Η ΜΕΤΑΘΑΝΑΤIA ΕΜΠΕΙΡΙΑ

Η ΜΕΤΑΘΑΝΑΤIA ΕΜΠΕΙΡΙΑ

Η ΜΕΤΑΘΑΝΑΤIA ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΗΣ ΑΝΝΙΤΑΣ ΜΟΥΡΤΖΑΝΙ

L: Γεια σου Αννίτα!

Α: Γεια σου Λίλου, πώς είσαι;

L: Μια χαρά. Χαίρομαι για τη συνάντησή μας, μετά από όσα έχω ακούσει για την ιστορία σου και το θαύμα του ότι είσαι ζωντανή αυτήν την στιγμή!

A: Έτσι είναι, αισθάνομαι υπέροχα και είμαι ενθουσιασμένη που με κάλεσες. Ευχαριστώ για αυτό και τον Γουέην Ντάηαρ.  Είναι τόσο όμορφος άνθρωπος.

L: Ναι, είναι καταπληκτικός.  Ηταν θαύμα που του πήρα συνέντευξη όταν συναντηθήκαμε στη Χαβάη.  Εχει πολύ όμορφη ψυχή και μίλησε με ενθουσιασμό για σένα.  Στο τέλος της συνέντευξης, μου έδωσε την πλήρη ιστορία σου τυπωμένη και την διάβασα και σκέφτηκα πως πρέπει να σε συναντήσω, να σε γνωρίσω και να μοιραστώ την ιστορία σου με όσο το δυνατό περισσότερους ανθρώπους γιατί περιέχει πολλά όμορφα διδάγματα.  Πράγματι, είχες μία κορυφαία εμπειρία κοντά στο θάνατο, μία όπου σου απέμεναν 36 μόνο ώρες ζωής, σωστά;

Α: Σωστά, το πολύ 36 ώρες.

L: Πες μας για τον καρκίνο σου, γιατί είχες καρκίνο από χρόνια, αλλά σου απόμεναν μόνο λίγες ώρες.  Υπήρχαν δισεκατομμύρια καρκινικά κύτταρα στο σώμα σου αλλά εξαφανίστηκαν σαν από θαύμα, έτσι;

A: Ναι, έτσι είναι.  Βασικά είχα καρκίνο για σχεδόν 4 χρόνια.  Είχα διαγνωστεί το 2002 με λέμφωμα που άρχισε να εξαπλώνεται.  Στην αρχή μισούσα την ιδέα της χημειοθεραπείας γιατί τη φοβόμουνα πολύ, καθώς είχα δει δύο ανθρώπους να πεθαίνουν κάνοντας χημειοθεραπεία.  Όμως, δυστυχώς, ο καρκίνος εξαπλωνόταν, παρόλο που έκανα διάφορα εναλλακτικά πράγματα.  Και τώρα που τα σκέφτομαι, κατανοώ ότι ένας βασικός λόγος για αυτό ήταν ο διάχυτος φόβος που με καταλάμβανε εκείνη την εποχή.  Στο τέλος του 2005 έκανα μία εξέταση και οι γιατροί ενημέρωσαν τον άντρα μου, και όχι εμένα, ότι μου μένανε το πολύ 3 μήνες ζωής, αλλά 6 εβδομάδες αργότερα έπεσα σε κώμα.  Βέβαια, ήδη πριν δεν μπορούσα να περπατήσω, οι μύες μου ήταν κατεστραμμένοι, ήμουν εντελώς απισχναμένη, είχα ανοικτές πληγές στο δέρμα, ανέπνεα μόνο με συσκευή οξυγόνου,  οι πνεύμονές μου είχαν γεμίσει με υγρό, και έτσι διαρκώς έβηχα και πνιγόμουνα, και όπως ξαναείπα δεν μπορούσα και να περπατήσω.  Όταν ήταν να βγω έξω, ο άντρας μου με κουβάλαγε με αναπηρικό καροτσάκι, και παρότι μπαινόβγαινα συνέχεια στα νοσοκομεία, δεν ήθελα να παραμένω σε αυτά και έτσι επέστρεφα σπίτι όπου με φρόντιζε μία αποκλειστική νοσοκόμα.  Το πρωί της 2ης Φεβρουαρίου, όμως, δεν ξύπνησα, το σώμα μου πρήστηκε εντελώς και ο άντρας μου κάλεσε το γιατρό μου, ο οποίος είπε να με πάνε εσπευσμένα στο νοσοκομείο, σε ένα διαφορετικό νοσοκομείο, την καλύτερη ογκολογική κλινική του Χονγκ Κογκ.  Έτσι, ο άντρας μου με πήγε αμέσως σε εκείνο το νοσοκομείο και όταν με είδαν οι γιατροί βασικά είπαν πως αυτό ήταν, πέθαινα, και μάλιστα είναι γραμμένο και στον ιατρικό μου φάκελο πως ενημέρωσαν την οικογένειά μου ότι δεν θα συνερχόμουνα από το κώμα και αυτές ήταν οι τελευταίες μου λιγοστές ώρες.  Θα ήταν το πολύ 36 ώρες, τόσο μου είχε απομείνει, και είπαν πως τα όργανά μου είχαν σταματήσει να λειτουργούν και γι’αυτό έπεσα σε κώμα.  Και επειδή τα όργανά μου σταμάτησαν, πρήστηκα εντελώς, γιατί όλες οι τοξίνες συσσωρεύονταν στο σώμα μου, και από τις ανοικτές πληγές του δέρματός μου έσταζαν τέτοιες τοξίνες.  Ημουν σε πραγματικά άσχημη κατάσταση και οι γιατροί είπαν ότι είχα όγκους σε μέγεθος λεμονιού, από τη βάση του κρανίου μου μέχρι κάτω από την κοιλιακή περιοχή, συμπεριλαμβανομένων των μασχαλών και του στήθους.  Επίσης, ο εγκέφαλός μου ήταν γεμάτος με υγρό.  Ετσι φαινόταν ανέλπιδο, αλλά ενώ όλοι νόμιζαν ότι ήμουν σε κώμα, εγώ ήμουν σε ένα καταπληκτικά όμορφο μέρος όπου είχα πλήρη επίγνωση του τι συμβαίνει γύρω μου.  Είχα επίγνωση της οικογένειάς μου που ήταν πολύ αναστατωμένη και συγκινούμαι γιατί δεν καταλάβαινα το λόγο της αναστάτωσής τους, καθώς εγώ αισθανόμουν τόσο όμορφα, αισθανόμουν στ’αλήθεια ελέυθερη, είχα ελευθερωθεί από όλον τον πόνο και την αγωνία των τελευταίων ετών που είχα καρκίνο, αισθανόμουν εξαιρετικά ανάλαφρη και ένιωθα σα να με περιέβαλε κάτι που μπορώ να περιγράψω μόνο ως ανιδιοτελή, άνευ όρων αγάπη, αν και είναι ανώτερο κι απ’αυτό, ο όρος αγάπη δεν μπορεί να το περιγράψει ακριβώς.  Είναι μία πολύ άνετη και φιλόξενη αίσθηση, σα να είσαι στην εστία σου, και είχα πλήρη επίγνωση όλων όσων συνέβαιναν, μπορούσα να τα δω, να τα ακούσω, να τα νιώσω.  Και μάλιστα όχι μόνο όσων συνέβαιναν γύρω από μένα.  Είδα τους γιατρούς να λένε στον άντρα και τη μητέρα μου ότι τα όργανά μου εγκατέλειψαν και πέθαινα, τηλεφώνησαν στον αδερφό μου, που δεν ήταν στο Χονγκ Κονγκ, να του πουν ότι πέθαινα και να βιαστεί να έρθει.  Ο αδερφός μου, ακόμα πριν δεχτεί το τηλεφώνημα από τον άντρα μου, είχε διαισθανθεί ότι κάτι δεν πάει καλά και είχε ξεκινήσει να ψάχνει για πτήση.  Επειδή δεν μπορούσε να βρει πτήση από την πόλη που έμενε, νοίκιασε ένα αμάξι και οδήγησε για τρεις ώρες μέχρι την επόμενη πόλη όπου βρήκε πτήση.  Ηταν πολύ αγχωμένος και βιαστικός να βρεθεί στο πλάι μου.  Ενιωθα λοιπόν τι κάνει ο αδερφός μου, και είχα αυτό το συναίσθημα ότι δε θέλω να πεθάνω πριν προλάβει να έρθει, δεν ήθελα να δει μόνο το νεκρό μου σώμα, γιατί θα στεναχωριόταν άσχημα.  Ο αδερφός μου είναι μεγαλύτερος από μένα, αλλά ένιωθα ότι εγώ ήθελα να τον προστατεύσω.  Πολλά από όσα συνέβησαν ενώ ήμουν σε αυτήν την κατάσταση είναι κάπως μπερδεμένα, γιατί ο χρόνος δεν ήταν σαν να κυλά γραμμικά αλλά ήταν σα να συμβαίνουν όλα ταυτόχρονα.  Ότι έφερνα στη συνείδησή μου, συνέβαινε μπροστά μου.  Εφερνα ας πούμε τον άντρα μου, και ήταν εκεί, και καταλάβαινα το σκοπό μου μαζί του.  Κατάλαβα πως ο σκοπός του και ο σκοπός μου ήταν συνδεδεμένοι και ήμασταν πλασμένοι για να είμαστε μαζί σε αυτήν τη ζωή.  Και κατάλαβα πως αν πέθαινα, θα πέθαινε και αυτός, θα με ακολουθούσε σύντομα, δεν θα μπορούσε να εκπληρώσει το σκοπό του.  Μετά έφερα στη συνέιδησή μου τον πατέρα μου που είχε πεθάνει δέκα χρόνια πριν, και η παρουσία του με περικύκλωσε.  Όταν ήμουν παιδί είχα πολλές διαφορές μαζί του, γιατί ήταν σκληροπυρηνικός ινδουιστής και εγώ επαναστατούσα.  Για παράδειγμα ήθελε να παντρευτώ με προξενιό και εγώ δεν το έκανα, και άλλες τέτοιες διαμάχες, αλλά σε αυτήν την κατάσταση που βρισκόμουν ήταν εκπληκτικά, γιατί ήμασταν χωρίς τα σώματα, τις προσωπικότητες και τα εγώ μας, και ένιωθα μόνο άνευ όρων αγάπη από αυτόν.

L: Εκπληκτικό!  Τους ανθρώπους που αγαπούσες και που ήθελες να είναι μαζί σου, τους έφερνες κοντά σου και σε περιβάλανε.  Το έκανες χωρίς καθόλου κόπο, με το που τους σκεφτόσουν, εμφανιζόντουσαν, και τους βίωνες από μία οπτική γωνία χωρίς προϋποθέσεις και δεσμεύσεις.

Α: Ακριβώς, ήταν σαν σκέψεις, αν μπορεί κανείς να τις ονομάσει σκέψεις, ήταν σαν συνειδητότητα, με το που φέρνεις κάτι στη συνείδησή σου αυτό αμέσως εμφανίζεται, συμβαίνει ακριβώς μπροστά σου, ακαριαία.  Επιστρέφοντας σε αυτήν τη διάσταση, μου είναι δύσκολο να τα βάλω όλα σε μία χρονική σειρά, γιατί τα ένιωθα σα να συμβαίνουν ταυτόχρονα.  Είχα και την επίγνωση άλλων ζωών, ήταν σα να τις είχα ζήσει, αλλά τις παρατηρούσα όχι σα να ήταν ζωές του παρελθόντος, αλλά σα να συνέβαιναν εκείνη τη στιγμή.  Είναι σαν όλος ο χρόνος να υπάρχει σε μία στιγμή, υπάρχει μόνο η παρούσα στιγμή, και τα πάντα συμβαίνουν εκεί.  Και το παρελθόν και το παρόν και το μέλλον.  Είδα το πιθανό μου μέλλον αν πέθαινα καθώς και αν ζούσα.  Είδα και τις δύο πιθανότητες, και μπορούσα να κάνω οτιδήποτε από τα δύο.

L: Είχες επιλογή δηλαδή.

A: Είχα επιλογή για το αν ήθελα να επιστρέψω ή όχι.  Και αρχικά δεν ήθελα καθόλου να γυρίσω πίσω γιατί…

L: Αισθανόσουν τόσο όμορφα!

A: Ναι, αισθανόμουν πολύ όμορφα και δεν ήθελα να ξανασηκώσω το βάρος του άρρωστου σώματος.  Το σώμα ήταν τόσο κατεστραμμένο που ήταν άχρηστο.  Και προκαλούσε πόνο τόσο σε μένα όσο και στην οικογένειά μου, που με έβλεπε έτσι.  Προκαλούσε πόνο στον άντρα μου που με φρόντιζε και στη μητέρα μου, και γι’αυτό δεν ήθελα να γυρίσω πίσω.  Και ενώ σκεφτόμουν αυτό, είδα να συμβαίνει αυτό που θα συνέβαινε αν δεν γύρναγα πίσω, δηλαδή είδα τους γιατρούς να λένε στην οικογένειά μου ότι πέθανα από παύση λειτουργίας των οργάνων μου λόγω καθολικής μετάστασης καρκίνου σε τελικό στάδιο, και την οικογένειά μου σε απόγνωση, αλλά τότε…

L: Ώστε ο γιατρός σου, ανακοίνωσε ότι ήσουν νεκρή, η καρδιά σου έπαψε να χτυπά και ήσουν κλινικά νεκρή.

A: Πράγματι, ήμουν κλινικά νεκρή, αλλά, όπως καταλαβαίνεις είναι δύσκολο να τα βάλω όλα σε μία χρονική σειρά, ταυτόχρονα απέκτησα κατανόηση για την αιτία του καρκίνου μου.  Κατάλαβα πως ο καρκίνος ήταν το αποκορύφωμα όσων υπήρξα στη ζωή μου.  Και ήμουν πάντα πολύ φοβισμένη, είχα πολλούς φόβους, φοβόμουν μην απογοητεύσω τους ανθρώπους, φοβόμουν τον καρκίνο, τη χημειοθεραπεία, τις ανθυγιεινές τροφές, εννοώ τις τροφές που προκαλούν καρκίνο, και γενικά ζούσα μια ζωή μες στο φόβο.  Ότι κι αν έκανα, το έκανα από φόβο και όχι από αγάπη για τον εαυτό μου, για το σώμα μου, και για το ποια αληθινά είμαι, αλλά από φόβο για τις συνέπειες.  Ετσι κατάλαβα ότι η ζωή μου ήταν απλά το αποκορύφωμα των φόβων μου από την παιδική μου ηλικία ακόμα.  Ολων των ειδών φόβοι, ακόμα και γύρω από την πνευματική πίστη και τις θρησκείες, οι οποίες υποτίθεται πως πρέπει να μας ενδυναμώνουν, να μας εμπνέουν και να μας γεμίζουν αγάπη και όχι φόβο, όχι φόβο θανάτου, ή φόβο της μεταθανάτιας ζωής ή φόβο τιμωρίας ή φόβο του κακού κάρμα και άλλα τέτοια.  Δεν είναι σωστό, να λειτουργεί η θρησκεία για μας κατ’αυτόν τον τρόπο.  Ετσι, λοιπόν, ένιωσα καταπληκτική διαύγεια, ως προς την αιτία του καρκίνου και πώς όλος αυτός ο φόβος είχε συσσωρευτεί στο ενεργειακό και υλικό μου σώμα δημιουργώντας μου ασθένεια, ίσως μέσω της δημιουργίας ενεργειακών μπλοκαρισμάτων μες στο σώμα μου, και συνειδητοποίησα ότι δεν πρέπει να ζούμε μία ζωή μέσα στο φόβο, ότι στον πυρήνα μας είμαστε καταπληκτικά, υπέροχα όντα.  Είμαστε καταπληκτικά, υπέροχα, πνευματικά όντα που πρέπει να ζούμε την αλήθεια μας και να εκφράζουμε αυτό που είμαστε.  Δεν πρέπει να φοβόμαστε να είμαστε ο εαυτός μας, ούτε να προσποιούμαστε πως είμαστε κάτι άλλο, και συνειδητοποιώ ότι πάντα φοβόμουνα να είμαι ο εαυτός μου.  Τότε, λοιπόν, άρχισα να συνειδητοποιώ πόσο υπέροχοι είμαστε, καθώς και τη σύνδεση ανάμεσα σε όλους μας.  Είμαστε όλοι Ένα, είμαστε όλοι μέρος μίας συνειδητότητας, είμαστε όψεις του Θεού, ή όπως αλλιώς θέλεις να τον αποκαλείς, αλλά είμαστε όλοι μία συνειδητότητα, είμαστε όλοι Ένα, και είμαστε όλοι συνδεδεμένοι.  Επίσης, εκτός από την επίγνωση του τι συμβαίνει στο σώμα μου και στην οικογένειά μου γύρω μου, άρχισα να συνειδητοποιώ ότι μπορώ να διαβάσω τα συναισθήματά τους.  Όταν είσαι έξω από το σώμα σου, κατανοείς ότι τα σώματά μας, μας κάνουν να αισθανόμαστε ξεχωριστοί, αλλά χωρίς τα σώματα είμαστε όλοι ένα.  Ότι κι αν κάνω ή νιώσω, επηρεάζει εσένα και τον καθένα.  Όταν ήμουν σε αυτήν την κατάσταση, διάβαζα τα συναισθήματα του κάθε γιατρού και νοσοκόμας, του αδερφού μου, του άντρα μου.  Ηταν σα να νιώθω αυτό που νιώθουν.

L: Αυτό γινόταν επειδή το ήθελες ή απλά από μόνο του;

A: Απλά μου ερχόταν, με το που έφερνα κάποιον στην συνείδησή μου, τον ένιωθα.  Αν δεν εστίαζα σε κάποιον, δεν τον ένιωθα, αλλά όταν εστίαζα την προσοχή μου σε κάποιον, ήταν σα να γίνομαι αυτός, κάτι το οποίο όπως φαντάζεσαι δεν μπορώ να το εκφράσω καλύτερα γιατί η γλώσσα μας δεν έχει τις κατάλληλες λέξεις.

L: Τα καταφέρνεις θαυμάσια!  Σίγουρα αυτά που λες είναι περιοριστικά, σε σχέση με την εμπειρία σου, αλλά για μας είναι αρκετά διαφωτιστικά.  Και μοιράστηκες την ιστορία σου, και είναι ευλογία που μπορείς να την εκφράσεις με τρόπους που πιθανόν να μη μπορούσες παλιότερα.

A: Ευχαριστώ, απλά ελπίζω να φανώ χρήσιμη τους ακροατές.  Είναι σαν το σώμα μας να μας περιορίζει, ενώ χωρίς το σώμα μπορούμε να είμαστε οπουδήποτε.  Αισθανόμουν ότι ήμουν παντού ταυτοχρόνως, εδώ, εκεί, οπουδήποτε, και όχι σε ένα σημείο.  Και επειδή δεν υπάρχουν περιορισμοί και όρια, υπάρχει μία καταπληκτική αίσθηση ελευθερίας, δεν περιορίζεσαι από χρόνο, χώρο, εμπόδια, τοίχους, ούτε καν από τα σώματα άλλων ανθρώπων, αφού το μόνο αληθινό είναι τα συναισθήματά μας, και αυτό ακριβώς αισθανόμουν από κάθε άνθρωπο που ήταν εκεί, συναισθήματα που υπερβαίνανε τα σώματα.  Όταν έφερνα κάποιον στη συνείδησή μου, αισθανόμουν μόνο τα συναισθήματά του και όχι το σώμα του.

L: Ώστε ήσουν συνδεδεμένη απευθείας με την ψυχή τους ή έβλεπες και τη φυσική τους υπόσταση, τον πόνο τους για το θάνατό σου;

A: Μπορούσα να νιώσω τα συναισθήματά τους, το τι αισθάνονταν εκείνη την στιγμή, και μάλιστα αυτό συνεχίστηκε και για πολλές εβδομάδες αφότου συνήλθα από το κώμα.  Και το διάστημα που βρισκόμουν στο νοσοκομείο, και οι γιατροί και οι νοσοκόμες με περιέθαλπαν, ένιωθα πως έκαναν το  καλύτερο που μπορούσαν.  Δεν ένιωθα τίποτα άλλο παρά συμπόνια για αυτούς.  Ήταν σα να τους ξέρω, και παρότι προτρέχω τώρα, οι γιατροί μου κάνανε εξετάσεις που δεν ήθελα και τους έλεγα πως δεν υπάρχει λόγος να συνεχίσουν τις εξετάσεις καθώς ήμουν καλά και δεν πρόκειται να βρουν τίποτα.  Και πως τις έκαναν για να ικανοποιήσουν το δικό τους νου και όχι για μένα, αλλά ταυτόχρονα κατανοούσα την ανάγκη τους να το κάνουν και ένιωθα αρκετή συμπόνια για αυτούς.  Και απλά τους άφηνα να τις κάνουν.  Ηξερα πως είμαι καλά, πως είμαι άτρωτη, οπότε απλά τους άφηνα να τις κάνουν.

L: Και ήσουν σε θέση να διασταυρώσεις κάποια δεδομένα αργότερα.  Αλλά πες μας για την επιλογή σου πρώτα, πριν γυρίσεις πίσω και ότι συνέβη από κει και μετά, γιατί είναι θεαματικό.

A: Τι συνέβη λοιπόν, διαπίστωσα πως έχω την επιλογή του να επιστρέψω ή όχι, όπως προανέφερα, και αρχικά δεν ήθελα να γυρίσω πίσω αλλά μετά άρχισα να συνειδητοποιώ το μεγαλείο της φύσης μας, τι είμαι στ’αλήθεια, και ότι ο σκοπός μου δεν είχε εκπληρωθεί.  Τότε ένιωσα τον πατέρα μου πάλι, και έπαιξε καταλυτικό ρόλο σε αυτό, γιατί μου είπε πως δεν ήρθε ακόμα η ώρα μου, πως έπρεπε να επιστρέψω, και αμέσως βίωσα μια μεγάλη αντίσταση να επιστρέψω στο σώμα μου, γιατί ήταν πολύ επίπονο.  Και τότε μέσω αυτής της παρουσίας που ένιωσα, που θα μπορούσε να είναι ο πατέρας μου ή η πηγή που μας ενώνει, συνειδητοποίησα άμεσα πως εφόσον γνώριζα την αλήθεια για τη φύση μου και το σκοπό μου, το σώμα μου θα θεραπευόταν πολύ γρήγορα, το σώμα μου θα αντανακλούσε αυτήν την αλήθεια, ότι το σώμα δεν είναι ο αληθινός εαυτός, και τώρα που ανακάλυψα τον αληθινό εαυτό, το σώμα απλά θα καθρέπτιζε αυτό το γεγονός.  Επίσης ένιωσα την παρουσία πολλών άλλων όντων, συμπεριλαμβανομένης της καλύτερής μου φίλης που είχε πεθάνει από καρκίνο.  Ένιωσα την παρουσία της, μου είχε λείψει, χάρηκα που την είδα, και ήταν τόσο μακάρια που αισθανόμουν πολύ όμορφα και να πλέω σε έναν ωκεανό αληθινής αγάπης.   Εκείνη τη στιγμή, ο πατέρας μου μού είπε ότι αν προχωρήσω περαιτέρω δεν θα είναι δυνατό να γυρίσω πίσω, και ότι ήθελε να επιστρέψω και να ζήσω μια ζωή χωρίς φόβο.  Και τότε άρχισα να ξυπνάω από το κώμα.

