Δεξιότητα 11

Επιβραβεύουμε τον ενδιαφερόμενο

 

Ερωτηματολόγιο

 

Τι μπορείς να εκτιμήσεις και να επιβραβεύσεις στον ενδιαφερόμενο:

 

Α. Φέρε στο νου σου μερικούς ενδιαφερόμενους και τα θέματα που τους απασχολούν ή τους στόχους τους.

1. …………………
2. …………………
3. …………………
4. …………………
5. …………………

 

Τώρα για κάθε ενδιαφερόμενο κάνε μια λίστα με μερικές από τις θετικές ιδιότητες ή τις επιτυχίες που θα μπορούσες να αναγνωρίσεις ή να επιβραβεύσεις. Σκέψου τις ακόλουθες πιθανότητες:

 

α. Την προσπάθεια που έχει κάνει ή κάνει.

β. Τις αξίες που έχει δείξει.

γ. Τον τρόπο προσέγγισης.

δ. Την αφοσίωση προς το στόχο.

ε. Τις επιτυχίες.

στ. Τη συνεργασία µ’ εσένα ή άλλους.

ζ. Άλλα

 

Β. Έχεις κάποια δυσκολία να επιβραβεύσεις τον άλλον για κάποιο λόγο; Σκέψου τα ακόλουθα:

1. Νιώθεις αμηχανία να το κάνεις.
2. Φοβάσαι ότι ο άλλος θα καβαλήσει το καλάμι.
3. Δεν το έχεις συνηθίσει.
4. Δεν έχει γίνει σ’ εσένα.
5. Σου φαίνεται επιπόλαιο.
6. Δεν είσαι σίγουρος πώς νιώθει ο άλλος.
7. Δεν βλέπεις κάτι αξιόλογο να επιβραβεύσεις.
8. Άλλα

 

 

 

Γ. Κάνε μια προσπάθεια εδώ να γράψεις μερικά μηνύματα στους ενδιαφερόμενούς σου, εκφράζοντας αυτά που παρατήρησες.

 

 

 

Η Δύναμη της Ψήφου Σας

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΔΩ 

https://youtu.be/oKUl1rj_OvM

Είναι πολύ σημαντικό να συμμετέχουμε στην δημιουργία της κοινωνίας μας με τη ψήφο μας στις εκλογές. Είναι συγχρόνως ιερό δικαίωμα και ευθύνη. Υπάρχουν τόσοι άνθρωποι στο πλανήτη που ζούνε σε διδακτορίες και δεν έχουν επιλογές.

Όμως, είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι ψηφίζουμε κάθε μέρα, κάθε ώρα και κάθε δευτερόλεπτο με τις σκέψεις, τα συναισθήματα, τις λέξεις,Α τις  συμπεριφορές και τις πράξεις μας,  οι οποίες σαν ψήφοι, επιδρούν στην κοινωνία γύρω μας, με θετικούς και αρνητικούς τρόπους, μέσα από το συλλογικό μας υποσυνείδητο και το ενιαίο ενεργειακό – συναισθηματικό μας πεδίο.

Οραματισμός για μια ιδανική κοινωνία

Σύμφωνα με το Νόμο της Έλξης, δημιουργούμε αυτά που περιμένουμε, που πιστεύουμε ότι θα γίνουν.

Πολλοί έχουν καταλήξει να βιώνουν δυσπιστία για τους πολιτικούς για κάθε μορφή εξουσίας. Αυτή η αρνητική αντίληψη θα δημιουργήσει μια πραγματικότητα όμοια με αυτές τις αντιλήψεις και σκέψεις.

Προτείνω, να πιστέψουμε στον συνάνθρωπο μας, ανεξάρτητα από την θέση που κρατάει ή το κοινωνικό «κοστούμι» του.

Προτείνω, να περιμένουμε ότι το καλύτερο θα γίνει.

Προτείνω, να πιστεύουμε στην ανώτερη ανθρώπινη φύση, και να τους οραματιστούμε όλους, με φως μέσα τους, και ειδικά αυτούς που είναι στην εξουσία αλλά και αυτούς που υποφέρουν και ακόμα αυτούς που αντιδρούν με βία.

Ας οραματιστούμε όλους συνδεμένοι με την ανώτερη πνευματική τους φύση, ώστε να νιώθουν αγάπη και ενότητα με όλους και να υπηρετούν το ανώτερο δυνατό καλό για όλους.

Αν δεν πιστεύουμε ότι μπορούν να συνδεθούν με την ανώτερη τους φύση και να λειτουργούν με μεγαλύτερη ανιδιοτέλεια προς το καλό του συνόλου, τότε είμαστε μέρος του προβλήματος. Ενισχύουμε την σκεπτομορφή που δημιουργεί ακριβώς αυτό που δεν μας αρέσει.

Δημιουργούμε αυτό που πιστεύουμε. Είναι ώρα να ευχόμαστε για όλους μας να είμαστε σε επαφή με την συνείδηση και την ανώτερη ενάρετη μας φύση.

Είναι ώρα για μια θετική προσέγγιση με εμπιστοσύνη και το όραμα της ιδανικής κοινωνίας με Αγάπη, Ενότητα, Ισότητα, Δικαιοσύνη και Ευημερία για όλους.

Ζητήσετε εσωτερική καθοδήγηση για τη ψήφο σας. Προσευχηθείτε για καθοδήγηση ή θέσετε το ερώτημα σας στον Ανώτερο εαυτό σας και στο Σύμπαν σχετικά με ποιον να ψηφήσετε.

Τότε παρατηρήσετε τα μηνύματα που σας έρχονται σε διάφορες μορφές, από μέσα σας και από έξω – ειδικά τις στιγμές που είστε ήρεμοι.

Σκεφτείτε λογικά αλλά επίσης, παρατηρείστε τα μηνύματα από το σώμα και τα συναισθήματα. Όταν σκεφθείτε ποιον θα ψηφήσετε, παρατήσετε τα συναισθήματα σας και το σώμα σας. Χαλαρώνει, ή νιώθεις ένταση;

Είναι ένας από τους τρόπους για να έχετε εσωτερική καθοδήγηση.

Δείτε τεχνικές σχετικά με αυτό εδώ.

Οι τεχνικές αυτές είναι για εσωτερική καθοδήγηση σε σχέση με οποίο θέμα σας απασχολεί. Μπορεί να εφαρμοστούν και στο για ποιον να ψηφήσετε.

Το εντατικό για την  Εσωτερική καθοδήγηση 

1. Πρώτη άσκηση ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ 
2. Δεύτερη άσκησηΣΕΝΤΟΝΑ ΓΙΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΗ
3. Τρίτη άσκησηΟΙ ΤΡΕΙΣ ΠΟΡΤΕΣ ΓΙΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΗ 

 

====================

Πως μπορούμε να ψηφίζουμε κάθε δευτερόλεπτο για την κοινωνία που θέλουμε;

1. Ψηφίστε με το οραματισμό σας – Δώστε 5 με 10 λεπτά κάθε μέρα οραματιζόμενοι την ιδανική κοινωνία στην οποία θα θέλατε να ζήσετε. Με ισότητα, ενότητα, δικαιοσύνη και ευημερία για όλους.
2. Ψηφίστε με την ειρήνη σας – Δώστε λίγο χρόνο ακόμα στην συγκέντρωση σας για να αδειάστε το νου σας και να βιώστε εσωτερική ειρήνη και αρμονία.

Είναι αποδεδειγμένο από έρευνες ότι οι δυο αυτές ενέργειες έχουν θετική επίδραση πάνω στους ανθρώπους, στο περιβάλλον και στην κοινωνία γύρω μας.

3. Ψηφίστε με τις λέξεις σας – Είναι αποδεδειγμένο, επίσης, ότι η θετικότητα (αλλά και η αρνητικότητα) ενός ανθρώπου επιδρά στους άλλους γύρω του. Ψηφίστε με το να μιλάτε με αγάπη για τα ιδανικά σας, τις λύσεις που σκέφτεστε, και για το πως θέλετε να είναι η κοινωνία – αντί να γεμίσετε την ατμόσφαιρα με αρνητικά παράπονα, φόβο, άγχος, κριτική και θυμό.
4. Ψηφίστε με την συμπεριφορά σας.

α. Ψηφίστε για διαφάνεια και τιμιότητα με το να είστε πάντα τίμιοι σε όλες τις συναλλαγές σας με όλους, ακόμα και με το κράτος, ακόμα και με την εφορία.

β. Ψηφίστε για ενότητα και ισότητα με το να συμπεριφέρεστε προς όλους με τον ίδιο σεβασμό και ενδιαφέρον – ανεξάρτητα από την πολιτική, θρησκευτική ή εθνική ταυτότητα του άλλου.

γ. Ψηφίστε για μια κοινωνία ευημερίας, μαθαίνοντας να δημιουργείτε ευημερία για τον εαυτό σας και τους άλλους.

δ. Ψηφίστε για μια κοινωνία με αγάπη με το να βοηθάτε αυτούς που έχουν ανάγκη.

ε. Ψηφίστε για μια κοινωνία εναρμονισμένη με την φύση προσέχοντας που πετάτε σκουπίδια, ανακυκλώνοντας και κάνοντας οικονομία στο νερό, στο ρεύμα και στην θέρμανση.

στ. Ψηφίστε για ασφάλεια οδηγώντας και γενικά λειτουργώντας προσεκτικά και με σεβασμό.

ζ, Ψηφίστε για μια ευτυχισμένη κοινωνία με το να γίνετε ευτυχισμένοι και να χαιρετάτε με χαμόγελο τους γνωστούς και αγνώστους.

η. Ψηφίστε για υγεία για όλους με το να φροντίζετε για την υγεία σας.

ι. Ψηφίστε για μια ελεύθερη κοινωνία με το να απελευθερωθείτε από τους φόβους και προσκολλήσεις σας.

θ. Ψηφίστε για μια αρμονική κοινωνία με το να δημιουργήσετε αρμονικές σχέσεις με την οικογένεια, φίλους και συνεργάτες σας.

Σαν κύτταρα μέσα σε ένα κοινωνικό σώμα, η κάθε μας πράξη και συμπεριφορά είναι τελικά μια πολιτική πράξη – μία ψήφος που επιδρά στην πολιτεία και τελικά στον εαυτό μας μέσα από την κοινωνία. Ο χρυσός κανόνας «να μην κάνω στους άλλους αυτό που δεν θέλω να κάνουν σε μένα» απλώς καθρεφτίζει τον αμετάβλητο νόμο του σύμπαντος : «Οι άλλοι θα κάνουν (κάποια στιγμή) σε μένα αυτό που κάνω εγώ στους άλλους.»

5. Ψηφίστε με τον τρόπο ζωής σας. Ο τρόπος ζωής μας έχει μεγάλη επίδραση πάνω στην κοινωνία και στο περιβάλλον. Είμαστε όλοι ενωμένοι σε ένα πεδίο – υποσυνείδητο, ενεργειακό και περιβαλλοντικό   – ώστε η κάθε συνήθεια της ζωής μας επιδρά στο σύνολο και το περιβάλλον.

Είναι πολύ σημαντικό σε αυτήν την κρίσιμη στιγμή να ζούμε απλά , απελευθερωμένοι από πολλές υλικές ανάγκες (η εξάρτηση σε αυτές είναι μια ριζική αιτία της κρίσης.) Να ζούμε ευτυχισμένοι , με ευγνωμοσύνη για τις απλές χαρές της ζωής χωρίς να καταναλώνουμε άσκοπα πολύ νερό, ρεύμα ή θέρμανση.

6. Ψηφίστε με την ανιδιοτέλεια σας – η υπηρεσία προς αυτούς που έχουν υλική ή συναισθηματική ανάγκη είναι από τις πιο δυνατές ψήφους μας για την ιδανική κοινωνία.
7. Ψηφίστε ομαδικά με προσευχή, ψαλμούς, οραματισμό και διαλογισμό. Είναι γνωστό ότι η ενωμένη ομαδική πρόθεση θετικών επιθυμιών έχει 100 φορές πιο πολύ δύναμη από την ατομική.
8. Ψηφίστε με το Χο’οπονοπονο, με το να μάθετε να αποσύρετε την ενέργεια και την συμμετοχή σας από αυτά που δεν θέλετε να υπάρχουν στην κοινωνία μας.

Ψηφίστε  στις εκλογές – αλλά επίσης ψηφίστε με τις σκέψεις, τα οράματα, την εσωτερική σας ειρήνη, τις λέξεις, τις συμπεριφορές, τις πράξεις και τον τρόπο ζωής σας.

Απελευθερωθείτε από το αίσθημα ανεπάρκειας και ματαιότητας. Συνειδητοποιείστε ότι έχετε μια σημαντική επίδραση στο ενιαίο ενεργειακό πεδίο που επηρεάζει όλη την ανθρωπότητα.

Αντί να έχετε θυμό και απαιτήσεις από τους άλλους που ενδεχομένως δείχνουν ιδιοτέλεια, παθητικότητα ή αδιαφορία, δείξτε μεγαλύτερη ενεργητικότητα, συνείδηση και εστίαση στις δικές σας προσπάθειες, χωρίς απογοήτευση και ηττοπάθεια.

Είναι και αυτή μία ψήφος

Να είμαστε όλοι πάντα καλά

Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ

 

 

 

Ερωτηματολόγιο Νο. 10

Τι βλέπω

Τι αισθάνομαι

Τι παρατηρώ

 

Α. Σημείωσε μερικά θέματα των ενδιαφερομένων / μαθητών:

1. ……..
2. ……..
3. ……..
4. ……..
5. ……..

Διάλεξε ένα απ’ αυτά για ανάλυση:

 

 

1. Τι έχεις παρατηρήσει στον άλλον σχετικά με:

α. Τον τρόπο που σκέφτεται

β. Τη θέση που έχει πάνω στο θέμα

γ. Πώς αντιλαμβάνεται τον εαυτό του

δ. Πώς αντιλαμβάνεται τους άλλους

ε. Πώς πλησιάζει το θέμα

 

 

2. Τι λέει η διαίσθησή σου για:

α. Τι είναι αυτό που τον έχει εμποδίσει μέχρι τώρα

β. Πώς μπορεί να προχωρήσει σε σχέση με το θέμα αυτό

 

 

3. Τι αισθάνεσαι όταν εργάζεσαι με τον άνθρωπο αυτόν;

 

 

4. Πώς πιστεύεις ότι μπορείς να βοηθήσεις τον άνθρωπο αυτόν;

 

 

5. Υπάρχει κάτι που σκέφτεσαι / νιώθεις / πιστεύεις που δυσκολεύεσαι να μοιραστείς με τον άλλον; Αν ναι, τι και για ποιο λόγο;

 

 

6. Τι θα ήθελες να μοιραστείς με τον άλλον από αγάπη και διάθεση να τον βοηθήσεις;

α. Σε σχέση με τον εαυτό του;

β. Σε σχέση με τον σκοπό του;

γ. Σε σχέση με τον τρόπο που προσπαθεί να πραγματοποιήσει το σκοπό του;

δ. Άλλα

 

 

 

7. Υπάρχει πιθανότητα κάποια συναισθήματα, αντιλήψεις ή συμπεράσματά σου να είναι επηρεασμένα από τα δικά σου βιώματα ή πεποιθήσεις; Αν ναι, ποια;

 

 

 

8. Τελικά, τι θα ήθελες να μοιραστείς με τον άλλον; Δοκίμασε εδώ και τώρα να φανταστείς ότι είναι μπροστά σου και πες (γράψε) αυτό που θέλεις

Ερωτηματολόγιο Νο. 9

Ερωτήσεις για να απομακρύνουμε τα εμπόδια προς μια ειλικρινή επικοινωνία χωρίς ρόλους και προκαταλήψεις

 

Α. Οι παρατηρήσεις σας μέχρι τώρα:

1. Πότε έχεις παρατηρήσει να έχεις δικές σου αντιλήψεις σε σχέση με το τι θα έπρεπε να κάνει ή να επιλέξει ο ενδιαφερόμενος; Σκέψου τις ακόλουθες κατηγορίες για να δεις ποια θέση τείνεις να παίρνεις συνήθως:

 

α. Θέματα σχέσεων: Τείνεις να παίρνεις τη θέση

Του άνδρα ή της γυναίκας;

Των παιδιών ή των γονέων;

Του δυνατού ή του αδύναμου;

Του υπεύθυνου ή αυτού που νιώθει καταπίεση;

Άλλα;

 

β. Θέματα εργασίας

 

γ. Θέματα υγείας

 

δ. Θέματα χρημάτων

 

ε. Θέματα δύναμης – εξουσίας

 

στ. Άλλα θέματα

 

 

 

2. Πότε έχεις παρατηρήσει τον εαυτό σου να νιώθει αναστατωμένος με έναν ενδιαφερόμενο;

 

3. Πότε έχεις παρατηρήσει τον εαυτό σου να προσπαθεί να πιέσει έναν ενδιαφερόμενο σε σχέση με κάτι (αντίληψη, ενέργεια, αλλαγή κλπ);

 

4. Ποια συναισθήματα τείνεις να κρύβεις από τον ενδιαφερόμενο;

 

5. Πότε – αν ποτέ – νιώθεις τα ακόλουθα συναισθήματα όταν εργάζεσαι με έναν ενδιαφερόμενο;

α. Θυμό

β. Φόβο

γ. Σύγχυση

δ. Ενοχή

ε. Απόρριψη από αυτόν

στ. Αγανάκτηση

ζ. Άλλα συναισθήματα

 

 

6. Σε ποιες άλλες περιπτώσεις κρίνεις ότι μπορείς να βελτιώσεις τη διαύγεια, αντικειμενικότητα και καθαρότητα της επικοινωνίας;

 

 

 

 

 

 

Β. Σημείωσε μερικά από τα θέματα του ενδιαφερομένου σου.

