμη ότι αρκετές επιστημονικές ομάδες σε διάφορες χώρες του κόσμου έχουν με σοβαρότητα και εγκυρότητα εγκύψει πάνω στο θέμα των πρακτικών της Γιόγκα και έχουν δώσει κατ’ επανάληψη τα δικά τους θετικά πορίσματα, η επισταμένη όμως καταγραφή τους ξεφεύγει από τα πλαίσια της παρούσας εργασίας.
Επιφυλασσόμαστε όμως για την παρουσίαση στο μέλλον ακόμα πιο πρόσφατων εξειδικευμένων επιστημονικών μελετών, που πλέον έχουν πληθύνει, πάνω στις ευεργετικές επιδράσεις της Γιόγκα στο θέμα της εισαγωγής του ενασκούμενου σε βαθύτερα εγκεφαλικά κύματα, στο χαμήλωμα του ρυθμού της αναπνοής, της αγωγιμότητας του δέρματος, της μείωσης του γαλακτικού οξέως στο αίμα, στην πτώση της διαστολικής και συστολικής πίεσης, στην ελάττωση του καρδιακού ρυθμού, στην αύξηση της αντίληψης και της απόδοσης έργου, στην βελτίωση της μνήμης και της συγκέντρωσης, στην απομάκρυνση των ορμονών του στρες, στην ισχυροποίηση της θέλησης κ.λ.π.
Ακόμη για να σας τεκμηριώσω και καταδείξω την αξία, την σημαντικότητα και την μεγάλη χρησιμότητα της Γιόγκα θα αναφερθώ εν τάχει στην Σωφρολογία η οποία (όπως και πολλά νεοπαρουσιαζόμενα συστήματα – παρακλάδια – δάνεια – κομμάτια που έχουν ληφθεί από τον βασικό κορμό της Γιόγκα) αποτελεί μια νέα παγκόσμια επιστημονική μέθοδο που αναπτύσσεται τελευταία την οποία χειρίζονται κυρίως νευρολόγοι – ψυχίατροι και η οποία όπως επίσημα παραδέχεται έχει δανειστεί πολλά στοιχεία από την Ανατολική Φιλοσοφία και ειδικότερα από τις τεχνικές και μεθόδους της Γιόγκα, του Ζεν και του Βουδισμού και σε συνδυασμό με την δυτική σκέψη σχημάτισε μία νέα ολοκληρωμένη παιδαγωγική και θεραπευτική μέθοδο, κυρίως ψυχολογικής υποστήριξης και απαρχής για την αυτοβελτίωση – εξισορρόπηση του ανθρώπου.
Ο όρος Σωφρολογία δημιουργήθηκε το 1960 από τον νευροψυχίατρο Alfonso Caycedo και προέρχεται από την ένωση τριών ελληνικών λέξεων. Σώος: ακέραιος, ισορροπημένος, αρμονικός. Φρην: πνεύμα. Λόγος: αιτία, επιστήμη, λογική.
Το 1ο Παγκόσμιο Συνέδριο Σωφρολογίας έγινε στην Βαρκελώνη τον Οκτώβρη του 1972 και συμμετείχαν σ’ αυτό 1500 σύνεδροι απ’ όλο τον κόσμο. Η Σωφρολογία εντάσσεται στις ήπιες – φυσικές ιατρικές μεθόδους και εξασκείται από γιατρούς αλλά και από ανθρώπους παραϊατρικών επαγγελμάτων.
Μάλιστα προ ετών εκδόθηκε και στην Ελλάδα το πρώτο εκλαϊκευμένο βιβλίο του νευρολόγου ψυχίατρου κ. Θεόδωρου Μπαλλή από την Θεσσαλονίκη με τίτλο «Άγχος – Στρες – Κατάθλιψη, μία σύγχρονη αντιμετώπισή τους με τη μέθοδο της Σωφρολογίας».
Μερικές ακόμα γενικές επιγραμματικές εφαρμογές της Γιόγκα στον σύγχρονο άνθρωπο είναι οι εξής:
α) Οι ασκήσεις της Γιόγκα σε συνδυασμό με κατάλληλες αναπνοές και εκμάθηση της χαλάρωσης παρέχουν εξαιρετική βοήθεια και συνεισφορά σε πολλές παθήσεις και ειδικότερα στο θέμα της εγκυμονούσας μητέρας για την περίπτωση του ανώδυνου τοκετού – γέννας (δέον να εξασφαλίζεται και έγγραφη άδεια του γιατρού, ότι δεν υπάρχει κάποιο οργανικό πρόβλημα που να καθιστά αδύνατη την εξάσκηση στην Γιόγκα ή κάποιο άλλο που να χρειάζεται ιδιαίτερο τρόπο προσέγγισης από μέρους των ασκήσεων).
Σκοπός των ασκήσεων αυτών είναι να πάρει τέτοια θέση μέσα στη λεκάνη της γυναίκας η μήτρα, ώστε η απόθεση του βρέφους να γίνει φυσιολογικά και χωρίς καμία κάκωση (εξάσκηση με Κρίγια Γιόγκα από τον 1ο έως και τον 6ο μήνα, μετά αν κριθεί σκόπιμο συνεχίζεται η εξάσκηση μόνο με ρυθμικές αναπνοές).
Επίσης κάθε σωστή και όχι ψεύτικη αζάνα (στάση – άσκηση) αντιπροσωπεύει μια περίοδο και μια παράλληλη στάση του εμβρύου (μωρού), μέσα στην μήτρα της μητέρας του, κατά το διάστημα της κύησης. Εννέα περίπου μήνες μέσα στην μήτρα μας κάνουν 9 Χ 4 εβδομάδες ο μήνας = 36 εβδομάδες. Σ’ αυτές τις 36 εβδομάδες που μας κάνουν οι 9 περίπου μήνες της κύησης, συντελείται μια προοδευτική μεταλλαγή που θα καταλήξει στην ολοκλήρωση μιας ανθρώπινης ζωής.
Αυτά περίπου τα στάδια – φάσεις ακολουθεί πιστά η Γιόγκα, ώστε να δώσει τον φυσικό ρυθμό, τον Αρχικό, μαζί με την δυναμική ενέργεια που έπαιρνε το έμβρυο κατά τη φυσική του διάπλαση μέσα στην μήτρα, στο τελειότερο εργαστήριο της φύσης, υπό την επίβλεψη του Πλάστη, του ίδιου του Θεού.
β) Οι ασκήσεις της Γιόγκα βοηθούν στην ρύθμιση της μηνιαίας έμμηνης ρύσης της γυναίκας και στην εξισορρόπηση των ορμονικών εκκρίσεων.