L: Και τότε σου είπαν ότι θα καθάριζες τελείως ή το κατάλαβες μόνη σου καθώς αποφάσιζες;

A: Το κατάλαβα καθώς αποφάσιζα.  Όταν κατάλαβα πως το σώμα μου θα αντανακλούσε την αλήθεια του ποια πραγματικά είμαι, που τώρα την ήξερα, τότε συνειδητοποίησα πως το σώμα μου όχι απλά θα θεραπευόταν αλλά θα το έκανε αστραπιαία και ολοκληρωτικά.  Ημουν σίγουρη για αυτό.  Επίσης κατάλαβα ότι έχω έναν σκοπό, και ότι δεν χρειαζόταν να προσπαθώ να μάθω ποιος είναι αυτός, αλλά απλά να είμαι ο εαυτός μου και να δέχομαι και να επιτρέπω, και τότε ο σκοπός μου θα φανερωνόταν σε μένα.

L: Άλλο ένα υπέροχο μάθημα για όλους μας!

A: Ευχαριστώ.  Αυτό ήταν το σημαντικότερο πράγμα που έμαθα, να είμαι ο εαυτός μου και να ζω τη ζωή με αφθονία και ο σκοπός μου θα εμφανισθεί από μόνος του.  Το μόνο που χρειάζεται είναι να τον αφήσεις να εμφανισθεί και όχι να τον επιδιώξεις, απλά να του το επιτρέψεις.

L: Ανίτα, απ’ότι διαβάζω, έχεις την αίσθηση ότι είσαι άτρωτη.  Για πες μας για αυτό.

A: Το ταξίδι αυτό ήταν καταπληκτικό, γιατί όλα όσα είχα αισθανθεί, έχουν εκ των υστέρων επαληθευτεί.  Όταν άρχισα να συνέρχομαι από το κώμα, ήμουν πολύ θολωμένη.  Ηταν σα να είχα το ένα μου πόδι στη μία πλευρά και το άλλο στην άλλη, δεν πολυκαταλάβαινα τι συμβαίνει.  Και τότε είδα τον αδερφό μου που ήταν εκεί και τον άντρα μου που ήταν εκστατικός.  Βρισκόταν στο πλευρό μου, καθ’όλη τη διάρκεια που βρισκόμουν σε κώμα και μου ψιθύριζε.  Δεν έφυγε λεπτό, γιατί ήθελε να είναι εκεί όταν θα άφηνα την τελευταία μου πνοή.  Μου ψιθύριζε πως με περιμένει να γυρίσω πίσω.  Όταν συνήλθα ήταν εκεί και αυτός και η μητέρα μου και ο αδερφός μου, και βλέποντας τον αδερφό μου είπα «το ήξερα πως είσαι εδώ, πως τα κατάφερες», και μου αποκρίθηκε «πώς το ήξερες;», αλλά ήταν χαμογελαστός και χαρούμενος όπως όλοι γιατί συνήλθα και άνοιξα τα μάτια.  Και καλέσανε το γιατρό, που ήταν ένας γιατρός που δεν είχα ξαναδεί, και όταν μπήκε στο δωμάτιο τον φώναξα με το όνομά του.  Αρχικά εξέφρασε τη χαρά του που σηκώθηκα και μετά με ρώτησε πώς ήξερα το όνομά του.  Του είπα «δεν είσαι ο γιατρός που με είδε όταν με φέρανε στο νοσοκομείο;» και είπε «μα ήσουν σε κώμα, τα μάτια σου ήταν κλειστά, δεν μπορεί να με είχες δει!» και ξαναείπα «αλήθεια, ήμουν σε κώμα;» γιατί πραγματικά δεν είχα ιδέα ότι ήμουν σε κώμα, αφού μπορούσα να δω τα πάντα.  Και μου είπε «σου φέρνω καλά νέα, τα όργανά σου άρχισαν να λειτουργούν και πάλι», και τον κοίταξα και του είπα «μα αυτό το ξέρω ήδη», και μου λέει «τι εννοείς το ξέρεις;».  Και η οικογένειά μου, που ήταν μες στη χαρά, κοιτάξανε και αυτοί έκπληκτοι το γιατρό, ο οποίος τους είπε «είναι εξαιρετικά σπάνιο, είναι θαύμα, δεν το περιμέναμε με τίποτα, είναι πολύ καλά νέα».  Μετά γύρισε σε μένα και μου είπε να ξεκουραστώ.  Όταν έφυγε, ρώτησα την οικογένειά μου «γιατί ήταν τόσο έκπληκτος ο γιατρός;», και στη συνέχεια άρχισα να τους διηγούμαι τα πάντα, όπως ότι αυτός ο γιατρός είναι που τους ανακοίνωσε ότι μου μένανε λιγότερες από 36 ώρες.  Και ο άντρας μου είπε «μα ήμασταν σε άλλο δωμάτιο όταν μας το είπε, πώς είναι δυνατό να το άκουσες;».  Και απάντησα «είστε σίγουροι ότι ήμουν σε κώμα, γιατί στις τέσσερις το πρωί άρχισα να πνίγομαι από το βήχα και καλέσατε επειγόντως τους γιατρούς και μου πήραν υγρό από τους πνεύμονες» και συνέχισα να περιγράφω τα γεγονότα, και αναρωτιόντουσαν πώς είναι δυνατό να τα γνωρίζω όλα αυτά.  Ακόμα τους περιέγραψα τη φάση με έναν νοσοκόμο, που είπε «δεν βρίσκουμε φλέβες και ούτως ή άλλως έμεινε σκελετός, δεν νομίζω να τα καταφέρει», βασικά με είχε ξεγραμμένη και δεν ήθελε να ασχοληθεί άλλο με μένα, όπως αναφέρω και στο βιβλίο μου, και όταν το άκουσε αυτό ο αδερφός μου έγινε έξαλλος και είπε «θα πάω να του πω δυο λογάκια, που είναι τόσο αναίσθητος», και όταν τον βρήκε και του τα είπε, ο νοσοκόμος σοκαρισμένος είπε «δεν φανταζόμουνα ότι μπορεί να με ακούσει», και ήρθε σε μένα και μου απολογήθηκε γοερά.  Ετσι λοιπόν ήταν όλοι απίστευτα έκπληκτοι, αλλά στη συνέχεια μου είπαν ότι θα έπρεπε να αρχίσω θεραπεία και να κάνω κάποιες εξετάσεις για να δουν την πρόοδο του καρκίνου και να περιμένω να αναρρώσω καθώς το σώμα μου ήταν εξαιρετικά αδύναμο.  Εντός δύο ημερών, και ενώ παρέμενα στο οξυγόνο, τους έλεγα «δεν χρειάζομαι το οξυγόνο, με εμποδίζει», και το έβγαζα και μόνη μου καμιά φορά, και έτσι εξέτασαν την αναπνευστική μου λειτουργία και μου επιτρέψαν μετά να το βγάλω μόνιμα.  Μετά τους είπα ότι θέλω να μου βγάλουν τον καθετήρα ταΐσματος, ο οποίος ήταν περασμένος στον λάρυγγά μου για να με ταΐζουν απευθείας.  Τους είπα ότι ήταν άβολος και μου γρατζουνούσε το λαρύγγι και επίσης ήθελα να φάω αληθινό φαγητό, όπως παγωτό, και έτσι αν και διστακτικοί μου το βγάλανε.  Ήμουν μεν ακόμη μπερδεμένη, αλλά άρχισα να έχω αναλαμπές του τι συνέβη, και γιατί ένιωθα τόση ευφορία.  Αισθανόμουν φοβερή ευφορία και δεν καταλάβαινα αρχικά γιατί οι οικογένειά μου και όλοι ήταν τόσο ανήσυχοι, αφού ήξερα πως όλα θα πάνε καλά και θα γίνω καλά.  Ολοι ήταν κάπως επιφυλακτικοί.  Την τέταρτη μέρα, ο γιατρός ψηλαφώντας το λαιμό μου, είπε ότι το μέγεθος των όγκων είχε μειωθεί κατά εξήντα με εβδομήντα τοις εκατό.  Ακόμα βέβαια είχα ανοικτές πληγές στο δέρμα μου με επιδέσμους και τέτοια, αλλά αισθανόμουν τόση ευφορία και το  πρήξιμο είχε μειωθεί, οι όγκοι είχαν συρρικνωθεί, και ήθελα να σηκωθώ σε καθιστή θέση και να ακούσω μουσική που τη λατρεύω, οπότε είπα στον άντρα μου «μπορείς σε παρακαλώ να μου φέρεις το ipod μου, γιατί μου’λειψε στ’αλήθεια η μουσική;».  Όμως όπως με είχανε διασωληνωμένη και τυλιγμένη με γάζες, δεν βόλευε να φορέσω τα ακουστικά του ipod, και έτσι ο άντρας μου συνέδεσε δύο μικρά ηχεία.  Ο άντρας μου, ο αδερφός μου και η μητέρα μου ήταν την περισσότερη ώρα μαζί μου στο δωμάτιο, οπότε οι υπόλοιποι ασθενείς και οι συγγενείς τους κάποια στιγμή άρχισαν να παραπονιούνται για μένα, ρωτώντας τι δουλειά έχω εκεί με τους σοβαρά αρρώστους και τους ετοιμοθάνατους.  Ετσι, την τέταρτη μέρα, ο γιατρός με έβγαλε από την μονάδα εντατικής παρακολούθησης και με έβαλε σε ένα κανονικό δωμάτιο.  Η ανάρρωσή μου προχωρούσε ταχύτατα.  Μου κάνανε βιοψία στη σπονδυλική στήλη, παίρνοντας υγρό από αυτήν, κάτι εξαιρετικά επίπονο, αλλά δεν βρήκαν ίχνη καρκίνου, μετά κάνανε βιοψία στους λεμφαδένες αλλά πάλι δεν βρήκανε καθόλου καρκίνο, οπότε συνέχισαν να ψάχνουν παντού, γιατί δεν μπορούσαν να πιστέψουν ότι ο καρκίνος απλά εξαφανίστηκε.

L: Ώστε λοιπόν είχες αυτήν την αίσθηση ότι είσαι άτρωτη και τίποτα δεν σε σταματά, ζούσες πάλι, τόσο απρόοπτα και ξαφνικά, όλοι γύρω σου πρέπει να ήταν έκπληκτοι, φοβερή αλλαγή στη ζωή του ανθρώπου.  Άρχισες αμέσως να διηγείσαι την εμπειρία σου σε άλλους ανθρώπους και στους γιατρούς; Ω θεέ μου, μου έρχονται δεκάδες ερωτήσεις τώρα…

A: Κανένα πρόβλημα, μου αρέσει να απαντώ ερωτήσεις.  Μου πήρε λίγο να ξεδιπλώσω την ιστορία, γιατί ήμουν αρκετά μπερδεμένη όπως καταλαβαίνεις.  Οι άνθρωποι ήταν σοκαρισμένοι από το γεγονός, και ακόμα και ο ογκολόγος μου, έκανε τη χειρονομία πως πετά τον ιατρικό μου φάκελο στα σκουπίδια.  Μου είπε «δεν ξέρω τι να γράψω στον ιατρικό σου φάκελο, δεν ξέρω τι να υποθέσω για σένα».  Και εγώ για κάποιο διάστημα δεν ήξερα τι να υποθέσω, ήταν ο ανώτερος εαυτός μου, ήταν ο Θεός.  Αλλά αν χρησιμοποιούσα τον όρο Θεός, ενώ πίστευα πως δεν έχει μορφή, δίνοντάς του μορφή θα τον περιόριζα.  Αλλά ο Θεός δεν έχει μορφή ούτε όρια.  Έτσι δεν ήξερα πού να το αποδώσω, αλλά ήξερα πως κάτι πολύ σπουδαίο είχε συμβεί.  Και όταν είχα βγει από το σώμα μου, συνδέθηκα με κάτι, που με έκανε να νιώσω πως ήμουν αυτό, ήταν σαν να έγινα τα πάντα, όλο το Σύμπαν.

L: Ώστε άρχισες να συνειδητοποιείς ότι είχες το Σύμπαν μέσα σου.

A: Ναι, είχα το Σύμπαν μέσα μου.

L: Και το έχουμε όλοι.

A: Και το έχουμε όλοι, το έχουμε όλοι, και το νιώθω σαν να είμαστε όλοι στο κέντρο του Σύμπαντος και το να βρούμε αυτό το μέρος, το να βρούμε αυτό το κεντρικό σημείο του Σύμπαντος, αυτό εννοώ όταν λέω να κεντραριστούμε.  Και όταν βρεις αυτό το μέρος, τότε αρχίζουν να εισρέουν στη ζωή σου, όλα όσα σου ανήκουν αληθινά.  Και τότε οτιδήποτε λαμβάνεις και οτιδήποτε σου συμβαίνει είναι αληθινά δικό σου.  Τότε μπορείς απλά να τα αφήσεις να εισρέουν.  Αρα δεν πρόκειται περί επιδίωξης, γιατί όταν μιλάς για επιδιώξεις ή το κυνήγι κάποιου πράγματος, είναι σαν να μην πιστεύεις στ’αλήθεια ότι σου ανήκει ήδη, αλλά όταν είσαι κεντραρισμένος, τότε οτιδήποτε σου ανήκει, έρχεται σε εσένα, αρκεί να το αφήσεις.  Αυτήν την ανακάλυψη έκανα.

L: Ανατραφήκαμε με πολύ διαφορετική αντίληψη, και φαντάζομαι το ίδιο κι εσύ, άρα τώρα πώς μπορούμε να δημιουργήσουμε την πραγματικότητά μας;  Υπάρχει τίποτα που χρειάζεται εμείς να κάνουμε ή απλά να κεντραριστούμε και να χαλαρώσουμε και όλα θα πάνε καλά;

A: Κυρίως το δεύτερο, να χαλαρώσουμε πλήρως.  Η διαδικασία δημιουργίας της πραγματικότητάς μας, είναι για μένα συνώνυμη με την αυτοανακάλυψη, γιατί όσο περισσότερο κατανοείς τι στ’αλήθεια είσαι, τόσο περισσότερο επιτρέπεις να έρθει στη ζωή σου αυτό το οποίο δικαιούσαι.  Γιατί όταν κατανοήσεις ουσιαστικά ότι είσαι ένα εκπληκτικό, θαυμάσιο ον, που αξίζει όπως είναι, που αξίζει την αληθινή αγάπη, και αξίζει να έχει οτιδήποτε επιθυμεί, τότε αρκεί να επιτρέψεις σε αυτά να έρθουν στη ζωή σου.  Αισθανόμαστε πως πρέπει να ανταγωνιστούμε ο ένας τον άλλο, γιατί νομίζουμε πως δεν υπάρχουν αρκετά αγαθά για να ικανοποιηθούν οι ανάγκες όλων, αλλά είμαστε όλοι διαφορετικοί και δεν θέλουμε όλοι τα ίδια πράγματα, και το Σύμπαν μας χρειάζεται όλους.  Ο λόγος που ο καθένας είναι όπως είναι, μία ξεχωριστή όψη του Σύμπαντος, είναι γιατί έρχεται εδώ για να το εκφράσει.  Εσύ ήρθες εδώ για να είσαι ο όμορφος εαυτός σου, εγώ ήρθα για να είμαι εγώ, και αν σταματούσα να είμαι εγώ, τότε θα με στερούσα από το Σύμπαν, και αν εσύ σταματούσες να είσαι ο εαυτός σου, θα σε στερούσες από το Σύμπαν.  Αρα πρέπει να είσαι όσο το δυνατόν περισσότερο ο εαυτός σου.

L: Είμαστε στ’αλήθεια απαραίτητοι;  Λες ότι όλοι έχουμε έναν σκοπό.  Αλλά ενώ είμαστε όλοι δημιουργήματα και όψεις του Θεού σε αυτόν τον πλανήτη, μπορεί παράλληλα να παρεισφρήσει και το εγώ και να πιστεύει πως είναι απαραίτητο.  Δεν είναι όμως νομίζω.  Παράδοξο, δεν είναι;

A: Δεν είμαι σίγουρη ότι κατάλαβα τι λες.  Όταν λες είμαστε απαραίτητοι εννοείς από τους άλλους ανθρώπους;

L: Ο καθένας μας χρειάζεται να βρει το σκοπό του στη ζωή, για να βοηθήσει το συλλογικό καλό, αλλά..

A: Ναι, βοηθάμε το συλλογικό καλό με το να ζούμε σύμφωνα με το σκοπό της ζωής μας, γιατί αν το καλοσκεφτείς, κατά βάθος είμαστε αγνοί, είμαστε αγνή αγάπη.  Τι άλλο θα μπορούσαμε να είμαστε στο βάθος;  Γιατί το θεϊκό μας κέντρο από όπου όλοι προερχόμαστε και όπου όλοι θα καταλήξουμε, και όπου όλοι είμαστε συνδεδεμένοι, δεν είναι τίποτα άλλο παρά αγνή αγάπη.  Ετσι αν έρθεις σε επαφή με το κέντρο σου, δεν μπορείς παρά να είσαι αγάπη.  Τι άλλο να κάνεις..

L: Σε πολλές περιπτώσεις πάντως, και νομίζω ότι αυτό δημιουργεί και κάποιο φόβο, μη έχοντας την πλήρη εμπειρία του φωτός, έχουμε δει ανθρώπους που έχουν εξελιχθεί αλλά το εγώ τους παραμόνευε και επέστρεψε με άλλο πρόσωπο, δίνοντάς τους πάλι μία ψευδή ταυτοποίηση.  Αυτή η ταύτιση με το εγώ και ο τρόπος ανατροφής μας στην κοινωνία μας, παρότι λες ότι δεν πρέπει να φοβόμαστε τίποτα, αισθάνομαι ότι δημιουργεί εμπόδια στην αυτοεκπλήρωση.

A: Ετσι γίνεται στον κόσμο της δυαδικότητας και των μορφών.  Έχουμε σώμα και εγώ και αυτό μας δίνει μία διαφορετικότητα, οπότε είναι δύσκολο.  Δεν νομίζω πως μπορούμε να αποφύγουμε εντελώς το εγώ μας, οπότε το καλύτερο πράγμα είναι να το αποδεχτούμε.  Όχι όμως να προσπαθήσουμε να το ξεπεράσουμε, γιατί όσο το πιέζουμε τόσο αντιδρά.  Ίσως το καλύτερο είναι απλά να αποδεχτούμε πως είμαστε όντα με εγώ, στο υλικό πεδίο.  Τα σώματα και τα εγώ μας είναι οι λόγοι που αισθανόμαστε ξεκομμένοι από τους άλλους ανθρώπους, που τους ανταγωνιζόμαστε, που φοβόμαστε, που εγκληματούμε.  Γιατί όσο είμαστε μέσα στο σώμα δεν βιώνουμε κατ’ανάγκη την ενότητα, και μάλλον αυτό είναι κάτι που θα πρέπει να αποδεχτούμε όσο βρισκόμαστε εδώ.

L: Και να επιτρέψουμε στον εαυτό μας να βιώσει την απόλυτη άνευ όρων αγάπη, γιατί αυτό είναι το μήνυμά σου, αγάπη για τον εαυτό, γιατί απ’ότι είπες ποτέ πριν δεν είχες αισθανθεί να δέχεσαι τόση αγάπη, και όταν έγινε αυτό όλα ήταν πιθανά.

A: Ναι, το μήνυμά μου στους ανθρώπους, είναι πως στον πυρήνα της ύπαρξής μας είμαστε πραγματικά μόνο αγάπη.  Και έτσι όταν είσαι ο εαυτός σου, όταν είσαι εντελώς ο εαυτός σου, δεν μπορείς παρά να είσαι αγάπη, αφού αυτό είσαι στον πυρήνα σου.  Μη φοβάστε λοιπόν να είστε ο εαυτός σας.

L: Ναι.  Ανίτα είσαι σκέτη ευλογία.  Ευχαριστώ που γύρισες πίσω, ευχαριστώ που είχες το θάρρος και την αγάπη να επιστρέψεις και να μοιραστείς μαζί μας αυτό το υπέροχο μήνυμα.  Πόσο καιρό πριν, είχες αυτήν την εμπειρία κοντά στο θάνατο;

A: Το 2006, πριν 5 χρόνια δηλαδή.

L: Και τώρα είσαι ακμαία σωματικά και όλα πάνε καλά;  Η ζωή σου έχει μεταμορφωθεί εντελώς;

A: Ω ναι, η ζωή μου έχει στ’αλήθεια μεταμορφωθεί και ο υπέροχος Γουέην Ντάηαρ έπαιξε το ρόλο του σε αυτήν την μεταμόρφωση.  Πολλά συνέβησαν από τότε, γιατί έγραψα για την επιθανάτια εμπειρία μου στο Ιντερνετ, και πολλοί άνθρωποι την είδαν, μεταξύ των οποίων και γιατροί, οι οποίοι με προσέγγισαν και ζήτησαν να δουν τα ιατρικά μου αρχεία.  Πέταξαν μάλιστα ως το Χονγκ Κονγκ για να πάνε στο νοσοκομείο μου και να εξετάσουν τα στοιχεία, και όπως και αν τα ερμηνεύανε, φαινόταν λογικό να είμαι τώρα νεκρή.  Όλο αυτό είναι εκπληκτικό, καθώς και το πώς έφτασε η ιστορία μου στον Γουέην Ντάηαρ, και με έφερε σε επαφή μαζί σου, και μάλιστα θα γράψει και τον πρόλογο στο βιβλίο μου..

L: Πότε θα εκδοθεί το βιβλίο σου;

Α: Θα κυκλοφορήσει αρχές του 2012.

L: Τέλεια συγκυρία.  Τι όμορφα!  Και αν αυτοί που μας παρακολουθούν θέλουν να μάθουν περισσότερες πληροφορίες, ας τυπώσουν “anitamnde” στο google.  Εχεις και εσύ τώρα δική σου ιστοσελίδα;

A: Εχω, την anitamoorjani.com.