Κάνε μια λίστα με τουλάχιστον τρία από αυτά:

 

 

 

Επίλεξε ένα από αυτά τώρα για ανάλυση:

 

 

Σχετικά με το θέμα αυτό, ποια πιστεύεις ότι είναι η πιο καλή κατάληξη για τον ενδιαφερόμενο. Περίγραψε το επιθυμητό αποτέλεσμα γι’ αυτόν:

 

 

 

1. Γιατί αναζητάς αυτό το συγκεκριμένο αποτέλεσμα γι’ αυτόν;

 

 

2. Τι πιστεύεις ότι θα γίνει αν δεν πραγματοποιηθεί;

 

 

3. Τι πιστεύεις ότι θα κερδίσει όταν πραγματοποιηθεί;

 

 

4. Πώς θα αντιληφθείς τον εαυτό σου, αν ο ενδιαφερόμενος δεν πετύχει το αποτέλεσμα αυτό;

 

 

5. Πώς θα αντιληφθείς τον ενδιαφερόμενο, αν δεν πετύχει το αποτέλεσμα αυτό;

 

 

6. Πιστεύεις ότι το αποτέλεσμα που επιθυμείς για τον ενδιαφερόμενο είναι το καλύτερο για όλους σε όλες τις περιπτώσεις;

 

 

7. Πιστεύεις ότι η εξέλιξη και επιτυχία του ενδιαφερόμενου μπορούν να πραγματοποιηθούν μόνο μέσα από συγκεκριμένο αποτέλεσμα και όχι μέσα από κάποιο άλλο;

 

 

8. Αν θα μπορούσε ο ενδιαφερόμενος να εξελιχθεί ή να ωφεληθεί μέσα από κάποια άλλα αποτελέσματα, που θα του διδάξουν τα ίδια ή και άλλα μαθήματα, ποια εναλλακτικά αποτελέσματα και μαθήματα θα ήταν αυτά;

 

 

Τώρα, αν θέλεις, μπορείς να κάνεις την ίδια ανάλυση για άλλα θέματα του ενδιαφερομένου σου

 

 

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΣΥΗ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΩΝ

ΝΑ ΠΑΡΑΔΩΘΟΥΝ ΣΤΟΝ ΣΥΝΤΟΝΙΣΗ ΣΑΣ. 

ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΦΟΜΟΙΩΣΗ ΝΟ. 1

 

 

1. EΞΗΓΗΣΕ ΤΗΝ ΒΑΣΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ. ΣΚΕΨΟΥ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕ :

 

Α . ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ

Β. ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΩΘΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΟΤΙ ΚΑΝΕΙ

Γ. ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

Δ. ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΜΕΣΑ ΤΟΥ ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΙΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΟΥ

Ε. ΠΩΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΓΕΝΙΚΑ ΝΑ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΕΙ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΟΥ

ΣΤ. ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

. Ζ. ΠΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙΤΑΙ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ :

1. ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΟΡΙΖΕΙ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΠΟΥ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
2. ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΤΗΝ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΠΟΥ ΒΙΩΝΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ
3. ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΦΤΑΣΕΙ ΝΑ ΒΙΩΣΕΙ ΜΙΑ ΠΙΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ

 

2. ΕΞΗΓΗΣΕ ΤΙΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ.

 

1. EPEΘIΣMA
2. ΠEΠOIΘHΣH / ΠPOΓPAMMATIΣMOΣ

Γ. ΣKEΠTOMOPΦH

Δ. ΣYNAIΣΘHMA

Ε. ANTIΔPAΣH

ΣΤ. ΠPOΣKOΛΛHΣH

Ζ. ΠPOTIMHΣH

Η. AYTOΓNΩΣIA (ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ;)

Θ. ΨΥΧΗ

Ι.   ΠΝΕΥΜΑ

Κ. ΨΥΧΗ

Λ.   ΝΟΥΣ

Μ. ΕΞΕΛΙΞΗ

Ν. ΘΕΟΣ

 

3. ΑΝΑΦΕΡΣΟΥ ΣΤΙΣ ΠΕΝΤΕ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΚΡΙΝΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΑ ΣΑΝ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΕΞΗΓΗΣΕ ΓΙΑΤΙ ΚΡΙΝΕΙΣ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ.

 

 

4. ΣXETIKA ME THN EYTYXIA TOY ANΘPΩΠOY:
5. ΠOTE EINAI ENAΣ ANΘPΩΠOΣ EYTYXΙΣΜΕΝΟΣ;
6. ME ΠOIOYΣ TPOΠOYΣ ANAZHTANE OI ANΘPΩΠOI THN EYTYXIA TOYΣ;

Γ. ΠOIA EINAI TA EMΠOΔIA ΠPOΣ THN EYTYXIA TOY ANΘPΩΠOY;

Δ. ΠOIEΣ EINAI OI ΛYΣEIΣ;                                        

END

ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΦΟΜΟΙΩΣΗ ΝΟ. 2

 

 

1. ΝΑ ΣΧΟΛΙΑΣΕΙΣ ΠΑΝΩ ΣΤΙΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗ ΑΚΡΟΑΣΗ ΕΞΗΓΩΝΤΑΣ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ:

 

Α.   Να ενδιαφέρεσαι για τον άλλο και να θέλεις πραγματικά να τον βοηθήσεις

Β. Να μην έχεις προκαταλήψεις.

Γ.   Να απελευθερωθούμε από την τάση μας να δίνουμε συμβουλές.

Δ.   Να κατανοήσουμε τους μηχανισμούς του ανθρώπινου νου .

 

 

2. ΕΞΗΓΗΣΕ ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΑΒΟΥΜΕ ΥΠΟΨΗ ΜΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΜΕ ΜΙΑ ΘΕΤΙΚΗ ΑΤΜΟΣΦΑΙΡΑ

 

3. ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΕΧΝΙΚΗ ΤΗΣ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗΣ ΑΚΡΟΑΣΗΣ ΚΑ ΓΙΑΤΙ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΠΙΟ ΑΣΦΑΛΗΣ ΣΑΝ ΤΡΟΠΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗΣ

 

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΤΕΛΙΚΟΣ ΣΤΟΧΟΣ ΤΗΣ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗΣ ΑΚΡΟΑΣΗΣ.

 

5. ΕΞΗΓΗΣΕ ΕΔΩ ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΘΑ ΚΑΝΕΙΣ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ ΝΑ ΒΡΕΙ ΤΙΣ ΘΕΤΙΚΕΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΔΥΝΑΜΩΣΕΙ.

 

6. ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΟΥΜΕ ‘ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΡΕΘΙΣΜΑ

 

7. ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ ΕΡΕΘΙΣΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΤΟΥ ΕΡΕΘΙΣΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΔΙΕΥΚΡΙΝΗΣΗ.

 

8. ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕΤΑΞΥ ΕΝΟΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΝΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΓΕΝΟΥΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΟΣ

 

9. ΓΡΑΨΕ ΜΕΡΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΘΑ ΗΘΕΛΕΣ ΝΑ ΡΩΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ Ο ΑΛΛΟΣ

 

10.ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΜΙΑ ΠΕΠΟΙΘΗΣΗ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΕΝΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ;

     

11. ΓΙΑΤΙ ΜΑΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΝ ΟΙ ΡΙΖΙΚΕΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ

     

12. ΤΙ ΚΑΝΟΥΜΕ ΟΤΑΝ Ο ΑΛΛΟΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙ ΤΙΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ

 

13. ΠΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ ΜΑΣ.

     

14. ΠΩΣ ΔΙΑΦΕΡΕΙ Η ΛΟΓΙΚΗ ΤΟ ΠΑΙΔΙΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΟΓΙΚΗ ΤΟΥ ΕΝΗΛΙΚΑ

     

15. ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΟΥΜΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ ΜΙΑ ΠΙΟ ΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ΕΠΑΦΗ ΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΤΟΥ ΒΙΩΜΑΤΑ
16. ΜΙΛΗΣΕ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΜΕ ΤΗΝ ΛΕΞΗ < ΓΙΑΤΙ > ΚΑΙ ΓΙΑ ΠΟΙΟ ΛΟΓΟ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΠΡΟΣΕΞΟΥΜΕ ΤΗΝ ΧΡΟΙΑ ΤΗΣ ΦΩΝΗΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΤΗΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΜΕ
17. ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΒΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΙΤΙΑ ΤΩΝ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΩΝ ΠΟΥ Ο ΑΛΛΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ.

 

18. ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΣΕΙ ΤΗΝ ΕΥΘΥΝΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΛΥΣΕΙΣ ΣΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΟΥ

        

 

19. ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΘΑ ΗΘΕΛΕΣ ΝΑ ΡΩΤΗΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΝΑ ΜΑΘΕΙ

.   

20. ΕΞΗΓΗΣΕ ΕΔΩ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΠΙΟ ΚΑΤΩ ΣΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗ ΑΚΡΟΑΣΗ

 

1. ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ
2. ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟ ΕΡΕΘΙΣΜΑ
3. ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ      3^Α. ΑΛΛΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ. Το συναίσθημα γίνεται Ερέθισμα
4. ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ   5^α.   ΑΛΛΕΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ.
5. ΔΕΥΤΕΡΟΓΕΝΕΙΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ
6. ΡΙΖΙΚΕΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ   7^Α. άλλες ΡΙΖΙΚΕΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ
7. ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ   8^Α ΑΛΛΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ
8. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
9. ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ – ΑΛΛΑΓΕΣ – ΓΙΑΤΙ
10. ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΜΟΥ
11. ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΘΕΛΩ ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ

 

 =========== 

ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΦΟΜΟΙΩΣΗ ΝΟ. 3

 

 

1. ΕΞΗΓΗΣΕ ΠΩΣ ΘΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙΣ

 

Α. Άτομα που έχουν πιεστεί από φίλους η, συνήθως από συγγενείς να αναζητήσουν τη βοήθεια σου, παρόλο που δεν το θέλουν καθόλου. Έτσι δεν ενδιαφέρονται πραγματικά να κάνουν αλλαγές στον εαυτό τους.

Β. Άτομα που θέλουν απλώς να έχουν κάποιον άνθρωπο να μιλήσουν και τίποτα  περισσότερο, χωρίς κανένα ενδιαφέρον να λύσουν το πρόβλημα.

Γ. ‘Άτομα που θέλουν να λυθεί το πρόβλημα από κάποιους άλλους, χωρίς καμιά δική τους προσπάθεια.

Δ. ‘Άτομα που θέλουν να κρατήσουν τα προβλήματα τους.

 

 

2. ΕΞΗΓΗΣΕ ΤΟΝ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΕΙΣ ΠΡΟΣ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑ.

Α. Όταν μερικοί μπορεί να έχουν εγκλωβιστεί στο να αντιστέκονται σε αυτά που θέλουν οι άλλοι

Β. Η αδράνεια της συνήθειας

Γ. Συγκρουόμενες επιθυμίες και ανάγκες

Δ. Φοβάται ότι αν ξεπεράσει το πρόβλημα θα χάσει κάτι πολύ σημαντικό

 

3. ΕΞΗΓΗΣΕ ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΜΕΡΙΚΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΥΠΟΣΥΝΕΙΔΗΤΑ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΕΙ

Α.   ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΚΑΛΑ

Β.   ΝΑ ΠΕΤΥΧΟΥΝ

Γ. ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ

 

4. ΕΞΗΓΗΣΕ ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ, ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙΣ ΑΤΟΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΚΑΛΑ ΑΛΛΑ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ
5. ΕΞΗΓΗΣΕ ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΗΣ ΑΝΑΝΕΩΣΗΣ ΤΗΣ ΒΙΟΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΕΥΡΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ
6. ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΚΥΡΙΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΠΡΟΤΕΙΝΕΤΕ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΑΝΑΝΕΩΣΕΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΝΟΥ ΤΟΥ
7. ΠΩΣ ΘΑ ΟΔΗΓΟΥΣΕΣ ΚΑΠΟΙΟΝ ΝΑ ΒΡΕΙ ΤΗΝ ΘΕΤΙΚΗ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗ ΠΟΥ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΔΥΝΑΜΩΣΕΙ

 

8. ΠΟΙΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΞΟΥΜΕ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΔΥΝΑΜΩΣΟΥΜΕ ΜΙΑ ΘΕΤΙΚΗ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗ

 

9. ΕΞΗΓΗΣΕ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΔΥΝΑΜΩΣΟΥΜΕ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΥΠΟΣΥΝΕΙΔΗΤΟ .
10. ΚΑΝΕ ΕΝΑΝ ΚΑΤΑΛΟΓΟ ΜΕ ΜΕΡΙΚΕΣ ΓΕΝΙΚΕΣ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΕΙΣ
11. ΠΩΣ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΙΑΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΩΝ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΓΕΝΙΚΕΣ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΕΙΣ
12. ΕΞΗΓΗΣΕ ΤΗΝ ΤΕΧΝΙΚΗ ΟΠΟΥ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΓΡΑΦΕΙ ΠΕΝΤΕ ΛΟΓΟΥΣ ΓΙΑΤΙ ΑΛΗΘΕΥΕΙ ΜΙΑ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗ. ΠΩΣ ΔΙΑΦΕΡΕΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΕΙΣ.

 

 ==========

ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΦΟΜΟΙΩΣΗ – ΣΤΑΔΙΟ ΙΙ – ΑΝ ΕΧΕΤΕ ΑΓΧΟΣ ΚΑΝΤΕ EFT

 

1. ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΤΡΟΠΟΙ ΝΑ ΔΙΟΡΘΩΣΟΥΜΕ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗ

 

2. ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΔΥΟ ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΣΤΙΣ ΦΡΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΔΙΟΡΘΩΣΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗΣ

 

3. ΓΙΑ ΠΟΙΟ ΛΟΓΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΣΚΕΤΟ –ΠΕΔΙΟ ΟΤΑΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ.

 

4. ΠΟΤΕ ΑΞΙΟΠΟΙΟΥΜΕ ΤΗΝ ΤΕΧΝΙΚΗ ΟΠΟΥ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΚΥΛΑΝΕ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΤΩΜΑ ΩΣ ΤΟ ΤΑΒΑΝΙ

                                                                                                                                                                          

5. ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΕΝΤΕ ΚΑΤΗΦΟΡΙΕΣ ΟΨΕΩΝ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΜΦΑΝΙΣΤΟΥΝ ΟΤΑΝ ΚΑΝΟΥΜΕ EFT ΓΙΑ ΕΝΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ

 

6. ΓΡΑΨΤΕ ΠΕΝΤΕ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΟΛΛΕΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΙ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗ

 

7. ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΣΤΑΔΙΑ ΠΟΥ ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΚΑΘΩΣ ΕΦΑΡΜΟΖΕΙ EFT ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΜΕΣΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ

 

8. ΠΟΙΑ ΑΛΛΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΨΑΞΟΥΜΕ ΟΤΑΝ ΔΟΥΛΕΥΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟ ΘΥΜΟ Ή ΤΟ ΜΙΣΟΣ

 

9. ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΔΟΥΛΕΥΟΥΜΕ ΟΤΑΝ ΕΡΓΑΖΟΜΑΣΤΕ ΣΕ ΣΤΟΧΟΥΣ.

 

10. ΠΩΣ ΕΡΓΑΖΟΜΑΣΤΕ ΠΑΝΩ ΣΕ ΣΤΟΧΟΥΣ ΜΕ EFT

 

11. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΓΕΝΙΚΕΥΣΗΣ

 

12. ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΝΑ ΠΕΤΥΧΟΥΜΕ ΣΤΟΧΟΥΣ

 

13. ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΙΚΕΣ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΦΡΑΣΕΙΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΟΤΑΝ ΕΡΓΑΖΟΜΑΣΤΕ ΜΕ ΦΟΒΟΥΣ Ή ΦΟΒΙΕΣ

 

14. ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΧΡΕΙΑΣΤΟΥΜΕ ΝΑ ΔΟΥΛΕΨΟΥΜΕ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΥΓΕΙΑΣ

 

15. ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΛΟΓΟΙ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΟΥΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΜΕ ΤΟ EFT

 

16. ΠΟΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΔΟΥΛΕΨΟΥΜΕ ΟΤΑΝ ΕΡΓΑΖΟΜΑΣΤΕ ΜΕ ΕΘΙΣΜΟΥΣ.

 

17. ΠΟΙΕΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΑΝΟΙΓΜΑ ΑΓΑΠΗΣ ΠΡΟΣ ΑΛΛΟΥΣ.

 

18. ΠΟΙΕΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΕΜΠΟΔΙΣΟΥΝ ΝΑ ΣΥΓΧΩΡΕΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ.

 

19. ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΙΚΑ ΑΠΟ ΤΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΝΙΩΘΟΥΜΕ ΟΤΑΝ ΕΝΑΣ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΣ ΜΑΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤΕΙ Η ΜΑΣ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΕΙ

 

 

20. ΠΟΙΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΟΤΑΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ ΕΝΑΣ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΣ

 

21. ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΙΚΕΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΛΛΗΛΕΞΑΡΤΗΣΗ

 

22. ΓΙΑ ΠΟΙΟ ΛΟΓΟ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΕΡΓΑΣΤΟΥΜΕ ΣΕ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΡΟΛΟΥΣ ΠΟΥ ΠΑΙΖΟΥΝ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΓΥΡΩ ΜΑΣ

 

23. ΓΙΑ ΠΟΙΟ ΛΟΓΟ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΘΕΡΑΠΕΥΣΟΥΜΕ ΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΑΙΔΙ

 

 

24. ΓΙΑ ΠΟΙΟ ΛΟΓΟ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΡΟΣΕΧΤΙΚΟΙ ΟΤΑΝ ΕΡΓΑΖΟΜΑΣΤΕ ΜΕ ΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΑΙΔΙ

     

 

25. ΠΟΙΕΣ ΑΠΟΤΥΧΙΕΣ ΕΧΕΤΕ ΜΕ ΤΟ ΕFT

 

26. ΠΟΙΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΕΣ ΕΧΕΤΕ ΜΕ ΤΟ EFT.