γ) Με τις ηθικοπλαστικές ασκήσεις (συγκέντρωση και σύγκριση, Κρίγια Γιόγκα – Γιάμα και Νιγιάμα) βελτιώνουμε τον χαρακτήρα μας, καταπολεμούμε κακές συνήθειες, εξαλείφουμε έμμονες ιδέες και φοβίες.
δ) Με τις σωματικές ασκήσεις υποβοηθούμε την θεραπεία πασχόντων σημείων του οργανισμού, βάσει των κατάλληλων στάσεων που αιματώνουν και ενεργοποιούν συγκεκριμένα μέρη – μέλη του σώματός μας.
ε) Με τις ρυθμικές αναπνοές αποκαθάρουμε, αναζωογονούμε και ενεργοποιούμε τον οργανισμό και την φυσική του άμυνα.
στ) Με την χαλάρωση αποτοξινώνουμε και ανανεώνουμε το σώμα και το Νου μας.
ζ) Με την συγκέντρωση (αυτοσυγκέντρωση) μαθαίνουμε να ελέγχουμε τις νοητικές διεργασίες και να ανακόπτουμε τις ακατάσχετες και ενοχλητικές σκέψεις αποβάλλοντας την σύγχρονη μάστιγα του άγχους.
η) Με τον διαλογισμό αρχίζουμε να αναγνωρίζουμε και να εμβαθύνουμε στην εσωτερική ουσία – αιτία του κάθε φαινομένου – αντικειμένου – γεγονότος.
θ) Με την αυτογνωσία αντιλαμβανόμαστε τα βαθύτερα στρώματα του εαυτού μας, που παραμένουν σε λανθάνουσα κατάσταση (ασυνειδητοποίητα) και προσπαθούμε να τα μεταχειριστούμε.
Ευχής έργο θα ήταν να ενσωματώνονταν και στην Ελλάδα η διδασκαλία ιδίως της Χάθα, της Κρίγια και της Ράτζα Γιόγκα σε Πανεπιστημιακό επίπεδο (Σχολή ΤΕΦΑΑ, Ιατρική Σχολή, παραϊατρικά επαγγέλματα, παιδαγωγική κ.λ.π.), ώστε να βγαίνουν άνθρωποι αρτιότερα καταρτισμένοι που θα προσανατολίζουν με την σειρά τους ορθότερα τον κάθε συνάνθρωπο για το θέμα καταρχάς της πρόληψης της υγείας του, της μέγιστης δυνατής φυσικής ενδυνάμωσης του οργανισμού και ενίσχυσης του ανοσοποιητικού συστήματος και στην ανάγκη και της εξάντλησης των υπαρχουσών προσωπικών δυνατοτήτων του για θεραπεία, και τέλος ως ένα βαθμό και της αυτογνωσίας του… πράγμα ακόμα πιο σημαντικό και καθόλα απαραίτητο για όλους μας…
Ακόμα είμαστε ανοιχτοί σε κάθε πρόταση από μέρους ειδικών επιστημόνων (γιατρών, ψυχολόγων, καθηγητών φυσικής αγωγής – αθλητιατρικής, παιδαγωγών κ.λ.π.) για να επιδείξουμε ή και να παρουσιάσουμε μερικές από τις στοιχειώδεις αρχές και ασκήσεις της Γιόγκα (σωματικές και νοητικές ασκήσεις) ή και άλλων εναλλακτικών ή συμπληρωματικών μεθόδων ήπιας θεραπευτικής (Σιάτσου, Αρχαία Ελληνική Ασκληπιακή Μάλαξη, Εγκοίμηση, Δακτυλοκτύπηση, βιοενεργειακή επίδραση επί των ενδοκρινών αδένων –τσάκρας–, ρεφλεξολογία κ.λ.π.) που είναι δυνατόν να εφαρμοστούν πειραματικά σε χώρους θεραπευτικούς ή επιστημονικούς (νοσοκομεία σε ασθενείς, ερευνητικά κέντρα, επιστημονικά ινστιτούτα κ.λ.π.) κάτω από την επίβλεψη των υπευθύνων ιατρών – επιστημόνων ή σε χώρους διδαχής ή επιστημονικής έρευνας (πανεπιστημιακές σχολές, αθλητιατρικά κέντρα, μέση εκπαίδευση) ή ακόμη προς αρμόδια όργανα της Πολιτείας που θα εκπαιδευτούν για να αναλάβουν από μέρους της πολιτείας ρόλο ελέγχου και πιστοποίησης επάρκειας της γνώσης και της πρακτικής της Γιόγκα και ορισμένων βασικών εναλλακτικών συμπληρωματικών συστημάτων με την χορήγηση διπλωμάτων αναγνωρισμένων από το ελληνικό κράτος κατόπιν σχετικών εξετάσεων ή απλά θα επικυρώνουν τις πιστοποιήσεις που θα εκδίδονται κατόπιν γραπτών και προφορικών εξετάσεων από αναγνωρισμένες σχολές γιόγκα και από αναγνωρισμένους Συλλόγους Δασκάλων Γιόγκα.
Ήδη το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο εξέδωσε από το 1997 το υπ’ αριθμόν Α4-75/1997 ψήφισμα για εκβαθυμένη έρευνα των θετικών εφαρμογών και της ευεργετικής βοήθειας των ήπιων εναλλακτικών και συμπληρωματικών θεραπευτικών συστημάτων (μη συμβατικής ιατρικής) προς εφαρμογή τους στα πλαίσια των κρατών – μελών της Ε.Ε. και είναι θέμα χρόνου να δρομολογηθούν οι ανάλογες εξελίξεις και στην Ελλάδα.
Ευελπιστούμε ότι με όλες τις παραπάνω καταγραφές – επισημάνσεις θα δοθεί η αναγκαία ώθηση για εις βάθος επιστημονική έρευνα, μελέτη και πολύπλευρη επιβεβαίωση ώστε να καταδειχτεί και στην Ελλάδα έμπρακτα ο βαθμός αποτελεσματικότητας και χρησιμότητας της Γιόγκα τόσο στο θέμα της υγείας όσο και της βελτίωσης της ποιότητας ζωής και αρμονίας κάθε ενασχολούμενου.
Έτσι ο άνθρωπος δεν θα είναι ένας παθητικός δέκτης ή παρατηρητής φαρμακευτικών ή άλλων εφαρμογών αποκατάστασης της υγείας του, αλλά θα συμμετέχει ενεργά και ασφαλώς πιο αποτελεσματικά και δυναμικά στην επαναφορά μιας απολεσθείσας αρμονίας και σε κάθε περίπτωση θα κρατά μία καλή γραμμή υγείας και ένα δρομολόγιο αυτοβελτίωσης-αυτογνωσίας και αυτοκαλλιέργειας.
Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