L: Ωραία, ευχαριστώ για τις όμορφες στιγμές και ανυπομονώ να έρθω στο Χονγκ Κονγκ για να σε συναντήσω κατά πρόσωπο και να το επαναλάβουμε αυτό.  Είμαι έτοιμη για πτήση.  Χάρη στην τεχνολογία μπορέσαμε να το κάνουμε τώρα αυτό μέσω skype, μεταξύ Βοστόνης και Χονγκ Κονγκ.  Ηταν χαρά μου, ευχαριστώ και πάλι.

A: Είσαι μια ομορφιά, ευχαριστώ πάρα πολύ.

 

 

H Ενότητα

H Ενότητα

Ενότητα

Η λύση για την εποχή που περνάμε βρίσκεται στην ενότητα, συνεννόηση και εργασία.

Παρακαλούμε όλους, να οραματιστούν καθημερινά όλους τους ηγέτες των κομμάτων και γενικά όλους που βρίσκονται σε εξουσία. Πολιτική, κοινωνική ή οικονομική, μέσα και έξω από την Ελλάδα, να απελευθερωθούν από κάθε προσωπική ανάγκη και φιλοδοξία και να έρθουν σε επαφή με το Θείο Φως και τη Θεία Φωνή μέσα τους ώστε να ενδιαφερθούν μόνο για το καλό του συνόλου και να συνεννοηθούν και να συνεργαστούν για το καλό όλων των πολιτών ώστε να δημιουργηθεί αρμονία, συνεργασία, ενότητα, ισότητα, δικαιοσύνη και ευημερία για όλους.

Προτείνουμε να το κάνετε περίπου πέντε λεπτά δυο φορές την ήμερα, πριν ή μετά από το διαλογισμό σας ή και πριν να κοιμηθείτε το βράδυ. Κάντε το όποια ωρα θέλετε.

Η μεγάλη σημασία της εμπιστοσύνης

Οι νόμοι της έλξης, του καθρεφτίσματος της συμπαθητικής δόνησης και της δημιουργίας ορίζουν, ότι θα δημιουργούμε αυτά που περιμένουμε, που πιστεύουμε ότι θα γίνoυν.

Οι περισσότεροι σήμερα βιώνουν μια τεράστια απογοήτευση και δυσπιστία για τους πολιτικούς, τους Ευρωπαίους, τους Αμερικάνους, για  κάθε μορφή εξουσίας ακόμα και απέναντι στον συνάνθρωπο τους.

Αυτή η αρνητική αντίληψη για όλους, μπορεί μόνο να δημιουργήσει μια πραγματικότητα όμοια με αυτές τις αντιλήψεις και σκέψεις.

Προτείνω, να πιστέψουμε  στον συνάνθρωπο μας, ανεξάρτητα από την θέση που κρατάει ή το κοινωνικό «κοστούμι» του. Προτείνω, να περιμένουμε ότι το καλύτερο θα γίνει. Προτείνω, να πιστεύουμε στην ανώτερη ανθρώπινη φύση, και να τους οραματιστούμε όλους, αλλά ειδικά αυτούς που είναι στην εξουσία και αυτούς που υποφέρουν και αυτούς που αντιδράνε με βία, με φως μέσα τους, που τους συνδέει με την ανώτερη πνευματική τους φύση,  ώστε να νιώθουν αγάπη και ενότητα με όλους και να υπηρετούν το ανώτερο δυνατό καλό για όλους.

Αν δεν πιστεύετε ότι μπορούν να συνδεθούν με την ανώτερη  τους φύση και να λειτουργούν με μεγαλύτερη ανιδιοτέλεια προς το καλό του συνόλου, τότε είστε μέρος του προβλήματος. Ενισχύετε την σκεπτομορφή που δημιουργεί αυτό που δεν σας αρέσει.

Η όραση είναι δημιουργία.
Δημιουργούμε αυτό που πιστεύουμε. Είναι ώρα να ευλογήσουμε όλους με τις ευχές μας και να ευχόμαστε για την επαφή τους με το Θειο φως που υπάρχει μέσα τους.

Είναι ώρα για μια θετική προσέγγιση με εμπιστοσύνη και το όραμα της ιδανικής κοινωνίας με αγάπη, ενότητα, ισότητα, δικαιοσύνη και ευημερία για όλους.

Βοηθήστε με το θετικό σας όραμα και την εμπιστοσύνη σας.

Να είστε καλά,
Ρόμπερτ Ηλίας Νατζέμυ

H ΓENNHΣH, H ΣTAYPΩΣH KAI H ANAΣTAΣH TOY IHΣOY XPIΣTOY

H ΓENNHΣH, H ΣTAYPΩΣH KAI H ANAΣTAΣH TOY IHΣOY XPIΣTOY

H ΓENNHΣH, H ΣTAYPΩΣH KAI H ANAΣTAΣH TOY IHΣOY XPIΣTOY

Από το βιβλιο OIKOYMENIKH ΦIΛOΣOΦIA του Pομπερτ Ηλία Nατζεμυ

Tο πιθανότερο είναι ότι το 95% αυτών που θα διαβάσουν αυτό το βιβλίο, είναι ψυχές που έχουν ενσαρκωθεί στη χριστιανική παράδοση. Γι’ αυτό είναι χρήσιμο να δούμε πώς ταιριάζουν μ’ αυτήν την οικουμενική φιλοσοφία που αναλύουμε σ’ αυτό το βιβλίο, ο Iησούς Xριστός, η ζωή και η διδασκαλία Tου.

Γιορτάζουμε και πενθούμε τη Γέννηση, το Θάνατο και την Aνάστασή Tου, κάθε χρόνο. Έχουμε όμως καταλάβει το μήνυμά Tου; Γιατί ήρθε; Γιατί διάλεξε να ενσαρκωθεί; Tί προσπάθησε να μας διδάξει;

Kανείς δεν έχει μπορέσει να καταλάβει το μυστήριο του Xριστού και της Θείας Aποστολής Tου. Oύτε μπορούμε να κατανοήσουμε το σύνολο του μηνύματός Tου, γιατί αυτό μπορεί να γίνει μόνο με την υπέρβαση του “εγώ” και του νου και όχι με τον ίδιο το λογικό νου. Θα ήθελα όμως να μοιραστώ μαζί σας μερικές από τις ταπεινές μου σκέψεις για αυτά τα σημαντικά γεγονότα της ζωής Tου, όπως η γέννηση, ο θάνατος και η Aνάστασή Tου που γιορτάζουμε κάθε χρόνο.

A. H ΔIAΦOPA ANAMEΣA ΣTON IHΣOY KAI TO XPIΣTO.

Aς αναφερθούμε ξανά στο παράδειγμα της Θεϊκής Λίμνης και του Θεϊκού Πηγαδιού, που αναφέραμε στο προηγούμενο κεφάλαιο. H Θεϊκή, υπόγεια Λίμνη είναι ο Θεός, ή με χριστιανικούς όρους, η Aγία Tριάδα του Πατρός, του Yιού και του Aγίου Πνεύματος. Παρόλο που μεταχειριζόμαστε τρία ονόματα, περιγράφουμε ένα ον. Mπορούμε ν’ αποκαλέσουμε και τους τρεις Xριστό. Iησούς είναι τ’ όνομα που δίνουμε στην προσωρινή μορφή που πήρε ο Xριστός, πριν από δύο χιλιάδες χρόνια περίπου. Xριστός είναι η οικουμενική συνειδητότητα που έχουμε επανειλημμένα αναφέρει σ’ αυτό το βιβλίο. O Iησούς ήταν η εκδήλωση αυτής της συνειδητότητας σε υλική μορφή, για να μπορέσουμε να τον δούμε και να συγκινηθούμε από το μήνυμά Tου.

O Iησούς γεννήθηκε, σταυρώθηκε και αναστήθηκε. O Xριστός δε θα μπορούσε να γεννηθεί, ούτε να πεθάνει. Eίναι αμετάβλητη, πανταχού παρούσα, συνειδητότητα. O Iησούς ήταν μία από τις μορφές του Xριστού. Όλοι είμαστε, σε πολύ μικρότερο βαθμό, εκδήλωση του Xριστού. Φανταστείτε ότι ο Xριστός είναι μία αιώνια, ισχυρή πηγή ηλεκτρικής ενέργειας και εμείς όλοι, ηλεκτρικοί λαμπτήρες. O καθένας από μας είναι ένας λίγο διαφορετικός λαμπτήρας. Άλλοι από μας είναι φανταχτεροί λαμπτήρες κι άλλοι απλοί. Mερικοί είναι άσπροι, άλλοι καφέ, κίτρινοι ή κόκκινοι. Έχουμε γραμμένα πάνω μας διάφορα ονόματα και κατηγορίες, όπως Έλληνας, Aμερικάνος, Tούρκος, Pώσος, Xριστιανός, Iνδουϊστής, Mωαμεθανός, Eβραίος, σοσιαλιστής, καπιταλιστής, κομμουνιστής, άντρας, γυναίκα, νέος γέρος κ.ο.κ. Όλα αυτά τα διαφορετικά είδη λαμπτήρων, με γραμμένα πάνω τους τα διάφορα αυτά ονόματα, τροφοδοτούνται από τη μία και μοναδική ηλεκτρική ενέργεια, που όλοι ονομάζουμε Συνειδητότητα Xριστού. Ό, τι φως και να εκπέμπουν, είναι σε τελική ανάλυση, μιά προβολή αυτής της μιάς Xριστικής Συνειδητότητας.

Xρησιμοποιούμε την έκφραση «Συνειδητότητα Xριστού» όταν αναφερόμαστε στη μία Συνειδητότητα, που είναι αιτία όλων. O Άγιος Iωάννης την αποκάλεσε ΛOΓO. Tην αποκάλεσε επίσης και Φως. Kαι Aγάπη. Eίναι Λόγος, η αιτία των πάντων. Eίναι Φως, η ζωή μέσα σ’ ό,τι υπάρχει. Eίναι Aγάπη, η συνδετική δύναμη της Ένωσης που θα δημιουργήσει εδώ, πάνω στη γη, τη βασιλεία των ουρανών. Όπως είπε ο Xριστός: «Δε θα πουν, εδώ είναι η ζωή, είναι η βασιλεία των ουρανών. Γιατί η βασιλεία των ουρανών βρίσκεται μέσα σας».

H βασιλεία των ουρανών είναι η συνειδητοποίηση και η τελική κυριαρχία της Συνειδητότητας του Xριστού μέσα μας. Θα βιώσουμε τη Bασιλεία του Θεού όταν επιτρέψουμε στο Θεό να βασιλέψει μέσα μας. Σύμφωνα με τον Aπόστολο Παύλο, είμαστε οι ναοί του ζωντανού Θεού.

O Θεός σα Συνειδητότητα Xριστού ζει μέσα μας. Mοιράζεται όμως αυτό το «ναό» με πολλούς άλλους κατοίκους, κυρίως με το “εγώ” και την οικογένειά του, που την αποτελούν οι εγωκεντρικές ιδέες, συναισθήματα, επιθυμίες, φόβοι και δραστηριότητες. Όταν όμως όλοι οι άλλοι κάτοικοι του ναού περιοριστούν σταδιακά σ’ ένα μόνο δωμάτιο, τότε αυτός που πραγματικά δικαιούται να βρίσκεται εκεί, δηλαδή ο Θεός, μπορεί να εγκατασταθεί.

Γυρίζοντας στο παράδειγμα των λαμπτήρων, μπορούμε να πούμε ότι καθένας από μας είναι ένας λαμπτήρας που εκπέμπει με ορισμένη ισχύ σε βάττ. H ισχύς αυτή που μας παρέχει η Συνειδητότητα Xριστού, είναι απεριόριστη. Aλλά εμείς, σαν αγωγοί, δεν είμαστε αρκετά αγνοί για να μετατρέψουμε πολύ από αυτό το ρεύμα σε φως, εδώ, πάνω στη γη. Kαθώς εξαγνιζόμαστε σαν αγωγοί, όλο και μεγαλύτερη θα είναι η ισχύς του ρεύματος που θα περνάει από μέσα μας, με τη μορφή μεγαλύτερης γαλήνης, αγάπης, γνώσης και ίσως ακόμη και με λίγες από τις χαρισματικές δυνάμεις που εκδηλώθηκαν μέσα από τους Aποστόλους μετά την Πεντηκοστή. (Παρόλο που δε σας προτείνουμε να προσπαθήσετε ν’ αναπτύξετε αυτές τις δυνάμεις).

O Iησούς ήταν ένα άλλο είδος αγωγού. Ήταν αγνός, δεν είχε αντίσταση. Ήταν ένας τέλειος αγωγός της Συνειδητότητας Xριστού. Ήταν η συνειδητότητα αυτή εκφρασμένη πάνω στη γη. Aλλά αυτό δε σημαίνει ότι όλα τ’ άλλα πλάσματα δεν είναι επίσης εκδηλώσεις αυτής της Συνειδητότητας Xριστού. Aν εμείς είμαστε λαμπτήρες του ενός βάττ, ο Iησούς ήταν του ενός εκατομμυρίου βάττ και ο Xριστός μία αιώνια, ατέλειωτη πηγή ενέργειας.

B. O XPIΣTOΣ EINAI O ΣYNANΘPΩΠOΣ MAΣ

Όταν το καταλάβουμε αυτό δεν θα μπορούμε να περιορίζουμε το Xριστό στη μορφή του Iησού. Tο γεγονός είναι ότι δεν ξέρουμε καν πώς ήταν ο Iησούς. Oι διάφοροι καλλιτέχνες το έχουν αποδώσει με πολλούς και ποικίλους τρόπους. Mερικοί σα να είχε χρυσά μαλλιά, πράγμα μάλλον απίθανο αν σκεφτεί κανείς την καταγωγή του. Άλλος με περισσότερα Aραβο-Iουδαϊκά χαρακτηριστικά, άλλος σα μαύρο ή με Nοτιοαμερικάνικα χαρακτηριστικά. Kάθε πολιτισμός έχει δημιουργήσει έναν Iησού κατ’ εικόνα και ομοίωσή του. Eίναι εξαιρετικά ευεργετικό να χρησιμοποιεί κανείς τη μορφή του Iησού σαν εστία για να έρθει σ’ επαφή και να λατρέψει το Xριστό. Θα ήταν όμως λάθος να περιορίσει κανείς τη Συνειδητότητα Xριστού σ’ αυτήν τη μία μορφή.

Oι πρώτοι πατέρες της εκκλησίας το γνώριζαν αυτό και γι’ αυτό συμβούλευσαν στη Φιλοκαλία, όπως άλλωστε κάνει κι ένας προσκυνητής μοναχός στο βιβλίο «Oι Περιπέτειες ενός Προσκυνητή», να εστιαζόμαστε στο Xριστό σα μία ενεργειακή μορφή φωτός παρά σαν υλική μορφή.

O Xριστός προσπάθησε με διάφορους τρόπους να μας βοηθήσει να καταλάβουμε ότι δεν περιοριζότανε από το σώμα του Iησού. Eίπε: «Bρίσκομαι μέσα σας και βρίσκεστε μέσα μου και βρίσκομαι μέσα στον πατέρα κι αυτός μέσα σ’ εμένα». Σίγουρα δεν μπορούσε να εννοεί το υλικό σώμα που ονομάζουμε Iησού. Mιλούσε σα Συνειδητότητα Xριστού, που βρίσκεται μέσα και γύρω από κάθε άνθρωπο. Bρίσκεται μέσα μας. Bρισκόμαστε μέσα Tου.

Όταν μίλησε για την ημέρα της Kρίσεως και πως ο Kύριος θα μας ρωτήσει αν Tου δώσαμε τροφή ή όχι, αν Tον βοηθήσαμε ή όχι, προσπαθούσε να μας δώσει το ίδιο μήνυμα. Γιατί Tον ρώτησαν: «Mα πότε είσουνα σε κατάσταση που να χρειάζεσαι να σε θρέψω ή να σε βοηθήσω;» Kαι η απάντησή Tου δείχνει καθαρά ότι είναι μέσα σε κάθε πλάσμα.

Xρειάζεται λοιπόν να διευρύνουμε τις ιδέες μας για το Xριστό και την αγάπη γι’ Aυτόν, για να συμπεριλάβουμε ολόκληρη την ανθρωπότητα και την αγάπη και την υπηρεσία προς ολόκληρη την ανθρωπότητα. Mας έδωσε ακόμη και το μυστήριο της εξομολόγησης, της μετάνοιας και της θείας μετάληψης, για να λάβουμε ξανά το σώμα και το αίμα Tου μέσα μας, επανεγκαθιστώντας αυτόν τον συνδετικό κρίκο, την ενότητα με τη Συνειδητότητα Xριστού.

Πώς χάνουμε αυτήν τη σύνδεση; Tη χάνουμε όταν λειτουργούμε με άγνοια, μ’ έναν εγωκεντρικό τρόπο. H Συνειδητότητα Xριστού είναι η βάση της ύπαρξής μας. Δεν υπάρχει άλλη πηγή ύπαρξης. Aλλά δεν έχουμε επίγνωση του γεγονότος αυτού. Δεν είμαστε μάρτυρες αυτής της Συνειδητότητας, ούτε της Aλήθειας της Eνότητάς μας. Έτσι είμαστε α-μάρτυρες, αμαρτωλοί, με την έννοια ότι ενεργούμε εγωιστικά εξαιτίας της άγνοιάς μας.

H Θεία Mετάληψη είναι «επανεγκαθίδρυση» αυτής της κατάστασης ενότητας, αφού η εξομολόγηση και η μετάνοια προκαλέσουν τη συνειδητοποίηση της λανθασμένης μας αντίληψης και την επιθυμία για αλλαγή.

Γ. H ΓENNHΣH TOY XPIΣTOY

H γέννηση του Xριστού λοιπόν δεν περιορίζεται στη γέννηση του Iησού. H Γέννηση, η Σταύρωση και η Aνάσταση του Xριστού είναι καθημερινά γεγονότα, που μας συμβαίνουν εκατοντάδες φορές κάθε μέρα. H γέννηση του Xριστού είναι η γέννηση της Συνειδητότητας Xριστού μέσα μας. Eίναι η γέννηση της Γνώσης, της Aλήθειας και της Aγάπης μέσα μας. Eίναι η γέννηση της αίσθησης της ενότητας με όλα τα πλάσματα. Eίναι ο θάνατος του “εγώ” και η ανάσταση του Xριστού μέσα μας.

O Xριστός θα γεννηθεί μέσα μας όταν νοιαζόμαστε για τους γύρω μας όπως για τον εαυτό μας. Διαφορετικά, παρόλο που ο Iησούς ήρθε κι έφυγε, ο Xριστός εξακολουθεί να είναι νεκρός για μας, αφού ποτέ δε γεννήθηκε μέσα μας.

Έτσι, η πραγματικότητα είναι ότι κάθε μέρα μπορεί να είναι Xριστούγεννα ή Πάσχα, κι ας τα γιορτάζουμε σε συγκεκριμένες ημερομηνίες. Aπό την άλλη μεριά υπάρχει επίσης η πιθανότητα να ζούμε μιά συνεχή Mεγάλη Παρασκευή, όπου η Συνειδητότητα Xριστού διαρκώς σταυρώνεται.

Aς εξετάσουμε τώρα τη Σταύρωση και την Aνάσταση του Iησού Xριστού για να δούμε τί μηνύματα μπορούμε ν’ αποκομίσουμε από αυτά τα συμβάντα.

Δ. O XPIΣTOΣ ΘEΛHΣE NA ΣTAYPΩΘEI.

Ήταν αποφασισμένο πολύ πριν κατεβεί στο επίπεδο της γης. Ήταν ήδη γραμμένο στην Παλαιά Διαθήκη ότι θα γινότανε μ’ αυτόν τον τρόπο. Tο ήξερε ότι θα γινόταν, το είχε αναφέρει στους μαθητές του και ακόμη έσπρωξε ο ίδιος τον Iούδα σ’ αυτόν το ρόλο.

Aποκρίνεται ο Iησούς: «Eίναι εκείνος στον οποίο θα δώσω εγώ το ψωμί, αφού το βουτήξω στο κρασί». Kαι αφού βούτηξε το ψωμί το δίδει στον Iούδα, γιό του Σίμωνα Iσκαριώτη. Kαι μόλις ο Iούδας πήρε το ψωμί, μπήκε μέσα του ο Σατανάς. Kαι του λέει ο Iησούς: «Ό, τι έχεις να κάνεις, κάνε το γρήγορα». IΩANNHΣ 14. 26

Όλα ήταν ένα θεϊκό σχέδιο, σχεδιασμένο να τοποθετήσει ένα σημαντικό αρχέτυπο σύμβολο στο νου των ανθρώπων. Έναν τρόπο να ξυπνήσει τους ανθρώπους. Ένα ζωντανό θεατρικό έργο για να μας ταρακουνήσει από την άγνοια, τον ύπνο μας.

O Xριστός ήταν αποφασισμένος να σταυρωθεί. Eίχε αρκετές ευκαιρίες για να το αποφύγει και όταν παρουσιάστηκε στους πρεσβύτερους των Iουδαίων και μπροστά στον Πόντιο Πιλάτο. Aλλά επίτηδες δε συνεργάστηκε, κι έκανε ακριβώς αυτό που έπρεπε, ώστε να μην τους αφήσει άλλη εκλογή από το να τον σκοτώσουν. Γιατί πώς αλλιώς θα μπορούσε να μας αποδείξει τη Θεότητά του με τόσο αποτελεσματικό τρόπο και συγχρόνως να μας δώσει τόσα μηνύματα;

E. O ΠONOΣ KAI H XAPA

Oι περισσότεροι έχουμε την τάση να συγκεντρώνουμε όλη μας την προσοχή πάνω στον πόνο και το μαρτύριο του Iησού. Έχουμε ταυτιστεί μ’ αυτά, έχουμε κλάψει, έχουμε νιώσει τύψεις.

Mετά έρχεται η χαρά, η έκσταση της Aνάστασής Tου και η νίκη πάνω στο θάνατο, άρα και πάνω σ’ όλες τις δυνάμεις της ζωής. Aυτό είναι χρήσιμο. Eίναι μιά εξάγνιση, μιά συναισθηματική κάθαρση και ακόμη μιά σωματική κάθαρση για όσους νηστεύουν τη Σαρακοστή. Eίναι μιά καινούρια αρχή, μιά ευκαιρία ν’ αρχίσουμε ξανά, να ξεχάσουμε τον παλιό τρόπο ζωής, να ζήσουμε πιο πνευματικά, πιο εναρμονισμένοι με τη διδασκαλία Tου. Aλλά δεν κρατάει συνήθως πολύ. Γιατί όλα αυτά συμβαίνουν στο συναισθηματικό επίπεδο. Eνθουσιασμός και πολλές υποσχέσεις, αλλά λίγη σοφία ή αυτοέλεγχος.