=========

 

ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΦΟΜΟΙΩΣΗ – ΣΤΑΔΙΟ ΙΙΙ

 

Εξήγησε τις ακόλουθες τεχνικές :

 

Α.   Πως γίνονται   – βήμα βήμα

Β.   Σε ποιες περιπτώσεις είναι πιο ωφέλιμες

 

1.. ΕFT για τα συναισθήματα ή για σωματικά προβλήματα

 

2   ΕFT με επιλογές

 

3. Θετικές εναλλακτικές πεποιθήσεις

 

4. Εξισορρόπηση εγκεφάλου

 

5. Χο οπονοπονο

 

6. Σεντόνα

 

7. Ακούγοντας την καρδιά

 

8. BSFF

 

9. TAT

 

10. Θεραπευτικός Κώδικας

 

 

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΩΝ

ΜΑΘΗΜΑ 55

 

Σήμερα είναι το 55ο μάθημα για την εκπαίδευση συντονιστών και προχωράμε στην έβδομη δεξιότητα του προπονητή ζωής που είναι :

ΕΒΔΟΜΗ ΔΕΞΙΟΤΗΤΑ

ΝΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ.

Ότι κάθε περίπτωση , κάθε άνθρωπος, κάθε κατάσταση και κάθε πρόβλημα του κάθε ανθρώπου και εμείς, όλο το σύμπαν είναι τέλειο. Όλο το σύμπαν είναι τέλειο σαν ερέθισμα για το επόμενο βήμα για τον άνθρωπο αυτό, για την εξέλιξή του. Αυτή η ικανότητα να αναγνωρίσουμε αυτό που υπάρχει,- ο άλλος, η συμπεριφορά του, τα προβλήματά του, οι καταστάσεις που έχει έλξει- , σαν τέλειο, μας δίνει την δυνατότητα να μην είμαστε σε αντίθεση με αυτό που υπάρχει και να μην χάνουμε ενέργεια με αρνητικά συναισθηματα προς τον άνθρωπο γι αυτά που κάνει ή δεν κάνει , με λύπη προς τον άνθρωπο και στενοχώρια και οίκτο για τον άνθρωπο, που όπως ξέρετε , μόνο δυναμώνει το πρόβλημά του. Όταν εγώ νιώθω πόνο ή οποιοδήποτε αρνητικό συναίσθημα, λύπη, οίκτο γι΄ αυτό που περνάει ο άλλος, δίνω ενέργεια σε αυτό που δημιουργεί αυτά τα συναισθήματα. Τότε είναι πολύ σημαντικό- καθώς είμαστε απέναντι από κάποιον είτε σε ομάδα είτε σε προσωπικό ραντεβού- να συνειδητοποιήσουμε ότι τίποτα γύρω από αυτόν τον άνθρωπο και τίποτα γύρω από την ζωή του και τίποτα από το γεγονός οτι έρχεται σ’εμάς δεν είναι τυχαίο ή λάθος. Είναι όλα τέλεια. Η ψυχή αυτή έχει επιλέξει αυτή την συγκεκριμένη δοκιμασία που περνάει ή τον συγκεκριμένο στόχο, έχει επιλέξει τα παιδικά βιώματα, έχει επιλέξει τισ προσκολλήσεις που έχει αυτή την στιγμή που ίσως την τον εμποδίζουν, έχει επιλέξει εμάς κι εμείς έχουμε επιλέξει αυτόν. Μας σώζει πάρα πού ενέργεια, επειδή χάνουμε πάρα πολύ ενέργεια με την αντίσταση και με την μη αποδοχή του τι υπάρχει.

Το δευτερο σημαντικό εδώ είναι ότι όταν εμείς το βλέπουμε σαν τέλειο και μόνον τότε μπορουμε να βοηθήσουμε τον άλλο να το βλέπει σαν τέλειο. Και να μην το βλέπει σαν αδικία, σαν πρόβλημα, σαν καταστροφή ή σαν κάτι που δεν μπορεί να καταφέρει στην ζωή του. Δηλαδή εμείς με αυτή την αίσθηση και αυτή την πίστη, μπορούμε να βοηθήσουμε τον άλλο να απελευθερωθεί από την αντίσταση που νιώθει προς τον εαυτό του και προς τις συνθήκες της ζωής του την συγκεκριμμενη στιγμή. Και μόνον τότε ελευθερώνεται η ενέργειά του προς την λύση. Όσο ο άνθρωπος αντιστέκεται προς την πραγματικότητά του, ή αντιστέκεται προς το παρελθόν του, ή αντιστέκεται και απορρίπτει τον ίδιο τον εαυτό του, δεν μπορεί να προχωρήσει . Είναι μία πολύ σημαντική συνειδητοποίηση. Αυτή η συνειδητοποίηση , όπως έχουμε συζητήσει άλλες φορές, δεν πρέπει να οδηγήσει σε αδιαφορία. Δεν σημαίνει ότι είμαστε αδιάφοροι. Βιώνουμε απέραντη αγάπη και απέραντη διάθεση να βοηθήσουμε τον άλλο. Αλλά τον βοηθάμε με το να να δεί ότι αυτό που συμβαίνει είναι κάτι που έχει δημιουργήσει, κάτι που έχει επιλέξει, κάτι που συντηρεί αυτή την στιγμή. Και να τον βοηθήσουμε να δεχτεί και τον εαυτό του και την κατάσταση όπως είναι σαν πρώτο βήμα. Λέμε Ο.Κ. Τώρα τί μπορύμε να κάνουμε. Ναι , τώρα συζητάμε έχοντας δεχτεί ότι όλα αυτά υπάρχουν και εσύ εισαι με τις αδυναμίες που εχεις. Τώρα τί κάνουμε από εδώ. Με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να βοηθήσουμε τον άνθρωπο να αποκτά εναλλακτικές αντιλλήψεις. Όπως ξέρετε από όσα έχουμε πει μέχρι τώρα το παν στην πνευματική εξέλιξη και στην φώτιση και στην λύση των προβλημάτων είναι η εναλακτική αντίληψη. Γιατί το μόνο πράγμα που δημιουργεί την πραγματικότητά μας και εσωτερικά και εξωτερικά και έλκει καταστάσεις είναι οι πεποιθήσεις μας. Δεν υπάρχει άλλη αιτία της πραγματικότητας . H αιτία της πραγματικότητας είναι οι πεποιθήσεις. Ότι αν οι πεποιθήσεις μου μου έχουν δημιουργήσει μία πραγματικότητα, ή αν οι πεποιθήσεις μου με εμποδίζουν να αγαπήσω μία πραγματικότητα ή ν΄αλλάξω μία πραγματικότητα, όλο το κλειδί είναι: Πώς μπορώ να δω αλλιώς αυτό που συμβαίνει. Και η προσπάθειά μας σ΄αυτή την δεξιότητα είναι να βοηθήσουμε τον άλλο άνθρωπο να δει τις ευκαιρίες και τα πιθανά μαθήματα και το πιθανό κέρδος- πού υπάρχει;- σ΄αυτό που συμβαίνει. Πώς αλλιώς μπορείς να δεις αυτό που συμβαίνει; Πώς μπορείς να αξιοποιήσεις αυτό που συμβαίνει σαν ευκαιρία για την καλλιέργειά σου, για την ανάπτυξή σου , για το ένα μάθημα μέσα στην ζωή σου;

Τώρα θα υπάρχουν πολλές φορές που και εμείς οι ίδιοι δεν θα μπορούμε να δούμε για ποιόν λόγο ο άνθρωπος έχει ένα συγκεκριμένο εμπόδιο ή πρόβλημα στην ζωή του, ή γιατί έχει έλξει τόσες ατυχίες. Υπάρχουν άνθρωποι που είναι μαγνήτες ατυχία στην ζωή τους. Απορείς κάθε έξι μήνες κάτι συνταρακτικό θα γίνει στην ζωή τους. Μπορεί να μην μπορούμε πάντα να καταλάβουμε αλλά μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι υπάρχει λόγος. Και μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι ο λόγος βρίσκεται μέσα του, στις επιλογές του σαν ψυχή και μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι αυτό έχει ένα ώφελος μέσα του. Μπορεί να μην ξέρουμε ποιό ακτριβώς είναι το ώφελος, για ποιό λόγο έχει επιλέξει σαν ψυχή να περνάει αυτά που περνάει, αλλά μπορεί να είναι ένα δεδομένο στον νου μας. Πολλές φορές λέω σε κάποιον: Eγώ δεν μπορώ να ξέρω γιατί επέλεξες, γιατί συμβαίνει αυτό σ’εσένα αλλά ξέρω ένα πράγμα. Γεννήθηκες για να είσαι ευτυχισμένος. Και αυτή την στιγμή χρειάζεται να δούμε αν χρειάζεται να μάθεις να είσαι ευτυχισμένος με αυτό όπως είναι και να απελευθερωθείς απο ότι σε εμποδίζει να είσαι ευτυχισμένος με αυτό όπως είναι ή να εξετάσουμε τί μπορείς να κάνεις για να το αλλάξεις. Έχουμε αυτές τις δύο πιθανότητες. Δεν έχουμε άλλες πιθανότητες. Ή μαθαίνεις να το αλλάξεις αυτό που δεν σου αρέσει ή μαθαίνεις να είσαι ευτυχισμένος ακόμη εκεί που σημαίνει ακόμη ετοιμοθάνατος να είσαι πανευτυχής. – Δεν του το λέω αυτό , το λέω σ’εσάς-…..γελια. Ακόμη να κοιμάσαι στο πάρκο γιατί δεν έχεις σπίτι, δεν έχεις φαϊ και δεν έχεις τίποτα να είσαι ευτυχής. Aκόμα στην φυλακή να είσαι ευτυχής. Η δυνατότητα υπάρχει. Η δυνατότητα της ανθρώπινης ευτυχίας υπάρχει σε κάθε περίπτωση Και μέσα από τα χρόνια θα δείτε ότι υπάρχουν άνθρωποι που είναι ευτυχισμένοι σε περιπτώσεις που οι άλλοι δεν είναι καθόλου- ίδιες περιπτώσεις- και άλλοι που θα έπρεπε να είναι ευτυχισμένοι γιατί έχουν τα πάντα αλλά δεν είναι. Η ευτυχία έχει πολύ λίγο να κάνει με τις εξωτερικές συνθήκες. Έχει σχέση με μία εσωτερική στάση ζωής. Σ’αυτή την δεξιότητα είμαστε εδώ για να βοηθήσουμε τον άνθρωπο να καλλιεργήσει αυτή την ικανότητα. Να τα βλέπει όλα σαν τέλεια. Πότε μπορούμε να το κάνουμε αυτό; Όχι μόνο όταν βλέπουμε την δική του πραγματικότητα σαν τέλεια αλλά όταν βλέπουμε και την δική μας πραγματικότητα σαν τέλεια. Για του δείξουμε ότι η δική του πραγματικότητα είναι τέλεια πρέπει να δούμε και την δική μας πραγματικότητα τέλεια, είναι αυτοδημιούργητη, είναι δοσμένη από το Θείο, από το σύμπαν,είναι αυτό ακριβώς που χρειαζόμαστε για το επόμενο βήμα στην εξέλιξή μας. Τώρα για να δούμε τον ενδιαφερόμενο σαν τέλειο, πιθανόν θα χρειαστούμε να αλλάξουμε εστίαση και να μην εστιαζόμαστε στην προσωπικότητά του ή στις προσπάθειές του αλλά στο πνεύμα που υπάρχει από πίσω. Και γενικά είναι χρήσιμο αυτό. Με τον σύντροφο, με τα παιδιά, με τους φίλους, με όλους, με τους πολιτικούς, με τους άπορους. Να θυμηθούμε ότι πίσω από κάθε φαινόμενο υπάρχει ένα θείο πνεύμα και να εστιαστούμε σε αυτό. Το έχω πει πολλές φορές όταν εστιαζόμαστε σε αυτό,-θείο πνεύμα- δυναμώνω αυτό στον άνθρωπο.Όταν εστιάζομαι στην προσωπικότητά του και σ’αυτό που μ’ενοχλεί, δυναμώνω αυτό που μ’ενοχλεί. Κι όταν εστιάζομαι σ’αυτό που λυπάμαι, δυναμώνω αυτό που λυπάμαι.Είναι πολύ σημαντικό να βλέπω τον άλλο σαν θεία συνειδητότητα σε μία πορεία εξέλιξης Μέσα στην πορεία θα πρέπει να έχουμε ευαισθησία προς την δυσκολία του ενδιαφερόμενου να δει είτε τον εαυτό του είτε την κατάσταση σαν τέλειο. Και δεν θα χρησιμοποιούμε την λέξη τέλειο, αλλά αποδεκτό, χρήσιμο για την εξέλιξη, ευκαιρία. Την λέξη τέλειο δεν είναι ανάγκη να την χρησιμοποιήσουμε. Θα πρέπει να παίξουμε, γιατί αν εμείς εισάγουμε αυτή την αντίληψη πολύ νωρίς τον χάνουμε. Δεν καταλαβαίνει ο άλλος. Τί μου λέει τέλειο; Ο άνδρας μου με απατάει, το παιδί μου παίρνει ναρκωτικά, δεν έχουμε χρήματα,…τί λέει τέλειο… θα βρω κάποιον άλλο να με βοηθήσει, αυτός δεν καταλαβαίνει, είναι αναίσθητος. Τότε πρέπει να βρείτε την κατάληλη στιγμή που μπορείτε να εισάγετε αυτή την αντίληψη. Ίσως χρειάζεται μία εισαγωγή στην φιλοσοφία της ζωής σας. Ίσως χρειάζεται ένα DVD να δώσετε, ένα κεφάλαιο από τα βιβλία για τα μαθήματα της ζωής. Τί εννοώ; Δεν σημαίνει ότι δεν είναι ωραίο, ότι δεν είναι δύσκολο, δεν σημαίνει ότι είναι ευχάριστο. Το βλέπω από μία άλλη οπτική γωνία, ότι είμαστε σε μία πορεία εξέλιξης και ότι υπάρχει μία δικαιοσύνη, μία σοφία στο σύμπαν. Αν είναι Χριστιανός, αν είναι ανθρωπος με θρησκευτικές αντιλήψεις, υπάρχουν κάποια κομμάτια στην Καινή Διαθήκη που δεν αφήνουν αμφιβολία. Όπου λέει ότι δεν κινείται τρίχα στο κεφάλι του ανθρώπου αν δεν το επιτρέψει ο Θεός(ο Παύλος το λέει) . Τότε ο Θεός επιτρέπει σ’αυτά να συμβούν στην ζωή σου για κάποιον λόγο. Και είναι από αγάπη και μέσα σ’αυτό υπάρχει κάποια κρυφή ευκαιρία, κάποια ευκαιρία για εξέλιξη. Ίσως χρειαστεί να εξηγήσουμε την διαφορά μεταξύ της προσωπικότητας και της ανασφάλειας της προσωπικότητας,με την ψυχή και την επιθυμία της ψυχής για εξέλιξη και απελευθέρωση από την προσκόλληση. Το Εγώ θέλει την ικανοποίηση των προσκολλήσεων, η Ψυχή θέλει την απελευθέρωση από τις προσκολλήσεις. Αυτό που είναι ευχαρίστηση για το Εγώ είναι φυλακή για τη Ψυχή.Μπορεί να χρειαστεί να εξηγήσουμε κάποιες τέτοιες έννοιες. Κάτι άλλο που μπορούμε να κάνουμε εδώ είναι ή να μοιραστούμε εμείς περιπτώσεις που εμείς ήμασταν π’αρα πολύ στενοχωρημένοι, ίσως φοβισμένοι ,νιώθοντας αδικημένοι και πώς γύρισε αυτό και τώρα το βλέπουμε θετικά και τί κερδίσαμε ή τί μάθαμε. Ή μπορούμε να ρωτήσουμε τον ίδιο αν είχε εμπειρίες στο παρελθόν όπου τα πράγματα ήταν πολύ δυσάρεστα , αλλά τώρα βλέπει ότι κέρδισε κάτι απ’αυτό, ότι έμαθε κάτι απ’αυτό. Είναι σπάνιο να το καταλαβαίνουμε μέσα στην δοκιμασία, αλλά κοιτώντας πίσω.Κι αν μπορούμε να βοηθήσουμε τον άνθρωπο να θυμηθεί αρκετές τέτοιες περιπτώσεις που κοιτάει πισω και βλέπει ότι εκεί έμαθε κάποια πράγματα, δυνάμωσε τον εαυτό του,ότι και να’ναι, τότε ίσως μπορούμε να τον βοηθήσουμε να δει αυτό που συμβαίνει τώρα με τα ίδια μάτια

Γιατί είναι σημαντική αυτή η δεξιότητα;

Κατ’αρχάς χρειάζεται από εμάς πολύ πίστη και σιγουριά γύρω από αυτές τις αλήθειες. Και χρειάζεται σιγουριά για την δική μας ζωή όχι μόνο για την ζωή του άλλου. Απαιτείται απο εμάς να δούμε τα πάντα σαν τέλεια στην ζωή μας και τα πάντα σαν ευκαιρία της εξέλιξης. Δοκιμάστε απόψε, κάντε μία λίστα από όλα τα πράγματα που σας ενοχλούν στην ζωή σας. Συμπεριφορές ανθρώπων, οικονομικές καταστάσεις, εμπόδια, γεγονότα και γράψτε:     ΑΥΤΟ ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΟ, ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΔΩΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΕΞΕΛΙΞΗ

Και δοκιμάστε να το κάνετε αυτό με το κάθε τι που υπάρχει στην ζωή σας. Θα τα δείτε όλα σαν τέλεια και όλα σαν δώρα αγάπης από το σύμπαν για την εξέλιξή μας.