Ο Ηλίας Λ. Κατσιάμπας είναι καθηγητής φυσικής αγωγής, δημοσιογράφος – εκδότης της καθημερινής πολιτικής εφημερίδας των Τρικάλων «Η ΕΡΕΥΝΑ», συγγραφέας και μαθητής του σύγχρονου Έλληνα πνευματικού δασκάλου Νικολάου Α. Μαργιωρή (1913-1993).
Συνέγραψε περί τα 14 έργα και είναι υπεύθυνος των Ομακοείων Τρικάλων (1992) και Θεσσαλονίκης (1999), της Ακαδημίας Γιόγκα Ν. Μαργιωρή – Ομακοείο, πλήρες μέλος της IYTA και πιστοποιημένος στις Πρώτες Βοήθειες και στην Ναυαγοσωστική.
Τηλέφωνα επικοινωνίας: 24310-75505 & 6974-580768.
Web Site: www.omakoio.gr and http://omakoio.blogspot.com, E-mails: omakoio@omakoio.gr or omakoio7@otenet.gr

Ο Νικόλαος Α. Μαργιωρής (1913-1993) υπήρξε σύγχρονος νεοπυθαγόρειος μεταφυσικός δάσκαλος, ιδρυτής των Ομακοείων Αθηνών, Λαμίας και Τρικάλων και χριστοκεντρικός και χριστοκρατικός μυστικιστής. Συνέγραψε περί τα 189 φιλοσοφικά και πρακτικά έργα και δίδαξε επί σειρά 35 ετών την Εσωτερική Φιλοσοφία, τα Συστήματα και τις Πρακτικές της Γιόγκα και τα Εναλλακτικά Θεραπευτικά Συστήματα στον τόπο μας.
Web Site: www.omakoio.gr and http://omakoio.blogspot.com, E-mails: omakoio@omakoio.gr or omakoio7@otenet.gr

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ:

Σημείωση: Παράλληλα με τις προφορικές διδασκαλίες του Νικολάου Μαργιωρή εκ των οποίων προέκυψε και το μεγαλύτερο μέρος του παραπάνω άρθρου παρουσιάζουμε και συγγράμματά του από τα οποία επίσης στηρίχθηκε το εν λόγω άρθρο καθώς και του μαθητή του Ηλία Κατσιάμπα αλλά και άλλη συναφή και χρήσιμη βιβλιογραφία.