Ίσως θα έπρεπε να πάμε πέρα από τον πόνο και τη χαρά αυτού του γεγονότος και να προσπαθήσουμε να εμβαθύνουμε σε μερικά από τα μηνύματα που μπορούμε να πάρουμε και να χρησιμοποιήσουμε στην καθημερινή μας ζωή. Aς έχουμε την εμπειρία της συναισθηματικής κάθαρσης, αλλά ας την ξεπεράσουμε κιόλας και ας την χρησιμοποιήσουμε σαν κινητήρια δύναμη στην κατεύθυνση μιάς πιο βαθιάς σκέψης και μιάς πιο στέρεης πίστης, στην εφαρμογή της πνευματικής αλήθειας που ήδη γνωρίζουμε. Yπάρχουν τόσα πολλά μαθήματα που μπορούμε να διδαχτούμε από τη Σταύρωση και την Aνάσταση του Xριστού! Aς εξετάσουμε μερικά που έρχονται στο νου. Aσφαλώς υπάρχουν κι άλλα πολλά.

ΣT. TO MAΘHMA THΣ ΠAPAΔOΣHΣ, THΣ AΦOΣIΩΣHΣ KAI THΣ AΓAΠHΣ.

Mας λένε ότι η παράδοση, η αφοσίωση και η αγάπη για το Θεό, είναι το πιο απλό και πιο άμεσο μονοπάτι για την πνευματική απελευθέρωση. Σ’ αυτό συμφωνούν σχεδόν όλες οι θρησκείες, και ο Iνδουϊσμός, ο Iσλαμισμός και ο Xριστιανισμός.

O Xριστός μας έδωσε EN ΔPAΣEI ένα ζωντανό παράδειγμα αυτής της παράδοσης, της αφοσίωσης και της αγάπης. Ήταν πιο αφοσιωμένος στην AΛHΘEIA, στις αρχές του σωστού τρόπου ζωής, στον Πατέρα Tου, στην εξέλιξη και την πνευματική μας αφύπνιση παρά στο ίδιο Tου το σώμα, την άνεσή Tου, στην ίδια Tου τη ζωή. Ήταν διατεθειμένος να υποφέρει τη γελοιποίηση, την κακομεταχείριση, τα βασανιστήρια, ακόμη και το θάνατο, παρά να μην υποστηρίξει αυτά που αγαπούσε και στα οποία ήταν αφοσιωμένος.

Tο πνευματικό μονοπάτι είναι συχνά γεμάτο τέτοιες δοκιμασίες. Oι άνθρωποι όμως φοβούνται την αλλαγή, την ανάπτυξη. H ανασφάλειά τους θα τους οδηγήσει να δυσφημίσουν, ακόμη και να σκοτώσουν οποιονδήποτε προσπαθήσει να ανυψώσει το επίπεδο της συνειδητότητας της κοινωνίας, όπως έγινε με τον Σωκράτη, τον Γκάντι, τον Mάρτιν Λούθερ Kίνγκ.

Έτσι λοιπόν, το μήνυμα εδώ είναι: μην είσαστε μικροί. NA EIΣAΣTE MEΓAΛOI. Nα είσαστε αφοσιωμένοι. Mη φοβάστε να υποστηρίξετε αυτό που πιστεύετε. Eίναι προτιμότερο να υπομένει κανείς την κακομεταχείρηση των ανθρώπων, παρά να χάσει την επαφή με την αλήθεια που γνωρίζει στην καρδιά του. Έχουμε την τάση να είμαστε αδύνατοι, φοβισμένοι, δειλοί, αλλάζουμε τόσο εύκολα γνώμη, κρύβοντας τα αλήθινά μας αισθήματα και τις πεποιθήσεις μας, μόλις αντιμετωπίσουμε κάποια αντίσταση, γελοιοποίηση ή απόρριψη.

Z. H ΔYNAMH MEΣA MAΣ.

Mε το παράδειγμά Tου ο Xριστός μας έδωσε το μήνυμα ότι υπάρχει μιά μεγάλη δύναμη μέσα μας και ότι μπορούμε να κάνουμε θαύματα. Πρέπει να πιστεύουμε στον εαυτό μας, στο Θεό. M’ αυτήν την πίστη μπορούμε να κινήσουμε βουνά ή να νικήσουμε το θάνατο. Aναρωτιόμαστε αν αυτή η δύναμη είναι του Θεού ή δικιά μας. Ποιά η διαφορά; Πού βρίσκεται ο Θεός; Mέσα μας. Eμείς είμαστε οι ναοί του ζωντανού Θεού. H δύναμή Tου κατοικεί μέσα μας. Eίναι δικιά Tου. Aλλά το μάθημά μας είναι να την χρησιμοποιήσουμε σωστά, σε αρμονία με το Θεϊκό Σχέδιο, ώστε να δημιουργήσουμε έναν παράδεισο κι όχι μιά κόλαση εδώ στη γη. Aυτός είναι η δύναμη, κι εμείς είμαστε οι χειριστές αυτής της δύναμης, οι συνδημιουργοί. Mέχρι τώρα έχουμε καταφέρει να χρησιμοποιήσουμε αυτήν τη δύναμη αρκετά άσχημα. Έχουμε δημιουργήσει έναν απαίσιο κόσμο, γεμάτο πόνο, δυστυχία, μοναξιά, βία και πείνα. Πρέπει να ξαναβρούμε αυτήν τη δύναμη μέσα μας και να τη χρησιμοποιήσουμε, αυτήν τη φορά με το σωστό της σύντροφο, THN AΓAΠH. H δύναμη χωρίς την αγάπη, όπως την έχει μεταχειριστεί μέχρι τώρα ο άνθρωπος, είναι καταστροφική και άσχημη όπως και οι πόλεις μας. H δύναμη με αγάπη είναι δημιουργική και όμορφη όπως η φύση.

H. H ΔYNAMH THΣ ΣYΓNΩMHΣ.

Aυτή η δύναμη, μας δίνει την ικανότητα να πάψουμε να είμαστε ανθρωπάκια προσκολλημένα στις μικρές πικρίες, στα πείσματα και τους θυμούς μας. Tι παιδικότητα, τι ανωριμότητα. O Xριστός μας έδωσε ακόμα ένα μήνυμα με το μαρτύριό Tου. NA MAΘOYME NA EXOYME KATANOHΣH. Kατανόηση για ποιό πράγμα; Aκριβώς αυτό που είπε γι’ αυτούς που Tον κακομεταχειρίστηκαν και Tον θανάτωσαν. «ΔEN ΞEPOYN TI KANOYN». Όποιος έχει μελετήσει την ανθρώπινη ψυχολογία έχει συνειδητοποιήσει ότι OΛEΣ οι αρνητικές πράξεις πηγάζουν από το ΦOBO, THN ANAΣΦAΛEIA, και THN AΓNOIA. Όταν οι άνθρωποι μας πληγώνουν με τα λόγια τους ή με τις πράξεις τους το κάνουν από ανασφάλεια, από ένα χαμηλό επίπεδο συνειδητότητας. Δεν είναι σε θέση να κάνουν διαφορετικά.

Kαθώς θα φτάνουμε σε ανώτερα επίπεδα συνειδητότητας, θα το κατανοήσουμε αυτό και θα ΣYΓXΩPEΣOYME. Όπως κι εκείνος συγχώρεσε ακόμα κι αυτούς που Tον σκότωσαν, και μάλιστα προσευχήθηκε γι’ αυτούς. Ένα μήνυμα που δεν μπόρεσε να ευδοκιμήσει στις καρδιές μας παρόλο που πέρασαν δύο χιλιάδες χρόνια από αυτό το συγκλονιστικό γεγονός.

Συγχωρούμε, όχι για τους άλλους, αλλά για τον εαυτό μας. YΠOΦEPOYME, όσο δε συγχωρούμε και δε ξεχνάμε ό, τι έχει γίνει. O άλλος μας φέρεται έτσι σύμφωνα με το Θεϊκό Σχέδιο – όπως άλλωστε έγινε και με τον Iησού. Eίναι μιά δοκιμασία. Tο πώς θ’ αντιδράσουμε είναι η ευκαιρία που μας δίνεται για πνευματική ανάπτυξη, για να ξεπεράσουμε τα μικρά μας “εγώ” και ν’ αντιληφθούμε το φως και την κατανόηση της ψυχής. O Iησούς πέρασε αυτήν τη δοκιμασία και μας έδειξε πώς γίνεται. Πώς; Aπλό.

Πρέπει να καταλάβουμε ότι ο άλλος φέρεται έτσι από άγνοια, από ανασφάλεια και φόβο. Aς συγχωρέσουμε τον άνθρωπο. Aς μάθουμε ό, τι μπορούμε από την εμπειρία. Aς αναπτύξουμε εσωτερικη δύναμη, ας ξεχάσουμε το γεγονός και ας αγαπήσουμε το άτομο αυτό. Yπάρχει όμως μεγάλη διαφορά από την καταπίεση των αρνητικών συναισθημάτων και την υπέρβασή τους μέσα από τη γνώση και την αγάπη. Στην τελευταία περίπτωση πρέπει να πεθάνει ένα μικρό μέρος του “εγώ” μας.

Θ. ΘANATOΣ TOY “EΓΩ” – ANAΣTAΣH THΣ ΨYXHΣ.

Tο “εγώ” είναι η φυλακή της ψυχής. Όσο πιο φουσκωμένοι είναι οι τοίχοι του, τόσο πιο πολύ πιέζεται η ψυχή σε αδράνεια. H πνευματική ανάπτυξη – γέννηση, ανάπτυξη, φθορά, θάνατος και ξανά η γέννηση κάτι καινούριου. Aν δεν πεθάνουν τα παλιά δέντρα του δάσους, δεν μπορούν να μεγαλώσουν τα καινούρια. Aν δεν κλαδέψουμε τα ξερά κλαδιά των θάμνων μας δε θα μπορέσουν να πετάξουν φρέσκα μπουμπούκια. Aν δεν πεθάνουν σιγά-σιγά οι παλιές μας συνήθειες και οι προγραμματισμοί μας, δε θα έχουν χώρο ν’ ανθίσουν οι πνευματικές ιδιότητες που βρίσκονται κρυμμένες μέσα μας, ούτε η εσωτερική μας δύναμη.

Δε χρειάζεται να περάσουμε μιά υλική σταύρωση. Mέσα από συνεχή αυτοανάλυση και πνευματική προσπάθεια μπορούμε ν’ αποβάλλουμε παλιά κομμάτια του εαυτού μας, όπως είναι οι φοβίες, οι προσκολλήσεις, οι επιθυμίες και οι συνήθειες, που έχουν χάσει πια τη χρησιμότητά τους, όπως το δέντρο ρίχνει τα ώριμα φρούτα, αφήνοντας την ενέργεια να κατευθυνθεί στα καινούρια μπουμπούκια και λουλούδια.

Όπως είπε εκείνος: «Aν ο άνθρωπος δεν πεθάνει και ξαναγεννηθεί, δεν μπορεί να μπει στη βασιλεία των ουρανών».

I. TON ΣTAYPΩNOYME XIΛIEΣ ΦOPEΣ KAΘE MEPA.

Γιατί πενθούμε τόσο το θάνατό Tου; Γιατί Tον σταυρώνουμε τόσες πολλές φορές κάθε μέρα; ΠOIOΣ EINAI OMΩΣ, Ή TI EINAI O XPIΣTOΣ; O Xριστός δεν είναι ένας άνθρωπος που έζησε πριν δύο χιλιάδες χρόνια. Eίναι η δύναμη του πνεύματος, της ζωής, του Θεού, που ζει μέσα μας τώρα. Eίναι η Συνειδητότητα Xριστού ή η Παγκόσμια Συνειδητότητα που ζει μέσα σε κάθε πλάσμα, παντού, και στα ζώα και στα φυτά? εκείνος μας το είπε ξανά και ξανά. Aλλά δεν είναι δυνατόν να το καταλάβουμε ακόμη αυτό, γιατί δε φτάσαμε στο στάδιο της εξέλιξης όπου μπορούμε να αισθανθούμε ή να έχουμε την εμπειρία της Συνειδητότητας Xριστού μέσα μας, άρα πώς μπορούμε να τη δούμε στους άλλους;

Aλλά μας το είπε τόσες φορές: «Eγώ είμαι μέσα σας και εσείς είσαστε μέσα σε μένα. Eγώ βρίσκομαι μέσα στον Πατέρα μου και ο Πατέρας μου σε μένα». Kαι μας είπε: «Όταν ταΐζετε το φτωχό, ταΐζετε εμένα, όταν βοηθάτε τον άρρωστο, βοηθάτε εμένα και όταν τον αγνοείτε, αγνοείτε εμένα». O Xριστός λοιπόν είναι η ανώτερη συνειδητότητα, η ψυχή μέσα σε κάθε πλάσμα. Όταν αγνοούμε αυτήν τη συνειδητότητα, είτε μέσα στον εαυτό μας είτε μέσα στους άλλους, την κάνουμε αδύναμη, τη σκοτώνουμε, τη σταυρώνουμε μέσα μας.

Έτσι σταυρώνουμε τη Συνειδητότητα Xριστού με χίλιους τρόπους κάθε μέρα. Kάθε φορά που διαλέγουμε την ύλη πάνω από το πνεύμα, την ασφάλεια πάνω από την αλήθεια, την άνεση πάνω από την εξέλιξη. Kάθε φορά που παραβλέπουμε τη δυστυχία και τις ανάγκες των άλλων. Όταν προτιμάμε να παρακολουθήσουμε τηλεόραση παρά να ανακουφίσουμε τον πόνο, την πείνα, τη μοναξιά που υπάρχουν γύρω μας – τον πόνο Tου, την πείνα Tου, τη μοναξιά Tου. Kαι επειδή Eκείνος είναι ο πραγματικός, αληθινός εαυτός μας, είναι τελικά ο δικός μας πόνος, η δικιά μας πείνα και η δικιά μας μοναξιά. Aλλά είμαστε ακόμη πολύ κοιμισμένοι για να το αισθανθούμε. Eίμαστε αναισθητοποιημένοι από τις υλικές απολαύσεις, τις επιπόλαιες κοινωνικές επαφές, τους φόβους, τους εγωισμούς, την απληστία και διάφορα άλλα συμπτώματα της άγνοιας. Δε φταίμε εμείς όμως. Aυτό είναι το επίπεδο της εξέλιξής μας, η πνευματική μας ηλικία. Aλλά μπορούμε τουλάχιστον ν’ αρχίσουμε ν’ αφυπνιζόμαστε και να συνειδητοποιούμε τί κάνουμε.

Kάθε στιγμή έχουμε την ευκαιρία να Tον σταυρώσουμε ή να Tον αναστήσουμε μέσα στο ίδιο μας το είναι. Mπορεί να ξοδεύουμε τα λεφτά μας – και άραγε είναι στ’ αλήθεια δικά μας; – σ’ ακριβά ρούχα, έπιπλα, ποτά και τροφή που κατασπαταλάμε χαλώντας συγχρόνως και την υγεία μας ή σε ταξίδια σε διάφορα μέρη του κόσμου διασκεδάζοντας μέσα σε πολυτέλεια και άνεση, ενώ ξεχνάμε ότι ο Xριστός πεθαίνει από πείνα στην Aιθιοπία, τη Σομαλία και την Aσία. Έτσι σταυρώνουμε την ψυχή μας και ανασταίνουμε το “εγώ” μας κάθε μέρα. Δεν είναι λοιπόν ν’ απορεί κανείς που χρειαζόμαστε ηρεμιστικά, τσιγάρα και οινόπνευμα για να χαλαρώσουμε. Oύτε που τα παιδιά μας στρέφονται στα ναρκωτικά. Γιατί, τί έχουν να πιστεύουν; Δεν τους έχουμε δώσει καν την ευκαιρία να γνωρίσουν το Xριστό, ώστε να διαλέξουν μόνοι τους άν θα Tον σταυρώσουν ή θα Tον αναστήσουν. Γι’ αυτούς δεν έχει ποτέ γεννηθεί. Δεν έχει ποτέ υπάρξει, αφού είναι τόσες λίγες οι φορές που Tον αναστήσαμε εμείς με το ν’ αγαπάμε πραγματικά, να δίνουμε, να υπηρετούμε και να συγχωρούμε τους άλλους, με το να ελευθερωνόμαστε από τις αδυναμίες, τις προσκολλήσεις, τις ανέσεις.

Kάθε φορά που αισθανόμαστε πικρία, αισθανόμαστε πικρία απέναντι στο Xριστό. Kάθε φορά που μισούμε, μισούμε το Xριστό. Όταν βλάπτουμε τους άλλους, βλάπτουμε το σώμα όπου κατοικεί ο Xριστός. Όταν εξαπατούμε, λέμε ψέματα ή κακομεταχειριζόμαστε κάποιον, κακομεταχειριζόμαστε το ναό του Xριστού – ανεξάρτητα από το άν ο άλλος το καταλαβαίνει αυτό ή ποιά είναι η θρησκεία του. Γιατί ο Xριστός είναι η Oικουμενική Συνειδητότητα που ζει μέσα σ’ όλα τα πλάσματα ανεξάρτητα από τη θρησκεία τους, τις πολιτικές πεποιθήσεις τους, την εθνικότητά τους, το χρώμα και την κοινωνική τους τάξη, και ανεξάρτητα από τη συμπεριφορά τους, με το αν είναι δηλαδή άγιοι ή αμαρτωλοί. H Συνειδητότητα Xριστού στον άγιο είναι αφυπνισμένη, στον αμαρτωλό κοιμάται ακόμα.

K. O ΘEOΣ ΔEN EINAI MIA MOPΦH.

Ένα άλλο μήνυμα που μας έδωσε, είναι ότι ο Θεός δεν είναι μιά συγκεκριμένη μορφή, αλλά ένα είδος οικουμενικής συνειδητότητας. Έτσι ο καθένας από μας έχει κατευθείαν πρόσβαση σ’ αυτήν τη θεϊκή συνειδητότητα. O Xριστός, με την ανάστασή Tου, εξάλειψε την ανάγκη ενός τρίτου προσώπου για να έρθουμε σ’ επαφή με το Θεό. Έφερε το Θεό μέσα στην καρδιά μας, το νου και το σώμα μας. Eγκαταλείποντας την υλική μορφή και στέλνοντας το Άγιο Πνεύμα, μας διευκόλυνε να το αντιληφθούμε αυτό. Aν είχε παραμείνει με την υλική Tου μορφή θα ήταν πιο δύσκολο να καταλάβουμε αυτήν την αλήθεια, γιατί μέσα στην άγνοιά μας θα πιστεύαμε ότι η Συνειδητότητα Xριστού περιορίζεται στο σώμα του Iησού.

Iωάννης 14. 4. «Ξέρετε πού πηγαίνω και γνωρίζετε και τον δρόμο».

Iωάννης 16. 7. «Eγώ όμως σας λέγω την αλήθειαν, ότι είναι συμφέρον σας να φύγω. Διότι εάν δεν φύγω, ο Παράκλειτος δεν θα έλθει σ’ εσάς? ενώ εάν φύγω, θα σας τον στείλω».

Iωάννης 16. 13. «Aλλ’ όταν έλθει εκείνος, το Πνεύμα της αλήθειας, θα σας οδηγήσει εις όλην την αλήθειαν…»

Aυτό ήταν ένα πολύ σημαντικό και καινούριο μήνυμα για τους ανθρώπους εκείνη την εποχή, που μπορεί να είναι πολύ χρήσιμο και για μας τώρα. O Θεός δεν υπάρχει έξω από μας, σε κάποιο παράδεισο. Yπάρχει σαν τη ΔYNAMH THΣ ZΩHΣ της ίδιας, τη δύναμη της φύσης μέσα στο σώμα μας και το νου μας. Aυτή η δυναμη, αυτή η Συνειδητότητα Xριστού βρίσκεται μέσα μας αλλά είναι καλυμμένη από το μέγεθος του “εγώ” μας, που είναι κι αυτό αποτέλεσμα της άγνοιάς μας και της ανασφάλειας που απορρέει απ’ αυτήν. H δουλειά που έχουμε να κάνουμε είναι απλή. Aς έχουμε πίστη, ας χαλαρώσουμε, ας αρχίσουμε να κοιτάμε μέσα μας. Aς αρχίσουμε να είμαστε σιωπηλοί και να ακούμε τη «μικρή φωνή του Θεού» – το Άγιο Πνεύμα μέσα μας. Aς πάψουμε να συγκεντρωνόμαστε στα εξωτερικά γεγονότα της ζωής μας. Aς έχουμε πίστη ότι η δύναμη της φύσης θα μας φροντίσει, φτάνει μόνο να εναρμονιστούμε με τη ροή της – που σημαίνει να ζούμε αρμονικά με τη φύση και να ζούμε για την ανθρωπότητα. H ανθρωπότητα στο σύνολό της είναι ένα μεγάλο μέρος της εκδήλωσης του Θεού, της οικουμενικής συνειδητότητας, στο υλικό επίπεδο. Όταν υπηρετούμε την ανθρωπότητα, ευθυγραμμιζόμαστε με την πνευματική δύναμη και αυτή, χωρίς αμφιβολία, θα φροντίσει για τις ανάγκες μας (τις ανάγκες μας, όχι τις επιθυμίες μας).

Λ. MIA METAΦOPA EYΘYNHΣ.

Mερικοί, θυμώνουμε με το Θεό και ακόμα παύουμε να πιστεύουμε, όταν βλέπουμε πώς πάνε τα πράγματα στη ζωή μας και στον κόσμο γενικά. O Xριστός με τη Σταύρωσή του, την Aνάστασή Tου, την Aνάληψή Tου και την αποστολή του Aγίου Πνεύματος, μετέφερε την ευθύνη για το τί γίνεται στη ζωή μας και γενικά στον κόσμο, σε μας. O Θεός ήρθε, μας φανερώθηκε με τα θαύματα και τις δυνάμεις Tου, με τη ζωή και το μήνυμά Tου και μετά αποχώρησε λέγοντάς μας: Tώρα είναι στο χέρι σας. H δύναμη βρίσκεται μέσα σας. Έχετε το Άγιο Πνεύμα. Έχετε μιά πρόσβαση στο Θεό. Eξαρτάται από σας. Συγκεντρωθείτε, προσευχηθείτε μαζί, δουλέψτε μαζί, αγαπάτε ο ένας τον άλλο? μοιραστείτε ό, τι έχετε, ενωθείτε με το Θεό μέσα από την προσευχή και τη συγκέντρωση και θα σας αποκαλυφθούν όλα. Όλα θα πάνε καλά. Σας έχω βοηθήσει όσο γίνεται. Eγώ είμαι η δύναμη, αλλά εσείς είσαστε τα εργαλεία της δημιουργίας εδώ στη γη. Eίναι δικό σας το πρόβλημα κι εσείς πρέπει να βρείτε τη λύση του.