Το πρώτο πράγμα που κάποιος κάνει όταν δεν γίνεται αυτό που θέλει- αυτό που θέλει το Εγώ- είναι να κάνει ένα από τα δύο συμπεράσματα: ή 1) ότι δεν υπάρχει Θεός. Δεν υπάρχει γιατί προσευχήθηκα να ζήσει ο σύντροφός μου ή το παιδί μου και δεν με άκουσε ο Θεός ,άρα δεν υπάρχει ή 2) υπάρχει αλλά δεν με αγαπάει και με τιμωρεί. Δεν είναι εύκολο για τον άνθρωπο να βλέπει τις δυσκολίες σαν αγάπη. Ότι αυτή η δυσκολία δεν είναι μία τιμωρία από τον Θεό, δεν είναι μία τιμωρία από το σύμπαν. Είναι η υπέρτατη αγάπη. Είναι αγάπη επειδή είναι ακριβώς αυτό που χρειάζομαι, για τον μόνο λόγο που υπάρχω εδώ στον πλανήτη. Και αυτό είναι η συνειδητοποίηση του αληθινού εαυτού. Μέσα από αυτό το γεγονός θα στριμωχτώ και θα αναγκαστώ να συνειδητοποιήσω την αληθινή μου φύση. Όχι μέσα από τα ευχάριστα γεγονότα. Τώρα , επιτυχίες μπορεί να μας βοηθήσουν να συνειδητοποιήσουμε την δύνα μη της δημιουργίας, της υλοποίησης που υπάρχει μέσα μας, αλλά ότι συμβαίνει στην ζωή μας και τα ευχάριστα και τα δυσάρεστα είναι αγάπη. Και είναι πολύ σημαντικό για μας να πούμε ευχαριστώ. Όσο πιο πολύ εμείς μπορούμε να πούμε ευχαριστώ για τον άνθρωπο αυτό που με δοκιμάζει, ευχαριστώ γι’αυτή την οικονομική κατάσταση, ευχαριστώ γι’αυτό το πρόβλημα υγείας,ευχαριστώ για ότι υπάρχει, τότε πραγματικά θα μπορούμε να εφαρμόσουμε αυτή την δονηση, δονητικά να μεταφέρουμε αυτή την αντίληψη στον άλλο. Τί αποτέλεσμα έχει. Δίνουμε δύναμη στον άλλο, να μην βουλιάζει στην αρνητικότητα, να μην βουλιάζει στην απαισιοδοξία, στην αισθηση της απελπισίας. Του δίνουμε μία αλήθεια για να κρατηθεί και να βλέπει αυτό που συμβαίνει στην ζωή του διαφορετικά. Σαν ευκαιρία και όχι σαν πρόβλημα, ή ταλαιπωρία, ή αδικία, ή ότι άλλο μπορεί να υπάρχει. Τότε η ενέργεια του ανθρώπου μπορεί να στοχεύει προς το να βρει λύσεις. Δυστυχώς τις περισσότερες φορές η ενέργεια του ανθρώπου σκορπίζεται σε αρνητικά συναισθήματα και δεν προχωρά ούτε προς την αποδοχή ούτε προς την αλλαγή. Μένει στην άρνηση , όπου ούτε μπορεί να δεχτεί αυτό που συμβαίνει, ούτε προσπαθεί να κάνει κάτι καλύτερο, να διορθώσει αυτό που συμβαίνει. Έτσι συνέχεια ψάχνουμε για τις ευκαιρίες και τις θετικές όψεις των καταστάσεων των περιπτώσεων που φέρνουν οι άνθρωποι, και πώς μπορεί να τα αξιοποιήσει. Υπάρχει λιγότερος φόβος, περισσότερη θετική ενέργεια, ο νους είναι πιο καθαρός.

Μερικά από τα λάθη που μπορούμε να κάνουμε είναι:

1) Να τον σπρώχνουμε πρόωρα σ’αυτή την κατάσταση- όπως είπα νωρίτερα-Δεν είχε την ευκαιρία ακόμη να εκφράσει τα συναισθήματά του, δεν έχει εκτονώσει αυτά που έχει να πει .Κι εγώ κάνω αυτό το λάθος πολύ συχνά, γιατί το κάνω εγώ στον εαυτό μου. Δεν είναι λάθος για μένα ,αλλά είναι λάθος για τον άλλο. Μέσα σε 5΄΄ είμαι στο. Τώρα τί είναι το μάθημα; Κι όταν το κάνω αυτό σε κάποιον που δεν είχε την ώρα να πει όλη την ιστορία του και τί νιώθει και όλα αυτά… που εγώ λέω μάθημα είναι…τί μου λες όλα αυτά… Τον άλλο τον χάνω. Θέλει ν’ακούσει κάποιος όλη την ιστορία. Τί σημασία έχει η ιστορία; Ότι και να συμβαίνει είναι αυτό που επέλεξες, αυτό που δημιουργείς. Τί μπορείς να μάθεις εδώ; Ποιό είναι το μάθημά σου. Δεν έχω πολύ υπομονή πιά , καθώς έχουν περάσει τα χρόνια δηλαδή, γι’αυτό δεν κάνω πολλά ραντεβού, δεν έχω την υπομονή πιά…μπλα…μπλα…μπλα….Συνέχεια μου λένε θέλουμε περισσότερο χρόνο στο σεμινάριο. Και λέω τί να τον κάνετε; Το μόνο που κάνετε είναι να βεβαιώσετε το Εγώ σας ότι εγώ έχω αυτό, εγώ έχω το άλλο. Δεν είναι αυτό το Εγώ. Κάποια στιγμή πρέπει ν’αλλάξει. Και όχι να συζητώ τί έχει γίνει αλλά τί έχω να μάθω αυτή την στιγμή. Εγώ αφού είμαι ανίκανος να κάνω αυτό , δεν θα κάνω πολλά ραντεβού. Αν έρχεστε σ’εμένα, να ξέρετε ότι σε 5΄θα πάμε στο μάθημα και δεν θέλω ν’ακούσω πολλές ιστορίες. Εγώ δεν έχω πρόβλημα, εσείς έχετε πρόβλημα. Δεν έχω πρόβλημα αν πάτε σε κάποιον άλλο.

(κάποιος από τους εκπαιδευόμενους λέει) Σαν το τζίνι του παραμυθιού , του λέω πες μου αν ειχαμε ένα τζίνι ,πες του τί θέλεις να γίνει. Έτσι γλυτώνω χρόνο, τα βάζω σε μία σειρά, πες μου τί θέλεις

Ηλίας

Μερικοί όμως δεν θα σε αφήσουν τόσο ελεύθερο, λένε την ιστορία τους, είναι επαγγελματίες παριαπονιάρηδες, θέλουν να πούνε τα παράπονα

2) Άλλο λάθος είναι ότι ψάχνουμε πολύ γρήγορα για λύσεις και δεν αφήνουμε αρκετό χρόνο για να δούμε ακριβώς τί συμβαίνει

3) Άλλο λάθος είναι ότι εμείς οι ίδιοι δεν πιστεύουμε ότι όλα είνα τέλεια και προσπαθούμε να πείσουμε τον άλλο ότι είναι τέλεια αλλά δεν βλέπουμε την κατάστασή του, ούτε την δική μας κατάσταση σαν τέλειες

Και 4) λάθος είναι ότι εμπλεκόμαστε στο δράμα του, στην περίπτωσή του. Ίσως μας θυμίζει κάτι που περνάμε εμείς και παρασυρόμαστε με μία ταύτιση. Και δεν μπορούμε να δούμε το τέλειο γιατί δεν το βλέπει ο ίδιος κι εμείς έχουμε παρασυρθεί μέσα στον δικό του κόσμο. Και μέσα από τον δικό του κόσμο δεν μπορούμε να δούμε το τέλειο. Είναι πολύ σημαντική αυτή η ευαισθησία. Ενδιαφερόμαστε αλλά να είμαστε πάντα με την επίγνωση ότι όλα είναι τέλεια, όλα τα έχει δημιουργήσει, όλα τα έχει επιλέξει και τί κάνουμε τώρα, πού είναι το δώρο, πού είναι το κέρδος εδώ.

Τώρα οι ερωτήσεις γι’αυτή την δεξιότητα είναι στην σελίδα 229Α που σας δώσαμε σήμερα: Μερικές ερωτήσεις για ν’ανακαλύψουμε τα θετικά μίας υπόθεσης

Επέλεξε ένα θέμα ή μία κατάσταση στην ζωή σου που δεν είναι που δεν είναι ευχάριστα, ή δεν είναι όπως θα ήθελες να είναι.Μπορεί να είναι μία σχέση, μία κατάσταση υγείας, μία οικονομική κατάσταση, μία επαγγελματική κατάσταση, μπορεί να είναι και μία κοινωνική κατάσταση

1. Πώς αλλιώς θα μπορούσες να το δεις πιο θετικά;
2. Ποιά θετική ευκαιρία θα μπορούσες να δεις σ’αυτό;
3. Τί θετικό θα μπορούσες να αποκομίσεις από αυτό που συμβαίνει;
4. Αν όντως υπάρχει μία τάξη στο σύμπαν και αυτό που συμβαίνει εδώ είναι αυτό που επέλεξες — Επειδή εξυπηρετεί κάποιο ανώτερο καλό — ποιό μπορεί να είνα το κέρδος για; σένα ;
5. Λένε ότι κάθε κακό έρχεται με κάποιο καλό. Τί καλό μπορείς να δεις εδώ για σένα ή για τους άλλους;
6. Αν μπορούμε να δούμε το ποτήρι μισοάδειο ή μισογεμάτο , πώς θα μπορούσες να δεις το ποτήρι εδώ μισογεμάτο;
7. Αν η ζωή δίνει όντως στον καθένα αυτό που χρειάζεται για να εξελίσεται ,για ποιόν λόγο μπορεί να σου δίνει αυτό τώρα;
8. Τί είναι τέλειο σ’αυτό που συμβαίνει;
9. Αν αυτό που γίνεται ήτα ένα βήμα ή ερέθισμα προς μία θετική ή τέλεια εμπειρία ή αλλαγή, τότε σετί θα μπορούσε να σε οδηγήσει αυτή η κατάσταση ;
10. Μπορείς να θυμηθείς μία περίπτωση που τα πράγματα ήτα άσχημα αλλά μετά βγήκαν σε καλό ;
11. Θέλεις να δεις αυτό που συμβαίνει θετικά ; Αν ναί , πώς θα μπορούσες να το δεις ;

Τώρα θα χωρίσετε σε ζευγάρια. Ο καθένας από εσάς θα επιλέξει κάτι στην ζωή του που τείνει να μην το βλέπει σαν τέλειο, τον συντροφό του προπάντως, το παιδί του, τον εαυτό του, κάτι, την οικονομική του κατάσταση ή την υγεία του, ότι μπορεί να είναι και ο άλλος θα τον ρωτήσει αυτές τις ερωτήσεις για να μπορέσουμε να δούμε τί απαντήσεις προέρχονται από μέσα σας. Τί ερωτήσεις έχετε πριν προχωρήσουμε σ’αυτή την άσκηση με το να βλέπουμε το τέλειο.

ΕΡΩΤΗΣΗ: Μπορούμε και για πράγματα του παρελθόντος;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Αν δεν το βλέπουμε ακόμα τέλειο

ΕΡΩΤΗΣΗ: Αν το βλέπουμε τέλειο έχουμε λύσει τα προβλήματά μας

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Ναι. Κάτι που ακόμα δεν βλέπουμε τέλειο.

ΕΡΩΤΗΣΗ: Δεν καταλαβαίνω την ερώτηση 5. κάθε κακό έρχεται και με ένα καλό

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Κάθε κακό έχει ένα καλό μέσα του. Καταλαβαίνετε ότι καλό και κακό δεν υπάρχουν. Υπάρχουν μόνο τέλεια ερεθίσματα για την εξέλιξη. Άλλη ερώτηση. Κώστα

ΕΡΩΤΗΣΗ: Το είπες κι εσύ στην αρχή. είναι έτσι οι ερωτήσεις που μπορεί κάποιος να πει όχι, όχι, όχι

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Ή να πει δεν ξέρω. Εντάξει. αυτός έχει την ευθύνη για την πραγματικότητά του. Όχι εμείς.Και αν είναι πρόωρο και δεν είναι γι’αυτόν η ώρα να το βλέπει θετικά, θα το δεχτούμε κι αυτό σαν τέλειο. Άλλος. Σόνια

ΕΡΩΤΗΣΗ: Εγώ όλα αυτά τα πιστεύω και μπορουν να βοηθήσουν κάποιους άλλους….τον εαυτό μου δεν μπορώ να βοηθήσω….(.γέλια)

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Κάθε μέρα να απαντάς σ’αυτές τις ερωτήσεις ή να πάρεις τηλέφωνο έναν άλλο συντονιστή απ’εδώ και να κάνετε ενεργητική ακρόαση. Άλλη ερώτηση πριν κάνουμε ζευγάρια, ναι

ΕΡΩΤΗΣΗ: Είχες πει παλιά ότι αυτός που έρχεται σ’εμάς, θα ,έχει ανάλογα θέματα

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Όχι πάντα, αλλά συχνά έχει ανάλογα θέματα, ναι

ΕΡΩΤΗΣΗ: Που σημαίνει ότι είναι πολύ εύκολο να εμπλακούμε εμείς σ’αυτό

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Ναι είναι μία παγίδα να ταυτιστούμε

ΕΡΩΤΗΣΗ: Να ταυτιστούμε…ναι.. οπότε είπες ότι είναι λάθος να εμπλεκόμαστε εμείς σ’αυτό. Πώς θα γίνεται να έρθει κάποιος, να έχει το ίδιο θέμα και να μην ταυτιστούμε;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Ακριβώς αυτό είναι η μεγάλη ευκαιρία,είναι πιο εύκολο έχοντας κάποιον απέναντί μου που έχει το ίδιο πρόβλημαπου έχω , να δω το δικό μου πρόβλημα πιο αντικειμενικά γιατί ξεκάθαρα στην αρχή τουλάχιστον βλέπω και το δικό του πρόβλημα πιο αντικειμενικά απ’όσο βλέπω το δικό μου. Γιατί είναι άλλος άνθρωπος και έχοντάς τον απέναντί μου είναι η τέλεια ευκαιρία να μάθω και να δω και το δικό του και το δικό μου πιο αντικειμενικά. Και ο τρόπος για να μην ταυτιστούμε είναι αυτή η απλή συνειδητοποίηση. Ότι έχουμε το έχουμε δημιουργήσει και επιλέξει. Υπάρχουν δύο αιτίες της πραγματικότητάς μας:1)Οι επιλογές μας, σκεπτομορφές, συναισθήματα,πεποιθήσεις και   2) Οι αποφάσεις της ψυχής. Ότι έχω στην ζωή μου ή το έχω δημιουργήσει με το σύστημα πεποιθήσεών μου, με την συμπεριφορά μου, με τον τρόπο που νιώθω και σκέφτομαι, ή σαν ψυχή στην εξέλιξη έχω επιλέξει αυτό. Δεν υπάρχει άλλη αιτία της πραγματικότητας. Χρειάζεται να θυμάμαι αυτή την αλήθεια. Αυτό θα με βοηθήσει.

ΕΡΩΤΗΣΗ: Το ένα μπορούμε να το αλλάξουμε, το άλλο να το δεχτούμε;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Μπορούμε να αλλάξουμε και τις επιλογές της ψυχής με Ho’oponopono και τέτοιες τεχνικές… Σ’ελευθερώνω απότην ανάγκη να είσαι έτσι για την εξέλιξή μου….Αν μπορούμε ν’αγαπήσουμε τον εαυτό μας και τους άλλους και αυτό που υπάρχει, δεν υπάρχει πια η ανάγκη να υπάρχουν οι συνθήκες που σαν ψυχή τις επιλέξαμε. τις επιλέξαμε μόνο για να μάθουμε. Και την στιγμή που το μαθαίνω, μπορεί να τελειώσει αυτό. Τώρα σε μερικές περιπτώσεις μπορεί να χρειαστεί να δεχτώ κάποια πράγματα ,πιθανόν αλλά άλλα ίσως όχι. Τίποτε άλλο πριν κάνετε ζευγάρια; Ο.Κ. Σκορπιστείτε, μιλήστε χαμηλά, ο ένας θα ρωτήσει τον άλλο. θα έχετε περίπου 15΄ο καθένας

ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΚΑΙ ΚΑΝΤΕ ΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ

Τώρα υπάρχει καμμία απορία για την έβδομη ικανότητα; Το να τα δούμε όλα τέλεια και να βοηθήσουμε τον ενδιαφερόμενο να δει όσο το δυνατόν περισσότερο τέλειο τον εαυτό του, την κατάσταση την ζωή του . Υπάρχει καμμία απορρία, διαπίστωση; Μπορέσατε να δείτε τα θετικά; Σας βοήθησε η άσκηση να δείτε θετικά; Eντάξει.

 

ΟΓΔΟΗ ΔΕΞΙΟΤΗΤΑ

ΕΣΤΙΑΖΟΜΑΣΤΕ Σ’ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ

Θα δείτε ότι οι δεξιότητες αυτές λένε καμμιά φορά αντιφατικά πράγματα. Υπάρχει μία άλλη δεξιότητα που λέει ότι απλώς έχουμε περιέργεια και δεν εστιαζόμαστε πουθενά ,απλώς ακούμε , ενδιαφερόμαστε, δεχόμαστε διάφορες πληροφορίες από τον άλλο.Το άλλο εδώ λέει ότι εστιαζόμαστε και προσπαθούμε να δούμε και να δώσουμε ενέργεια σε αυτό που είναι πιό σημαντικό. Τώρα έχει δύο όψεις αυτό.