Ορισμένα από τα 189 έργα του Νικολάου Α. Μαργιωρή (1913-1993)
Εκδόσεις Ομακοείο Αθηνών (Κληρονόμοι)

1) Το Μυστικό της Χάθα Γιόγκα.
2) Πρακτική Μέθοδος Σωματοψυχικής Θεραπευτικής, Κρίγια Γιόγκα.
3) Ράτζα Γιόγκα, νοητική ανύψωση από την συνείδηση στην υπερσυνείδηση.
4) Δραβίδες οι Πρόγονοι των Ελλήνων.
5) Στις Μέρες του μεγάλου Βασιλιά της Κρήτης Μίνωα.
6) Περιοδικό «Ομακοείο» 49 τεύχη.
7) Κλάδοι Σπουδών δι’ αλληλογραφίας: α) Διαλογισμός β) Εσωτερική Θεραπευτική γ) Υπνωτισμός – Ορθοψυχισμός, δ) Εσωτερική Φιλοσοφία, ε) Αστρολογία – Αστροσοφία, στ) Επιστημονικός Πνευματισμός ζ) Εσωτερική Μύηση, η) Αποσυμβολισμός.
8) Χειροπλαστική Θεραπευτική Σιάτσου (τρεις πολυσέλιδοι τόμοι).
9) Ψυχοθεραπευτική χωρίς φάρμακα.
10) Η θεραπευτική με εγκοίμηση.
11) Η θεραπευτική ψυχασθένειας και ψυχοπάθειας.
12) Η θεραπευτική δίχως φάρμακα.
13) Η θεραπεία των προαιώνων.
14) Κατάλληλη διατροφή με ανάλογη δίαιτα, αδυνάτισμα με το σύστημα της Ατμοϋγροποίησης (επινόησης του Νικολάου Μαργιωρή) που είναι βασισμένο στις αρχές και τις πρακτικές της Γιόγκα.
15) Ασκληπιεία και Αμφιαράεια.
16) Σχολή Ασκληπιών υπνοθεραπευτών.
17) Σχολή Ασκληπιών πνευματοθεραπευτών.
18) Μαγνητοθεραπεία.
19) Το μυστήριο του κυττάρου και της ζωής.
20) Ο έλεγχος των δονήσεων.
21) Δίτομη Μεταφυσική Εγκυκλοπαίδεια.
22) Κάρμα. Ο Νόμος της Ανταποδοτικής Δικαιοσύνης.
23) Τρισδιάστατος και Τετραδιάστατος Κόσμος.
24) Η Τελευταία Ημέρα του Σωκράτη.
25) Τα Ελευσίνια Μυστήρια.
26) Πυθαγόρεια Αριθμοσοφία.
27) Αποσυμβολισμός της Ελληνικής Μυθολογίας.
28) Αναστενάρια και Αναστενάρηδες. Ξυπόλητοι χορεύουν πάνω στην φωτιά.
29) Αποκρυφολογία, τρεις τόμοι.
30) Μυστική Διδασκαλία, τρεις τόμοι.
31) Φως στο Σκότος.
32) Η Θεουργία διδάσκει τον αιώνιο δρόμο της ψυχής.
33) Πατάπιος ο ταπεινός ο εξ’ Αιγύπτου Φιλόσοφος και Όσιος.
34) Χριστοκεντρικός και Χριστοκρατικός Μυστικισμός.
35) Η Άλλη Όψη του Δόγματος του Έριχ Φον Νταίνικεν.
36) Οι Φαραώ Ακενατόν και Τουταγχαμών, με τρόπο εκμάθησης της Ιερογλυφικής γραφής.
37) Μεταθανάτια Ζωή
38) Γένεση και Θάνατος των Κόσμων και των Όντων. Ύλη – Αντιΰλη – Υπερύλη. Σύμπαν – Αντισύμπαν – Υπερσύμπαν.

Έργα του Ηλία Κατσιάμπα, μαθητή του Ν. Μαργιωρή
(Εκδόσεις Ομακοείου Τρικάλων & Θεσσαλονίκης)