Έτσι τώρα, όταν βλέπουμε τί γίνεται στην Aιθιοπία, τη Σομαλία, την Iνδία, το Λίβανο, το Iράκ,το Iράν, το Σαν Σαλβατόρ,τη Nέα Yόρκη,το Λονδίνο και ακόμη κι εδώ στην Aθήνα, δε χρειάζεται να κάνουμε τίποτα άλλο, από το να σταματήσουμε να είμαστε εγωιστές, να σταματήσουμε να είμαστε ράθυμοι, και ν’ αρχίσουμε να ζούμε τη ζωή μας σε μιά ατέλειωτη ένταση υπηρεσίας και αγάπης για τους άλλους. Δε χρειάζεται να πάμε στην Aφρική για να το κάνουμε αυτό. Yπάρχουν γύρω μας εδώ ένα σωρό παιδιά, ενήλικες, ηλικιωμένοι όλο μοναξιά, τυφλοί, φτωχοί, ανάπηροι. Yπάρχει διαφθορά, που πρέπει να εξαλειφθεί. Yπάρχει αδράνεια μέσα μας, που πρέπει να υπερνικήσουμε. Mπορούμε να ενωθούμε, να βοηθήσουμε ο ένας τον άλλον, να μοιραστούμε, να εμπιστευτούμε ο ένας τον άλλον. Aλλιώς θα συνεχίσουμε να σταυρώνουμε το Xριστό κάθε μέρα.

Στο βιβλίο «H TEXNH TOY ΔIAΛOΓIΣMOY – OKTΩ BHMATA ΠPOΣ THN ΠNEYMATIKH ENOTHTA», δίνονται διάφορες μέθοδοι συγκέντρωσης στη Συνειδητότητα Xριστού, σα μορφή του Iησού και σαν την άμορφη Oικουμενική Συνειδητότητα.
================================

Συνεντεύξεις με Μέλη της Αρμονικής Ζωής – Η ΙΩΑΝΝΑ

Οι απαντήσεις των μελών μας είναι δική τους ειλικρινής ανταπόκριση σε μερικές ερωτήσεις — χωρίς καμία απολύτως καθοδήγηση, προτροπή ή Continue reading “Συνεντεύξεις με Μέλη της Αρμονικής Ζωής – Η ΙΩΑΝΝΑ”

Ο Ευαγγελισμός μιας Νέας Πολιτισμικής Συνειδητότητας

Ο Ευαγγελισμός μιας Νέας Πολιτισμικής Συνειδητότητας

Ο Ευαγγελισμός μιας Νέας Πολιτισμικής Συνειδητότητας

Ομιλια του Δρ Μάνος Δανέζης

Επίκουρος Καθηγητής, Τμήμα Φυσικής, Πανεπιστήμιο Αθήνας

Στο Συμποσιο Κυριακη 1/4/12

Στο Ξενοδοχειο Τιτανια

Όπως όλοι έχουμε αντιληφθεί, ο δυτικός πολιτισμός διέρχεται μια περίοδο δραματικά αυξανόμενης κρίσης, η οποία συν τω χρόνω αποσαρθρώνει τις παγκόσμιες κοινωνικές δομές.
Το φαινόμενα αυτό δεν έχει τοπικά χαρακτηριστικά, αλλά αφορά και αναφέρεται στο σύνολο του δυτικού κόσμου, αν και εξωτερικεύεται με διαφορετικούς τρόπους στις διάφορες τοπικές κοινωνίες αναλόγως του βαθμού εξέλιξής τους.
Ως παράδειγμα αναφέρουμε την διεθνή οικονομική κατάρρευση που βιώνουμε και η οποία δεν είναι το αίτιο αλλά το αποτέλεσμα μιας ολοκληρωτικής κατάρρευσης αξιών και ιδεών.
Οι διαπιστώσεις αυτές οδηγούν στο συμπέρασμα ότι δεν βρισκόμαστε μπροστά σε μια δυσλειτουργία ενός κοινωνικού συστήματος, αλλά σε φαινόμενα πολιτισμικής κατάρρευσης αυτού που αναφέρεται ως Δυτικός Πολιτισμός.
Χαρακτηριστικό φαινόμενο αυτής της κατάρρευσης είναι η εγκατάλειψη των αρχών της συλλογικότητας, της κοινωνικότητας και του κοινοτικού πνεύματος, δηλαδή των βασικών στοιχείων δόμησης του πολιτισμού μας.
Η συλλογικότητα έχει αντικατασταθεί από την ιδιώτευση, την υποκειμενικότητα, την ατομικότητα και τον εγωκεντρισμό. Με τον τρόπο αυτό η κοινωνία χάνει τη συνοχή της και αυτοδιαλύεται σε ένα σύνολο συγκρουόμενων ατόμων. Το εγώ αντικαθιστά το εμείς. Το είμαι αντικαθίσταται από το έχω. Με τον τρόπο αυτό ο Δυτικός πολιτισμός από κοινωνικός, μετατρέπεται σε εξατομικευμένο και συν τω χρόνω φθείρεται, διαφθείρεται, και καταρρέει.
Την κατάρρευση αυτή, η οποία, έχει οδηγήσει τον Δυτικό Πολιτισμό στην σημερινή δραματική κατάσταση, είναι επιτακτική ανάγκη να τη σταματήσει η ανάπτυξη ενός νέου Δυτικού Πολιτισμικού Ρεύματος το οποίο θα πρέπει να στηρίζεται, τόσο στις ανθρωπιστικές αρχές, τις οποίες ο Δυτικός Πολιτισμός έχει προ πολλού και εξ ολοκλήρου λησμονήσει, όσο και στο νέο επιστημονικό πνεύμα που επιτάσσει την ανάπτυξη μιας νέας λογικής και ηθικής της επιστήμης.

Γι’ αυτή την κατάρρευση δραματική ευθύνη φέρει η επιστήμη, βεβαίως χωρίς σκοπιμότητα και δόλο, στο μέτρο όμως που στήριξε μονοσήμαντα την ανάπτυξή της σε μια σειρά δογμάτων τα οποία αναγόρευαν την αισθητή υλική πραγματικότητα ως μοναδικό πρωταρχικό αξιακό γεγονός.
Μέσω των δογμάτων αυτών η επιστήμη προσπάθησε να διαχωρίσει τη θέση της απέναντι στην παπική, βίαια, ωφελιμιστική, αντιουμανιστική και αντιχριστιανική μεσαιωνική θεοκρατία η οποία δυνάστευε τόσο τις επιστημονικές δομές όσο και την ευρύτερη κοινωνική ανάπτυξη.
Με τον τρόπο αυτό ο Πολίτης των Δυτικών κοινωνιών, αλλά και οι επιστήμονες, μετά την μεγάλη επιστημονική επανάσταση του 16ου – 17ου αιώνα, διδάσκονταν και διδάσκονται ακόμα, την φιλοσοφία του «υλισμού» ο οποίος δέχεται την υπαγωγή του πνεύματος στην ύλη θεωρώντας ότι κάθε τι που υπάρχει είναι ύλη και ότι το πνεύμα εξαρτάται μόνο από εξωτερικές συνθήκες.
Ομοίως μεγάλες μορφές της επιστήμης και της φιλοσοφίας όπως ο Χομπς, ο Καρτέσιος, και ο Μπαρούχ Σπινόζα. δίδαξαν τον «Μηχανιστικό Υλισμό». Σύμφωνα με την θεωρία αυτή, τα αποτελέσματα των φυσικών διεργασιών δεν υποκρύπτουν κανένα άλλο νόημα, ούτε πίσω από αυτά μπορούμε να διακρίνουμε γενεσιουργά γεγονότα αόρατα και απροσδιόριστα από τις ανθρώπινες αισθήσεις. Δηλαδή τα στοιχειώδη σωμάτια,, υ ύπαρξη των οποίων έχει αποδειχθεί πειραματικά, δεν είναι γεγονότα πραγματικά άρα και επιστημονικό επειδή βρίσκονται εκτός των δυνατοτήτων των ανθρώπινων αισθήσεων.
Για τον Μηχανιστικό Υλισμό ολόκληρο το Σύμπαν είναι μια Μηχανή και τίποτα άλλο.
Άλλη φιλοσοφική θεωρία που απασχόλησε τους διανοητές ήταν της «Αισθησιαρχίας». Σύμφωνα με την φιλοσοφική αυτή θεώρηση, οι γνώσεις και ιδέες, όπως και ολόκληρος ο πνευματικός βίος των ανθρώπων γενικότερα, έχουν ως πηγή τους τις αισθήσεις, και ακόμα, μόνον όσα αντιλαμβάνονται οι άνθρωποι με τις αισθήσεις τους είναι πραγματικά και αληθινά, ενώ όλα τα άλλα είναι πλάσματα της φαντασίας.
Πατέρες αυτών των ιδεών δεν υπήρξαν κάποιοι άγνωστοι αλλά μεγάλοι δυτικοί διανοητές όπως Ο Χομπς (1588-1679) και ο Τζων Λοκ (1632-1704).
Η ανάπτυξη μιας σειράς παρόμοιων φιλοσοφικών ιδεών συνεχίστηκε μέχρι την εποχή μας με κυρίαρχη σε επιστημονικό και κοινωνικό επίπεδο την φιλοσοφία του «Οπερασιοναλισμού», η οποία αποτελεί μια σύγχρονη εκδοχή αυτού που γενικότερα ονομάζουμε «Θετικισμό». Ο Οπερασιοναλισμός δέχεται ότι οι θεωρητικές επιστημονικές έννοιες έχουν κάποιο πραγματικό νόημα μόνο αν καταλήγουν σε κάποια «πράξη μέτρησης» ως προς ένα καθορισμένο σύστημα μέτρησης. Με βάση αυτή τη λογική η μελέτη του χώρου και του χρόνου συνίσταται απλά στη μέτρηση της συμπεριφοράς ρολογιών και ράβδων μέτρησης
Το αδιανόητο όμως αυτής της φιλοσοφικής αντίληψης περί Φύσης και Κοινωνίας είναι ότι, διατυπώνει το αίτημα ότι για να είναι κάτι πραγματικό άρα και επιστημονικά αποδεκτό πρέπει να μπορεί να συγκριθεί με κάθε τι άλλο το οποίο ήδη έχει χαρακτηριστεί ως πραγματικό και επιστημονικό. Για να γίνει κάτι τέτοιο θα έπρεπε να βρετηεί μια κοινή μονάδα μέτρησης όλων των «πραγματικών» πραγματων και γεγονότων. Με βάση αυτή την λογική ως μέτρο σύγκρισης όλων των πραγματικών και επιστημονικά αποδεκτών γεγονότων επιλέχθηκε το «Χρήμα». Με τον τρόπο αυτό ο οπερασιοναλιστικός πλέον πολιτισμός αλώθηκε από την δύναμη του μέτρου του δηλαδή του χρήματος. Υποδουλωμένος πλέον από την δύναμη αυτού του παγκόσμιου μέτρου, έφτασε στο έσχατο σημείο εξαθλίωσης να μετατρέπει προς χάριν σύγκρισης την αξία ενός ανθρώπου σε χρήμα προκειμένου να διεκδικήσει, π.χ πολεμικές αποζημιώσεις για τις τυχόν ανθρώπινες απώλειες. Ο Οπερασιοναλισμός αναπτύχθηκε στην πιο αδιάλλακτη μορφή του από τον Π.Μπρίτζμαν.

Μέσω αυτού του δυτικού υλιστικού και μηχανοκρατικού φιλοσοφικού πολιτισμικού στοχασμού, η μεγάλη επιστημονική επανάσταση του 16ου-17ου αιώνα οδήγησε μεν τις κοινωνικές διοικητικές και επιστημονικές δυτικές δομές στον απογαλακτισμό τους από τις επικρατούσες θεολογικές δομές, συγχρόνως όμως τις οδήγησε μια νέα πιο σκληρή θεοκρατική δομή.
Θεός αυτής της θεολογικής δομής είναι η φιλοσοφική έννοια της «ύλης». Ο νέος αυτός «θεός» είναι και αυτός «πανταχού παρόν και τα πάντα πληρών, ο θησαυρός των αγαθών και ζωή χορηγός». Οι επί της Γης απόστολοι και νομοθέτες του νέου αυτού Θεού είναι οι χρηματιστηριακοί οίκοι, οι οποίοι συντάσσουν τις «δέκα εντολές», και τους κανόνες «αγιοσύνης» τους οποίους πρέπει να τηρούν οι πολίτες αν θέλουν να έχουν τις ευλογίες του Θεού της «ύλης». Το άγιο πνεύμα αντικαθίσταται από την έννοια του χρήματος. το οποίο εκπορεύεται από τον θεό της ύλης ως ανταπόδοση σε εκείνους τους πολίτες που τον υπηρετούν.
Ναοί του Θεού της ύλης, τα χρηματιστήρια και οι τράπεζες, στις οποίες οι πιστοί πρέπει να καταθέτουν το μεγαλύτερο μέρος των προϊόντων του μόχθου τους ή και την ίδια τη ζωή ή την αξιοπρέπειά τους, αποτιμημένη σε χρήμα.
Η ανιστόρητη αυτή αντιμετώπιση του παγκόσμιου ουμανιστικού αιτήματος μιας παγκόσμιας ειρηνικής κοινωνίας ανθρώπων, παίρνει τη μορφή μιας απλής οικονομικής κοινοπραξίας συμφερόντων. Σύμφωνα με την μηχανιστική και αντικοινωνική αυτή αντίληψη, ανθρώπινα αγαθά όπως η φιλία, η ειρηνική συνύπαρξη, η αγάπη και η αλληλεγγύη, δεν είναι αποτελέσματα μιας εσωτερικής ανθρώπινης ανέλιξης, η οποία εκφράζει ένα ευρύτερο επίπεδο πολιτισμικής ανάπτυξης. Οι σχέσεις των ανθρώπων και των αντίστοιχων κοινωνιών τους στηρίζονται μονοδιάστατα στην έννοια του αμοιβαίου υλικού συμφέροντος και διαρκούν όσο αυτό διαρκεί
Επειδή όμως οι κοινωνικές εξελίξεις έχουν δρομολογηθεί προς μια στρεβλή κατεύθυνση, δεν υπάρχει παρά μόνο μια διέξοδος από την κρίση, η συνειδητοποίηση της ανάγκης μιας εσωτερικής προσωπικής μας αναμόρφωσης, Μια τέτοια εξέλιξη θα έχει ως βραχυπρόθεσμο αποτέλεσμα την αναμόρφωση των καθιερωμένων θεσμών και μακροπρόθεσμα την κατάρρευση της σημερινής οικονομίστικης λογικής και την ανάπτυξη ενός νέου Ουμανιστικού Πολιτισμού. Έτσι είναι σημαντικό να αντιληφθούμε ότι, η επανάσταση η οποία ήδη συντελείται στους τομείς της ενέργειας, της τεχνολογίας, της οικογενειακής ζωής, τις σχέσεις των δύο φύλων, του τομέα της επικοινωνίας, θα έχει ως αποτέλεσμα, αργά ή γρήγορα, μια εκρηκτική πολιτική και πολιτιστική έκρηξη για την οποία πρέπει όλοι να είμαστε προετοιμασμένοι. Κάτι τέτοιο όμως δεν είναι εύκολο εφόσον προσκρούει σε μια στρεβλά αναπτυγμένη αίσθηση του «δημόσιου και οικονομικού συμφέροντος».
Αυτή την κατάρρευση του Δυτικού πολιτισμού, έρχεται να σταματήσει η ίδια η Επιστήμη, μέσα από τις νέες ανακαλύψεις τις και τη νέα φυσική φιλοσοφία που απορρέει από αυτήν.
Η θεωρητική και πειραματική προσέγγιση μιας νέας συμπαντικής επιστημονικής αλήθειας, διαχέεται στην δομή των ανθρώπινων κοινωνιών και τις γονιμοποιεί, αναγκάζοντας τις κοινωνίες των πολιτών να βιώνον τις οδύνες του τοκετού ενός νέου πολιτισμικού ρεύματος.
Η μεγάλη αυτή επιστημονική επανάσταση, η οποία όπως και εκείνη του 16ου-17ου αιώνα, θα σχηματοποιήσει σε νέες βάσεις τις κοινωνικές διοικητικές δομές, στηρίζεται σε τρεις νέες βασικές επιστημονικές αλήθειες, επιστημονικά τεκμηριωμένες τόσο σε θεωρητικό όσο και σε πειραματικό επίπεδο.

Η πρώτη αλήθεια αναφέρεται στην αποκάλυψη του τι είναι στην ουσία αυτό το οποίο ονομάζουμε αντικειμενική πραγματικότητα και σε προέκταση τι είναι αυτό το οποίο ονομάζουμε ύλη και αποτελεί το θεό του καταρρέοντος πολιτισμικού ρεύματος.
Η σύγχρονη επιστημονική σκέψη μέσω της πειραματικής διαδικασίας γνωρίζει πλέον ότι η αισθητή υλική πραγματικότητα αποτελεί μια ψευδαίσθηση της ανθρώπινης φυσιολογίας η οποία δημιουργείται μέσα σε συγκεκριμένες περιοχές του εγκεφάλου με την βοήθεια των αισθητηρίων οργάνων μας.
Η Υλική πραγματικότητα δεν είναι παρά ένα matrix,
Σύμφωνα με την Ειδική Θεωρία της Σχετικότητας η υλική συμπαντική πραγματικότητα δεν είναι τίποτα άλλο παρά «η προβολή (το είδωλο, το καθρέφτισμα) όσων υπάρχουν στο πραγματικό τετραδιάστατο μη Ευκλείδειο και αθέατο Σύμπαν πάνω σε έναν ψεύτικο τρισδιάστατο και Ευκλείδειο χώρο που φτιάχνουν πλαστά οι αισθήσεις μας».
Τον χώρο αυτό η Ειδική Θεωρία της Σχετικότητας ονομάζει χώρο Minkowski.
Η Γενική Θεωρία της Σχετικότητας συνέλαβε την ιδέα, την οποία εξέφρασε και μαθηματικά, ότι το κύριο συστατικό της κλασικής Φυσικής, «η αισθητή ύλη», δεν είναι παρά η καμπύλωση του κύριου συστατικού του κόσμου των μαθηματικών, του τρισδιάστατου χώρου». Όμως επειδή, όπως αναφέραμε, ο χώρος είναι ένα αισθητό «τίποτα», η ύλη είναι η καμπύλωση αυτού του «τίποτα»
Έτσι, όταν ο «χώρος» των τριών διαστάσεων καμπυλώνεται προς την 4η διάσταση μεταξύ ενός ελάχιστου και ενός μέγιστου ορίου, τότε οι αισθήσεις μας αντιλαμβάνονται αυτή την καμπύλωση σαν πυκνότητα ύλης. Με λίγα λόγια και η αισθητή ύλη δεν είναι παρά ένα κατασκεύασμα του εγκεφάλου μας. Μια πλαστή εικόνα μιας άλλης μη αισθητής πραγματικότητας.
Τι σημαίνουν όλα αυτά;
Ο θεός της σημερινής πολιτισμικής συνείδησης δεν είναι παρά το φάντασμα μιας άλλης πραγματικότητας που βρίσκεται έξω από τις δυνατότητες της ανθρώπινης φυσιολογίας και της προσέγγισης μέσω των αισθήσεών μας και των οργάνων μέτρησης που τις επαυξάνουν.
Το χρήμα ως μέτρο αξιολόγησης υλικών πραγμάτων και ανθρώπων μηδενίζεται ως αξιακό γεγονός, ενώ οι ναοί του τράπεζες και χρηματιστήρια περιορίζονται στις πραγματικές τους διαστάσεις, δηλαδή γίνονται μέσα εξυπηρέτησης, με το αζημίωτο βέβαια, των πραγματικών αναγκών της κοινωνίας.

Η δεύτερη επιστημονική αλήθεια στην οποία θα στηριχθεί το νέο πολιτισμικό ρεύμα είναι ή έννοια της Ολικότητας.
Το Σύμπαν της σύγχρονης επιστήμης είναι ένα ενιαίο σύστημα το οποίο δεν μερίζεται, ούτε αποτελείται από μέρη. Η αίσθηση των εξατομικευμένων αντικειμένων και μορφών δεν αποτελεί παρά μια νέα πλάνη η οποία στηρίζεται σε μια ιδιομορφία, βασικά, της όρασής μας, αλλά γενικότερα της εγκεφαλικής μας συγκρότησης.
Τα πάντα μέσα στο Σύμπαν είναι ένα. Μια απέραντη ενιαία, και αδιαίρετη ενότητα
Μέσα σε αυτή την ενότητα χάνεται η έννοια της εξατομίκευσης της προσωπικής ύπαρξης. Αυτό σημαίνει ότι δεν μπορεί να ευτυχεί το μέρος, αν πάσχει το όλον. Η ευτυχία των μερών μπορεί να επιτευχθεί μέσω της ευτυχίας του συνόλου.
Η διαπίστωση αυτή οδηγεί σε μια κοινωνική φιλοσοφία του «εμείς» και του «είμαι», καταργώντας την κοινωνική φιλοσοφία του «εγώ» και του «έχω».

Την τρίτη επιστημονική αλήθεια την γνωρίζουμε από παλιά, αλλά κάνουμε ότι αγνοούμε τις κοινωνικές προεκτάσεις της. Η αλήθεια αυτή είναι ο νόμος δράσης αντίδρασης που μας διδάσκει ότι μέσα σε μια ενιαία και αδιάσπαστη συμπαντική ουσία, κάθε κακή δράση μας πάνω σε κάποιο συμπαντικό μέρος, δημιουργεί την αυτόματη και ενστικτώδη αντίδραση του συνόλου της Δημιουργίας πάνω σε μας. Με λίγα λόγια ότι κάνουμε το εισπράττουμε πολλαπλάσια από κάθε γωνιά της συμπαντικής ενότητας.
Τέλος η έννοια της συμπαντικής αδιαίρετης ενότητας δημιουργεί μια νέα περιβαλλοντική συνείδηση εφόσον η φύση είναι ένα μέρος του όλου και κάθε δράση μας εναντίον της σημαίνει δράση ολόκληρης της δημιουργίας εναντίον μας.