Η πρώτη όψη είναι να συνειδητοποιήσουμε τί είναι πιό σημαντικό και η δεύτερη όψη είναι να δώσουμε την ενέργειά μας εκεί. Και τί είναι σημαντικό; Μπορεί να είναι άλλο όταν έρχεται ο άνθρωπος που μπορεί να θέλει μία επιφανειακή επιτυχία σε κάτι και άλλο ένας βαθύτερος στόχος, που είναι να βιώσει μέσα του την αξία, την ασφάλεια, να γνωρίσει τον εαυτό του. Μπορεί να έρχεται σ’εμάς και να λέει :Θέλω να βρω τον ιδανικό σύντροφο. Αλλά όλο αυτό να ταυτίζεται με μία βαθειά αμφισβήτιση που έχει για την αξία του, για το αν μπορεί ν’αρέσει και όλο αυτό. Άλλο ο ένας στόχος το να βρει σύντροφο και άλλο ο στόχος   να γνωρίζει την αξία του, ν’αλλάξει πεποιθήσεις και να γίνει ο ίδιος αυτό που θέλει να γίνει. Τότε εστιαζόμενοι πρώτα σ’αυτό που είναι σημαντικό σημαίνει ότι κοιτάμε πιό βαθειά , πιό πίσω από τις ανάγκες και στόχους που μας δίνει. Τον τελευταίο λόγο βέβαια θα τον έχει ο ίδιος. Αλλά εμείς μπορούμε να προτείνουμε ότι ίσως να χρησιμεύει να κοιτάξουμε και αυτό, ιδιαίτερα τώρα με τον νόμο της έλξης, όπου είναι πολύ εύκολο να δώσουμε το DVD και να καταλάβει ο άνθρωπος πώς θα έλξει τον ιδανικό σύντροφο ή το χρήμα, ή τίποτα απο αυτά αν δεν βιώνει την αξία του, αν δεν πιστεύει ότι το αξίζει, αν δεν απελευθερωθεί από φόβους που έχει γι’αυτό που θέλει να έλξει. Τότε μας οδηγεί σε μία εποχή που για την επιτυχία οποιουδήποτε στόχου είναι λογικό ότι θα ασχοληθούμε με εσωτερικές καταστάσεις. Η δεύτερη όψη της δεξιότητας αυτής είναι ότι καθώς προχωράμε με τον άνθρωπο μπορεί ν’αλλάξουν οι στόχοι του. Καθώς πετυχαίνουμε έναν στόχο,τότε έχουμε τον επόμενο και τον επόμενο και τον επόμενο….. Εδώ είναι όμοιο με την ικανότητα του συντονιστή να κρατάει την συζήτηση στην τάξη. Κι έχουμε πάντα αυτή την ισορροπία. Πώς την κρατάω σε τάξη, στον στόχο χωρίς να είναι στεγνό, χωρίς να είναι ψυχρό,χωρίς ο άλλος να νιώθει ότι γίνεται μία ανάκριση, να νιώθει ότι υπάρχει ζωντάνια. Για μένα το κλειδί σ’αυτό είναι όταν παύετε να βλέπετε την ενεργητική ακρόαση σαν τεχνική και παύετε να έχετε οποιαδήποτε αμφιβολία, άγχος ή έννοια για το τί πρέπει να ρωτήσω.Όταν αυτή η περιέργεια για πεποιθήσεις, για συναισθήματα, για διευκρινίσεις, για παιδικά βιώματα είναι ένα φυσικό πράγμα. Άρα δεν υπάρχει καθόλου μία τεχνική εδώ αλλά είμαστε στον στόχο. Ξέρουμε ότι για να βοηθήσουμε τον άνθρωπο αυτό θέλουμε να βρούμε τις πεποιθήσεις. Ή τις πεποιθήσεις που τον κάνουν να μην είναι καλά μ’αυτό που συμβαίνει, ή τις πεποιθήσεις που τον εμποδίζουν να το αλλάξει. Ίσως και τις πεποιθήσεις που τον έχουν κάνει να δημιουργήσει αυτή την κατάσταση από την αρχή. Τότε είμαστε στον στόχο ,είμαστε στο κέντρο μας. Πάντα αυτό θα γίνει μέσα από ερωτήσεις που θα ζητήσουμε από τον ίδιο να μας πει τί είναι σημαντικό γι αυτόν σήμερα; Όταν απαντάει η επόμενη ερώτηση μας είναι: και πες μου γιατί είναι σημαντικό αυτό για σένα σήμερα; Τί είναι αυτό που θα έχεις αν πετύχεις τον στόχο αυτό ; και τί είναι αυτό που θα χάσεις αν δεν τον πετύχεις; Εντάξει; Δηλαδή αυτό είναι πάντα η βασική μας ερώτηση. Τί είναι αυτό που θα κερδίσεις , τί είναι αυτό που θα χάσεις. Τώρα όπως έχω εξηγήσει στο σεμινάριο για το μυστικό και είναι πολύ ενδιαφέρον ότι βρήκα την ίδια εξήγηση προχθές μελετώντας τους επτά νόμους της υλοποίησης του Τσόπρα και το ίδιο με τον Wayn Dyer, δεν έχω διαβάσει τα βιβλία τους, τώρα πριν από ένα μήνα άρχισα να τα διαβάζω, και βλέπω ότι έχουμε καταλήξει ακριβώς στις ίδιες αντιλήψεις εκατό τις εκατό, καμμία διαφορά. Γιατί αυτό που έλεγα εγώ ήταν λίγο διαφορετικό από το έργο. Αλλά βρήκα ακριβώς συμφωνία με τον Copra και τον Dyer και αυτό είναι. Δεν μπορείς να πραγματοποιήσεις κάτι όσο είσαι προσκολλημένος σε αυτό. Δηλαδή η προσκόλληση σημαίνει ότι έχω φόβο να μη γίνει . Και όταν έχω φόβο μήπως δεν γίνει , τότε εμποδίζω να γίνει

ΕΡΩΤΗΣΗ: Τί σημαίνει ότι έχω φόβο να μη γίνει;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Φοβάμαι ότι δεν θα μπορώ να είμαι καλά αν δεν γίνει αυτό που θέλω. Δεν θα έχω αξία, δεν θα έχω ασφάλεια, δεν θα έχω πληρότητα. Δεν είμαι ελεύθερος, είμαι εξατρημένος από ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα. Εγώ το εξηγώ και αλλιώς. Ίσως κάποιες προσκολλήσεις που έχουμε, μπορούμε να τις πραγματοποιήσουμε παρόλο που είμαστε προσκολλημένοι , επειδή δεν έχουμε κάνει μία απόφαση σ’αυτη την ενσάρκωση ν’απελευθερωθούμε από αυτη την ψευδαίσθηση. Η ψευδαίσθηση ότι αξίζω μόνο κάτω από τέτοιες περιπτώσεις, είμαι ασφάλής κάτω από τέτοιες περιπτώσεις. Και σαν ψυχή κάποιες ψυχές έχουν επιλέξει ν’απελευθερωθούν από αυτές τις ψευδαισθήσεις και άλλες όχι. Θα ζήσουν αυτή την ζωή και θα έχουν αυτά στα οποία είναι προσκολλημένοι. ‘Ομως αν σαν ψυχή έχω αποφασίσει να προχωρήσω σ’αυτή την ζωή και ν’απελευθερωθώ από την ψευδαίσθηση ότι ,δεν αξίζω χωρίς σύντροφο, ή δεν είμαι ασφαλής χωρίς χρήματα,ή δεν είμαι ασφαλής χωρίς στήριξη από έναν συγκεκριμένο άνθρωπο, ήδη οι νόμοι της εξέλιξης θα εμποδίζουν την ικανοποίηση αυτής της ψευδαίσθησης, μέχρι να απελευθερωθώ από αυτήν.Κι όταν απελευθερωθώ από αυτό και ξέρω ότι και θα αξίζω και θα είμαι ασφαλής και χωρίς αυτό, τότε μένω με ένα πράγμα, την επιθυμία γι’αυτό . Και δεν έχω τον φόβο να μην το έχω. Και δεν στέλνω αυτά τα δύο μηνύματα. Γιατί αλλιώς στέλνουμε δύο μηνύματα που το ένα ακυρώνει το άλλο.Έλκω αυτό που θέλω και έλκω αυτό που φοβάμαι. Συγκρούονται. Άρα για να μπορώ να πραγματοποιήσω αυτό που θέλω χρειάζεται ν’απελευθερωθώ από την προσκόλληση. Τότε έχουμε κάποιον που έρχεται σ’εμάς και λέει: –Θέλω αυτό. Και ρωτάμε: –Τί θα κερδίσεις αν έχεις αυτό; –Τότε θ’αξίζω, τότε θα είμαι ασφαλής. Τότε χρειάζεται να συζητήσουμε με τον άνθρωπο. – Εντάξει θα βάλουμε αυτόν τον στόχο ,αλλά μήπως μαζί να βάλουμε και τον στόχο να νιώθεις την αξία σου και την ασφάλεια ανεξάρτητα απ’αυτό; Τί λες;   Καταλαβαίνετε;   Δηλαδή του προσφέρετε…- Εντάξει, θα δουλέψουμε σ’αυτό, αλλά φοβάμαι ότι αυτή η πεποίθηση, -ότι μόνο τότε θα είσαι καλά, -θα λειτουργήσει σαν εμπόδιο ώστε να πραγματοποιήσεις αυτό που θέλεις. Θα μείνουμε με την επιθυμία, θα μείνουμε με την πρόθεση, θα κάνουμε ότι χρειάζεται να κάνουμε ώστε να πραγματοποιήσεις αυτόν τον στόχο με πρόγραμμα, αλλά συγρόνως να βάλουμε και στόχο να νιώθεις καλά ανεξάρτητα από το τί θα γίνει; Τότε με αυτό τον τρόπο θα δοκιμάσετε τους στόχους του ανθρώπου. Και μπορείτε να δουλέψετε παράλληλα και με τον εξωτερικό στόχο αλλά και με τους εσωτερικούς στόχους . Δεν συγκρούονται, δεν συγκρούεται η ικανότητα να νιώθω καλά χωρίς ένα σύντροφο με το να πραγματοποιώ (τον στόχο) να έχω σύντροφο. Το ένα βοηθάει τον άλλο, δεν το εμποδίζει. Γιατί η εξάρτηση και η προσκόλληση εμποδίζουν.

Σ’αυτή την δεξιότητα, προσέχουμε, όχι μόνο αυτό που λέει ο άνθρωπος, αλλά και τον τόνο της φωνής του, τα συναισθήματα που φαίνεται να έχει από πίσω, και προσπαθούμε να καταλάβουμε μήπως υπάρχει και κάτι άλλο εκτός από αυτό που λέει. Δεν μπορούμε ποτέ να είμαστε σίγουροι. Και μπορούμε να ρωτήσουμε πάντα λέγοντας στον άλλο: – Ξέρεις θέλω να μοιραστώ μαζί σου αυτά που ένιωσα αυτή την στιγμή , αλλά να ξέρεις, εγώ δεν μπορώ να ξέρω καλύτερα από ΄σένα. Άρα να νιώσεις απόλυτη ελευθερία να αγνοήσεις αυτό που σου λέω… Αλλά μήπως …αυτό; Μήπως έχεις μία εσωτερική σύγκρουση επάνω στο θέμα αυτό; Μήπως υπάρχει ένα μέρος του εαυτού σου που το θέλει αλλά και που το φοβάται;   Ή που νιώθει ότι δεν το αξίζει; Για να διευκρινίσουμε τί; Τον στόχο. Προσπαθούμε και τότε η πρώτη ενέργεια είναι πολύ ξεκάθαρη; Ποιοί είναι οι στόχοι μας. Και η δεύτερη ενέργεια σ’αυτό είναι: Να είμαστε πάνω στον στόχο μας. Με τις ερωτήσεις μας να μην πλατιάσουμε, να μην φύγουμε.Που έρχεται εντελώς κόντρα με την άλλη δεξιότητα , ότι προχωράμε με περιέργεια, εντάξει;   Που σημαίνει ότι υπάρχουν στιγμές που το ένα είναι καλύτερο και υπάρχουν στιγμές που το άλλο είναι καλύτερο. Χρειάζεται να έχετε διαίσθηση. Να ξέρετε πού βρίσκεστε με τον άνθρωπο. Πολύ φυσικά οι πρώτες συναντήσεις θα περιέχουν περισσότερο – προχωράω με περιέργεια – και μετά από πέντε , έξι, εφτά συναντήσεις με τον άνθρωπο , θα περιέχει πολύ περισσότερο εστιάζομαι στον στόχο Είναι πολύ φυσικό σιγά, σιγά να μεταφέρεται η έμφαση.

Τα λάθη που μπορεί να γίνονται μ’αυτή την δεξιότητα είναι:

1) Προχωράμε γρήγορα και προσπαθούμε να βρούμε λύσεις χωρίς να έχουμε διευκρινίσει ποιός είναι ο πιό σημαντικός στόχος. Γι’αυτό θα πάρουμε λίγο χρόνο στην αρχή συζητώντας στόχους και επιθυμίες και ζητώντας από τον άλλο να διευκρινίσει: – Εντάξει έχουμε αυτούς τους δέκα στόχους. Ποιό είναι το πιό σημαντικό για σένα σήμερα να δουλέψουμε; Και να έχει την λίστα του κι εμείς να έχουμε την λίστα του με ποιούς στόχους έχει , αλλά δεν θα δώσουμε έμφαση σήμερα

2) Το άλλο λάθος είναι ότι παρασυρόμαστε με διάφορα θέματα και ξεφεύγουμε από τον στόχο που μπορεί να γίνει αν έχει άλλο στόχο. Και να λέει , όχι τελικά θέλω κάτι άλλο. Δικαίωμά του, εμείς είμαστε υπάλληλοι, αυτός είναι ο εργοδότης, ότι θέλει, ότι θέλει ο άλλος, εμείς είμαστε εκεί για να τον υπηρετούμε και αυτός έχει την απόλυτη ευθύνη. Η αποτυχία είναι δική του, η επιτυχία είναι δική του , δεν είναι δική μας. Ούτε η επιτυχία, ούτε η αποτυχία.

3) Τρίτο λάθος είναι ότι δεν βοηθάμε αρκετά τον άλλο να εστιάζεται στον στόχο του. Δηλαδή αν εξετάσουμε τους επιτυχημένους ανθρώπους στην ζωή, θα δούμε ότι ανάμεσα σε άλλα πράγματα, έχουν την ικανότητα να κατευθύνουν την ενέργειά τους σε συγκεκριμένους στόχους και να μην σπαταλάνε ενέργεια σε άλλες κατευθύνσεις. Καταλαβαίνετε; Δηλαδή οι άνθρωποι που έχουν κάνει πραγματικά μεγάλα έργα στην κοινωνία, είναι άνθρωποι που δέκα ώρες την ημέρα ασχολήθηκαν με αυτό, πολύ πιθανόν δεν είχανε πολύ κοινωνική επαφή ,πολύ πιθανόν δεν σκορπίσανε την ενέργειά τους σε πολλές άλλες κατευθύνσεις. Τότε ένα πολύ μεγάλο μυστικό της πραγμάτωσης ενός στόχου είναι η ικανότητα του ανθρώπου ν’αφήνει πράγματα. Όταν συζητάμε με τον άνθρωπο λέμε: δεν είναι μόνο τί θα κάνεις προς τον στόχο αυτό αλλά και τί θ’αφήσεις ώστε να έχεις χρόνο, ή χρήματα, ή ενέργεια για να πετύχεις αυτόν τον στόχο. Τότε είναι σημαντικό μέρος της βοήθειας που θα δώσουμε στον άνθρωπο αυτό είναι το τί θα κάνει και το τί θ’αφήσει. Ποιές δραστηριότητες μπορείς ν’αφήσεις ώστε να έχεις και περισσότερο χρόνο και περισσότερα χρήματα , αν ο στόχος χρειάζεται χρήματα και τί άλλο θα κάνεις ώστε να εστιάζεσαι εκεί.

4) Ένα άλλο λάθος που κάνουμε είναι ότι δεν νιώθουμε άνετα να ρωτήσουμε βαθύτερες ερωτήσεις. Σαν τις ερωτήσεις που σας έλεγα τώρα:   -Τί θα κερδίσεις; Δεν αμφισβητούμε, είναι πραγματικά ερώτηση ενός αγνού παιδιού. Δεν ξέρω τί θα κερδίσει. Δεν είναι δεδομένο ότι η πραγμάτωση του στόχου αυτού θα τον κάνει ευτυχισμένο. Εγώ δεν ξέρω γιατί τον θέλει. Δεν αμφισβητώ ότι είναι ο καλύτερος στόχος γι’αυτόν ,ή ότι είναι σημαντικός, απλώς χρειάζομαι να ξέρω. Γιατί όταν ρωτάω αυτό εκτός από το να βάλω τον άλλο να σκεφθεί αν πραγματι είναι ο πιό σημαντικός στόχος, κάνω και κάτι άλλο. Μαζεύω για τον άνθρωπο κίνητρα. Κάθε φορά που απαντάει θα έχω αυτό και το άλλο και το άλλο , τον κάνουμε να συνειδητοποιεί το κέρδος του να αφοσιωθεί στον στόχο αυτό. Τότε όταν κάνω τέτοιες ερωτήσεις -τί θα κερδίζεις ; τί θα χάσεις ; τί θα έχεις ; – κάνουμε δύο πράγματα. α) Τον αναγκάζουμε να ψάξει να δει αν πράγματι αξίζει αυτός ο στόχος και       β) Του δίνει ενέργεια να βρει κίνητρα, ναι θα έχω αυτά τα πράγματα άρα είναι σημαντικό για μένα, άρα θέλω να δώσω την ενέργειά μου εκεί.

5) Και ένα άλλο λάθος που μπορεί να κάνουμε είναι να νομίζουμε ότι ξέρουμε εμείς καλύτερα ποιός είναι ο πιο σπουδαίος στόχος γι’αυτόν αυτή την εποχή. . Αυτό θα ήταν ένα λάθος. Μπορεί να είναι το πιο σπουδαίο αλλά μπορεί να μην είναι αυτό που χρειάζεται ο ίδιος αυτή την στιγμή. Ανθρωποι χρειάζονται πολλες φορές να ικανοποιήσουν επιφανειακές και εξωτερικές ανάγκες για να τις απομυθοποιήσουν. Και πολλές φορές το καλύτερο που μπορούμε να κάνουμε είναι να μένουμε στην επιφάνεια, να πραγματοποιήσει αυτόν τον στόχο , να τον χορτάσει , αυτή η ικανοποίηση και τότε φυσικά θα ωριμάσει και θα ζητήσει κάτι βαθύτερο. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορούμε να συζητήσουμε κάτι άλλο, αλλά όλα θα εξαρτηθούν πάνω σε τί πραγματικά τον ενδιαφέρει. Μπορεί να μην τον ενδιαφέρει αυτή την στιγμή να βιώσει αυτοαναγνώριση. Μπορεί να θέλει αναγνώριση από μία γυναίκα , από έναν αντρα. Πρέπει να περάσει από αυτό. Ή πέντε γυναίκες, ή πέντε άντρες. Μπορεί να χρειαστεί να περάσει από αυτό το πράγμα κι εμείς είμαστε εκεί για να τον βοηθήσουμε. Κάποια στιγμή θ’αντιληφθεί ότι: δεν είναι εκεί η ευτυχία μου, δεν είναι εκεί η αξία μου. Και φυσικά θα υπάρχουν άνθρωποι που θα είναι έτοιμοι να εστιάζονται πιό βαθειά μέσα τους και θα υπάρχουν και άλλοι άνθρωποι όχι. Εμείς θα προσφέρουμε τους εναλλακτικούς στόχους , αλλά τον τελευταίο λόγο θα τον έχει ο άλλος. Και δεν συγκρούονται να είναι και μαζί. Θα δουλέψουμε και εσωτερικά και εξωτερικά. Αλεξάνδρα

ΕΡΩΤΗΣΗ – Να ρωτήσω κάτι. Αν αυτός είναι εστιασμένος σε επιφανειακούς στόχους σημαίνει ότι πρέπει να βιώσει αυτή την κατάσταση, να την απολαύσει και να την απομυθοποιήσει για να φθάσει ή δεν θα φθάσει…

ΑΠΑΝΤΗΣΗ – Αν πραγματοποιείται, αν είναι κάτι εφικτό να πραγματοποιηθεί, μπορεί να προσπαθήσει και μετά να νιώθει καλά και χωρίς να το πραγματοποιήσει. Οι πιθανότητες της εξέλιξης της ανθρώπινης ψυχής είναι άπειρες . Εμείς όμως θ’ακολουθήσουμε αυτό που λέει. Θα του εξηγήσουμε ότι μπορεί να είναι καλά και χωρίς να πραγματοποιήσει τον στόχο, ότι αυτή η δυνατότητα υπάρχει μέσα του και ότι δεν εμποδίζει , και μάλλον μπορεί να βοηθήσει την πραγμάτωση του εξωτερικού στόχου, αλλά θ’ακούσουμε την δική του απόφαση, ότι θέλει ο ίδιος.