39) Από το στόμα του Δασκάλου στο αυτί του μαθητή, με εμπεριστατωμένο φιλοσοφικό λεξικό Σανσκριτικής (400 λέξεων) για τους σπουδαστές της Γιόγκα. 1η έκδοση 1995, σελίδες 290. Υπάρχει και στα αγγλικά σε ξεχωριστή έκδοση.
40) Ελληνοαγγλικό Περιοδικό «Νέο Ομακοείο», 100 σελίδων, τεύχος 1ον, καλοκαίρι 2001. Δίγλωσση ελληναγγλική έκδοση.
41) Συλλογή και Καταγραφή Εσωτερικών και Μυστικιστικών Εμπειριών του Νικολάου Α. Μαργιωρή. 1η έκδοση 2005, σελίδες 127. Δίγλωσση ελληνοαγγλική έκδοση.
42) Συλλογή Άρθρων, Μελετών και Συνέντευξης του Ηλία Λ. Κατσιάμπα. 1η έκδοση 2004, σελίδες 175. Δίγλωσση ελληνοαγγλική έκδοση.
43) Η Αποκάλυψη του Ιωάννη Εξηγημένη από τον πνευματικό δάσκαλο Νικόλαο Α. Μαργιωρή, υπό την επιμέλεια και τους εκτενείς αναλυτικούς σχολιασμούς του μαθητή του Ηλία Λ. Κατσιάμπα. 1η έκδοση 1999, σελίδες 191. Δίγλωσση ελληνοαγγλική έκδοση. Δεύτερο Βραβείο από την Διεθνή Ένωση Ελλήνων Λογοτεχνών (ΔΕΕΛ).
44) Εγχειρίδιο – Οδηγός Ι Τόμος για Στελέχη και Εκπαιδευτές της Γιόγκα και της Βιωματικής Φιλοσοφίας. Βάσει των παρακαταθηκών του έργου του Νικολάου Α. Μαργιωρή. 1η ελληνική έκδοση 2002, σελίδες 202, 1η αγγλική έκδοση το 2003, σελίδες 206, σε μορφή θερμοκολλημένης μελέτης. Μόνο για τα μέλη των Ομακοείων.
45) Προσευχητάριο – Εσωτερικά Ποιήματα Νικολάου Α. Μαργιωρή. 1η έκδοση 2004, σελίδες 198. Δίγλωσση ελληνοαγγλική έκδοση. Πρώτο Βραβείο από την Διεθνή Ένωση Ελλήνων Λογοτεχνών (ΔΕΕΛ).
46) Εκ Βαθέων Μεταφυσική Αλληλογραφία. Βάσει των διδαχών του σύγχρονου Έλληνα πνευματικού Δασκάλου και Χριστοκεντρικού Μύστη Νικολάου Α. Μαργιωρή που συνέγραψε 145 φιλοσοφικά έργα και άφησε αστείρευτες προφορικές παρακαταθήκες. 1η έκδοση 2007, σελίδες 400.
47) Εγκαίνια Ομακοείου Τρικάλων (1992) από τον δάσκαλο Νικόλαο Α. Μαργιωρή. 1η έκδοση 1999, σελίδες 57 + 38 = 95. Δίγλωσση ελληνοαγγλική έκδοση.
48) Εγκαίνια Ομακοείου Λαμίας (σελίδες 36 + 22 = 58) και Εορτή 10 ετών (το 1987) από την ίδρυση του Ομακοείου Αθηνών το 1976. Δίγλωσση ελληνοαγγλική έκδοση.
49) Πληρέστατο και αναλυτικότατο Λεξικό – Οδηγός Μεταφυσικών Εννοιών (υπό έκδοση).
50) Η Ασκληπιακή Τέχνη και τα Συστήματα της Εσωτερικής – Εναλλακτικής Θεραπευτικής. Υπό έκδοση.
51) Σύγχρονες Μάστιγες και επιστημονικά επιτεύγματα. Η μεταφυσική άποψη. Υπό έκδοση.
52) Διαλογισμός και Μυστικισμός. Ράτζα και Κουνταλίνη Γιόγκα. Υπό έκδοση.
53) Εισαγωγή στην Κρίγια Γιόγκα και την Ατμοϋγροποίηση (μέθοδος αποτοξίνωσης και αδυνατίσματος). Υπό έκδοση.
54) Εισαγωγή στην Παιδική Γιόγκα. Υπό έκδοση.

ΑΛΛΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΕΡΓΑ ΠΟΥ ΕΛΗΦΘΗΣΑΝ ΥΠΟΨΗ
ΚΑΙ ΚΑΤΑΔΕΙΚΝΥΟΥΝ ΤΟ ΕΥΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΘΟΣ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ
ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΠΟΔΟΧΗΣ ΤΗΣ ΓΙΟΓΚΑ