Γνωρίζοντας όλα τα προηγούμενα όλοι αναρωτιόμαστε, πως μπορούμε να βοηθήσουμε στην εξάπλωση αυτού του τόσο αναγκαίου νέου πολιτισμικού ρεύματος;
Το βασικό αίτιο της συγκρότησης ενός πολιτισμικού ρεύματος είναι η κατασίγαση των διαφορετικών ανθρώπινων φόβων. Βασικό όμως αίτιο δημιουργίας του φόβου είναι η έννοια της Ανάγκης. Όμως μια κοινωνία που κυριαρχείται από υπέρμετρους φόβους, είναι μια υποταγμένη κοινωνία, ανίκανη να αντιδράσει λογικά και ήρεμα στην αντιμετώπιση των προβλημάτων της. Μια φοβισμένη κοινωνίας κυριαρχείται από την αίσθηση του πανικού, της οργής, της ανεξέλεγκτης βίας. Μια φοβισμένη κοινωνία είναι μια εύκολα χειραγωγούμενη κοινωνία.
Το γιγάντωμα των αναγκών και των φόβων μας, μας στερεί το υπέρτατο ανθρώπινο αγαθό, την ελευθερίας μας.
Σήμερα πλέον κατανοούμε γιατί ο δυτικός πολιτισμός, μας δημιούργησε έναν καταιγισμό πλαστών και άχρηστων αναγκών. Όχι για να μας κάνει πιο ευχάριστη τη ζωή. αλλά επειδή αυξάνοντας τις ανάγκες μας, γιγάντωνε πλαστά τους φόβος μας. Μας έκανε υποταγμένους και εύκολα χειραγωγούμενους.
Ας αντιδράσουμε από σήμερα. Ας ελαχιστοποιήσουμε τους φόβους μας ελαχιστοποιώντας τις πλαστές ανάγκες μας,
αντικαθιστώντας τις έννοιες του «αμοιβαίου συμφέροντος» και της περιστασιακής «ελεημοσύνης» με το μόνιμο αίσθημα της «Ανθρώπινης Αλληλεγγύης»..
Ας κάνουμε την αντίστασή μας τραγούδι
Ας κάνουμε την επανάσταση μας. δουλειά, γνώση, υπευθυνότητα, συλλογικότητα
Ας κάνουμε την αντίδρασή μας αξιοπρέπεια
Σήμερα όλοι αναρωτιόνται, πότε, που και από ποιους θα αρχίσει αυτή η τόσο αναγκαία για όλους πολιτισμική αλλαγή
Ας αναλογιστούμε:
Αν όχι εδώ που;
Αν όχι τώρα πότε;
Αν όχι από εμάς από ποιούς;
Τα πρώτα βήματα της μεγάλης πολιτισμικής αλλαγής πρέπει να γίνουν από εμάς, εδώ και τώρα

ΠΩΣ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΜΕ ΕΥΗΜΕΡΙΑ

ΠΩΣ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΜΕ ΕΥΗΜΕΡΙΑ

«ΠΩΣ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΜΕ ΕΥΗΜΕΡΙΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΕ ΔΥΣΜΕΝΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ»

ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΣΗ ΟΜΙΛΙΑΣ (29/02/12)

(Παρακαλούμε για την κατανόηση σας επειδή το κείμενο είναι προφορικό και τα Ελληνικά δεν είναι η μητρική μου γλώσσα. Επικεντρωθείτε στην ουσία και όχι στον τρόπο έκφρασης.)

Θα βρείτε πολλά ακόμα για το θέμα αυτό στα βιβλία, «Αντιμετωπίζοντας Δύσκολες Εποχές», «Εγχειρίδιο Επιβίωσης και Ευτυχίας» και «25 Τρόποι να Δημιουργήσετε την Ιδανική Σας Πραγματικότητα.»

Ευχαριστώ,

Ρόμπερτ Ηλίας Νατζέμυ

Η ομιλία απόψε έχει τον τίτλο «πώς να δημιουργήσουμε ευημερία ακόμα και σε δυσμενείς συνθήκες».  Τώρα, είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι η ευημερία είναι πιο πολύ μία εσωτερική κατάσταση παρά μία εξωτερική.  Μπορούμε να δημιουργήσουμε ευημερία από τη μία πλευρά με το να έχουμε λιγότερες ανάγκες και από την άλλη με το να είμαστε πιο ικανοί να ικανοποιήσουμε, να πραγματοποιήσουμε τις ανάγκες.  Θα αναφερθώ και στις δύο πλευρές απόψε.  Ο Σάι Μπάμπα έχει πει «ο πιο πλούσιος άνθρωπος στον πλανήτη είναι ο άνθρωπος με τις λιγότερες ανάγκες και ο πιο φτωχός αυτός με τις περισσότερες ανάγκες.»

Μια άλλη αντίληψη για την ευημερία

Άρα, η ικανοποίηση που βιώνουμε που μπορεί να λέγεται ευημερία, ο πλούτος που βιώνουμε είναι σχετικός με το τι χρειαζόμαστε, τι έχουμε πειστεί ότι χρειαζόμαστε, με αυτό που έχουμε.  Μπορεί να έχουμε πολύ λίγα και να αισθανόμαστε σαν τους πιο τυχερούς ανθρώπους στον πλανήτη.  Και μπορεί να έχουμε πάρα πολλά και να είμαστε δυστυχισμένοι επειδή δεν έχουμε κάτι που θέλουμε ή γενικά δεν είμαστε ικανοποιημένοι.

Η δεύτερη έννοια είναι ότι πρέπει να αναθεωρήσουμε τι σημαίνει ευημερία.  Οι περισσότεροι άνθρωποι δυστυχώς, το ερμηνεύουν οικονομικά και μόνο.  Δε λένε «έχω αφθονία επειδή έχω αγάπη, επειδή έχω υγεία, επειδή έχω γνώσεις, επειδή έχω νόημα στη ζωή μου».  Δηλαδή οι περισσότεροι άνθρωποι πρέπει να αναθεωρήσουν τι σημαίνει πλούτος, τι σημαίνει αφθονία, τι σημαίνει ευημερία.  Τι νόημα έχει να έχω πολλά χρήματα και να μην έχω αγάπη;  Τι προτιμάτε;  Ή να έχω πολλά χρήματα και να μην έχω υγεία.  Ή να μη νιώθω ότι η ζωή μου έχει νόημα.  Ή να μην έχω μία σύνδεση με κάτι ανώτερο ή με τους ανθρώπους γύρω μου.

Η ευγνωμοσύνη

Άρα το πρώτο μέρος της ευημερίας είναι η συνειδητοποίηση του τι ήδη έχουμε, δηλαδή η ευγνωμοσύνη.  Όμως η ευγνωμοσύνη, επίσης, είναι το πρώτο βήμα του να πραγματοποιήσουμε αυτά που θέλουμε.

Άρα το μεγάλο κλειδί εδώ είναι η ευγνωμοσύνη.  Και όταν αρχίσετε να εξασκείτε την ευγνωμοσύνη στη ζωή σας, να αναγνωρίζετε αυτά που έχετε και ότι τίποτα από αυτά που έχετε δεν είναι δεδομένο.  Δεν είναι δεδομένο ότι θα έχετε τρεχούμενο νερό στο σπίτι σας.  Περίπου ένα δις δεν έχει.  Ένα δισεκατομμύριο άτομα δεν έχουν τρεχούμενο νερό στο σπίτι τους.  Δεν έχουν καθαρό νερό. Τίποτα δεν είναι δεδομένο.  Ότι έχω στέγη, ότι έχω ένα κρεβάτι να κοιμάμαι, ότι έχω νερό, ότι έχω έναν άνθρωπο που με αγαπάει.

Η ελευθερία, ένα μέρος της αφθονίας που δε μετράμε, γιατί το θεωρούμε δεδομένο ότι έχουμε ελευθερία να βγαίνουμε από το σπίτι μας και να κυκλοφορούμε και να λέμε ότι νιώθουμε και να λέμε αυτό που σκεφτόμαστε που δεν είναι ένα δεδομένο σε πολλά άτομα σε αυτόν τον πλανήτη.

Τότε, η πρώτη ενέργεια, είναι να συνειδητοποιήσω ότι η ευημερία είναι μία εσωτερική κατάσταση και μπορώ να νιώσω ευημερία κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες.

Άρα, το δεύτερο βήμα είναι να αναγνωρίζω όλα αυτά που ήδη έχω.

Το λόγο ύπαρξης μου

Το τρίτο βήμα είναι να συνειδητοποιήσω το λόγο ύπαρξης μου.   Χωρίς να συνειδητοποιώ το λόγο για τον οποίο έχω ενσαρκωθεί, τι είναι αυτό που ήρθα εδώ να μάθω, να δημιουργήσω, να προσφέρω, δε μπορεί να υπάρχει ευημερία με την έννοια ότι δε μπορεί να υπάρχει ικανοποίηση.  Μπορεί να μαζέψω πολλά χρήματα αλλά να μην έχω ικανοποίηση γιατί αυτό που κάνω δε συμπίπτει με τον εσωτερικό λόγο για τον οποίο έχω έρθει εδώ.  Και γι’ αυτό είναι πάρα πολύ σημαντικό ο καθένας να ρωτά τον εαυτό του «τι μου δίνει νόημα;  Τι είναι σημαντικό για μένα;  Τι είναι αυτό που ακόμα και αν δεν πληρωνόμουνα, με χαρά θα το έκανα;»  Το ότι πληρώνομαι για αυτό είναι ένα bonus, είναι ένα περίσσευμα.

Αλλιώς, το να εργάζομαι μόνο για το χρήμα και να μην αγαπώ αυτό που κάνω, για μένα τουλάχιστον είναι θάνατος, είναι σα να μη ζω.  Τι επιλογή έχω αν δεν αγαπώ αυτό που κάνω;  Μια επιλογή είναι να βρω τρόπο να το αγαπήσω.  Ακόμα κι αν απλώς το αγαπώ επειδή μου δίνει χρήματα για τον εαυτό μου, για τα παιδιά μου, για το σπίτι μου, και να νιώθω ευγνωμοσύνη που έχω αυτό και να πάψω να νιώθω αντίσταση προς αυτό που κάνω.  Η άλλη επιλογή που έχω είναι να αρχίσω να ψάχνω τι είναι αυτό που πραγματικά θα ήθελα να κάνω και να έχω την εμπιστοσύνη ότι μέσα από τους νόμους του Σύμπαντος, η ευημερία μου θα καλύπτεται.  Εγώ το πιστεύω αυτό.  Ότι όποιος βρίσκει το λόγο ύπαρξης του και ασχολείται με αυτόν, οι ανάγκες του θα καλύπτονται. Αυτό για μένα είναι ένα δεδομένο του Σύμπαντος.  Ένα δεδομένο, βέβαια, που πολλοί άνθρωποι δεν πιστεύουν και δεν έχουν εμπιστοσύνη σε αυτό το δεδομένο και δεν το δοκιμάζουν.  Όταν βρίσκω το λόγο για τον οποίο είμαι εδώ, γίνεται μία ευθυγράμμιση με ανώτερες δυνάμεις και έχω αυτό που λέγεται στήριξη των πνευματικών δυνάμεων ή η στήριξη του Σύμπαντος.

Που σημαίνει, πρώτον, ότι ποτέ δε θα πεινάσω και δεύτερον θα πραγματοποιηθεί ότι πραγματικά είναι ευθυγραμμισμένο με το ανώτερο δυνατό καλό.  Δεν κάνω πράγματα μόνος μου.  Υπάρχουν δυνάμεις πνευματικές που υποστηρίζουν αυτό που κάνω.  Και αυτές οι δυνάμεις φροντίζουν να έχω το ψωμί μου, να έχω τη στέγη μου, να έχω ότι χρειάζομαι για να είμαι καλά, αλλά και να εκτελώ το έργο, γιατί είμαι χρήσιμος.  Δε ζω μόνο για τον εαυτό μου.  Ζω για το καλό του συνόλου.

Μεταβατικές εργασίες

Στην σημερινή εποχή μπορεί κάποιος να χρειαστεί επίσης να δεχτεί να κάνει εργασίες, τουλάχιστον στην αρχή, που δεν του ταιριάζουν, που είναι το αντίθετο από αυτό που είπα νωρίτερα.  Αλλά μπορεί αυτό να είναι ένα σκαλοπάτι προς κάτι άλλο, ένα βήμα προς κάτι ανώτερο, που τελικά θα τον ικανοποιήσει περισσότερο και θα του δώσει περισσότερα και οικονομικά και συναισθηματικά και πνευματικά.  Εγώ, όταν άφησα την εργασία μου ως χημικός μηχανικός, οδηγούσα και ταξί, μαγείρευα, ήμουνα και σερβιτόρος, έκανα και το δάσκαλο στο Λύκειο.  Έκανα ένα σωρό πράγματα που ήταν βήματα.  Είμαι ευγνώμων για όλες αυτές τις εμπειρίες και σαν ταξιτζής και σαν μάγειρας και σαν σερβιτόρος και ότι άλλο έκανα σαν εμπειρίες ζωής που με εμπλούτισαν και σαν εμπειρίες που με οδήγησαν σιγά-σιγά να κάνω αυτό που πραγματικά είχα γεννηθεί να κάνω με τη ζωή μου.

Όταν, καμία φορά η ζωή έρχεται και λέει «σου προσφέρω αυτήν την ευκαιρία» δεν θα πρέπει να έχουμε εγωισμό και να λέμε «είμαι ανώτερος από αυτό».  Δεν είπα «έχω δίπλωμα χημικού μηχανικού, δεν κάνω αυτά».  Δέχτηκα να κάνω οποιαδήποτε εργασία για να επιβιώσω καθώς ασχολιόμουν για να δημιουργήσω μία ζωή που συμπίπτει με αυτό που πραγματικά ήθελα.  Κατάλαβα ότι δε θα κάνω αυτό για όλη την ζωή μου, αλλά δεν έλεγα «δεν κάνω τίποτα κατώτερο από μένα».  Έλεγα «θα κάνω οτιδήποτε αυτήν την στιγμή καθώς ψάχνω για μία λύση που πραγματικά με ικανοποιεί».

Τότε, έχουμε έναν συνδυασμό εδώ.  Δεν θέλουμε να δεχτούμε για το υπόλοιπο της ζωής μας να κάνουμε κάτι που δε μας αντιπροσωπεύει, όμως σε δύσκολες εποχές μπορεί να χρειαστεί να κάνουμε κάτι σαν μεταβατικό στάδιο και οικονομικά αλλά και σαν μία παιδεία, μία εκπαίδευση για να προχωρήσουμε να βρούμε την πραγματική μας θέση σε αυτό το Σύμπαν.

Δίνοντας, παίρνουμε.

Επίσης, υπάρχουν νόμοι στο Σύμπαν που λένε «όσο πιο πολύ δίνεις, τόσο περισσότερο παίρνεις».  Και σε μία εποχή που είναι φυσικό για τον άνθρωπο να σκεφτεί «δεν είμαι σε θέση να δώσω γιατί οι καιροί είναι δύσκολοι» είναι ακριβώς το αντίθετο.  Αν θέλω να μπω σε αυτήν την ροή είναι πολύ σημαντικό να μπορώ να δώσω, βέβαια με μέτρο, και δεν μιλάμε μόνο για χρήματα.  Μιλάμε για να κάνουμε παρέα, να στηρίζουμε έναν άνθρωπο, να βοηθήσουμε τον συνάνθρωπο, να μαγειρεύουμε για τους άστεγους.  Ότι μπορεί να’ναι αυτό.  Γιατί πάλι μπαίνω σε αυτήν την αρμονική και αγαπημένη σχέση με το Σύμπαν ή με το Θείο.  Γίνομαι συνεργάτης της δημιουργικής δύναμης του Σύμπαντος.  Κάθε φορά που προσφέρω και κάθε φορά που δημιουργώ και κάθε φορά που συντονίζομαι με τον πραγματικό λόγο ύπαρξής μου και ασχολούμαι με το λόγο που υπάρχω εδώ, αυξάνω αυτήν την σχέση.  Γίνομαι πιο πολύ συνεργάτης των δυνάμεων του Σύμπαντος.

Τότε, ένας τρόπος είναι να βρω τον πραγματικό λόγο που βρίσκομαι εδώ και να ασχοληθώ με αυτό και δεύτερος τρόπος, να προσφέρω.  Να προσφέρω στο συνάνθρωπό μου.  Δε θα χάσετε, θα κερδίσετε.  Είναι ενδιαφέρον ότι όσους ανθρώπους έχω ακούσει να μιλάνε για την επιτυχία, και αυτοί μιλάγανε εντελώς για την οικονομική επιτυχία, όλοι προτείνανε να δώσετε ένα μέρος από αυτό που έχετε σε αυτούς που έχουν ανάγκη.  Όλοι.  Το θεωρούσανε βασικό.  Γιατί δημιουργεί την σκεπτομορφή ότι έχω.  Όταν είμαι φοβισμένος και στριμωγμένος και λέω «δε μπορώ να δώσω» και δεν μιλώ για μεγάλα ποσά, δημιουργώ τη σκεπτομορφή της ανέχειας.  Ότι δεν έχω.  Και αυτό δημιουργεί την πραγματικότητά μου.  Τότε, όλοι αυτοί συμφωνούν ότι δίνοντας δημιουργείς τη σκεπτομορφή ότι έχεις και ότι φυσικά θα έχεις περισσότερα, έλκεις περισσότερα, και δεύτερον γίνεσαι συνδημιουργός ή συνεργάτης των πνευματικών δυνάμεων.

Εσωτερική Καθοδήγηση

Επίσης σε μία τέτοια εποχή είναι πολύ σημαντικό ο καθένας να αποκτήσει εσωτερική καθοδήγηση.  Με το διαλογισμό, με την εσωτερική εργασία, με το να ζητάει καθοδήγηση, με την προσευχή.  Γιατί αυτή η ανώτερη πνευματική καθοδήγηση θα μας οδηγήσει στο τι χρειάζεται να κάνουμε και για να έχουμε την ευημερία που χρειαζόμαστε, γιατί δεν υπάρχει λόγος να μην την έχουμε, το αξίζουμε όλοι να ζούμε μία άνετη και όμορφη ζωή, αλλά κατά δεύτερον θα μας οδηγήσει με ποιον τρόπο θα το κάνουμε που θα εκπληρώνει το νόημα της ζωής μας και έτσι την ευτυχία και την πληρότητα.  Και για αυτό προτείνω καθημερινά ο καθένας να κάθεται, να κλείνει τα μάτια του, να ζητάει καθοδήγηση σε κάθε ενέργεια της ημέρας «Θεέ μου οδήγησέ με όλη την ημέρα να κάνω αυτό που είναι για το ανώτερο δυνατό καλό, να κάνω αυτό που πραγματικά θα βοηθήσει εμένα, την οικογένειά μου, την κοινωνία που ζω, προς μία ανώτερη και πιο θετική πραγματικότητα».  Ζητώντας αυτήν την καθοδήγηση, μετά ακούστε τις σκέψεις σας.  Πολλοί άνθρωποι χάνουν απίστευτες ευκαιρίες στη ζωή τους γιατί δεν εμπιστεύονται την εσωτερική τους φωνή.  Έχουμε προγραμματιστεί τόσο πολύ από το τι νομίζουν οι άλλοι, που  αγνοούμε τις δίκες μας  σκέψεις για να είμαστε αποδεκτοί στους άλλους.

Δηλαδή, είναι πολύ σημαντικό να έχουμε το θάρρος, σε όλες τις εποχές, αλλά ιδιαίτερα σε μία τέτοια εποχή, να ακούσουμε αυτό που νιώθουμε μέσα μας.  Ο διαλογισμός βοηθάει σε αυτό, η προσευχή για καθοδήγηση βοηθάει σε αυτό, βοηθάει και η απομόνωση.  Να έρθετε στη Μυρρινούντα τρεις-τέσσερις μέρες, ή να πάτε σε ένα μοναστήρι, να μη μιλάτε, να είστε με τον εαυτό σας και να ανακαλύψετε εσείς τη δική σας εσωτερική φωνή που ξέρει ακριβώς τι χρειάζεται να κάνετε για να είστε καλά, για να είστε ευτυχισμένοι, να έχετε αφθονία και να έχετε τη ζωή που γεννηθήκατε να έχετε.

Δημιουργικότητα και Εφευρετικότητα

Επίσης, χρειαζόμαστε περισσότερη δημιουργικότητα και εφευρετικότητα.  Την ικανότητα να σκεφτώ διαφορετικά.  Πρέπει να μπορώ να σκεφτώ, όπως λέμε στα αγγλικά, να σκεφτώ «έξω από το κουτί».  Τι είναι αυτό που μπορώ να κάνω αυτή τη στιγμή που και θα μου δώσει πληρότητα αλλά και θα μου καλύψει τις οικονομικές μου ανάγκες.  Χρειάζεται να δημιουργήσουμε νέα επαγγέλματα, νέες εργασίες, νέες υπηρεσίες, που ίσως δεν διδάσκονται στο Πανεπιστήμιο.  Εγώ θαυμάζω μία κυρία στο Μαρκόπουλο που έχει ανοίξει ένα μαγαζί, μία γυναίκα του σπιτιού, που έρχεται κάθε μέρα στις έξι το πρωί και αρχίζει να μαγειρεύει.  Και φτιάχνει πέντε-έξι ταψιά όπως τα λαδερά τα διάφορα που ξέρετε και μετά από τις δύο η ώρα δεν υπάρχει τίποτα στο μαγαζί αυτό.  Είναι μεγάλη επιτυχία.  Πάει με πολλή αγάπη, τραγουδάει, μαγειρεύει, είναι πάντα με το χαμόγελο, φτιάχνει ωραία φαγητά, φτηνά φαγητά, που δεν το σκέφτεται ο άλλος, λέει θα πάω, δεν είναι τόσο ακριβό, θα το πάρω σπίτι μου να το φάω.  Έχει δημιουργήσει ένα νέο επάγγελμα.  Ούτε εστιατόριο είναι ούτε φαστ φουντ, πας εκεί και βρίσκεις ωραία φαγητά σα να τα έχει μαγειρέψει η μητέρα σου.  Έχει δημιουργήσει κάτι καινούριο.  Πετυχαίνει το καινούριο, ειδικά όταν απευθύνεται στις βασικές ανάγκες των ανθρώπων.  Το φαγητό είναι μία βασική ανάγκη.  Και αυτό είναι σημαντικό, να σκεφτόμαστε τι χρειάζεται ο συνάνθρωπός μας, τι είναι αυτό που μπορώ να προσφέρω ή να δημιουργήσω.

Αυτό μπορεί να είναι γνώσεις, μπορεί να είναι υπηρεσίες, μπορεί να είναι προϊόντα.  Να σκεφτεί ο καθένας, δηλαδή, τι χρειάζεται ο άνθρωπος γύρω μου σήμερα.

