6ο μάθημα 7ου χρόνου αυτογνωσίας
Ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός και η Προσωκρατική περίοδος, θεμελίωσαν τον γενικό ευρωπαϊκό πολιτισμό.
Πρωταρχικό στην μελέτη των Προσωκρατικών ήταν η φύση, το σύμπαν.
Το αίτιο που δεν γνωρίζω γέννησε τα πάντα.
Γίνεται αναφορά στην κοσμολογία του Λεύκιππου, του Δημόκριτου και του Αλκμάνα.
Σημαντική η αναφορά του μετασχηματισμού του αόρατου στο ορατό, μετά το πέρασμα από τον ανθρώπινο εγκέφαλο.
Αξιόλογες οι αναφορές στην δράση αντίδραση, το όμοιο, (όχι το ίδιο), το βάρος ( που δημιουργεί την ενέργεια του κυκλικού), οι καθρέφτες και η ενέργεια του κοχλάζοντα ωκεανού.
Η διάκριση ανάμεσα στο παρελθόν, το παρόν και το μέλλον, είναι μια ψευδαίσθηση, ακόμη και αν είναι τόσο επίμονη.
Ο Δημόκριτος αναγνωρίζει την διπλή φύση του ανθρώπου, και την ανάγκη, να γνωρίζει τις ρίζες της φύσης του.
Η κοσμολογία του Δημόκριτου: Το παν μέτρον άριστον.
Οι Προσωκρατικοί ήταν θεμελιωτές της δημοκρατίας, των αξιών.