55) Αναπνευστική Γυμναστική, του Heike Hofler, Εκδόσεις Σάλτο.
56) Υπερβατικός Διαλογισμός, η ψυχοφυσιολογία της ολοκλήρωσης, Παναγιώτη Ασημάκη Ph. D. ειδικού επιστήμονα τμήματος ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης, Εκδόσεις New Age Aquarius.
57) Κβαντική Θεραπεία, εξερευνώντας τα σύνορα του νου/σώματος, Deepak Chopra, M.D., καθηγητής ενδοκρινολογίας, Εκδόσεις New Age Aquarius.
58) Άγχος – Στρες – Κατάθλιψη, μια σύγχρονη αντιμετώπισή τους με την μέθοδο της Σωφρολογίας, Θεόδωρου Μπαλλή, ψυχίατρου, Ιατρικές Εκδόσεις Α. Σιώκης.
59) Ειδικό αναλυτικό ένθετο της εφημερίδας «Καθημερινή» με σειρά πρακτικών ασκήσεων πάνω στη Γιόγκα.
60) Σειρά ειδικών ενημερωτικών εντύπων του Βρετανικού Τροχού της Γιόγκα που είναι αναγνωρισμένος από το υπουργείο Αθλητισμού και τις αρχές υγείας της Αγγλίας.
61) Ραμακρίσνα ο ημίθεος, Βιβεκανάντα ο σοφός, Ρομαίν Ρολάν, Εκδόσεις Δίβρης.
62) Γιόγκα, Σουάμι Βιβεκανάντα (Ράτζα, Μπάκτι, Κάρμα και αφορισμοί του Πατάντζαλι με σχόλια του Βιβεκανάντα), Εκδόσεις Δίβρης και Κονιδάρης.
63) Γκνιάνα Γιόγκα, Σουάμι Βιβεκανάντα, Εκδόσεις Κονιδάρη.
64) Γιόγκα, Mircea Elliade, Εκδόσεις Ι. Χατζηνικολή.
65) Ερμηνευτικό λεξικό της Ινδικής Φιλοσοφίας, Θεόδωρου Παντουβά.
66) Ιστορία της Ινδικής Φιλοσοφίας, Δημήτρη Κ. Βελισσαρόπουλου, πρώην πρεσβευτή στην Ινδία, Εκδόσεις Δωδώνη.
67) Έλληνες και Ινδοί δύο κόσμοι συναντιούνται, Δημήτρη Κ. Βελισσαρόπουλου, Εκδόσεις Δωδώνη.
68) Οι Θεμελιώδεις Φιλοσοφίες της Ινδίας (τα 6 κλασικά συστήματα μαζί με τον Κασμιρικό Σιβαϊσμό), Theos Bernard, εκδόσεις Γνώση.
69) Πλάτων και Ουπανισάντ, Βασίλης Βιτσαξής, πρώην πρέσβης στην Ινδία, Εκδόσεις βιβλιοπωλείο της Εστίας.
70) Ινδουϊσμός, Βασίλης Βιτσαξής, Εκδόσεις βιβλιοπωλείο της Εστίας.
71) Ουπανισάντ του Γιόγκα, Ζαν Βαρέν, Εκδόσεις Δωδώνη.
72) Οι δέκα βασικές Ουπανισάντ, Εκδόσεις Ιάμβλιχος.
73) Ίσα και Κένα Ουπανισάντ, Σρι Αουρομπίντο, Εκδόσεις Νέα Εποχή.
74) Εισαγωγή στην διδασκαλία του Σάτυα Σάι Μπάμπα, Εκδόσεις Αρμονική Ζωή.
75) Οι διδασκαλίες του Σρι Ραμάνα Μαχαρσί, Ντέϊβιντ Γκόντμαν, Εκδόσεις Αιώνιος Ηνίοχος.
76) Πάνω στα βασικά ανθρώπινα δικαιώματα, Μπαγκουάν Σρι Ραζνίς.
77) Τα συστήματα της Γιόγκα, Κιρπάλ Σινγκ, Εκδόσεις Πύρινος Κόσμος.
78) Οι Μεγάλοι Μύστες, Εδουάρδου Συρέ, Εκδόσεις Κάκτος.
79) Η αυτοβιογραφία ενός Γιόγκι, Γιογκανάντα, Εκδόσεις Βιβλιοπωλείο της Εστίας.
80) Κουνταλίνη – Τάντρα, Παραχάμσα Σατυανάντα, Εκδόσεις Σατυανάντα Ασράμ.
81) Αζάνα, Πραναγιάμα, Μούντρα, Μπάντα, Σατυανάντα, Εκδόσεις Σατυανάντα Ασράμ.
82) Πράνα Βίντια, Σατυανάντα, Εκδόσεις Σατυανάντα Ασράμ.
83) Ενημερωτικό έντυπο «Σατυανάντασραμ», Εκδόσεις Σατυανάντα Ασράμ Ελλάδος.
84) Το Φως της ψυχής, Αλίκης Μπαίυλη, Εκδόσεις Lucis Trust.
85) Χάθα Γιόγκα, Ραμακαράκα, Εκδόσεις Ιδρεία.
86) Η μαγνητική δύναμη της αναπνοής, Ραμακαράκα, Εκδόσεις Ιδρεία.
87) Γιόγκα, Ραμακαράκα, εκδόσεις Ιδρεία.
88) Γιόγκα, Έρνεστ Γουντ, Εκδόσεις Πύρινος Κόσμος.
89) Γιόγκα, το κλειδί της ζωής, Τζέημς Μακάρτνεϋ, Εκδόσεις Μπουκουμάνη.
90) Ασκήσεις Γιόγκα για όλους, S. Mutumdar, Εκδόσεις Κονιδάρη.
91) Η μεγάλη Γιόγκα, M. Sadhu, Εκδόσεις Υδροχοϊκή Εποχή.
92) Οι μυστικές δυνάμεις της Χάθα Γιόγκα, μια γιόγκα για τον δυτικό άνθρωπο, Σ. Κερνεζ, Εκδόσεις Κονιδάρη.
93) Θιβετιανική Γιόγκα, Έβανς – Γουεντζ, Εκδόσεις Τηλορήτης.
94) Γιόγκα Ταό, Τσι Σου, Εκδόσεις Θυμάρι.
95) Ραμαγιάνα, το πρώτο μεγάλο έπος της Ινδίας, Βαλμίκι, Εκδόσεις Βιβλιοθήκη Νέας Εποχής.
96) Μαχαμπαράτα, το μέγα ινδικό έπος, Μπαγκαβάν Βυάσα, Εκδόσεις Βιβλιοθήκη Νέας Εποχής.
97) Πουράνας, Ινδική μυθολογία και παράδοση, Ειρήνη Παναγιωτίδου, Εκδόσεις Τάσος Πιτσιλός.
98) Χάθα Γιόγκα Πραντίπικα. Η Γιόγκα του Φωτός, Hans-Ulrich Rieker, Εκδόσεις The Dawn Horse Press.
99) Κουνταλίνη Γιόγκα, Σρι Σουάμι Σιβανάντα, Εκδόσεις Divine Life Society.
100) The Gheranda Samhita, Εκδόσεις Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd.
101) The Siva Samhita, Εκδόσεις Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd.
102) Η Γιόγκα στην καθημερινή ζωή, Swami Maheshwarananda, Εκδόσεις Biblioteka Yoga.
103) Οι κρυμμένες δυνάμεις στον άνθρωπο, Swami Maheshwarananda, Εκδόσεις Biblioteka Yoga.
104) Γιόγκα, υγεία και γνώση, Jasmina Puljo, Εκδόσεις Sportska Knjiga Beograd.