ΕΡΩΤΗΣΗ – Ναι αλλά για να το απομυθοποιήσει, σημαίνει ότι το ζει, τα υλικά αγαθά , θα πρέπει να τα δει, να τα έχει και να τα απομυθοποιήσει μετά. Γιατί έτσι αν βλέπει τους άλλους μπορεί να νομίζει ότι μέσα εκεί είναι καλά.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ – Μερικοί άνθρωποι γιατί μπορεί κάποιος να έχει ικανοποιήσει την ανάγκη ήδη δεκαπέντε φορές και να μην απελευθερώνεται από την ιδέα. Σαν τον άνδρα 65 χρονών που θέλει πάλι να βρει μία νέα κοπέλλα και να νιώσει την αξία του μέσα από αυτό. Καταλαβαίνεις, δηλαδή έχει άφθονες ευκαιρίες να συνειδητοποιήσει ότι η αξία του δεν βρίσκεται εκεί. Τότε υπάρχουν άνθρωποι που χορταίνουν μέσα από το βίωμα και άλλοι που δεν χορταίνουν , που δεν αλλάζει , δεν συνειδητοποιούν κάτι. Δεν είναι για μας να του πούμε τί θα κάνει. Στο μόνο σημείο που εγώ μπορεί να κάνω μία μικρή επέμβαση αλλά πάλι αφήνω την απόφασηστον άλλο , ερχονται πολλοί άνθρωποι που έχουν δημιουργήσει παράλληλες σχέσεις . Και τους λέω: Ξέρεις , αμφιβάλλω αν θα βρεις την ευτυχία σου μέσα απ’αυτό. Το μόνο πράγμα που λέω. Δοκίμασέ το , δεν είναι θέμα ηθικής, είναι θέμα καθαρά ενεργειακό , αφιβάλλω. Καλύτερα να ξεκαθαρίσεις στο μυαλό σου ποιά θέλεις , γιατί είναι ένα μπέρδεμα. Όλα τ’άλλα…. αν ήθελε να σκοτώσει κάποιον…..( γέλια…)… Είναι σπάνιες περιπτώσεις…..

Οι ερωτήσεις γι’αυτή την δεξιότητα είναι στην σελίδα 229 δεξία κάτω:

1) Τί είναι για σένα το πιό σημαντικό θέμα που θα ήθελες να βελτιώσεις ή να λύσεις στην ζωή σου αυτή την εποχή ;

2) Γιατί αυτό είναι σημαντικό ; Τί είναι αυτό που πιστεύεις ότι θα έχεις κερδίσει ή αποκτήσει με αυτό ; Ποιά ανάγκη σου θα ήθελες να ικανοποιήσεις περισσότερο;

3) Αν μάθαινες ότι θα πέθαινες σε πέντε χρόνια , ποιό είναι αυτό που είναι πιό σημαντικό για σένα; Είναι μία ερώτηση που βοηθάει τον άνθρωπο να σκεφτεί τί πραγματικά είναι σημαντικό όταν σκέφτεται τον θάνατο.

4) Αν όντως οι αξίες μας και οι ανάγκες μας εξελλίσονται, ποιές είναι οι πιό σημαντικές αξίες σου και ανάγκες σήμερα; Μαζί με την εξέλιξη των ανθρώπων υπάρχει και η εξέλιξη των αναγκών και των αξιών.

5) Αν μπορούσες να ικανοποιήσεις μία μόνο ανάγκη την εποχή αυτή , ποιά θα ήταν;   Τότε επέλεξε , έχεις δεκαπέντε ανάγκες, ποιά είναι πιο σημαντική αυτή την στιγμή.Απ’όλα αυτά που έχουμε συζητήσει , ας τα βάλουμε σε μιά ιεραρχία. Ποιό είναι το πιό σημαντικό που θέλεις ν’ασχοληθούμε τώρα; Και το επόμενο ποιό είναι; Τί είναι αυτό που πραγματικά θέλεις να κάνεις;

Είναι μία σειρά από απλές ερωτήσεις που βοηθάει τον άλλο να κάνει μία ιεράρχηση στις ανάγκες του κι εμείς τον βοηθάμε σ’αυτό. Κάποια ερώτηση; Βέβαια όλε αυτές τις εργασίες καλό είναι να τις κάνουμε με τον εαυτό μας. Κάντε το αυτό με τον εαυτό σας. Καμία ερώτηση επάνω στην όγδοη ικανότητα; Ότι εστιαζόμαστε σε ότι είναι πιό σημαντικό και προσέξτε αυτό το πιό σημαντικό είναι κινούμενο. Την άλλη εβδομάδα κάτι άλλο μπορεί να είναι πιό σημαντικό και την άλλη εβδομάδα κάτι άλλο

ΕΡΩΤΗΣΗ – Οπότε τί κάνουμε πάμε στο άλλο;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ – Ρωτάμε τον άνθρωπο. Θέλεις ν’αφήσουμε το άλλο; σκέψου έχεις κι αυτό. Τί θέλεις; πες μου εσύ , είσαι ο αρχηγός εδώ κι εσύ έχεις όλη την ευθύνη για το τί είναι πιό σημαντικό για σένα. Τώρα αν βλέπουμε ότι το παρακάνει και κάθε εβδομάδα αλάζει, τότε κάνουμε λίγη ενεργητική ακρόαση πάνω στο τί πραγματικά θέλει. Άλλη ερώτηση για την όγδοη ικανότητα ;

Προτείνω αυτή την άσκηση να την απαντήσετε στο σπίτι σας για τους στόχους σας. Ποιοί είναι οι πιό σημαντικοί στόχοι στην ζωή σας αυτή την στιγμή. Να μάθετε να το κάνετε στον εαυτό σας. Και μετά ρωτήστε τον εαυτό σας : Δίνετε ενέργεια σ’αυτό ; Γιατί δυστυχώς υπάρχει ένα χάσμα μεταξύ των αξιών και των πράξεων μας περιπου δέκα χρόνια. Οι ενέργειές μα σήμερα αντιστοιχούν σε αξίες που είχαμε πριν δέκα χρόνια. Και οι αξίες μας που εξελλίσονται τώρα, μάλλον θα γίνουν πράξη σε δέκα χρόνια. Το καταλαβαίνετε αυτό; Έρχεται μία νέα αντίληψη μία αξία, αλλά πολύ σπάνια αυτό γίνεται αλλάγή στο παρόν στο πώς ξοδεύω τον χρόνο μου, τα χρήματα , πώς ζω την ζωή μου. Δείτε αυτό το χάσμα μεταξύ αυτού που είναι σημαντικό και του τί κάνετε με τον χρόνο, τί κάνετε με τα χρήματα, τί κάνετε με την ενέργειά σας. Είναι προς τους νεώτερους στόχους σας ή προς τους παλιούς; Σκεφθείτε αυτό. Κατι άλλο;

(μιλάει μία εκπαιδευόμενη)

Εμένα με έχει βοηθήσει πάρα πολύ, γιατί ήταν πάρα πολλοί οι στόχοι μου, και είδα ότι έτσι δεν έφερνα το αποτέλεσμα που ήθελ. Κι έτσι εστιάστηκα σ’ένα-δύο και όταν παρουσιαζόταν κάποιος και με προκαλλούσε για άλλο, έλεγα ωπ! δίνω την ενέργειά μου εκεί. Κι αυτό μ’έχει βοηθήσει πολύ να φέρω σε κάποιους στόχους αποτέλεσμα. το είδα, έγινα παρατηρητής του εαυτού μου και είδα ότι δουλεύει. Αλλιώς τίποτα. Μένοντας στον στόχο,μπαίνανε παρακλάδια,αλλά τίποτα. Ξαναγύριζα στον στόχο.

 

 

 

Δεξιότητα 8

Εστιαζόσαστε σε ό,τι είναι πιο σημαντικό

Hones in on what is most important

 

Ερωτήσεις που βοηθούν να καταλάβουμε τι είναι πιο σημαντικό για τον ενδιαφερόμενο

 

1. Ποιο είναι για εσένα το πιο σημαντικό θέμα που θα ήθελες να βελτιώσεις ή να λύσεις στη ζωή σου αυτή την εποχή;
2. Γιατί είναι σημαντικό αυτό; Τι είναι αυτό που πιστεύεις ότι θα κερδίσεις ή θα αποκτήσεις με αυτό;
3. Ποια ανάγκη σου θα ήθελες να ικανοποιήσεις περισσότερο;
4. Αν μάθαινες ότι θα πέθαινες σε πέντε χρόνια, τι θα ήταν πιο σημαντικό για εσένα;
5. Αν όντως οι αξίες και οι ανάγκες μας εξελίσσονται, ποιες είναι οι πιο σημαντικές αξίες και ανάγκες σου σήμερα;
6. Αν μπορούσες να ικανοποιήσεις μία μόνο ανάγκη την εποχή αυτή, ποια θα ήταν;
7. Από όλα αυτά που έχουμε συζητήσει, βάζοντας σε μια ιεραρχία, ποιο είναι το πιο σημαντικό με το οποίο θα ήθελες να ασχοληθούμε τώρα; Και το επόμενο ποιο είναι;
8. Τι είναι αυτό που πραγματικά θέλεις να κάνεις;

 

Δεξιότητα 7

Αναγνωρίζουμε την τελειότητα της κάθε κατάστασης

Recognizes perfection in any situation

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

Για μία κατάσταση που δεν είναι ευχάριστη ή όπως θα θέλαμε να είναι

 

1. Πώς θα μπορούσες να το δεις πιο θετικά;
2. Ποια θετική ευκαιρία θα μπορούσες να δεις σ ’αυτό;
3. Τι θετικό θα μπορούσες να αποκομίσεις από αυτό που συμβαίνει;
4. Αν όντως υπάρχει μία τάξη στο σύμπαν και αυτό που συμβαίνει εδώ είναι αυτό που επέλεξες — επειδή εξυπηρετεί κάποιο ανώτερο καλό — ποιο μπορεί να είναι το κέρδος για σένα;
5. Λένε ότι κάθε κακό έρχεται με κάποιο καλό. Τι καλό μπορείς να δεις εδώ για σένα ή για τους άλλους;
6. Αν μπορούμε να δούμε το ποτήρι μισοάδειο ή μισογεμάτο, πώς θα μπορούσες να δεις το ποτήρι εδώ μισογεμάτο;
7. Αν η ζωή δίνει όντως στον καθένα αυτό που χρειάζεται για να εξελίσσεται,για ποιο λόγο μπορεί να σου δίνει αυτό τώρα;
8. Τι είναι τέλειο σ’ αυτό που συμβαίνει;
9. Αν αυτό που γίνεται ήταν ένα βήμα ή ένα ερέθισμα προς μία θετική ή τέλεια εμπειρία ή αλλαγή, τότε σε τι θα μπορούσε να σε οδηγήσει αυτή η κατάσταση;
10. Μπορείς να θυμηθείς μία περίπτωση που τα πράγματα ήταν άσχημα αλλά μετά βγήκαν σε καλό;
11. Θέλεις να δεις αυτό που συμβαίνει θετικά; Αν ναι, πώς θα μπορούσες να το δεις;

 

ΤΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΦΥΛΛΑΔΙΟΥ

1. ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΚΑΤΑ ΚΑΙΡΟΥΣ ΜΕΙΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΥΤΥΧΙΑ Ή ΤΗΝ ΗΡΕΜΙΑ ΜΟΥ 3
2. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΠΟΝΟΣΩΜΑ 4
3. ANAΛYΣH ΣYNAIΣΘHMATΩN BAΣIΣMENA ΣTO ΣΩMA 5
4. ΛOΓOI NA EIMAI EYΓNΩMΩN KAI EYTYXIΣMENOΣ (H) 6
5. ΣΤΙΓΜΕΣ ΠΟΥ ΕΧΩ ΝΙΩΣΕΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΑΓΑΠΗ Ή ΚΑΙ ΗΡΕΜΙΑ 7
6. ΕΜΠΟΔΙΑ ΣΤΟ ΒΙΩΜΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΙΝΗΣ ΜΑΣ ΦΥΣΗΣ 8
7. ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΝΑ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΔΥΣΑΡΕΣΤΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ 9
8. ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΓΑΠΗ 10
9. ΠΟΤΕ ΔΥΣΚΟΛΕΥΕΣΑΙ ΝΑ ΑΓΑΠΑΣ ΚΑΠΟΙΟΝ; 11
10. Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ 12
11. Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΝΟΣΩΜΑ & ΣΥΝΔΕΣΗΣ ΜΕ ΑΝΩΤΕΡΗ ΦΥΣΗ 13
12. ΓΙΑΤΙ ΕΠΙΛΕΓΩ ΝΑ ΑΓΑΠΑΩ 14
13. ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΠΙΣΤΗ 15
14. ΔΙΚΕΣ ΜΟΥ ΕΜΨΥΧΩΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ & ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 16
15. ΠΙΘΑΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΕΜΨΥΧΩΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 17
16. ΠΟΤΕ ΔΥΣΚΟΛΕΥΕΣΑΙ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΣΑΙ, ΜΙΛΑΣ Ή ΝΑ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΣΑΙ ΜΕ ΗΡΕΜΙΑ; 18
17. ΠΟΤΕ ΔΥΣΚΟΛΕΥΕΣΑΙ ΝΑ ΔΕΧΤΕΙΣ Ή ΝΑ ΕΚΦΡΑΖΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΛΗΘΕΙΑ; 19
18. Ο ΙΔΑΝΙΚΟΣ ΕΑΥΤΟΣ ΣΤΟΥΣ ΡΟΛΟΥΣ ΜΟΥ 20
19. ΣΕ ΠΟΙEΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ 21
20. ΕΠΕΛΕΞΕ ΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΟΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ 22
21. IΔANIKOΣ EAYTOΣ / Η ΙΔΑΝΙΚΗ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ 23
22. ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΕΥΘΥΝΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΑΣ 26
23. Η ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΗΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΝΟ 27
24. Η ΤΑΣΗ ΜΑΣ ΝΑ ΚΡΙΝΟΥΜΕ 28
25. ΠΩΣ NA ANTIΜETΩΠIΣOYME ΤΗΝ ΑPNHTIKΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ANΘPΩΠΩΝ 29
26. ΧO’ΟΠΟΝΟΠΟΝΟ ΓΙΑ ΣYMΠEPIΦOPEΣ ΠOY ΙΣΩΣ MAΣ EΝOXΛOYN 30
27. ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΠΟΥ ΔΙΕΥΚΟΛΥΝΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ, ΑΠΟΔΟΧΗ, ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ 31
28. ΑΥΤΟ-ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ – ΑΠΟ ΕΝΟΧΗ ΚΑΙ ΝΤΡΟΠΗ 32
29. ΑΛΛΑΓΗ ΤΑΥΤΙΣΗΣ 33
30. ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΩ 34
31. ΣΥΓΧΥΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΤΙ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ, ΟΤΑΝ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΦΕΡΟΝΤΑΙ ΑΣΧΗΜΑ 37
32. ΟΙ ΑΝΩΤΕΡΕΣ ΠΙΘΑΝΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΣΥΛΛΑΒΩ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ _____ 39

ΟΙ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΣΕΛΙΔΕΣ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΦΥΛΛΑΔΙΟ ΣΕ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΜΟΡΦΗ

33. Η ΑΛΛΑΓΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΛΗΨΗΣ 40
34. ΕΜΨΥΧΩΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗ 41
35. ΕΧΕΤΕ Ή ΘΕΛΕΤΕ ΨΕΥΤΙΚΗ Ή ΑΛΗΘΙΝΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ; 43
36. ΠΟΙΟΣ ΘΕΛΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ, ΟΤΑΝ Ο ΑΛΛΟΣ ΔΙΑΦΩΝΕΙ, ΜΕ ΚΡΙΝΕΙ Η ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΣ; 44
37. ΘΕΤΙΚΕΣ ΑΝΤΙΛΗΨΕΙΣ 45
38. ΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ 46
39. Η ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΤΩΝ ΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΜΑΣ ΣΚΕΨΕΙΣ, ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΠΡΑΞΕΙΣ 47
40. ΓΙΑΤΙ ΕΠΙΛΕΓΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΤΑΠΕΙΝΟΣ (Η)… 49
41. ΠΟΙΟΣ ΘΕΛΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΟΤΑΝ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΥΘΥΝΟΙ, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΥΣΥΝΕΙΔΗΤΟΙ; 50
42. ΠΟΙΟΣ ΘΕΛΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ, ΟΤΑΝ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΒΛΑΠΤΟΥΝ ΕΜΕΝΑ Η ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΥΣ ΜΟΥ; 51
43. ΠΟΙΟΣ ΘΕΛΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ, ΟΤΑΝ ΕΧΟΥΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ Η ΣΥΓΚΡΟΥΟΜΕΝΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ; 52
44. ΔΙΚΕΣ ΣΑΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΠEPI IΔANIKΩN 53
45. TA ΙΔΑΝΙΚΑ MAΣ ΓIA TON EAYTO MAΣ 54
46. ΔΥΟ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΕΣ 55
47. ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΘΩΟΤΗΤΑ ΜΑΣ 56
48. Η ΧΩΡΙΣ ΟΡΟΥΣ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ / ΘΕΙΟΥ 58
49. Η ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ 59
50. Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ 60
51. IΔANIKOΣ EAYTOΣ – ΠΙΘΑΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 61
52. ΠΙΘΑΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΜΙΑ ΟΜΑΔΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ 64
53. Η ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ 67
54. Ο ΕΝΘΟΥΣΙΑΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΩΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ 68
55. ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΣΗ ΤΩΝ ΣΤΟΧΩΝ 71

Τι είναι Ελευθερία

του Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ

 

Ελευθερία είναι η απουσία εσωτερικών ή εξωτερικών εμποδίων προς την ικανοποίηση των ύψιστων πιθανών αναγκών μας ή της ευτυχίας μας.

