5ο μάθημα 7ου χρόνου αυτογνωσίας
Στο σημερινό μάθημα γίνεται αναφορά στον Σωκράτη, και τις τεχνικές του, για ενάρετο βίο.
Έδινε έμφαση στον άνθρωπο, και το θεϊκό στοιχείο μέσα του.
Αφετηρία για την αυτογνωσία, θεωρούσε το λάθος το ανθρώπινο, και την σπουδαιότητα της αποδοχής του.
Σημαντική η ακεραιότητα σε δύσκολες στιγμές.
Η μαιευτική του Σωκράτη, εξηγεί την δυσκολία που διανύει ο άνθρωπος, είναι περίοδος επόασης της αλήθειας, του φωτός και της ευτυχίας.
Η Σωκρατική ειρωνεία, είναι προσποίηση της άγνοιας, προκειμένου να εκμαιεύσει την αλήθεια από τον συνομιλητή.
Ο Σωκράτης είχε μάθει να ακούει τα θεϊκά σημάδια μέσα του.
Η αρσενική δράση είναι εις πλάτος, και η θηλυκή εις βάθος.
Όταν ο Χριστός περπατούσε στο νερό, ήταν συμβολικό, το πώς ο άνθρωπος νικάει το συναίσθημα δια μέσου της πνευματικότητας.
Η δοκιμασία σου μαθαίνει πράγματα.
Η ψυχή εγκλωβίζεται, και δεν ακούει την αλήθεια της.
Στην απολογία του σε αυτούς που τον δικάζανε είπε:
Τώρα είναι ώρα να φύγουμε, εγώ για να πεθάνω, εσείς για να ζήσετε, ποιοι από εμάς πηγαίνουν σε καλλίτερα πράγματα είναι άγνωστο σε όλους, εκτός από τον Θεό.
Στο σημερινό μάθημα γίνεται αναφορά στον Σωκράτη, και τις τεχνικές του, για ενάρετο βίο.
Έδινε έμφαση στον άνθρωπο, και το θεϊκό στοιχείο μέσα του.
Αφετηρία για την αυτογνωσία, θεωρούσε το λάθος το ανθρώπινο, και την σπουδαιότητα της αποδοχής του.
Σημαντική η ακεραιότητα σε δύσκολες στιγμές.
Η μαιευτική του Σωκράτη, εξηγεί την δυσκολία που διανύει ο άνθρωπος, είναι περίοδος επόασης της αλήθειας, του φωτός και της ευτυχίας.
Η Σωκρατική ειρωνεία, είναι προσποίηση της άγνοιας, προκειμένου να εκμαιεύσει την αλήθεια από τον συνομιλητή.
Ο Σωκράτης είχε μάθει να ακούει τα θεϊκά σημάδια μέσα του.
Η αρσενική δράση είναι εις πλάτος, και η θηλυκή εις βάθος.
Όταν ο Χριστός περπατούσε στο νερό, ήταν συμβολικό, το πώς ο άνθρωπος νικάει το συναίσθημα δια μέσου της πνευματικότητας.
Η δοκιμασία σου μαθαίνει πράγματα.
Η ψυχή εγκλωβίζεται, και δεν ακούει την αλήθεια της.
Στην απολογία του σε αυτούς που τον δικάζανε είπε:
Τώρα είναι ώρα να φύγουμε, εγώ για να πεθάνω, εσείς για να ζήσετε, ποιοι από εμάς πηγαίνουν σε καλλίτερα πράγματα είναι άγνωστο σε όλους, εκτός από τον Θεό.