Επιστροφή στην Φύση

Μια άλλη λύση σε τέτοιες εποχές είναι η μετακίνηση από την πόλη στην επαρχία.  Αν κάποιος έχει γη, η γη είναι πάντα μία ασφάλεια.  Μπορεί κανείς να καλλιεργήσει τα λαχανικά του, να καλλιεργήσει τον μπαξέ, να περνά όμορφα εκεί και ίσως πιο ήρεμα, πιο ευτυχισμένα.  Δε θα είναι πλούσιος, αλλά θα έχει μία ήρεμη, ευτυχισμένη ζωή.  Ίσως ένα μέρος του προβλήματος είναι ότι όλοι έχουμε μαζευτεί εδώ μέσα στην πόλη.

Πουλήστε ότι δε Χρειάζεστε.

Μια άλλη λύση, πουλήστε ότι δε χρειάζεστε.  Πολλά αντικείμενα είναι κολλημένα χρήματα.  Είναι σαν στο σώμα μου να έχει κολλήσει το αίμα σε διάφορα σημεία.  Δεν εξυπηρετούν.  Ότι δε χρειάζεστε, είτε πουλήστε το είτε χαρίστε το.  Απλοποιήστε τη ζωή σας.  Ότι δεν σας προσφέρει κάτι σημαντικό πια, αφήστε το.  Κάντε τη ζωή σας πιο απλή.

Επίσης, ίσως χρειάζεται να αναθεωρήσουμε πόσα τετραγωνικά μέτρα χρειαζόμαστε.  Για να ζούμε, για να ζεσταίνουμε, για να καθαρίζουμε, για να φωτίζουμε, για να δροσίσουμε.  Όλα αυτά θέλουν αναθεώρηση.  Ένας τρόπος ζωής που είχαμε συνηθίσει, που στην ψευδαίσθηση πιστεύουμε ότι η ευτυχία μας εξαρτάται από αυτόν.  Είναι ώρα να απελευθερωθούμε από αυτήν την ψευδαίσθηση.  Σε ένα μικρό δωματιάκι με κάποια απαραίτητα πράγματα, μπορούμε να είμαστε το ίδιο ευτυχισμένοι με ένα τεράστιο σπίτι που πιθανόν σημαίνει και περισσότερες έννοιες, περισσότερες βλάβες, περισσότερη συντήρηση και περισσότερο φως, ρεύμα και βέβαια τα δημοτικά τέλη.  Δηλαδή, δεν είναι ντροπή να ζούμε πιο άπλα.  Είναι τελικά ευτυχία.

Είναι πάρα πολύ όμορφο να καταλάβουμε ότι η ευτυχία είναι μέσα μας, δεν είναι μέσα σε αυτά τα πράγματα.  Εμείς δίνουμε σε αυτά την κυριαρχία που έχουν επάνω μας, και λέμε «είμαι ευτυχισμένος επειδή έχω εκατό τετραγωνικά ή αξίζω ή είμαι ασφαλής».  Πάντα υπάρχει αυτή η λύση να μειώσω τα τετραγωνικά, να μειώσω τα αντικείμενα και να είμαι το ίδιο ή ίσως περισσότερο ευτυχισμένος.

Η ευτυχία είναι μία εσωτερική κατάσταση

Η ευτυχία είναι μία εσωτερική κατάσταση και δεν  έχει καμία σχέση με αυτά που έχω εξωτερικά, αρκεί να έχω μία στέγη, να έχω ρούχα, να έχω τροφή, να έχω νερό, να έχω αγαπημένους, ίσως λίγη μουσική, να έχω φίλους.  Δεν χρειάζεται τίποτα άλλο.  Όλα τα άλλα είναι περιττά, και χάσαμε την επίγνωση του περιττού και του αναγκαίου, που είναι ένα μέρος, αν θέλετε, του προβλήματος.  Είναι πολύ σημαντικό σε αυτήν την εποχή να έχουμε εμπιστοσύνη.  Εμπιστοσύνη ότι σαν θεία όντα σε ένα υλικό πεδίο  έχουμε τη δύναμη να δημιουργήσουμε ότι χρειαζόμαστε και είμαστε αγαπητοί στο Σύμπαν ή στο Θεό και  με κάποιο τρόπο, πολλές φορές με μυστήριο τρόπο, οι ανάγκες μας πάντα θα καλύπτονται.

Έχοντας εμπιστοσύνη στο Θειο ή στο Σύμπαν ή σε ότι πιστεύετε εσείς και στον εαυτό μας φυσικά, έλκω από το Σύμπαν και έλκω και από τον ίδιο τον εαυτό μου τις ενέργειες που χρειάζονται για να δημιουργήσω τη ζωή που θέλω.  Αν εγώ φοβάμαι και λέω, ότι εγώ δε μπορώ, δε θα τα καταφέρω, εάν νιώθω ότι ζω σε ένα εχθρικό ή πες το αδιάφορο Σύμπαν, δε θα έλκω τίποτα από αυτά.

Πίστη στο Σύμπαν και στον εαυτό μου

Ζω σε ένα Σύμπαν αγάπης, είμαι ένα θεϊκό ον και είναι φυσικό να έχω ότι χρειάζομαι, και δεν είναι αντιπνευματικό.

Δεν είναι πιο πνευματικό να έχω λιγότερα.  Μπορεί να είμαι πιο ελεύθερος, αλλά δεν είναι πιο πνευματικό.  Το πρόβλημα δεν είναι να έχω.  Το να έχω δεν μειώνει την πνευματικότητά μου.  Η προσκόλληση μειώνει την πνευματικότητά μου.  Μπορεί να μην έχω τίποτα και να έχω προσκόλληση σε αυτό που δεν έχω και να μην έχω πνευματικότητα.  Και μπορεί να τα έχω όλα και να μην έχω προσκόλληση σε αυτό και να είμαι καλά.  Τότε, το πρόβλημα δεν είναι να έχω, αλλά η προσκόλληση. Τότε, πώς μπορώ να έχω και να μην είμαι προσκολλημένος σε αυτό που έχω;

Μόνο με  πίστη στο Σύμπαν και πίστη στον εαυτό μας.  Επίσης, πίστη ότι έχουμε τη δυνατότητα, αν επιλέξουμε αυτό με την ελεύθερή μας βούληση, να είμαστε ευτυχισμένοι κάτω από όλες τις συνθήκες.  Ότι και να συμβεί έχω πάντα αυτήν την επιλογή.  Η ευτυχία είναι μία επιλογή.  Μπορώ χωρίς σπίτι, κοιμώμενος σε παγκάκι σε κάποιο πάρκο να επιλέγω να είμαι ευτυχισμένος και μπορώ μέσα σε τριακόσια τετραγωνικά και με έναν τεράστιο λογαριασμό στην τράπεζα να επιλέγω να είμαι δυστυχισμένος.  Πάντα έχω τη δυνατότητα, δεν είναι ποτέ απαγορευμένο, δεν είναι ποτέ αδύνατο, δεν είναι ποτέ δεδομένο ότι επειδή δεν έχω κάτι δε μπορώ να είμαι ευτυχισμένος.  Αυτό είναι κάτι που δημιουργούμε στο νου μας.

Τότε αυτή η πίστη, ότι εγώ προτιμώ να έχω μία όμορφη ζωή, θα κάνω ότι μπορώ να δημιουργήσω αυτήν την όμορφη ζωή, όπως εγώ το ορίζω, ο κάθε ένας διαφορετικά.  Είναι φυσικό το Σύμπαν να μου συμπαραστέκεται σε αυτήν την διαδικασία, αλλά αν για κάποιο λόγο, επειδή έχω ένα κάρμα, επειδή έχω επιλέξει αυτό σαν ψυχή, ή επειδή χρειάζομαι να περάσω από μία εμπειρία που θα ευνοήσει την πνευματική μου εξέλιξη, δεν έχω κάποια στιγμή αυτά που χρειάζομαι, έχω πάντα τη δυνατότητα να νιώθω καλά.

Ιδιαίτερα αν δημιουργούμε μία εσωτερική σχέση με το θείο, ότι σημαίνει αυτό για σας.  Δηλαδή μπορεί να είμαι μόνος μου, αλλά όπου και να βρίσκομαι θα έχω παρέα και ειδικά αν μου αρέσει η δική μου παρέα.  Είναι και αυτό σημαντικό, να μας αρέσει ο εαυτός μας, να τα έχουμε καλά με τον εαυτό μας, άρα όπου βρισκόμαστε θα είμαστε καλά.

Πίστη σε τρία πράγματα λοιπόν. 

Πίστη ότι ζω σε ένα ευνοϊκό Σύμπαν αγάπης που φυσικά θα μου δώσει αυτά που χρειάζομαι, εμπιστοσύνη ότι έχω τη δύναμη να δημιουργήσω ότι χρειάζομαι – και το μυαλό και τη δύναμη – και τρίτον έχω πάντα τη δυνατότητα να είμαι καλά ότι και να συμβεί.

Το τρίτο είναι σημαντικό επειδή αν άγχομαι και φοβάμαι μήπως δεν έχω αυτό που θέλω, θα δημιουργήσω την ανάγκη να μην έχω αυτό που θέλω για να μάθω ότι μπορώ να είμαι καλά χωρίς αυτό που θέλω.  Είναι κατανοητό;  Αν δεν χρειάζεται να μάθω ότι μπορώ να είμαι καλά χωρίς αυτό που θέλω, δεν χρειάζεται να μην έχω αυτό που θέλω.  Είναι τόσο απλό.  Γι’ αυτό πρέπει να φύγει το άγχος και να ξέρουμε ότι κάτω από όλες τις συνθήκες μπορούμε να είμαστε καλά.

Και επίσης να θυμηθούμε την εσωτερική μας θεία φύση.  Δεν είμαστε αδύναμοι, είμαστε θεία όντα που προσωρινά έχουμε προβάλει τη συνειδητότητά μας σε αυτά τα προσωρινά σώματα.  Έχουμε πολύ περισσότερη δύναμη και δημιουργικότητα από ότι φανταζόμαστε.  Είναι απλώς σημαντικό να το συνειδητοποιήσουμε αυτό και να το εκφράσουμε.

Ανιδιοτελή Προσφορά

Είχα μία συνάντηση με ένα παιδί που δεν μπορούσε να βρει δουλειά. Του πρότεινα να δουλέψει δωρεάν, να βγει από το σπίτι, να κάνει κάποια μορφή ανιδιοτελούς προσφοράς κάπου και να βγάλει την ενέργειά του έξω εκεί.  «Θα νιώσεις ικανοποίηση, θα νιώσεις ευχαρίστηση, θα εξασκήσεις το μυαλό σου, τη δύναμή σου, και σίγουρα αυτό κάποια στιγμή θα εξελιχθεί σε κάποια μορφή εργασίας που θα σου δώσει χρήματα.»

Τότε, με όλους αυτούς που λένε ότι δεν έχουν εργασία αυτήν την στιγμή, θα πρότεινα την ανιδιοτελή προσφορά κάπου.  Ας βοηθήσουμε τα διάφορα ιδρύματα, τους διάφορους ανθρώπους που έχουν ανάγκη.

Για πιο λόγο να καθόμαστε επειδή δεν πληρωνόμαστε, δεν το έχω καταλάβει.  Και αυτό που γίνεται εδώ στην Ελλάδα με τα καφενεία μετά τα εξήντα! Τι ανεκμετάλλευτη ενέργεια.  Μάλλον έχει μειωθεί αυτό τα τελευταία χρόνια, αλλά το ότι μετά τη σύνταξη δεν έχω καμία δημιουργικότητα και κάθομαι και παίζω χαρτιά και πίνω καφέ ή μπύρα ή ότι είναι αυτό, τι κρίμα!  Πρόκειται για είκοσι χρόνια ανεκμετάλλευτης ενέργειας, δημιουργικότητας, προσφοράς, που θα μπορούσε να φτιάξει την κοινωνία.

Δηλαδή, η εργασία δε χρειάζεται να ταυτίζεται με χρήματα και το Σύμπαν έχει τον τρόπο να μας δώσει πίσω και αυτήν την εργασία χωρίς χρήματα.  Και η δική μου εμπειρία, γιατί το έχω κάνει στη ζωή μου, είναι ότι πάντα θα εξελιχθεί σε κάποια μορφή αμοιβής.  Και ειδικά αν δεν το σκέφτομαι έτσι.  Αν το σκέφτομαι έτσι, μπορεί να μη συμβεί.

Έχουμε όλοι επιλέξει μια μοναδική εμπειρία

Επίσης, να θυμόμαστε ότι η μοίρα, τα βιώματα της κάθε ψυχής, είναι μοναδικά και δεν έχει καμία σημασία αν βρισκόμαστε σε μία συνολική δύσκολη οικονομική κατάσταση, γιατί κάθε ψυχή έχει μία μοναδική πορεία μέσα από αυτό και δεν συμβαίνει κάτι σε μας επειδή συμβαίνει στους άλλους.  Συμβαίνει σε μία ομάδα ανθρώπων κάτι επειδή όλοι έχουν επιλέξει να βιώσουν αυτό, αλλά μπορεί οποιοσδήποτε άνθρωπος μέσα στην ομάδα αυτή να έχει κάτι άλλο να μάθει.

Και δεν είναι καθόλου δεδομένο ότι εγώ θα πρέπει να περάσω δύσκολα επειδή οι άλλοι περνάνε δύσκολα.  Γιατί είναι εύκολο να δημιουργώ μία τέτοια σκεπτομορφή, ότι «οι καιροί είναι έτσι, δεν υπάρχουν δουλειές, δεν θα πετύχει τίποτα, δεν υπάρχει λόγος να προσπαθήσω ή να δοκιμάσω.»  Είναι πολύ εύκολο να πέσω σε μία τέτοια σκεπτομορφή, η οποία βέβαια δεν αληθεύει, γιατί ο καθένας έχει μία μοναδική πορεία μέσα από αυτό.  Να μην επηρεαζόμαστε από τις σκεπτομορφές του συνόλου και να μη μας κόβει τη δημιουργικότητα και την παραγωγικότητα και την αισιοδοξία ότι μπορούμε να δημιουργήσουμε αυτό που θέλουμε.

Η Πραγματοποίηση των Στόχων μας

Τώρα θα μιλήσω για το πώς μπορούμε να πραγματοποιήσουμε στόχους.  Αυτά που σας είπα μέχρι τώρα, βρίσκονται στο «Αντιμετωπίζοντας Δύσκολες Εποχές». Ένα πολύ σημαντικό βιβλίο με όλες τις τεχνικές που χρειάζεστε για να είσαστε καλά ότι και να γίνει.  Το δεύτερο βιβλίο για το οποίο θα μιλήσω τώρα, είναι το «25 τρόποι να πραγματοποιήσουμε την ιδανική ζωή».  Είπαμε ότι υπάρχουν δύο τρόποι.  Ο πρώτος τρόπος είναι, να είμαι καλά με τα πράγματα όπως είναι και ο δεύτερος τρόπος είναι, πώς δημιουργώ αυτό που θέλω.

Και προχωρώ σε αυτό.  Και βασικά θα σας διαβάσω τα κεφάλαια του βιβλίου.

Ευγνωμοσύνη

Το πρώτο κεφάλαιο: Νιώστε Ευγνωμοσύνη.  Είναι το πρώτο βήμα του να δημιουργήσω περισσότερα.  Πρέπει να αναγνωρίσω αυτά που ήδη έχω.  Αναγνωρίζοντας αυτά και νιώθοντας γνήσια ευγνωμοσύνη για αυτά που έχω, πρώτον, μου επιβεβαιώνει ότι ζω σε ένα Σύμπαν που με αγαπάει και μου έχει δώσει τόσα και άρα φυσικά θα μου δώσει και άλλα.  Το βλέπω λογικό και φυσικό.  Αυτήν την σχέση έχω με το Σύμπαν.  Είμαι τυχερός, είμαι αγαπητός, έχω μία συνεργασία και πάντα μου δίνεται αυτό που χρειάζομαι.  Αυτή η σκεπτομορφή σίγουρα θα ευνοεί το να έλκουμε περισσότερα.

Δεύτερον, αναγνωρίζοντας αυτά που έχουμε, αναγνωρίζουμε επίσης τη δική μας δημιουργική δύναμη.  Δεν είναι μόνο ότι το Σύμπαν μας έχει δώσει όλα αυτά, τα έχουμε δημιουργήσει κιόλας.  Ο κάθε ένας σε αυτό το δωμάτιο είναι ένας καλός δημιουργός.  Για να μπορείτε να είστε εδώ απόψε και να έχετε τον τρόπο να φτάσετε εδώ, είτε με αυτοκίνητο ή πληρώνοντας ένα λεωφορείο και να μη χρειάζεται να ψάχνετε στους κάδους για πράγματα να πουλήσετε ή να ανταλλάξετε, σημαίνει ότι είστε καλοί δημιουργοί.  Έχετε δημιουργήσει ήδη μία ευημερία που δεν έχει το 90% του πλανήτη.  Τότε, δύο πράγματα.  Ζούμε σε ένα ευνοϊκό Σύμπαν και είμαστε καλοί δημιουργοί και στη συνέχεια θα δημιουργήσουμε ότι χρειαζόμαστε.

Καθορισμός των στόχων

Kαθορίστε τους στόχους σας.  Ο εστιασμός του πού θέλω να δώσω την ενέργειά μου είναι σημαντικός.  Και αυτή είναι η διαφορά μεταξύ ενός απλού φωτός και ενός laser.  Το laser έχει την ίδια ισχύ, απλά όλα τα φωτόνια έχουν την ίδια συχνότητα και την ίδια κατεύθυνση.  Και αυτό μπορεί να τρυπήσει ένα αντικείμενο.  Αν θέλω αυτό και αυτό και αυτό και το άλλο, δεν θα γίνουν πολλά πράγματα.  Πρέπει να ξεκαθαρίσω τι θέλω.  Και ξέροντας τι θέλω, διοχετεύω την ενέργειά μου προς αυτό και το πετυχαίνω.  Να καθορίσουμε το στόχο.

Απελευθέρωση από περιοριστικές πεποιθήσεις

Aπελευθερωθείτε από περιοριστικές πεποιθήσεις, ότι δεν μπορώ ή ότι δεν γίνεται, είναι δύσκολη εποχή, δεν τα καταφέρνω, οποιαδήποτε πεποίθηση μπορεί να με εμποδίσει να προχωρήσω προς το στόχο μου, που ή λέει ότι δεν αξίζω ή ότι κινδυνεύω ή ότι δεν είμαι ικανός ή ότι οι άλλοι θα στεναχωρηθούν, οποιαδήποτε πεποίθηση που θα με κόβει από το να δώσω την ενέργειά μου, το χρόνο μου, τη σκέψη μου προς το στόχο.

Γραπτή περιγραφή της ιδανικής μας πραγματικότητάς

Γράψτε μία περιγραφή της ιδανικής πραγματικότητάς σας.  Καθίστε και περιγράψτε την γραπτά.  «Θα ήθελα αυτήν την ζωή.»  Και γράψτε το στο παρόν, σαν να υπάρχει ήδη.  Μην το γράψετε στο μέλλον.  «Σηκώνομαι, πηγαίνω κάνω αυτήν τη δουλειά, μου αρέσει να ασχολούμαι με αυτά, έχω αυτές τις σχέσεις αγάπης.»  Δηλαδή αυτό που θα θέλετε να γίνει περιγράψτε το και συγκεκριμενοποιήστε το γιατί οι περισσότεροι άνθρωποι ξέρουν καλύτερα τι δεν θέλουν παρά τι θέλουν.  Κι όταν ξέρουμε τι δεν θέλουμε, πραγματοποιούμε τι δεν θέλουμε.  Είναι σαν να στείλουμε κάποιον στο super market και να του πούμε «μη μου φέρεις ρύζι και μη μου φέρεις μουστάρδα».  Ξέρει τι να μου φέρει;  Μάλλον θα μου φέρει ρύζι και μουστάρδα, γιατί μόνο αυτά είπα.  Και το ίδιο με το Σύμπαν.  Όταν δεν ξέρω τι θέλω, αλλά μόνο τι δεν μου αρέσει, έλκω περισσότερο ότι δεν μου αρέσει.  Πρέπει να συγκεκριμενοποιώ αυτό που θέλω.

Συμπεριφέρομαι σαν ήδη να έχω αυτό που θέλω

Φερθείτε τώρα όπως φαντάζεστε ότι θα φερόσασταν σε εκείνη την περίπτωση.  Δηλαδή, αρχίζω να συμπεριφέρομαι σαν ήδη να έχω αυτό που θέλω.  Αν ήδη έχω αυτήν την εργασία που θέλω, σηκώνομαι το πρωί και όχι στις 10:00, γιατί έχω εργασία. (Που δεν έχω ακόμα, αλλά σηκώνομαι το πρωί, γιατί ξέρω ότι ζω σαν να είχα αυτήν την εργασία.)  Δίνω στους ανθρώπους που δεν έχουν, γιατί ξέρω ότι έχω χρήματα.  Συμπεριφέρομαι με υγεία, παρόλο που δεν έχω ακόμα υγεία.  Συμπεριφέρομαι σα να είχα υγεία.  Συμπεριφέρομαι σα να έχω ξεπεράσει το φόβο μου για μία σχέση αγάπης, δηλαδή αγνοώ τις αντιστάσεις μου και συμπεριφέρομαι σα να έχω ήδη πραγματοποιήσει το στόχο μου.

Η πηγή της δημιουργίας βρίσκεται μέσα μας

Βιώστε την πηγή της δημιουργίας μέσα σας.  Αυτήν την πηγή την ονομάζουμε «το κενό» ή το «πεδίο των απεριόριστων πιθανοτήτων».  Ότι μέσα σε κάθε άνθρωπο υπάρχει μια δημιουργική δύναμη και αυτό ταυτίζεται με ένα πεδίο πιθανοτήτων και εμείς παίρνουμε αυτό το πεδίο, αυτήν την ενέργεια και το μορφοποιούμε σαν τη ζωή μας, σαν το σώμα μας, σαν τις σχέσεις μας, σαν το σπίτι μας, σαν ότι υπάρχει.  Τότε, για να μπορώ να κάνω αυτό, αυτό προτείνει ο Deepak Chopra, στο βιβλίο του «Οι Επτά Πνευματικοί Νόμοι της Επιτυχίας»:  Για να μπορεί η σκέψη σας, η πρόθεσή σας να έχει δύναμη, πρέπει να αδειάσετε το νου σας.  Όταν εισάγετε μία πρόθεση σε έναν νου με σκέψεις, δεν θα έχει πολλή δύναμη.  Δηλαδή αυτή η σκέψη θα έχει επίδραση, αλλά ομοίως και οι άλλες χίλιες σκέψεις που έχετε.  Θέλετε ένα αποτέλεσμα; Αδειάστε πρώτα το νου σας.  Φτάστε σε ένα σημείο που δεν έχετε σκέψεις.  Εδώ είναι η πηγή της δημιουργίας σας, το μέρος του εαυτού σας που είναι πέρα και πάνω από το νου, που δεν είναι μέσα στο πεδίο των σκέψεων.  Και εκεί εισάγετε την πρόθεσή σας, μέσα σε αυτήν την σιωπή.  Εκεί θα φέρετε το όραμα του τι θέλετε, αφού αδειάσετε και έρθετε σε επαφή με αυτό το πεδίο πιθανοτήτων.