 

Ευτυχία είναι μια κατάσταση που βιώνουμε όταν οι ανάγκες μας ικανοποιούνται και δεν νιώθουμε την πίεση ή τον πόνο μιας ανικανοποίητης ανάγκης. Μία ανάγκη μπορεί να είναι σωματική, υλική, συναισθηματική, κοινωνική, νοητική ή πνευματική. Μπορούμε να είμαστε το ίδιο δυστυχισμένοι από την έλλειψη ικανοποίησης των συναισθηματικών ή πνευματικών αναγκών όσο και των σωματικών αναγκών μας.

 

Οι ανάγκες μας μπορεί να αφορούν και σ’ αυτά που θέλουμε για άλλους, όπως για την οικογένεια, τους φίλους, την κοινωνία, το περιβάλλον και τον πλανήτη.

 

Οι ανάγκες μας μπορεί να ικανοποιηθούν από μας τους ίδιους, τους άλλους ή από το «Σύμπαν», το Θεό ή τη «Ζωή». Όταν δεν ικανοποιούνται οι ανάγκες μας, νιώθουμε πόνο, πλήγωμα, δυστυχία, αδικία, πίκρα, απογοήτευση, αποθάρρυνση, προδοσία, καταπίεση, θυμό, ακόμη και μίσος και εκδικητικότητα προς αυτούς που πιστεύουμε ότι μας εμποδίζουν.

 

Όταν οι ανάγκες μας ικανοποιούνται νιώθουμε ευτυχισμένοι, ασφαλείς, ευγνώμονες και γεμάτοι αγάπη προς αυτούς που μας βοηθούν.

 

«Ελευθερία» είναι η ικανότητα να κατευθύνουμε τις ενέργειές μας χωρίς εμπόδια προς την ικανοποίηση όλων των κατηγοριών αναγκών που αναφέρονται παραπάνω.

 

Μπορούμε να χωρίσουμε τα εμπόδια της ελευθερίας σε εξωτερικά και εσωτερικά. Εντούτοις, θα δούμε τελικά πως όλα είναι εσωτερικά εμπόδια, γιατί ένα εξωτερικό εμπόδιο μπορεί να περιορίσει την ελευθερία μας μόνον εφόσον φοβόμαστε τις συνέπειες αυτής της εξωτερικής πίεσης ή απειλής, όπως τη γνώμη των άλλων ή το να χάσουμε τη δουλειά μας. Στην πραγματικότητα τα μοναδικά εμπόδιά μας προς την ελευθερία, την ευτυχία και την αγάπη είναι ο φόβος και η ενοχή και, φυσικά, η πεποίθησή μας ότι δεν είμαστε ελεύθεροι.

 

Ελευθερία για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα

 

Ένα είδος ελευθερίας που όλοι αναζητούμε είναι η ελευθερία για τα ανθρώπινα δικαιώματα κάθε ανθρώπινης ύπαρξης – χωρίς εξαίρεση. (Εκτός ίσως από εκείνους που χάνουν προσωρινά κάποια από αυτά τα δικαιώματα επειδή έχουν κάνει κατάχρηση της ελευθερίας τους με τρόπο επικίνδυνο για τους άλλους και βρίσκονται στη φυλακή.)

 

1. Ελευθερία κίνησης από τόπο σε τόπο χωρίς εμπόδια από τις κρατικές αρχές.
2. Ελευθερία να σκεφτόμαστε, πιστεύουμε και εκφραζόμαστε σύμφωνα με την εσωτερική μας καθοδήγηση.
3. Θρησκευτική, πνευματική και πολιτική ελευθερία.
4. Ελευθερία να έχουμε ίσες ευκαιρίες στην εργασία, στη δημιουργία και στην έκφραση του εαυτού μας.
5. Ίσες ευκαιρίες για εκπαίδευση, εργασία, οικονομική ανάπτυξη και έκφραση.
6. Ίσες ευκαιρίες ικανοποίησης βασικών αναγκών όπως τροφή, νερό, στέγη και μεταφορά.
7. Ελευθερία συνάθροισης με άλλους με σκοπό την εξερεύνηση κοινών ενδιαφερόντων.
8. Ίση αντιμετώπιση και προστασία από το νομικό, υγειονομικό και εκπαιδευτικό σύστημα.
9. Ελευθερία έκφρασης.

 

Ελευθερία αντιμέτωπη με τα δικαιώματα και τις ανάγκες των άλλων

 

Είναι λογικό και νόμιμο οι ελευθερίες μας να μην βλάπτουν τους άλλους. Επομένως όλες οι ελευθερίες μας υπόκεινται στη βασική προϋπόθεση ότι δεν θα κάνουμε ποτέ σε κάποιον αυτό που δεν θα θέλαμε να κάνει αυτός σε μας. Άρα είμαστε ελεύθεροι να εκφραζόμαστε όπως νιώθουμε, αλλά με την προϋπόθεση ότι δεν θα συμπεριφερόμαστε στους άλλους με τρόπο που δεν θα θέλαμε να συμπεριφέρονται εκείνοι σε μας.

 

Αυτό μάς φέρνει στο βασικό ερώτημα του αν αναφερόμαστε στην «ελευθερία της προσωπικότητας ή στην ελευθερία της ψυχής». Υπάρχουν φορές που η ψυχή μας έχει διαφορετικές ανάγκες από την προσωπικότητα. Μερικές από τις ανάγκες της προσωπικότητας είναι: ασφάλεια, ικανοποίηση, επιβεβαίωση, δύναμη, αποδοχή, αναγνώριση, πλούτος, υλικά αγαθά, ανωτερότητα και άλλες. Η προσωπικότητά μας χρειάζεται αυτά τόσο πολύ, που συχνά είναι πρόθυμη να αγνοήσει τις πιθανές συνέπειες στους άλλους και στο περιβάλλον. Η προσωπικότητά μας είναι πολύ απομονωμένη και μερικές φορές ξεχωρισμένη και εύκολα ξεχνάει την ύψιστη ενότητά μας με όλα. Επομένως είναι ικανή στο όνομα της «ελευθερίας ικανοποίησης των αναγκών της» να πάρει αποφάσεις που βλάπτουν τους άλλους και το περιβάλλον και τελικά κι αυτήν την ίδια.

 

Γι’ αυτόν το λόγο η ανθρώπινη ελευθερία μόνον τώρα μετά από τόσους πολλούς αιώνες εμφανίζεται βαθμιαία σαν ένας σημαντικός παράγοντας στην ανθρώπινη συνειδητότητα. Η ιστορία μας μέχρι τώρα ήταν η ιστορία πολύ λίγης ελευθερίας για τον κοινό άνθρωπο. Αυτή η ελευθερία λείπει ακόμη σε πολλά μέρη του κόσμου που τα κυβερνούν δικτάτορες. Ένας άλλος παράγοντας που οδηγεί στη σημερινή ελευθερία είναι αυτός της οικονομικής ελευθερίας, που επιτρέπει σε πολλούς ανθρώπους να ικανοποιούν πολλές ανάγκες που δεν είχαν ποτέ ικανοποιηθεί στο παρελθόν. Μέχρι σήμερα δεν είχαμε τη συναισθηματική, νοητική και πνευματική ωριμότητα να χρησιμοποιήσουμε την ελευθερία μας με τρόπο που είναι ωφέλιμος ταυτόχρονα σε μας, στους άλλους και στο περιβάλλον. Αυτό απαιτεί πνευματική διαύγεια, λιγότερη ξεχωριστότητα και μεγαλύτερη ταύτιση με τους άλλους και το σύνολο. Μόνον τότε μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε την ελευθερία μας με τρόπο που θα μας αποφέρει πραγματικά την ευτυχία που αναζητούμε.

 

Μας δίνεται τώρα η ευκαιρία να χρησιμοποιήσουμε σοφά αυτό το νέο δώρο της ελευθερίας με διαύγεια, αγάπη και σοφία.

 

«Αντιδραστική Ελευθερία»

 

Ένα άλλο πρόβλημα είναι ότι έχουμε προγραμματιστεί να πιστεύουμε ότι οι άλλοι – η κυβέρνηση, οι σύντροφοί μας, οι γονείς μας και άλλες εξωτερικές δυνάμεις – μάς περιορίζουν, μάς καταπιέζουν και μάς εμποδίζουν να έχουμε ό,τι χρειαζόμαστε. Αυτό είναι ιδιαίτερα αληθινό αν έχουμε υποστεί καταπίεση ή περιορισμό σαν παιδιά.

 

Τότε έχουμε την τάση να συσχετίζουμε την ελευθερία με συγκεκριμένες δραστηριότητες όπως:

 

1. Να είμαστε «ελεύθεροι» να τρώμε ό,τι θέλουμε και όποτε το θέλουμε.
2. Να είμαστε «ελεύθεροι» να ξοδεύουμε όσα χρήματα θέλουμε.
3. Να είμαστε «ελεύθεροι» να καπνίζουμε και να πίνουμε όσο θέλουμε.
4. Να είμαστε «ελεύθεροι» να κάνουμε ό,τι θέλουμε ανεξάρτητα από το πώς αυτό επιδρά στους άλλους.
5. Να είμαστε «ελεύθεροι» να έχουμε σεξουαλική επαφή με οποιονδήποτε θέλουμε.
6. Να είμαστε «ελεύθεροι» να λέμε όχι όταν οι άλλοι ζητούν κάτι από μας.
7. Να είμαστε «ελεύθεροι» να αγνοούμε τις ανάγκες των άλλων.
8. Να είμαστε «ελεύθεροι» να παραβαίνουμε τους κανόνες και να αγνοούμε τους νόμους.
9. Να είμαστε «ελεύθεροι» να μην εργαζόμαστε όταν θα έπρεπε να εργαστούμε.
10. Να είμαστε «ελεύθεροι» να μην κάνουμε αυτό που μας έχει ζητηθεί.

• Να είμαστε «ελεύθεροι» από ευθύνες και τις πιθανές τους συνέπειες.

Σύγχυση σχετικά με την Ελευθερία

Αυτές οι «αντιδραστικές ελευθερίες» προφανώς δεν είναι πραγματικές ελευθερίες. Η πραγματική ελευθερία σε πολλές περιπτώσεις θα ήταν το αντίθετο. Για παράδειγμα:

1. Ελευθερία να τρώμε αυτό που εξυπηρετεί πραγματικά την υγεία μας.
2. Ελευθερία να χρησιμοποιούμε τα χρήματά μας με τρόπο που πραγματικά μας φέρνει μακρόχρονη ευτυχία.
3. Ελευθερία να μην καπνίζουμε και να μην πίνουμε, ώστε να δημιουργήσουμε περισσότερη υγεία και ευτυχία.
4. Ελευθερία από υποσυνείδητες αντιδραστικές ενέργειες που βασίζονται στο παρελθόν, ώστε να μπορούμε να νιώθουμε ενότητα με τους άλλους και να συμπεριφερόμαστε με τρόπο που ωφελεί τον εαυτό μας και τους άλλους ταυτόχρονα.
5. Ελευθερία να χρησιμοποιούμε τη σεξουαλικότητά μας με τρόπο που δημιουργεί σχέσεις αγάπης γεμάτες νόημα και διάρκεια.
6. Ελευθερία να μπορούμε να πούμε «ναι» όταν θα θέλαμε πραγματικά να ανταποκριθούμε στην ανάγκη κάποιου.
7. Ελευθερία να σεβόμαστε τις ανάγκες των άλλων με τον τρόπο που θα θέλαμε και αυτοί να σέβονται τις δικές μας.
8. Ελευθερία να σεβόμαστε και να ζούμε σύμφωνα με τους νόμους, που υπάρχουν για να προστατεύουν το σύνολο και να δημιουργούν κοινωνική ισότητα και αρμονία.
9. Ελευθερία να εργαζόμαστε ευσυνείδητα με αγάπη, όπως θα θέλαμε να κάνουν και οι άλλοι που εργάζονται για μας.
10. Ελευθερία να ανταποκριθούμε με αγάπη προς όσους ζητούν κάτι από μας.

• Ελευθερία να αναλάβουμε ευθύνες και να απολαύσουμε τις δημιουργικές μας ικανότητες χωρίς φόβο αποτυχίας ή συνεπειών.

Η Πραγματικότητα της Ελευθερίας

Η πραγματικότητα είναι ότι είμαστε και πάντα ήμασταν ελεύθεροι να κάνουμε ό,τι έχουμε επιλέξει σε κάθε περίπτωση. Κι αυτό επειδή κάθε στιγμή πήραμε και παίρνουμε αποφάσεις βασισμένες στις ανάγκες, τους φόβους και τους προγραμματισμούς μας. Στην πραγματικότητα ποτέ δεν καταπιεστήκαμε από τους άλλους. Καταπιεστήκαμε από τις ανάγκες, τους φόβους, τις πεποιθήσεις, τους προγραμματισμούς και τις προσκολλήσεις μας. Αυτές είναι οι δυνάμεις που μας καταπιέζουν και μας αναγκάζουν να κάνουμε επιλογές από ενοχή ή φόβο και μετά να νιώθουμε ότι δεν είμαστε ελεύθεροι και έχουμε καταπιεστεί.

Μπορούμε να «εξαναγκαστούμε» ή να «πιεστούμε» να κάνουμε κάτι που δεν θέλουμε, ή να μην κάνουμε κάτι που θέλουμε, μόνον αν φοβόμαστε τις πιθανές συνέπειες της μη συμμόρφωσής μας. Μπορεί να φοβόμαστε ότι θα μας απορρίψουν ή ότι θα χάσουμε την αγάπη κάποιου. Ή ίσως ότι θα χάσουμε τη δουλειά μας ή κάποια πηγή εσόδων. Μπορεί να φοβόμαστε την αντεκδίκηση των άλλων αν κάνουμε ή δεν κάνουμε ό,τι θέλουν. Ή μπορεί να νιώθουμε ότι δεν είμαστε καλοί αν κάνουμε ή δεν κάνουμε ό,τι θα έπρεπε.

Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, έχουμε την ελευθερία να επιλέξουμε να χάσουμε την αγάπη τους, τη δουλειά μας ή να διακινδυνεύσουμε να μας βλάψουν, παρά να κάνουμε κάτι με το οποίο δεν συμφωνούμε ή το οποίο δεν συμπίπτει με τις αξίες, τις πεποιθήσεις ή τις ανάγκες μας. Το γεγονός ότι επιλέγουμε να πράξουμε διαφορετικά είναι «ελεύθερη επιλογή». «Θυσιάσαμε την ελευθερία μας» ή «ανταλλάξαμε την ελευθερία μας» για να προστατεύσουμε την αξία, την ασφάλεια ή κάποια άλλη ανάγκη. Θα μπορούσαμε να επιλέξουμε διαφορετικά. Με κάποιον τρόπο χρησιμοποιούμε τους άλλους όσο μας χρησιμοποιούν κι εκείνοι. Συμπεριφερόμαστε έτσι ώστε να πάρουμε ό,τι χρειαζόμαστε ή επιθυμούμε ή έχουμε εθιστεί να παίρνουμε απ’ αυτούς. Συμβαίνει μια αμοιβαία «ανταλλαγή». Τους δίνουμε ό,τι θέλουν για να πάρουμε αυτό που θέλουμε.

Ο Χριστός και ο Σωκράτης διατάχτηκαν να σταματήσουν να διδάσκουν, αλλιώς θα πέθαιναν. Δεν συμμορφώθηκαν. Επέλεξαν να συνεχίσουν να διδάσκουν επειδή δεν φοβήθηκαν τις συνέπειες. Επέλεξαν το θάνατο παρά τον περιορισμό. Έχουμε κι εμείς αυτό το είδος ελευθερίας όταν απομακρύνουμε τους διάφορους φόβους μας και άλλα συναισθήματα που μας κάνουν στην πραγματικότητα να «καταπιέζουμε τον εαυτό μας».

Ένα σημαντικό αποτέλεσμα της συνειδητοποίησης ότι είμαστε ελεύθεροι να μην κάνουμε αυτό που οι δυνάμεις γύρω μας (γονείς, σύντροφος, παιδιά, επαγγελματικό περιβάλλον, θρησκείες, κυβέρνηση) μάς υπαγορεύουν είναι η ικανότητα να επιλέγουμε τότε να κάνουμε αυτό που μας ζητήθηκε από αγάπη και κατανόηση παρά από φόβο.

Όταν νιώθουμε εσωτερική σύγκρουση επειδή «έπρεπε» να κάνουμε ή να μην κάνουμε κάτι, έχουμε δύο πιθανά μαθήματα.

Ένα πιθανό μάθημα θα μπορούσε να είναι να ξεπεράσουμε τους φόβους μας και την έλλειψη αυτοαξίας και να συνειδητοποιήσουμε ότι είμαστε ελεύθεροι να πράξουμε σύμφωνα με την εσωτερική μας ώθηση. Σ’ αυτήν την περίπτωση μπορούμε να εργαστούμε με διάφορες μεθόδους όπως EFT, Σεντόνα, Ακούγοντας την Καρδιά κλπ. για να αλλάξουμε την αντίληψή μας σε σχέση μ’ αυτό και να νιώθουμε ασφαλείς να ακολουθήσουμε την καρδιά μας.