ΚΕΙΜΕΝΟ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΚΑΘΟΝΤΑΙ ΓΙΑ  ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ «ΙΥΤΑ»

ΚΕΙΜΕΝΟ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΚΑΘΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ «ΙΥΤΑ»

=======================================================

ΚΕΙΜΕΝΟ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΚΑΘΟΝΤΑΙ ΓΙΑ  ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ «ΙΥΤΑ»

=======================================================

 

Αγαπητά Αδέλφια,

Καλή επιτυχία στις απαντήσεις σας.

Είμαστε σίγουροι ότι θα πάτε μια χαρά με τις εξετάσεις.

 

1. Τώρα για να ολοκληρώσετε την αίτηση σας, θα χρειαστείτε:

  1. Nα παραδώσετε τις εξετάσεις.
  2. Nα συμπληρώσετε

α)  την αίτησή για να είστε μέλος και

β) τον κώδικα δεοντολογίας (Στα Αγγλικά) και να τα υπογράψετε.

Nα καλέσετε δυο μέλη του IYTA να παρακολουθήσουν ένα μάθημά σας και να βαθμολογήσουν μερικές όψεις του μαθήματος.

Θα βρείτε μια λίστα των μελών του ΙΥΤΑ σε μια επόμενη σελίδα.

2.  Όταν έχετε τελειώσει όλα αυτά, θα χρειαστείτε να δώσετε την εγγραφή / συνδρομή  σας για το IYTA που είναι 25 Αυστραλέζικα δολάρια (22 Ε) για ένα χρόνο ή 74 (62 E) για τρία χρόνια.

Μπορείτε να τα αφήστε με το Μάκη Στελλάτο.

(Εμείς δεν παίρνουνε τίποτε για την υπηρεσία αυτή- όλα πάνε στην Αυστραλία.)

Ή αν θέλετε να περιμένετε, μπορείτε να τα αφήσετε για τον Ηλία Νατζέμυ στο γραφείο της Αρμονικής Ζωής κάθε χρόνο πριν 1 Μαϊου.

Παρακαλούμε να μας δώσετε το όνομα, τηλέφωνο, την φυσική σας διεύθυνση και την ηλεκτρονική σας διεύθυνση στην οποίο θέλετε να ταχυδρομήσουν τα σχετικά σας από την Αυστραλία.

Με Αγάπη,

Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ

Αντιπρόσωπος της ΙΥΤΑ στην Ελλαδα

KΩΔIKAΣ HΘIKHΣ ΔEONTOΛOΓIAΣ

KΩΔIKAΣ HΘIKHΣ ΔEONTOΛOΓIAΣ

 KΩΔIKAΣ HΘIKHΣ ΔEONTOΛOΓIAΣ

Για τους Δασκάλους μέλη του ΙΥΤΑ

  H βάση κάθε κώδικα Hθικής είναι να διευκρινίσει το επίπεδο και τη συμπεριφορά που απαιτούνται από οποιοδήποτε μέλος του σωματείο.

Aυτό είναι απαραίτητο για την εσωτερική αρμονία της σχέσης των ατόμων που ασκούν το επάγγελμα καθώς και για τη συνεχή υπενθύμιση των ιδανικών, των στόχων, του αντικειμένου και των ευθυνών της ENΩΣHΣ.

To σωματείο έχει δημιουργηθεί με σκοπό τη συναδέλφωση των μελών του διδασκαλικού επαγγέλματος της Γιόγκα, με σκοπό να στηρίξει της αρχαίες αλήθειες της επιστήμης της Γιόγκα. Kαθορίζει συγκεκριμένες μεθόδους και τεχνικές για σωματικό και νοητικό έλεγχο με σκοπό την επίτευξη πλήρους σωματικής υγείας και πνευματικής τελείωσης.