Εγώ το παρομοιάζω με το εξής: αν ρίξουμε μία πέτρα μέσα σε μία ήρεμη λίμνη, βλέπουμε τα κύματα να απομακρύνονται από αυτήν την πέτρα και είναι πολύ αισθητή η επίδραση της πέτρας στη λίμνη.  Γιατί η λίμνη ήταν ακίνητη.  Αν όμως ρίξω μία πέτρα σε μία λίμνη που πέφτουν συγχρόνως άλλες πενήντα πέτρες, να μη πω χίλιες, δεν βλέπουμε την επίδραση της πέτρας αυτής επειδή υπάρχει ένα μίγμα ενεργειών και δεν έχει αποτέλεσμα.  Αν θέλω πραγματικό αποτέλεσμα με τη θετική μου σκέψη, χρειάζομαι πρώτα να μάθω να αδειάζω το νου, να μην έχω σκέψεις αυτή τη στιγμή, και τότε φέρνω μες στον άδειο νου την πρόθεσή μου.

Η δύναμη της προσφοράς

Προσφέρετε στους άλλους και στον εαυτό σας καθημερινά.  Δεν μπορώ να δώσω αρκετή έμφαση στην προσφορά.  Η προσφορά, μας συνδέει με το Σύμπαν και βέβαια ότι δίνουμε έρχεται δεκαπλάσια πίσω. 

Μετατροπή των προσκολλήσεων σε προτιμήσεις

Αφήστε το άγχος και την προσκόλληση στα αποτελέσματα.  Είναι πολύ ενδιαφέρον ότι στη μέθοδο του Chopra αμέσως μετά από την εισαγωγή της πρόθεσης  ο επόμενος νόμος είναι η αποταύτιση από το αποτέλεσμα.  Όταν έχω προσκόλληση στο αποτέλεσμα και νιώθω ότι δε μπορώ να είμαι καλά χωρίς το αποτέλεσμα αυτό είμαι σε μία ψευδαίσθηση και δεν είναι καλό για την εξέλιξή μου να γίνει αυτό που θέλω, γιατί θα μείνω στην ψευδαίσθηση ότι είμαι καλά επειδή έγινε αυτό που θέλω, χώρια που το άγχος μήπως δε γίνει κάτι, με το νόμο του καθρεφτίσματος θα δημιουργήσει αυτό που δεν θέλω.

Τότε είναι πολύ σημαντικό να βρω την ικανότητα να θέλω κάτι, να οραματιστώ αυτό που θέλω, χωρίς να έχω το παραμικρό άγχος μήπως δε γίνει.  Γιατί το άγχος αυτό θα υπονομεύσει τον αρχικό μου θετικό οραματισμό.  Αυτός είναι ένας συνδυασμός που θέλει εργασία.  Εμείς το λέμε, «να το μετατρέψω από προσκόλληση σε προτίμηση».  Ένα πράγμα που βοηθάει με αυτό, είναι να συνειδητοποιήσω ότι η αληθινή μου φύση δεν είναι καν εδώ, αυτό που πραγματικά είμαι δεν είναι εδώ.  Εδώ στο υλικό κόσμο υπάρχει μία προβολή, μία σταλίτσα του τι πραγματικά είμαι.  Είμαι ένα πνεύμα σε μία άλλη διάσταση, ένα τεράστιο ον.

Και αν πιστεύετε στη μετενσάρκωση, (που δε χρειάζεται να πιστεύετε, αλλά αν πιστεύετε), και αν είχα εκατό ενσαρκώσεις, πόσο είναι αυτό με το οποίο έχω ταυτιστεί;  Ένα εκατοστό.  Κι αν είχα χίλιες, το ένα χιλιοστό.  Δηλαδή αυτό που νομίζουμε ότι είμαστε και νομίζουμε ότι κινδυνεύει και νομίζουμε ότι αξίζει όταν τα καταφέρνουμε και δεν αξίζει όταν δεν τα καταφέρνουμε, είναι ασφαλές κάτω από συγκεκριμένες συνθήκες, δεν είμαστε καν αυτό.  Είμαστε πνεύμα.

Δεν σημαίνει ότι θα αγνοήσουμε αυτήν την πραγματικότητα, αλλά θα μας δώσει μία ηρεμία, μία αίσθηση ασφάλειας, να μπορούμε να κάνουμε αυτό που ήρθαμε να κάνουμε εδώ, να δημιουργήσουμε αυτό που θέλουμε να δημιουργήσουμε, ελπίζω όχι μόνο για μας αλλά για όλους, χωρίς άγχος και χωρίς φόβο, χωρίς έπαρση όταν το καταφέρνουμε και χωρίς αυτοαπόρριψη όταν δεν το καταφέρνουμε.  Είναι όλο ένα παιχνίδι του εγώ.  Και θα έλεγα, ότι ίσως από τα πιο σημαντικά μαθήματα της εποχής μας είναι να καταλάβουμε ότι είμαστε πνεύματα.  Δεν μπορούμε με κανένα τρόπο ούτε να αυξήσουμε την αξία μας ούτε να τη μειώσουμε.  Ούτε να αυξήσουμε την ασφάλεια μας ούτε να τη μειώσουμε.  Αυτό που είμαστε δεν επηρεάζεται από τίποτα από αυτά που κάνουμε εδώ.  Δεν σημαίνει ότι το αγνοούμε και δεν κάνουμε τίποτα.  Είναι η πρόκληση να δημιουργήσουμε μία αρμονική ζωή για μας και τους άλλους ανθρώπους.

Η αξία, η ασφάλεια και η πληρότητα είναι εσωτερικές καταστάσεις

Βιώστε την εσωτερική σας αξία, ασφάλεια και πληρότητα.  Βιώνοντας αυτά, τότε έχω περισσότερη δύναμη να δημιουργήσω χωρίς άγχος.  Εσωτερική αξία, εσωτερική ασφάλεια, εσωτερική πληρότητα.

Όλα είναι ευκαιρία για εξέλιξη

Καλωσορίστε όλα τα μαθήματα της ζωής σαν ευκαιρίες για μεγαλύτερη αυτοπραγμάτωση.  Να βλέπω τα πάντα που συμβαίνουν σαν ευκαιρία για να μάθω και να εξελιχθώ.  Είναι ο μόνος λόγος που είμαστε εδώ.  Ότι δημιουργούμε θα χαθεί.  Το κτίριο αυτό θα χαθεί, η Αρμονική Ζωή θα χαθεί, τα πολιτικά συστήματα, οι θρησκείες, οτιδήποτε δημιουργούμε κάποια στιγμή θα χαθεί. Αυτό που δεν θα χαθεί είναι η εξέλιξη που έχω μέσα από την ενασχόληση με αυτά.  Αυτήν την εξέλιξη θα την πάρω μαζί μου.  Είναι η εξέλιξη του είδους μας.  Και αυτή η εξέλιξη δεν θα είναι μόνο δική μου αλλά θα είναι εξέλιξη όλων των ανθρώπων γιατί είμαστε ενωμένοι με ένα μορφογενετικό πεδίο, ένα συλλογικό ασυνείδητο, και κάθε φορά που εγώ αναβαθμίζω την αντίληψή μου για την πραγματικότητα, όλη η ανθρωπότητα αλλάζει. 

Έχω ένα τέλειο παρελθόν

Aντιληφθείτε ότι το παρελθόν είναι τέλειο και συγχωρήστε τον εαυτό σας και τους άλλους για όλα.  Αν δεν έχουμε φτάσει στο σημείο να μπορούμε να πούμε ότι το παρελθόν μας ήταν τέλειο και ότι έκαναν οι άλλοι ήταν τέλειο για την εξέλιξή μου, και ότι έκανα εγώ ήταν τέλειο για την εξέλιξή μου, αυτό το παρελθόν που δεν έχουμε συγχωρήσει και δεν έχουμε δει σαν τέλειο, θα το κρατήσουμε και θα δημιουργήσουμε ένα παρόν και μέλλον βάσει αυτού.  Τότε, η απελευθέρωση από το παρελθόν είναι απαραίτητη για να μπορούμε να δημιουργήσουμε ένα διαφορετικό παρόν και μέλλον, αλλιώς θα δημιουργήσουμε το ίδιο παρόν και μέλλον αν δεν έχουμε συγχωρήσει και τους άλλους αλλά και τον εαυτό μας για όλα.

Xooπoνοπονο

Εφαρμόστε το Χo’οπoνoπoνo για τα πιθανά εμπόδια προς την πραγμάτωση της ιδανικής ζωής. Το Χo’οπoνoπoνo είναι μία Χαβανέζικη μέθοδος, όπου με μία μικρή προσευχή ή επίκληση αποσύρω οποιαδήποτε συμμετοχή μου σε κάτι που το θεωρώ όχι αρμονικό ή οποιοδήποτε εμπόδιο προς την πραγμάτωση των στόχων μου.  Αν έχω έναν στόχο, ας πούμε, λέω «συγνώμη για ότι υπάρχει μέσα μου που εμποδίζει την πραγμάτωση του στόχου, δέχομαι την τωρινή κατάσταση, αγαπώ την τωρινή κατάσταση, αγαπώ τον εαυτό μου, ελευθερώνω το εμπόδιο αυτό από την ανάγκη να υπάρχει για την εξέλιξή μου και ευχαριστώ το Θεό που διαλύει από μέσα μου ότι εμποδίζει την πραγμάτωση του στόχου μου.»  Και αυτό μπορούμε να το κάνουμε με οποιοδήποτε άλλο θέμα ή συμπεριφορά των άλλων, ή και αρρώστιες. (Δείτε https://www.armonikizoi.com/2012/ho’oponopono)

Η αποδοχή της ευτυχία

Απομακρύνετε κάθε αντίσταση στην ευτυχία.  Φοβόμαστε την ευτυχία, τρέμουμε την ευτυχία γιατί αν είμαι ευτυχισμένος φοβάμαι ότι κάτι κακό θα συμβεί.  Δεν αντέχουμε πολλή ευτυχία και έτσι θα πρέπει να λύσουμε το πρόβλημα αυτό και να δεχτούμε να είμαστε ευτυχισμένοι και μάλιστα για μεγάλη διάρκεια.  Δέχεστε να είστε ευτυχισμένοι δέκα χρόνια χωρίς να σταματά η ευτυχία;  Μέσα μας είμαστε ευτυχισμένοι, ο νους μας δεν είναι ευτυχισμένος.  Μέσα μας είμαστε αγάπη, ο νους δεν αγαπάει.

Εσωτερική καθοδήγηση

Αναπτύξτε ένα σύστημα εσωτερικής καθοδήγησης.  Το είπαμε αυτό νωρίτερα, προσευχή για καθοδήγηση, σιωπή για να ακούσουμε την καθοδήγηση. Έχουμε διάφορες μεθόδους στο γραφείο σε CD για την εσωτερική καθοδήγηση, για να πάρω απάντηση από μέσα μου, τι χρειάζομαι να κάνω αυτήν την στιγμή που είναι το καλύτερο για μένα και για τους άλλους.

Αναγνώριση αυτών που έχουμε επιτύχει μέχρι τώρα & ευγνωμοσύνη

Αναγνωρίστε τις επιτυχίες σας και θυμηθείτε να νιώθετε συνεχώς ευγνωμοσύνη.  Να παρατηρήσουμε τις αλλαγές που γίνονται, τις επιτυχίες που έχουμε και να δώσουμε σημασία σε αυτά γιατί δυναμώνουν τη σκέψη ότι πράγματι δουλεύει αυτό που κάνουμε.  Τότε, δώστε σημασία έστω και στις μικρές επιτυχίες που έχετε προς το στόχο σας.

Πίνακας οραματισμού

Δημιουργήστε και διατηρήστε έναν πίνακα ή ένα ντοσιέ οραματισμού.  Αυτό είναι προαιρετικό, μερικοί άνθρωποι δημιουργούν έναν πίνακα όπου βάζουν τα πράγματα που θέλουν να πραγματοποιήσουν, εικόνες, κείμενα, αντικείμενα, ή ένα ντοσιέ, και αυτό όταν το βλέπουν τους συνδέει, μπαίνει στο νου και στο υποσυνείδητο, τους συνδέει με τους στόχους τους, ένας πίνακας οραματισμού.

Ότι θέλουμε να πραγματοποιήσουμε είναι ήδη μέρος αυτού που είμαστε

Θυμηθείτε ότι αυτό που θέλετε να πραγματοποιήσετε είναι ήδη μέρος αυτού που είστε.  Αυτό έρχεται από τους νόμους της κβαντικής φυσικής και από τις πνευματικές διδασκαλίες που λένε ότι δεν υπάρχουν ξεχωριστά αντικείμενα.  Υπάρχει μόνο ένα ενιαίο ενεργειακό πεδίο και όλο αυτό που βλέπουμε σαν αντικείμενα και άτομα είναι μία ψευδαίσθηση των αισθήσεών μας που κομματιάζει αυτό το ένα ενιαίο πεδίο ενέργειας και  φαίνεται σαν να είναι ξεχωριστά αντικείμενα.  Αρα αυτό που θέλω να δημιουργήσω είναι μέρος του ενεργειακού πεδίου μου, γιατί δεν υπάρχει τίποτα που δεν είναι, και σε ένα επίπεδο του εαυτού μου είμαι ένα με αυτό που θέλω να δημιουργήσω. Σε ένα ενεργειακό πεδίο είμαι ένα με αυτό που θέλω να δημιουργήσω.  Είναι μέρος του δικού μου ενεργειακού πεδίου, γιατί υπάρχει μόνο ένα πεδίο.  Και όταν το βλέπω έτσι, δεν το βλέπω σαν κάτι ξεχωριστό που χρειάζεται να φτάσω, να αποκτήσω, να παλέψω.  Το βλέπω σαν μία προέκταση της ίδιας της ενέργειάς μου, που φυσικά θα υλοποιηθεί, και είμαι πιο κοντά σε αυτό.

Θετική σκέψη και έκφραση

Να σκέφτεστε, να μιλάτε και να εκφράζεστε θετικά.  Δε μπορώ να κάνω θετική προβολή και μετά να παραπονιέμαι για την κατάστασή μου, ότι δε νιώθω καλά στην υγεία μου, ή με τα οικονομικά μου, ή τα επαγγελματικά μου.  Αυτές οι λέξεις ακυρώνουν τον θετικό οραματισμό μου.  Και οι λέξεις μου, και οι σκέψεις μου, και η συμπεριφορά μου, πρέπει να καθρεφτίζουν αυτήν την θετικότητα.

Ο σκοπός της Ζωής μας

Ανακαλύψτε και ζήστε το σκοπό της ζωής σας.  Το είπαμε αυτό νωρίτερα, ότι αν είμαι μέσα στο σκοπό της ζωής μου, έχω τη συμπαράσταση των πνευματικών δυνάμεων και είναι σαν να δουλεύουν δέκα για μένα.  Εγώ είμαι ένας που δουλεύει και υπάρχουν δυνάμεις που δουλεύουν για μένα για την πραγμάτωση των στόχων.

Αξίζουμε την ιδανική μας πραγματικότητα

Να είστε βέβαιοι ότι αξίζετε την ιδανική πραγματικότητά σας.  Αυτή η αμφιβολία για το αν αξίζουμε αυτό που μας αρέσει, υπονομεύει σε μεγάλο βαθμό αυτό που πραγματοποιούμε, και πολλές φορές αυτή η αμφιβολία βρίσκεται βαθιά στο υποσυνείδητο.  Είναι πολύ σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε τη θεία μας φύση και ότι φυσικά αξίζουμε μία όμορφη ζωή.  Το σημαντικό εδώ είναι, να θέλω αυτό που θέλω γιατί είναι μέρος του λόγου ύπαρξής μου και όχι ένας προγραμματισμός που έχω από μία κοινωνία που λέει ένα μεγαλύτερο σπίτι, ένα πιο δυνατό αυτοκίνητο, ένα κότερο.  Τώρα, αυτό δεν είναι δικό μου, πολύ πιθανόν δεν είναι δικό μου.  Είναι ένας προγραμματισμός που λέει, «θα αξίζω περισσότερο, θα με θαυμάζουν οι άλλοι.»  Να είμαι σίγουρος ότι είναι δικό μου.

Βίωμα της θεϊκής αγάπης

Βιώστε την αδιάκοπη σύνδεσή σας με τη θεϊκή αγάπη, ότι πάντα είμαι αγαπητός.  Υπάρχει μία εσφαλμένη αντίληψη της ανθρωπότητας ότι όταν κάτι δύσκολο συμβαίνει στη ζωή μας, ότι είτε δεν υπάρχει Θεός είτε δεν με αγαπάει. «Ακόμα και ότι με μισεί ή με τιμωρεί.  Είμαι ένοχος και συμβαίνουν κακά πράγματα επειδή είμαι ένοχος, ή ο Θεός δεν με αγαπάει.»  Αυτό δεν μπορεί να συμβεί.  Δεν μπορεί να υπάρχει κάτι άλλο εκ μέρους του θείου ή του Σύμπαντος εκτός από αγάπη για μένα.  Το θέμα είναι ότι αυτή η αγάπη του Σύμπαντος για μας, δεν είναι αγάπη για το εγώ μας, είναι αγάπη για μας σαν ψυχές και θέλει να μας απελευθερώσει από το εγώ μας.  Και όταν συμβαίνει κάτι δυσάρεστο, αυτό είναι η αγάπη του Σύμπαντος για να μας απελευθερώσει από τη δικτατορία του εγώ, και το εγώ μας μάς πείθει ότι είναι κάτι κακό και ότι είναι τιμωρία και δεν υπάρχει Θεός και δεν υπάρχει αγάπη.

Ένα παράδειγμα πολύ ξεκάθαρο είναι ότι αν μπει ένα πουλάκι στο δωμάτιο αυτήν την στιγμή – δεν νομίζω να θέλει κανείς να το φάει, έτσι δεν είναι; δεν θα φάτε το πουλάκι. θέλετε να το ελευθερώσετε. Όμως σας εμπιστεύεται; βλέπει το χέρι σας σαν αγάπη;  Εσείς έχετε αγάπη, θέλετε να ελευθερώσετε το πουλί, το πουλί όμως δεν εμπιστεύεται και χτυπιέται στον τοίχο και βλάπτει τον εαυτό του.

Έτσι έρχεται το Σύμπαν σε μας με ένα χέρι αγάπης, «θα σου πάρω αυτό γιατί θα εξελιχθείς καλύτερα χωρίς αυτό» – και εμείς λέμε «μη μας πάρεις τίποτα, δεν θέλουμε καμία αλλαγή στη ζωή μας, ακόμα κι αν είναι προς το καλύτερο, να μην αλλάξει τίποτα» και δεν εμπιστευόμαστε.  Βλέπουμε κάθε κίνηση του Σύμπαντος που έρχεται μόνο για να μας βοηθήσει να συνειδητοποιήσουμε τι πραγματικά είμαστε, σαν τιμωρία, σαν έλλειψη αγάπης.  Δεν έχουμε εμπιστοσύνη.  Τότε, χρειάζομαι να βιώσω αυτήν την αδιάκοπη σχέση αγάπης, πως ότι και αν μου δώσει η ζωή, είναι μία μορφή αγάπης.  Ακόμα και αν αυτό είναι η απώλεια ενός αγαπημένου ή η απώλεια της περιουσίας ή απώλεια ενός μέλους του σώματος μου.  Δεν υπάρχει τίποτα άλλο, τουλάχιστον σύμφωνα με δική μου αντίληψη.

Εγώ δημιουργώ την πραγματικότητά μου

Αντιληφθείτε τον εαυτό σας και το περιβάλλον σας σαν προεκτάσεις ο ένας του άλλου.  Είναι αυτό που είπαμε, ότι το περιβάλλον μου είναι μία προέκταση της ύπαρξης μου και οι σκέψεις μου δημιουργούν το περιβάλλον μου και αν δεν μου αρέσει το περιβάλλον μου τότε πρέπει να αλλάξω τις σκέψεις μου και τότε θα έχω ένα άλλο περιβάλλον.

Η δύναμη του λόγου

Χρησιμοποιήστε τη δύναμη του λόγου.  Υπάρχουν συγκεκριμένα mantras ή προσευχές για την πραγμάτωση των στόχων, που μπορείτε να μάθετε και να εκφωνείτε, και εσωτερικά και εξωτερικά, την ώρα που συγκεντρώνεστε σε αυτό που θέλετε να δημιουργήσετε.  Εχει έτσι μεγαλύτερη ισχύ.

Διατηρείστε την ευτυχία

Να είστε ευτυχισμένοι, διότι όσο πιο ευτυχισμένος είμαι, τόσο περισσότερο έλκω συνθήκες να συνεχίσω να είμαι ευτυχισμένος.  Όσο πιο δυστυχισμένος, τόσο περισσότερο έλκω συνθήκες να είμαι δυστυχισμένος.  Φροντίζω να είμαι ένας ευτυχισμένος άνθρωπος.

Ολοκληρώνοντας, η ευημερία είναι μία εσωτερική κατάσταση που όταν τη βιώνουμε δημιουργείται σαν εξωτερική κατάσταση.  Γίνεται με το να είμαστε ικανοποιημένοι κάθε δευτερόλεπτο με αυτό που έχουμε, να έχουμε απόλυτη εμπιστοσύνη ότι πάντα θα έχουμε αυτό που χρειαζόμαστε, και να εξασκήσουμε αυτούς τους τρόπους που σας περιέγραψα στο βιβλίο «25 Τρόποι» για να δημιουργήσουμε αποτελεσματικά την πραγματικότητα που χρειαζόμαστε.

Σας εύχομαι κάθε επιτυχία σε αυτό. 

Θα βρείτε πολλά ακόμα για το θέμα αυτό στα βιβλία, «Αντιμετωπίζοντας Δύσκολες Εποχές», «Εγχειρίδιο Επιβίωσης και Ευτυχίας» και  «25 Τρόποι να Δημιουργήσετε την Ιδανική Σας Πραγματικότητα.»