Μια άλλη πιθανότητα είναι να χρειάζεται να αφήσουμε τους εθισμούς, προγραμματισμούς, πεποιθήσεις και φόβους που αφορούν στην ελευθερία μας και να μπορούμε να κάνουμε ό,τι μας ζητείται με αγάπη – χωρίς ίχνος καταπίεσης ή μνησικακίας. Σ’ αυτήν την περίπτωση η εξέλιξή μας βρίσκεται στην υπέρβαση – ίσως με κάποιες τεχνικές – όλων των εμποδίων, ώστε να μπορούμε να κάνουμε με αγάπη ό,τι μας ζητείται.

Και οι δύο δρόμοι είναι ισάξιοι και χρειάζεται να μπορούμε να καθορίσουμε ποιο είναι το μάθημά μας σε κάθε περίπτωση. Ένας τρόπος να το κάνουμε είναι να φανταστούμε τον εαυτό μας να κάνει ξεχωριστά την πρώτη επιλογή και μετά τη δεύτερη και να παρατηρήσουμε πώς νιώθουμε μέσα μας. Να ξεκαθαρίσουμε με ποια επιλογή νιώθουμε καλύτερα – με περισσότερη ευτυχία, χαρά και αγάπη. Ένας άλλος τρόπος είναι να αναζητήσουμε να κατανοήσουμε τα κίνητρα και τις ανάγκες που μας οδηγούν σε κάθε επιλογή. Ο φόβος δεν είναι καλός οδηγός. Η αγάπη και η ευτυχία είναι.

Συχνά και μόνο η συνειδητοποίηση ότι είμαστε ελεύθεροι να μην κάνουμε «αυτό που πρέπει ή θα έπρεπε να κάνουμε» μάς επιτρέπει να χρησιμοποιήσουμε την ελευθερία μας για να το κάνουμε. Ένα παράδειγμα είναι μια γυναίκα που γνωρίζω που δεν ήθελε να επισκεφτεί τους συγγενείς του άνδρα της μετά από το θάνατό του. Πιεζόταν απ’ αυτούς ότι, σαν καλή χήρα, θα έπρεπε να τους επισκέπτεται κάθε Κυριακή. Το μισούσε και αγανακτούσε τόσο πολύ αλλά φοβόταν για το τι θα έλεγε ο καθένας τους αν δεν συμμορφωνόταν. (Επίσης την θεωρούσαν υπεύθυνη, επειδή ο άνδρας είχε αυτοκτονήσει).

Μετά από περίπου πέντε λεπτά EFT πάνω στο φόβο της να μην πάει, ελευθερώθηκε από το φόβο της και ένιωσε ελεύθερη να μην τους επισκεφτεί. Έπειτα από πέντε λεπτά συζήτησης, της ζήτησα να κλείσει τα μάτια και να αποφασίσει αν ήθελε να κάνει τώρα αυτό που ήταν ελεύθερη να μην κάνει. Απάντησε, «Ξέρεις, τώρα θέλω να πάω, επειδή νιώθω τον πόνο τους και θέλω να τους βοηθήσω».

Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός. Όταν νιώθουμε ότι δεν έχουμε επιλογή – ότι «πρέπει» να κάνουμε κάτι – αισθανόμαστε πίεση, καταπίεση και θυμό. Όταν συνειδητοποιήσουμε ότι είμαστε ελεύθεροι, μπορούμε να κάνουμε το ίδιο πράγμα με αγάπη και αίσθηση ελευθερίας.

Έτσι το γεγονός ότι καθετί που κάνουμε είναι στην πραγματικότητα ελεύθερη επιλογή είναι μια εξαιρετικά σημαντική αλήθεια για να θυμόμαστε. Σε όλη μας τη ζωή κάναμε ελεύθερες επιλογές είτε ανταλλάσσοντας την ελευθερία μας για να πάρουμε ό,τι θέλουμε από τον άλλον είτε κρατώντας την ελευθερία μας και πράττοντας όπως πραγματικά πιστεύουμε και χρειαζόμαστε. Κανένας άλλος δεν ήταν ποτέ υπεύθυνος γι’ αυτές τις επιλογές. Κανένας σήμερα – εκτός από τον εαυτό μας – δεν είναι υπεύθυνος γι’ αυτές τις επιλογές.

Όταν το καταλάβουμε αυτό , μπορούμε να αντιμετωπίσουμε τους φόβους μας συναινώντας ή μη συναινώντας.

Ποιοι είναι αυτοί οι φόβοι και κάποια άλλα εμπόδια;

Αυτά είναι οι πραγματικοί καταπιεστές μας:

1. Φόβος για το τι σκέφτονται οι άλλοι για μας και τους αγαπημένους μας.
2. Φόβος να χάσουμε τα χρήματά μας ή την πηγή των εσόδων μας.
3. Φόβος αποτυχίας σε κάποια προσπάθεια.
4. Φόβος να κάνουμε λάθος.
5. Φόβος να μείνουμε μόνοι στη ζωή.
6. Φόβος του θανάτου.
7. Φόβος απόρριψης ή κριτικής.
8. Φόβος ότι δεν αξίζουμε και φόβος ότι δεν αξίζουμε να έχουμε ό,τι χρειαζόμαστε ή θέλουμε.
9. Εθισμοί σε συγκεκριμένες πράξεις ή ουσίες όπως το κάπνισμα, το ποτό, ορισμένα είδη τροφής.
10. Εθισμοί σε συγκεκριμένες συναισθηματικές καταστάσεις ή εμπλοκές όπως σύγκρουση, απόρριψη, θυμό, πόνο όντας θύμα και πολλά άλλα.

• Ανάγκη αποδοχής και αγάπης από συγκεκριμένα άτομα και πρότυπα ρόλων.

12. Διάφορες πεποιθήσεις, προγραμματισμοί και ταμπού για το τι μάς επιτρέπεται να κάνουμε και να έχουμε.
13. Πεποιθήσεις για το τι είμαστε ικανοί να πραγματοποιήσουμε.
14. Ο ρόλος του θύματος και του δυστυχισμένου, που δεν μας επιτρέπει να έχουμε ό,τι θέλουμε, γιατί τότε δεν θα ήμασταν το θύμα ή ο δυστυχισμένος.
15. Φόβος τιμωρίας αν δεν κάνουμε αυτό που θέλουν οι άλλοι.
16. Φόβος ότι θα χάσουμε την αξία μας αν κάνουμε ό,τι θέλουν οι άλλοι.
17. Φόβος ότι αν κάνουμε ό,τι ζητούν οι άλλοι από μας, τότε δεν θα είμαστε ελεύθεροι.
18. Φόβος να πούμε «όχι».
19. Φόβος να πούμε «ναι».
20. Φόβος να εκφράσουμε ανάγκες και επιθυμίες.
21. Αίσθημα αδυναμίας και απαξίας αν εκφράσουμε ανάγκες ή επιθυμίες.

Η αληθινή ελευθερία μας μπορεί να αποκτηθεί με την υπέρβαση αυτών των εσωτερικών εμποδίων. Τότε μπορούμε να είμαστε ειλικρινείς με τον εαυτό μας και ελεύθεροι είτε να πούμε «όχι» σε εξωτερικές δυνάμεις ή να πούμε «ναι» με αγάπη και κατανόηση.

Ποια είναι η πιθανή «κατανόηση» που μπορεί να μας βοηθήσει.

1. Ζούμε σε μια οικογένεια/κοινωνία στην οποία κάθε πράξη και συμπεριφορά έχει επιπτώσεις στο σύνολο. Μπορούμε να επιλέξουμε να υπακούμε στους νόμους και κανόνες που θεωρούμε και συμφωνούμε ότι είναι για το ευρύτερο καλό, ακόμη κι όταν δεν συμπίπτουν με τις προσωρινές ανάγκες ή επιθυμίες μας τη δεδομένη στιγμή. Αυτό είναι μια μορφή συναισθηματικής, νοητικής και πνευματικής ωριμότητας.
2. Πολλαπλασιάζουμε αυτό που θα θέλαμε να κάνουμε επί ένα εκατομμύριο και ρωτάμε, αν σήμερα ένα εκατομμύριο άνθρωποι έκαναν το ίδιο, ποιο θα ήταν το αποτέλεσμα. (όπως να πετάξουμε σκουπίδια από ένα αυτοκίνητο, να διπλοπαρκάρουμε, να μπούμε μπροστά από άλλους σε μια ουρά, να μην πληρώσουμε τους φόρους μας, να κτίσουμε παράνομα.) Η ελευθερία απαιτεί ωριμότητα και κοινωνική συνείδηση.
3. Αποφεύγουμε με αγάπη να κάνουμε σε κάποιον αυτό που δεν θα θέλαμε να κάνει σε μας.
4. Βάζουμε τον εαυτό μας στη θέση του άλλου και φανταζόμαστε πώς θα αισθανόταν – ή τι χρειάζεται αυτή τη στιγμή.
5. Θυμόμαστε ότι είμαστε ψυχές στη διαδικασία της εξέλιξης και ότι υπάρχουν φορές που η προσωπικότητά μας θέλει ή φοβάται κάτι, το οποίο σαν ψυχές αντιλαμβανόμαστε διαφορετικά. Αυτό φέρνει και πάλι το ερώτημα, «ελευθερία για την ψυχή ή για την προσωπικότητα».

Σαν προσωπικότητες επιθυμούμε ικανοποίηση των προσωρινών αναγκών του σώματος και του νου – συνήθως για να μπορούμε να νιώθουμε ασφάλεια, αξία, απόλαυση, δύναμη ή έλεγχο. Σαν ψυχές επιθυμούμε ελευθερία από αυτές τις ανάγκες και αίσθηση εσωτερικής αξίας, ασφάλειας και δύναμης που μας επιτρέπει να έχουμε πραγματική ελευθερία να είμαστε και να κάνουμε αυτό που πραγματικά μάς οδηγεί στην ανάπτυξη και εξέλιξή μας.

Εσωτερικές συγκρούσεις και Ελευθερία

Το πρόβλημα εσωτερικής σύγκρουσης είναι όταν ένα μέρος του εαυτού μας θέλει να κάνει κάτι και ένα άλλο μέρος του δεν το θέλει. Για παράδειγμα ένα μέρος του εαυτού μας θέλει να κάνει δίαιτα, να σταματήσει να καπνίζει, να αφήσει μια δουλειά, να διαλογίζεται καθημερινά, να ξυπνάει νωρίτερα, να φτιάξει μια σχέση, να συγχωρήσει κάποιον, να ξεκινήσει ένα νέο επάγγελμα, να μετακομίσει σ’ ένα νέο σπίτι, ή οτιδήποτε άλλο, ενώ ένα άλλο μέρος του εαυτού μας φοβάται ή νιώθει καταπιεσμένο απ’ αυτές τις πιθανές πράξεις. Σε παρόμοια περίπτωση είμαστε συγχρόνως ο καταπιεσμένος και ο καταπιεστής.

Παρόμοιες συγκρούσεις αναγκών έλκουν επίσης συμπεριφορές, σχόλια και πιέσεις από άλλους, οι οποίοι απλά καθρεφτίζουν τις δυνάμεις που συγκρούονται μέσα μας. Σ’ αυτήν την περίπτωση αισθανόμαστε ότι οι άλλοι μάς πιέζουν ή συγκρούονται μαζί μας, όταν στην πραγματικότητα είναι απλώς εξωτερικές εκδηλώσεις των δικών μας εσωτερικών συγκρούσεων.

Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι η φαινομενική εξωτερική πίεση θα εξαφανιστεί όταν λύσουμε την εσωτερική μας σύγκρουση. Το πώς γίνεται αυτό εξηγείται με λεπτομέρεια στο βιβλίο μου Σαράμ. Σαν αρχή θα μπορούσαμε να παρατηρήσουμε, κατανοήσουμε, αποδεχτούμε και αγαπήσουμε και τις δύο πλευρές του εαυτού μας και να τις επιτρέψουμε να επικοινωνήσουν σε μια προσπάθεια να βρουν μια κοινή λύση.

Η απελευθέρωση από παιδικές εμπειρίες και συμπεράσματα θα βοηθήσει σ’ αυτήν τη διαδικασία, με τρόπους όπως το EFT, Σεντόνα, Ακούγοντας την Καρδιά και άλλες τεχνικές.

Είμαστε ελεύθερες ψυχές και δημιουργούμε τη ζωή μας με τις επιλογές μας. Όταν κάνουμε επιλογές βασισμένες σε προγραμματισμούς, εθισμούς, ενοχή και φόβο, τότε εσκεμμένα ανταλλάσσουμε την ελευθερία μας για την αίσθηση ασφάλειας και αξίας. Όταν εσωτερικεύουμε αυτές τις ανάγκες και νιώθουμε εσωτερική ασφάλεια και εσωτερική αξία, τότε θα κάνουμε επιλογές βασισμένες στην αγάπη και την αληθινή ελευθερία.

«Όχι» και «Ναι» με Αγάπη

Όπως φαίνεται στο παράδειγμα πιο πάνω, για να μπορούμε να πούμε «ναι», κάποιοι από μας χρειάζεται να μπορούν πρώτα να πουν «όχι». Αυτό σημαίνει ότι χρειάζεται να μπορούμε να νιώθουμε ασφάλεια και αξία, όταν έχουμε εξετάσει αυτό που μας ζητείται και θεωρούμε ότι το «όχι» είναι η κατάλληλη απάντηση. Για να γίνει αυτό σημαίνει απελευθέρωση από την πεποίθηση ότι θα χάσουμε την αγάπη και αποδοχή των άλλων αν δεν κάνουμε ό,τι ζητούν. Αυτή είναι πολύ κοινή πεποίθηση που έχει αναπτυχθεί λογικά από την παιδική μας ηλικία.

Αλλά ας αναρωτηθούμε, «θέλουμε οι άλλοι να κάνουν αυτό που ζητούμε επειδή φοβούνται ότι θα χάσουν την αγάπη μας; Θέλουμε να καταπιέσουν τον εαυτό τους και να είναι δυστυχισμένοι κάνοντας αυτό που εμείς θέλουμε και όχι αυτό που θέλουν οι ίδιοι; Θα χάσουμε την αγάπη μας γι’ αυτούς αν δεν κάνουν αυτό που θέλουμε;» Αν η απάντηση είναι ναι, τότε είναι λογικό να φοβόμαστε ότι θα χάσουμε την αγάπη τους. Αν μπορούμε εμείς να συνεχίζουμε να αγαπάμε τους άλλους ακόμη κι όταν δεν μπορούν ή δεν θέλουν να κάνουν αυτό που θέλουμε, τότε αξίζουμε να συνεχίσουν και αυτοί να μας αγαπούν όταν, από καιρό σε καιρό, δεν μπορούμε να ανταποκριθούμε στις ανάγκες τους.

Σκεφτείτε το. Θέλουμε την αγάπη και αποδοχή τους, αν μπορούμε να την έχουμε μόνο καταπιέζοντας τον εαυτό μας και κάνοντας μόνον αυτό που θέλουν; Θέλουμε τέτοια αγάπη; Είναι αυτό αγάπη;

Στην πραγματικότητα στις περισσότερες περιπτώσεις, οι άλλοι θα συνεχίσουν να μας αγαπούν – ίσως μετά από μια περίοδο έντασης επειδή νιώθουν πληγωμένοι που δεν συμμορφωθήκαμε με τις ανάγκες τους. Η αγάπη πολύ συχνά υπερισχύει. Είναι μόνον ο φόβος της απόρριψης και ίσως η έλλειψη αγάπης και αποδοχής για τον εαυτό μας που μας καταπιέζουν σε τέτοια περίπτωση.

Έτσι μπορούμε να μάθουμε να νιώθουμε ελεύθεροι να λέμε «όχι» με αγάπη, παρά με θυμό – επειδή αισθανόμαστε αμυντικά και περιμένουμε απόρριψη ή επίθεση από τον άλλον. Όσο πιο ήμερα και με αγάπη μπορούμε να πούμε «όχι», τόσο λιγότερες πιθανότητες υπάρχουν να αντιδράσει ο άλλος αρνητικά. Σε τέτοιες περιπτώσεις είναι επίσης πολύ σημαντικό να εκφράσουμε στον άλλον ότι τον αγαπάμε και θέλουμε να είναι ευτυχισμένος και θα θέλαμε να του δώσουμε αυτό που χρειάζεται, αλλά δεν μπορούμε να το κάνουμε ή επιλέγουμε να μην το κάνουμε αυτή τη στιγμή για τους ακόλουθους λόγους…

Εντούτοις, το να νιώθουμε άνετα να πούμε «όχι» με αγάπη βασίζεται στην ικανότητά μας να μπορούμε να ακούσουμε «όχι» με αγάπη. Αν δεν μπορούμε, θα είναι δύσκολο να μάθουμε αυτό το μάθημα.

Τότε είμαστε πολύ περισσότερο ελεύθεροι να λέμε «ναι» με αγάπη, επειδή, όπως είδαμε, το να μπορούμε να λέμε «όχι» με αγάπη μάς δίνει τη δυνατότητα να λέμε «ναι» με αγάπη.

Τότε τι είναι η Ελευθερία;

Η ελευθερία είναι η απουσία φόβου.

Η ελευθερία είναι η απουσία εθισμών.

Η ελευθερία είναι η απουσία ελπίδας και ανάγκης.

Η ελευθερία είναι βασισμένη στην εσωτερική ασφάλεια, αξία και ικανοποίηση.

Η ελευθερία γεννιέται από την αγάπη και επιτρέπει την αγάπη.

Επομένως ελευθερία είναι η ικανότητα να κάνουμε επιλογές βασισμένες σ’ αυτό που πραγματικά εξυπηρετεί τις ανάγκες μας σαν ψυχές στη διαδικασία της εξέλιξης. Αυτό είναι δυνατόν όταν συνειδητοποιούμε ότι στην πραγματικότητα είμαστε πάντοτε ελεύθεροι και ότι κάθε πράξη, θυσία και αυτοκαταπίεση ήταν ελεύθερη επιλογή.