H διδασκαλία της Γιόγκα δεν πρέπει να γίνεται με τρόπο ξένο προς την πολιτιστική κληρονομιά μιας χώρας αλλά πρέπει να χρησιμεύει στο να βοηθάει τους μαθητές κάθε χώρας να γίνουν περισσότερο υγιείς στο σώμα και στο νου ώστε να συνεισφέρουν δημιουργικά στη εθνική τους παιδεία.

Kάθε μαθητής της Γιόγκα πρέπει να είναι νομοταγής και  οι πράξεις του να μην έχουν σαν κίνητρο την ανατροπή της ειρήνης και των νόμων της χώρας του.

Tο καθήκον ή η ευθύνη του δασκάλου της Γιόγκα είναι να οδηγεί το μαθητή προς μία μεγαλύτερη κατανόηση των νόμων της Φύσης.

H φύσης της επιστήμης της Γιόγκα είναι παγκόσμια και δεν αποκλείει κανέναν με βάση τη φυλή, το δόγμα ή τη θρησκεία εφ’ όσον τα κίνητρά του είναι αγνά και το άτομο επιθυμεί να καλλιεργήσει την αυτοπειθαρχία και να υπακούει στο Kώδικα Hθικής.

 

Kάθε Πλήρες Mέλος υποχρεώνεται να διαβάσει και να δεχθεί τον Kώδικα Hθικής πριν γίνει δεκτό στο σωματείο.

 

1. Οφείλει να ενεργεί πάντα και κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες σύμφωνα με τους νόμους της φύσης και της πολιτείας.

 

2. Οφείλει να βοηθάει το μαθητή στην αναγνώριση των βασικών πνευματικών αληθειών.

 

3.  Πρέπει να μπορεί να διευκρινίσει αν μπορεί να βοηθήσει το μαθητή στην εξέλιξη της Γιόγκα ή οχι.

 

4. Πρέπει να είναι έτοιμος να συστήσει στο μαθητή να ζητήσει τη συμβουλή κάποιου άλλου δασκάλου της Ένωσης, αν αυτό είναι απαραίτητο για οποιοδήποτε λόγο.

 

5. Σε όλες τις περιπτώσεις, πρέπει να έχει τη διάκριση να κρίνει ποια γνώση θα είναι χρήσιμη για το μαθητή τη συγκεκριμένη στιγμή.

 

6. Oφείλει να συστήνει στο μαθητή, όταν αυτό είναι απαραίτητο, να ζητάει βοήθεια από έναν αναγνωρισμένο γιατρό ο οποίος  να του υποδείξει την κατάλληλη θεραπεία.

 

7. Πρέπει να προσπαθεί να είναι παράδειγμα καθαρότητας,  αγνότητας του σώματος, νου και συνηθειών.

 

8. Δεν πρέπει να είναι ένοχος ακατάλληλων σχέσεων με οποιονδήποτε μαθητή.

 

9. Eίναι ανάρμοστο να καταδικάζει ή να σχολιάζει οποιονδήποτε άλλο δάσκαλο ή μέλος της ένωσης, δημόσια ή σε ομάδα ή σε τάξη.

 

10. Eμπιστευτικές πληροφορίες, που αφορούν μόνο το σωματείο και τα μέλη της, δεν πρέπει να αποκαλύπτονται από ένα μέλος σε μη Mέλη ή σε μαθητές.

 

11.Πρέπει να σέβεται κάθε πληροφορία προσωπικής φύσης που κάποιος μαθητής του εμπιστεύεται.

 

12. Kάθε διαφήμιση σε εφημερίδες, κινηματογράφο, ραδιόφωνο ή τηλεόραση πρέπει να παρουσιάζεται με λεπτό και αξιοπρεπής τρόπο (υπόκειται δε σε αποφάσεις της Eπιτροπής Hθικής Δεοντολογίας).

 

13. Eίναι ανάρμοστο να διαφημίζει δημόσια ή να ισχυρίζεται ότι κατέχει απόκρυφες γνώσεις ή ότι έχει ανώτερη γνώση, προσόντα διδασκαλίας ή εξέχοντες πνευματικούς οδηγούς.

 

14. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να ισχυρίζεται ότι διαθέτει ψυχικές δυνάμεις επάνω σε άλλους.

 

15. Ένας δάσκαλος Γιόγκα δεν πρέπει να απαιτεί χρηματική αμοιβή προκειμένου να επικαλεστεί τη θεία προστασία για κάποιο άνθρωπο ή αντικείμενο.

 

16. Oποιοσδήποτε μέλος κριθεί από την Eπιτροπή Δεοντολογίας ότι είναι ένοχος  για προσωπικό όφελος,  χρηματικό, για διαφήμιση ή ότι χρησιμοποιεί τον οργανισμό για διάδοση πολιτικών ή θρησκευτικών δογμάτων, θα διαγράφεται.

 

17. H Eπιτροπή Δεοντολογίας διατηρεί το δικαίωμα να καθορίσει αν κάποιο Mέλος συνειδητά ακολουθεί τον Kώδικα Hθικής Δεοντολογίας και έχει δικαίωμα να λάβει μέτρα αν κάποιο μέλος βρεθεί ένοχο παραβίασης των αρχών του κώδικα.

YΠOΓPAΦH TOY YΠOΨHΦIOY